La impresión que Liu Jie tiene de Liu Jie
Ubicación: Guichi, Chizhou, Sur de Anhui Programa: Nuo Opera, Nuo Dance
Liu Jie, Tao Po y Mao Tan en Guichi son nombres comunes, pero la ópera Nuo hace a la gente. allí El ambiente del Festival de Primavera es único. Cada año, del día 7 al 15 del primer mes lunar, se llevan a cabo como festivales nacionales las actividades de sacrificio para invitar al Dios Nuo. Entre ellas, la calle Liu es la más famosa. Si quieres verlo temprano, el sexto día es el más adecuado, porque a las tres o cuatro de la mañana del séptimo día habrá una ceremonia de bienvenida a los dioses.
Todo es misterioso. Sólo los hombres pueden agradar a Dios. Ésta es naturalmente la tradición de la sociedad agrícola. En términos generales, hace tres días los hombres implementarán las reglas de bañarse, cambiarse de ropa y dividir habitaciones. Al dar la bienvenida a los dioses, tocan gongs y tambores y usan máscaras. Se enviaron muchas ofrendas a cada hogar y el ganado y las aves sacrificadas se amontonaron en las montañas. Curiosamente, no se debe quitar el pelo de la cabeza y la cola de las gallinas y los patos, lo que significa que tienen cabeza y cola. Si eres mujer, tienes que negociar si quieres ver la ceremonia de búsqueda de Dios.
La séptima noche podrás ver la ópera Nuo y la danza Nuo. Los hombres siguen actuando, pero las mujeres tienen derecho a ser espectadoras. La actuación duró toda la noche, no solo encendiendo petardos, sino también fuegos artificiales e incluso haciendo sonar las lanzas de tierra.
Si solo quieres ver el espectáculo principal, no importa si llegas tarde, porque los horarios de actuación en cada pueblo son diferentes.
El decimotercer día, Liu Jie, tres aldeas naturales en la aldea de Yuanxi fueron a adorar a los dioses bajo el gran arce fuera de la aldea y luego realizaron danzas Nuo en el "árbol sagrado". paraguas y algunos bailaban con monedas antiguas. El paraguas y las monedas antiguas representan a hombres y mujeres respectivamente, expresando el culto al sexo de la población local. La cueva de adoración significa lo mismo. Debajo del "Árbol Santo", a veces hay miles de participantes, algunos con banderas y otros con máscaras, con petardos y gongs y tambores ruidosos. Definitivamente es un carnaval.
Si quieres irte antes de este año, puedes ir a la tierra santa budista de la montaña Jiuhua durante unos días. La montaña Jiuhua está a sólo 40 kilómetros de Chizhou. La gente allí vive una dieta vegetariana durante dos años, un año vegetariana y un año vegetariana. El Año de la Carne cae el día 28 del duodécimo mes lunar (el día 27 del segundo mes lunar) y toda la familia come carne. En Nochevieja solo se puede comer comida vegetariana. Ser vegetariano no es sólo un grito verbal. Utilice cenizas vegetales para lavar los platos con suficiente cuidado como para no encontrar estrellas aceitosas.
Cuando suena la campana de Año Nuevo, esta atmósfera es suficiente para conmocionar profundamente a la gente de esta ciudad. Luego me quedé dormido tranquilamente, sin saber que era un invitado en mi sueño. El templo Qingshan está ubicado en la ciudad, limita con Nanshan Liu al este, Huangcun al oeste, Chaxi Wang al sur y Yaowai al norte. Está rodeado de montañas y ríos y tiene un paisaje agradable.
El templo Qingshan tiene una larga historia de construcción y culto de templos. Según "La Séptima Revisión de la Genealogía de la Familia Yao". Volumen 3", el Templo Qingshan fue construido en el séptimo año de Dade en la dinastía Yuan (1303 d.C.). Fue donado por el undécimo antepasado y abuelo de Yao después de que se mudó a Guichi. Posteriormente, desde el final de la dinastía Yuan hasta la Justicia (134-1368 d.C.). La reconstrucción de la comunidad durante el período Kangxi de la dinastía Qing. La última restauración fue en el año 35 de la República de China (1946). Este templo tiene tres salas principales y un templo pequeño, y la escala general es magnífica.
