¿Quiénes eran los eunucos en la antigüedad?
Primero se sutura la vagina. La sutura de la vulva, también conocida como infibulación de la vulva, consiste en coser la vulva de una mujer con aguja e hilo. Este tipo de castración generalmente no se utiliza en los círculos oficiales porque es extremadamente despreciable y obsceno, pero es muy popular entre la gente. Los maridos están felices de utilizar este método para tratar con esposas que tienen una aventura con sus maridos, y las mujeres celosas tratan con sirvientas que tienen una aventura con sus maridos. Hay registros similares en "Jian Xuanji" escritos por el pueblo Chu, como "Vierta el ajo a la sombra de la sirvienta y séllelo con una cuerda", "Ciérrelo con un cono y arroje la llave al pozo". etc. . Se dice que hay un edificio antiguo "Seam Yin Tower" en Bozhou, provincia de Anhui. Este extraño nombre probablemente proviene de este tipo de castigo popular.
En segundo lugar, la claustrofobia. El rey masculino de la dinastía Aming mencionó el funcionamiento de este método en "Jieshi Suicide Note": "Cuando golpeas el pecho y el abdomen de una mujer con un mazo, algo caerá y cerrará su puerta, por lo que solo podrás orinar. La humanidad será abolida para siempre”, comúnmente conocida como “fiebre de cabaña”. En cuanto a qué órgano se ha caído, algunas personas piensan que es el útero y otras piensan que es la pared frontal de la vagina. Sin embargo, ningún tipo de prolapso puede interrumpir fundamentalmente las relaciones sexuales. En este sentido, Wu Zhou de la dinastía Aqing tuvo ideas únicas. Dijo que hay un pequeño hueso en lo profundo de la vagina de una mujer llamado "hueso de la vergüenza". Una vez que se aplica una fuerza externa para hacerla caer, sellará la vagina como una puerta e impedirá las relaciones sexuales, logrando así el propósito de castigar a las mujeres.
En tercer lugar, montar en burro. El burro de madera no es un juguete, sino una forma de castración más letal que las vaginas cosidas y la claustrofobia. Coser y tapar la vagina no lo matará, pero montar en burro sí lo matará. Un vehículo con forma de caballo con arcos colocado horizontalmente está resaltado por un brote de bambú de madera (que simboliza una bola de burro) que mide más de 10 pies de largo y 10 pulgadas de diámetro. La mujer castigada se sienta en el caballo con arcos. Cuando se empujó el automóvil, el equipo de abajo ejerció fuerza, lo que provocó que los brotes de bambú se expandieran y contrajeran hacia arriba y hacia abajo. La mayoría de las prisioneras que fueron castigadas fueron aplastadas por los duros brotes de bambú, y la mayoría de ellas estaban muriendo. Después de que la Reina Madre de "Water Margin" fuera condenada a una multa, tuvo la experiencia de montar un burro de madera por las calles.
Cuarto, cavar. Excavar, como su nombre indica, significa desenterrar los genitales. Los hombres se cortaron los genitales y permanecieron en la "casa de los gusanos de seda" durante un mes y se curaron; los genitales femeninos fueron extraídos, lo que afectó a muchos órganos importantes del cuerpo. En las condiciones médicas atrasadas de la antigüedad, este tipo de castigo era extremadamente cruel y las mujeres castigadas a menudo morían por sangrado excesivo. Además, Wang Fuzhi también dijo en "Shi Ji" que "los tendones flojos de un caballo son como hacer un collar de caballo y el deseo será eliminado". Este método es menos destructivo y más complejo de utilizar. Quizás no sea posible sin la habilidad de "conocer las vacas".
En quinto lugar, el método de comprensión. Qiao, también conocido como Dao o Dao, originalmente significa pata de madera para atar ganado. Según "Shuowen", se interpreta como "cortar con un palo". "Qiao" debería referirse a la parte inferior del cuerpo femenino. Es este tipo de labio de madera el que destruye los genitales femeninos, y se puede imaginar su crueldad. Durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han, el rey Liu Qu de Guangchuan y su reina Zhao Xin de Yangcheng mataron al rey Qing de Ji Ren Tao. Wang Qing se vio obligado a suicidarse arrojándose a un pozo. Zhao Xin no se sintió agraviada y le pidió a alguien que sacara su cuerpo y "se pusiera a la sombra". Aun así, para una persona muerta, si se usara sobre una persona viva, no sería menos cruel que la castración de un hombre.
El castigo palaciego ocupa el segundo lugar entre los "Cinco Castigos", sólo superado por la decapitación del "Gran Monarca". Desde la antigüedad, la gente ha concedido gran importancia al valor de los genitales, que son la "segunda vida" después de la cabeza. Los daños a los genitales, ya sean físicos, psicológicos o espirituales, pueden ser extremadamente perjudiciales para el recluso. En particular, el "palacio" para mujeres tiene diseños novedosos, varios nombres, técnicas extrañas y escenas sangrientas. No sólo puede reflejar el desarrollo del castigo antiguo y las deficiencias del sistema feudal, sino que también expone los pensamientos oscuros y anormales del verdugo. psicología. Estos métodos deliberados y deshonestos de castración femenina reflejan plenamente la destrucción inhumana de las mujeres en una sociedad patriarcal.