El templo fue completamente destruido en 1951-1952 y quedó en ruinas. En los últimos años se ha construido sobre las ruinas un sencillo templo, dedicado a deidades budistas y presidido por monjes. El Templo Qingshan fue originalmente el Templo del Príncipe Zhaoming y el Templo Chenghuang en la ciudad capital. Hay una placa conmemorativa del Príncipe Zhaoming Xiaotong de la Dinastía Liang en el salón central. La Feria del Templo de Qingshan, un sacrificio de tierras asociado, es principalmente una actividad de adoración y sacrificio para el Príncipe Zhaoming, el centro regional de creencias locales. Al mismo tiempo, integra a los dioses del budismo y el taoísmo y se convierte en una actividad de sacrificio popular integral de politeísmo y adoración a los antepasados.
Hace aproximadamente un siglo, nueve sociedades se unían al templo cada año. Es decir, hay cinco apellidos y medio Yao, un apellido Wang, un apellido Liu, un apellido Dai y medio apellido. La próspera historia del Templo Chao debería tener más de 300 años. Según el "Capítulo de Creencias. Ópera Nuo" del tercer año de Guangxu (1877), se registra que "en la mañana del Festival de los Faroles, utilicé escritura halógena para atraer a los dioses al Templo Xiaowen del Templo Qingshan, comúnmente conocido como Templo Chao. Esta costumbre es la misma en el sur, Xihua y Yao Village, excepto cerca de Yao Village. Se dice que la gente viene primero y luego regresa. Se dice que es la amistad entre los propietarios. El anciano decía que en la antigüedad, además de las ceremonias rituales, también existían columpios, pabellones y zancos. Seleccionamos una docena de chicos guapos, vestidos con ropa de Liyuan, fingiendo contar historias, parados sobre los hombros de la gente, y los llamamos para que se pararan sobre sus hombros. No fue diferente de las competencias en Jiangsu y Zhejiang. ". Hay un viejo dicho en el municipio de Nuo: "La bandera del sur ondea con paraguas, los sauces visten madera contrachapada y las montañas y los campos están secos y gritan.
La familia Zheng tiene cierta apariencia, mientras que la familia Huang solo tiene un rodapié. " cuenta las características de los dioses y la gran ocasión del templo.
Después de 1983, la Feria del Templo Qingshan fue restaurada. De acuerdo con las antiguas reglas tradicionales, en la mañana del día 15 del primer día lunar mes, Yaocun, Chaxi King, Nanshan Liu, Nanbian Yao, Xi Huayao y Dangli Yao entraron al templo en secuencia. El equipo de Yao Village fue el primero en llegar, comúnmente conocido como "abrir la puerta (del templo)", mientras que Dangli Yao. A la izquierda, comúnmente conocido como "cerrar la puerta (del templo)", con máscaras y reunidos por todos los dioses Nuo. La ceremonia incluye un equipo de banderas coloridas, un equipo de gongs y tambores y una banda de gongs. tarjetas", "tarjetas de evasión" y modelos de armas como cuchillos, pistolas, alabardas, martillos y lanzas frente a cada equipo. Llegaron al espacio abierto frente al templo con paraguas de cinco colores en sus manos, gritando "Baile "El Paraguas Roto al Templo" y agitaron sus paraguas vigorosamente. Todos los equipos se alinearon en una columna como si fueran los seis dioses Nuo. Después de entrar, todos quemaron incienso, se inclinaron frente a la Corte del Dragón e intercambiaron bendiciones de Año Nuevo. En ese momento, la audiencia era como una gran multitud, y las banderas de colores cubrían el cielo; los cañones sonaban, y el sonido sacudía el valle, el humo llenaba las laderas, y la multitud en el templo se sumergía en la fragancia; Durante el carnaval de adorar a los dioses y antepasados y orar por Najib, la calle Liu, ubicada en la zona montañosa del sur de Guichi, es famosa por sus numerosos pueblos de la familia Liu. Desde la antigüedad, ha habido muchas familias y funcionarios famosos. tallado en la calle, y los libros han producido eruditos. El diplomático y funcionario Liu Ruifen nació en una familia prominente en Liujie, llamado Zhitian, nació en la aldea de Liujie Nanshan, Guichi. Séptimo año de Daoguang (1827). Inteligente y estudioso. En el primer año de Xianfeng (1851), aprobó el examen provincial y fundó una escuela de enseñanza en su ciudad natal. Mientras estudiaba los "Cuatro Libros" y los "Cinco Clásicos". sirvió como aprendiz y se preparó para continuar tomando el examen provincial. En siete años, la guerra había arrasado la mitad de China. Como un joven apasionado que estaba decidido a servir al país, fundó la "Sociedad de Poesía Qingshan". Muchos jóvenes literatos que amaban la poesía en Guichi, Qingyang y otros lugares expresaron sus sentimientos a través de la poesía. Sentimientos de preocupación por el país y el pueblo. En el undécimo año de Xianfeng (1861), Zeng Guofan, el líder del ejército de Hunan. Luchó con el ejército Taiping en el este en mayo de este año, él y su primo Liu fueron al Palacio del Este para desertar a Zeng Guofan, y Zeng Guofan lo reclutó como ayudante de Tongzhi Yuan en 1862. Por Li Hongzhang para unirse al Ejército Huai Más tarde, cuando el Ejército Huai de Li Hongzhang atacó al Ejército Taiping, fue responsable de la fabricación de artillería del Ejército Huai mientras compraba activamente armas y cañones extranjeros y se dedicó a estudiar las funciones y técnicas de aplicación de los extranjeros. Armas y cañones, y enseñó cuidadosamente el uso de estas armas extranjeras a los soldados del ejército de Huai, lo que hizo que el ejército de Huai fuera famoso por su buen uso de armas extranjeras y fue elogiado por la corte Qing. Por supuesto, también se ganó la admiración de Li Hongzhang. Después de que el gobierno Qing ordenara a Li Hongzhang que supervisara la aniquilación del ejército de Nian, Li Hongzhang ordenó a Liu Ruifen que se encargara de la transferencia de municiones en Shanghai. Todo lo que hizo fue elogiado por Li Hongzhang en el otoño. del segundo año de Guangxu (1876), Liu Ruifen fue ascendido a Enviado de Transporte de Sal de Huaibei. Cuando hubo una hambruna en Huaibei, muchas personas hambrientas huyeron a Yangzhou, y Liu Ruifen murió de hambre en masa. instaló cobertizos en las afueras de la ciudad de Yangzhou para acomodar a las personas hambrientas. Envió gente a contar el número de personas hambrientas y distribuyó alimentos según las necesidades, para que las personas hambrientas tuvieran comida y un lugar para vivir, y resolvió el problema para los habitantes. Gobierno Qing.
Después de la Guerra del Opio, Rusia intentó ocupar permanentemente Ili, Xinjiang, e incluso envió buques de guerra para amenazar a Wusongkou en Shanghai. Liu Ruifen informó en secreto a la corte Qing: Se instaló un nuevo campamento para Liu en Xiaonanmen en Shanghai con el fin de albergar a soldados viejos, débiles y discapacitados, en realidad era para expandir la élite y fortalecer la defensa. Al ver la situación, el ejército ruso no se atrevió a actuar precipitadamente. Esta medida no sólo alivió la situación en Shanghai, sino que también atrajo la atención del ejército ruso, apoyó indirectamente a la izquierda para recuperar Xinjiang, reclutó gente para abrir terrenos baldíos y fortaleció el mando de la corte Qing sobre Xinjiang. Los barcos extranjeros que navegaban por el río Huangpu a menudo invadían los puertos chinos de la orilla sur. Liu Ruifen no teme la arrogancia y la tiranía de los extranjeros. Asignó a miembros de la Oficina de Conservación del Agua para que se hicieran cargo del transporte marítimo de extranjeros, midió el ancho del río, lo dividió en vías fluviales y obligó a los extranjeros a no cruzar la línea. Para evitar los derechos de aduana, los extranjeros no estaban dispuestos a entrar en la aduana y tenían que cargar y descargar mercancías en Wusongkou. Liu Ruifen se opuso firmemente, creyendo que los intentos de los extranjeros de contrabandear y evadir aranceles fracasaron, salvaguardando así los derechos fiscales de las aduanas de China.
Para que las medicinas extranjeras (incluido el opio) fueran más fáciles de vender en China, los extranjeros suprimieron las medicinas chinas (incluidos los cigarrillos amarillos locales) y pretendieron sugerir al gobierno Qing que aumentara los impuestos sobre las medicinas tradicionales chinas para aumentar el precio de venta de las medicinas tradicionales. medicinas chinas y alentar a la gente a comprar más medicinas extranjeras. Liu Ruifen vio las intenciones de los extranjeros, aconsejó al tribunal que no se dejara engañar y destrozó la conspiración de los extranjeros.
En el cuarto año de Guangxu (1878), Cixi convocó a Liu Ruifen, elogió su patriotismo por salvaguardar los intereses nacionales y atreverse a luchar contra los extranjeros, y le pidió que analizara la situación nacional e internacional. Liu Ruifen protestó sin rodeos. Dijo que la verdadera intención de los extranjeros que vienen a China a predicar e inducir al pueblo chino es asimilar las ideas del pueblo chino y, en última instancia, realizar sus intereses comerciales, lo cual es extremadamente perjudicial para China. Se recomendó que Cixi fundara China Maritime y construyera sus propios barcos y buques de guerra. Cixi admiraba mucho las opiniones de Liu Ruifen, por lo que lo nombró Taiwei de las dinastías Su y Song y al mismo tiempo se desempeñó como supervisor. En el octavo año del reinado de Guangxu, se desempeñó como enviado de Jiangxi, ministro a cargo y gobernador, y fue ascendido a tres niveles de marqués de Jingtang y dos niveles de alto funcionario. Durante su mandato en Jiangxi, Liu Ruifen reforzó la protección del río Yangtze y examinó muchos casos criminales sospechosos y casos de corrupción de funcionarios de Jiangxi.
El movimiento de occidentalización representado por Li Hongzhang lanzó un movimiento de occidentalización para "aprender de los extranjeros para aprender habilidades y luchar por la superación personal". Liu Ruifen fue un partidario activo y ejecutor leal del Movimiento de Occidentalización. Es diligente en los asuntos gubernamentales, especialmente en los asuntos exteriores. Como dijo Liu Ruifen en "La biografía de la historia imperial", "Ruifen ha vivido en Shanghai durante mucho tiempo y está familiarizado con los sentimientos de los extranjeros. Se reúne y negocia, cumple sus promesas y está bien vestido". El año de Guangxu (1885), el gobierno Qing lo nombró para suceder al primer embajador de China en Europa. El embajador (llamado Taiwei) Zeng Jize (el hijo mayor de Zeng Guofan) fue nombrado embajador en Gran Bretaña y Rusia, y fue nombrado secretario de. Templo Taichang y secretario del Templo Dali en febrero del año siguiente. El 15 de febrero de este año le ordenaron abordar un barco de la Compañía Sagelin con más de 40 personas, partiendo de Shanghai, pasando por Hong Kong, Singapur, Colombo, cruzando el Océano Índico, entrando en el Mar Rojo, pasando por el Canal de Suez, y entrando al Mediterráneo, llegando el 21 de marzo a Marsella, Francia. Dos días en tren llegaré a París y luego dos días después a Londres, Inglaterra. Desde entonces, ha estado destinado en Londres y visitó muchas veces a la reina Victoria en el Palacio Wenze.
En mayo del año 13 de Guangxu (1887), Liu Ruifen fue nombrado ministro imperial de Gran Bretaña, Francia, Italia y Bélgica. Durante su mandato, fue a París tres veces para reunirse con el presidente francés Boris Tiande, dos veces a San Petersburgo, Rusia, para reunirse con el zar Pedro, una vez a Bruselas para reunirse con el rey de Bélgica y una vez a Roma para reunirse con el monarca italiano. Para expandir la influencia de China en Europa occidental, llevó a su séquito a viajar por todo el mundo en condiciones de frío y calor intensos, decidido a "consolidar la diplomacia y promover los asuntos exteriores". Aunque sus asuntos exteriores eran complicados y turbulentos, trabajó duro y logró resultados notables, que fueron apreciados por la corte y elogiados por los ministros.
En ese momento, Rusia codiciaba la mina de oro Mohe en el Territorio del Norte de China. "Ruifen llegó a Yamen de la Administración General y propuso iniciar su propio negocio primero", perdiendo así las esperanzas de Rusia. La Administración General del gobierno Qing adoptó inmediatamente esta sugerencia e hizo preparativos para la minería. Pero Rusia se sintió desesperada y sus ambiciones murieron, salvaguardando así la integridad territorial del país y protegiendo sus recursos minerales. Los colonos británicos se establecieron en la India, ocuparon Birmania e invadieron el Tíbet. Liu Ruifen negoció inteligente y audazmente repetidamente con el Ministerio de Relaciones Exteriores británico, lo que finalmente obligó al Ministerio de Relaciones Exteriores británico a convocar al Gobernador General de la India, retirar las tropas invasoras de la India y formular el "Tratado Tíbet-India", que llevó a la bancarrota a los colonos británicos. ' conspiración para invadir el Tíbet.
En ese momento, Corea del Norte estaba en conflicto civil, y Liu Ruifen escribió a la corte Qing: "Corea del Norte está adyacente a las tres provincias del noreste y la relación es extremadamente importante. Para China, convertir todo la tierra en una provincia es la mejor política. La próxima vez, debería negociarse con Gran Bretaña y Estados Unidos para obtener protección, monopolio del vecino fuerte (Japón) y vasallaje para consolidar la frontera". La corte Qing ignoró esta discusión. Más tarde, fue capturada por Liu Yan y estalló la guerra chino-japonesa de 1894, que terminó con la desastrosa derrota de China. Esto demuestra que Liu Ruifen tiene visión de futuro en diplomacia.
Liu Ruifen se opuso firmemente a la introducción por parte del inglés Hurd del contrato entre la corte Qing y Portugal, y consideraba a Macao como un puerto comercial portugués, pagando sólo tarifas y sin alquiler. Dijo: "No conozco la situación general, pero sólo quiero beneficiarme de los aranceles, independientemente de la situación general de China. Es una lástima, pero fue inútil objetar y Macao se convirtió en el puerto comercial de Portugal". No obstante, muestra el concepto general y la previsión de Liu Ruifen para salvaguardar la soberanía territorial del país.
De 65438 a 0858, el gobierno Qing firmó el "Tratado de Tianjin" con Gran Bretaña, Estados Unidos, Rusia y Francia, que estipulaba que los buques mercantes y de guerra extranjeros podían navegar y atracar libremente en varios puertos de el río Yangtsé. En 1887, Howell, director general de la Compañía Naviera Británica del Alto Yangtze, sugirió que el gobierno británico exigiera que los barcos chinos navegaran por el canal de las Tres Gargantas. Liu Ruifen explicó repetidamente los peligros de la navegación por el río Sichuan a través del Ministerio de Asuntos Exteriores británico, con el objetivo de salvaguardar la soberanía marítima del río Sichuan, y aconsejó que se pospusiera y se discutiera cuidadosamente. Al final, el Ministerio de Asuntos Exteriores británico estuvo de acuerdo, pero Howell no tuvo más remedio que proteger la soberanía marítima del río Sichuan.
En 1888 y 1889, Jiangsu y Anhui, seguidas de Liaoning y Hebei, sufrieron una grave sequía. Liu Ruifen, que está en el extranjero y preocupado por las víctimas, recorre el Reino Unido, pidiendo a personas de todos los ámbitos de la vida que brinden ayuda a China. Ha recaudado más de 80.000 kilogramos, equivalentes a más de 320.000 taeles de plata, y los envió de regreso a China a tiempo para ayudar a las víctimas.
Para mantener su dominio colonial, el número de estudiantes extranjeros en el Reino Unido está estrictamente limitado a no más de 3 por país por año. China necesita urgentemente talentos científicos y tecnológicos. Después de muchos esfuerzos, Liu Ruifen agregó 16 estudiantes autorizados cada año y organizó la invitación a maestros famosos para enseñar a bordo del barco británico en China. También aseguró visitas a Europa de varios funcionarios y académicos, promoviendo los intercambios científicos y culturales entre China y Occidente.
Liu Ruifen visitó varios jardines, jardines botánicos, grandes jardines, zoológicos, lugares de descanso, museos de cera, museos, academias, catedrales y observó ejercicios militares, dramas, circos, conciertos, bailes, etc. En los países de Europa occidental, esto amplió sus horizontes y le benefició mucho. Siento profundamente que China está muy lejos de ello. Sé que el desarrollo de la industria capitalista occidental, el desarrollo de nuevas tecnologías y el crecimiento de armamentos se benefician del énfasis en la industria pesada y el comercio, y del énfasis en los medios de vida de la gente. Sugirió a la corte Qing que la razón por la que China va a la zaga de Europa occidental es que "hace hincapié en la agricultura y descuida el comercio" y sugirió que China también debería "adaptarse a la situación actual" y "centrarse en los negocios y la política" para lograr el desarrollo económico y hacer próspero al país.
El 9 de marzo, año 16 de Guangxu (1890), Liu Ruifen regresó de Londres con 29 personas y regresó a Shanghai el 21 de abril. Él * * * estuvo destinado en Europa durante cuatro años y dos meses, condujo a docenas de países y viajó diez veces en Yu Wanli. Después de regresar a China, fue nombrado gobernador de Guangdong. Este año, antes de asumir el cargo de gobernador de Guangdong y Guangxi, regresó a Liujie y trasladó con su familia a Jiangning. Cuando asumió el cargo en Guangdong, estuvo ocupado todo el día con asuntos gubernamentales, lidiando con el caos y garantizando la seguridad de la gente, con especial énfasis en la revisión política y la educación. Al año siguiente, enfermó debido al exceso de trabajo y su antigua enfermedad recayó. Pidió permiso en la corte Qing y regresó a Jiangning para recuperarse. En marzo del año 18 del reinado de Guangxu (1892), murió en su casa debido a una enfermedad hepática (hemorragia cerebral) a la edad de 66 años. Después de su muerte, el emperador Guangxu personalmente le escribió un sacrificio imperial para darle una formación académica, que fue editado por el Colegio Imperial. Después de su muerte, se dice que fue enterrado en la fuente de Xixi Gorge, noventa millas al oeste de Nanjing, provincia de Jiangsu, y tres años después de su muerte, fue enterrado en la aldea de Longku, Danyang. De las dos afirmaciones, la última es cierta. Debido a que su tumba está ubicada en la aldea de Longku, Danyang hoy, hay dos estelas frente a la tumba, una es una estela de mármol blanco erigida en el año 32 de Guangxu (1906), y la otra es una estela con el "Imperial Edicto" de Dos dragones jugando con perlas escrito por Zhang Jian, el erudito número uno de finales de la dinastía Qing. El otro artículo fue escrito por Yu Pingbo, un famoso erudito de los tiempos modernos. Está su antigua residencia en Yinyao Lane, al oeste de la Puerta Nanjing Nancheng, que se conoce como noventa y nueve habitaciones y media y cubre un área de 3.000 metros cuadrados. Es una unidad de protección de reliquias culturales bien conservada en la provincia de Jiangsu.
Liu Ruifen tiene obras ricas, incluidos 12 volúmenes de "Las obras completas de Yang Yun Villa", incluidos 4 volúmenes de "Manuscritos de Liu Zhongcheng", 3 volúmenes de "Notas sobre los poemas de Yang Yun Villa". ", y 3 volúmenes de "Notas literarias de Yang Yun Villa", "Notas Xilu" Volumen 1. Estos documentos resumen su experiencia, conocimientos y experiencia en diplomacia, administración, justicia, impuestos, literatura y otros aspectos. Son verdaderos tesoros de la literatura y la historia.
La ex esposa de Liu Ruifen, Ke Yao, es la primera tía de Yao Yilin, miembro del Comité Permanente del Buró Político del Comité Central del PCC y viceprimera ministra del Consejo de Estado. Sus descendientes eran prósperos y talentosos, y tuvieron siete hijos. El hijo mayor, Wei Shi, era funcionario y funcionario en la provincia de Jiangsu. El segundo hijo, Chen Shi, era de Gong Sheng. Su sucesor fue médico. El tercer hijo fue nombrado funcionario, el funcionario de tercer rango, y el magistrado de Sichuan, el funcionario de tercer rango, fue el gobernador de Sichuan. Wusshi Heng fue el juez, el funcionario taoísta, el de tercer rango; funcionario y famoso coleccionista, editor y dramaturgo de los tiempos modernos.
La familia Wang en el área de Liujie tiene una larga historia y está dispersa por todo el país. Con el apoyo de un harén de 45 parejas - 56 - 58 medias y altas - 610.000 - 65, el antepasado de esta rama, Hou Gong en el. C., era el hijo mayor de la dinastía Song del Sur, era directamente de Wuyuan Huiling y se mudó a la aldea de Duzipang (anteriormente conocida como Rey Yinkeng), que originalmente pertenecía al "Erbao original del municipio de Kaiyuan, condado de Guichi". Prefectura de Chizhou". Se casó con Ke, continuó con la familia Luo y dio a luz a dos hijos: uno tenía 13 días y el otro 18 días. Reprobó el examen del harén y fue enterrado en Kaiyuan. 18 niños tienen 1-84, 84 niños tienen 6-1, 2, 3, 4, 5, 6. Después se multiplicaron, se separaron en muchos lugares y se marcharon. Rey Meicun (el antepasado de Lansen en el siglo 75, nativo de Qiupu en el siglo 78, Jinshi de la dinastía Ming, gobernador de Shaanxi, gobernador de Sichuan, ministro de asuntos domésticos, enterrado en Wuxi), rey de Chaxi (el antepasado del siglo 76), rey de Yinshan, rey de Shalikeng, Wang, son todas ramas del harén en el siglo 65. La historia de Tea Creek de Liu Jie:
Zhizhiqian: No sé adónde ir: la 68.ª generación del Cuarto Duque, el cuarto hijo del Ochenta y cuatro Duque, se mudó a otro lugar en el historia del sistema imperial; en el siglo 69, el hijo mayor de ocho hijos y cinco hijos, se le ordenó trasladarse a otros lugares en Alemania en la década de 1970, era el segundo hijo del segundo hijo; Fue nombrado censor y trasladado a otros lugares. En el siglo 70 era varón, el hijo mayor de cuatro héroes, y cientos de familias se mudaron a otros lugares, en el siglo 70 era miembro de la corte imperial, con tres hijos de los cuatro funcionarios, y fue sentenciado; trasladarse a otros lugares; 70 Qian Gong, que pesaba 18 Gong, y el cuarto hijo, se trasladaron a otros lugares para servir como guardias del condado; 71 Shi Wen Gong Yi, el hijo mayor de su antepasado Gong Yi, recibió la orden de trasladarse a otro; lugar; 71 Shi Wen Ergong, el padre del segundo hijo del abuelo, Ren Xiancheng se mudó a otro lugar; 71, el duque más popular del mundo, el hijo mayor de Sheng Yigong, Ren Jiansheng se mudó a otro lugar; a otro lugar. Ubicación conocida: En el siglo 75, el duque de Minshan era el hijo mayor y se mudó a Chikou; en el siglo 75, Lord Lansen crió a su segundo hijo y se mudó a Plum Village; Capítulo 75 El duque Gui'an, el hijo de su tío, se mudó a la meseta; Capítulo 76 El duque Zhongren, el hijo mayor del duque Shou'an, se mudó a Shekeng Capítulo 76 El duque Shi Zhongxin, el tercer hijo del duque Shou'an; , se mudó a Shizhukeng; Capítulo 76 Duke, hijo de Shou'an, se mudó al bosque de moreras.