¿Hay algún ejemplo de canibalismo en la historia?
Sí, queda registrado en la historia. Las dos razones del canibalismo, la económica y el hambre, son originalmente muy parecidas. Tomando la dinastía Han como ejemplo, podemos ver estos registros aterradores en el "Libro de Han", el "Libro de los Han posteriores" y el "Zi Zhi Tong Jian": 1. El segundo año del emperador Gaozu de la dinastía Han. (205 a. C.) - - "La gente se come entre sí y más de la mitad muere". 2 de junio del segundo año del emperador Gaozu de la dinastía Han (205 a. C.) - "Hubo una gran hambruna en Guanzhong. .. la gente se come unos a otros." 3. El tercer año del emperador Wu de la dinastía Han (1 aC) 38)--"El río desbordó las llanuras, hubo una gran hambruna y la gente se comió unos a otros." 4. En el sexto año del emperador Wu de la dinastía Han (135 a. C.), Henan... padre e hijo se comieron entre sí. " 5. En el tercer año de Dingyuan, emperador Wu de la dinastía Han (14 a. C. - 14 a. C.) - "El condado de Guandong tiene hambre y la gente se come entre sí. 6. El primer año del emperador Yuan de la dinastía Han (48 a. C.) - "En la undécima prefectura de Guandong, hubo inundaciones, hambre y algunas personas podían comerse entre sí". " 7. En el segundo año de la dinastía Yuan del emperador Yuan de la dinastía Han (47 a. C.) - "La gente del condado de Langxing se come entre sí. " 8. En el segundo año del emperador Yongshi de la dinastía Han (15 a. C.) - "La gente de los condados llanos del estado de Liang se comía entre sí". 9. En el primer año del rey Mang Tianfeng de la dinastía Han (14 a. C. ) - "Había una gran hambruna en los márgenes, y la gente se comía unos a otros". 10. En el tercer año del reinado del emperador Mangdi (Era 22) - "Guandong, la gente se come unos a otros". " 11. Durante el reinado del rey Mang de la dinastía Han - " En el norte y en la tierra de Qingxu, la gente se come entre sí. " 12. El primer año de Jianwu del emperador Guangwu de la dinastía Han (Era 25) - "La gente tiene hambre y se comen unos a otros. " 13. En el segundo año de Jianwu del emperador Guangwu de la dinastía Han (Era 26) - "Hubo una gran hambruna en Sanfu y la gente se comía entre sí. " 14. En el segundo año del emperador Yongchu de la dinastía Han (108 d. C.) - "Hubo una gran hambruna en las prefecturas y condados, y... la gente se comía entre sí. "15. Marzo del tercer año del emperador Yongchu de la dinastía Han (109 d.C.) - "Hubo una gran hambruna en la capital y la gente se comía unos a otros. " 16 de diciembre del tercer año del emperador Yongchu de la dinastía Han (109 d. C.) - "Hubo una gran hambruna en los dos estados de Bingliang y la gente se comía entre sí. " 17. El primer año de Yuanjia, emperador Huan de la dinastía Han (151 d.C.) - "El Reino Liang en Rencheng tenía hambre y la gente se comía unos a otros. " 18. El primer año de Yongshou, emperador Huan de la dinastía Han (155 d.C.) - "Si Li Jizhou tenía hambre y todos se comían unos a otros. " 19. El tercer año de Jianning, emperador Ling de la dinastía Han (170 d.C.) - "Las esposas del pueblo de Hanoi se comen a sus maridos y los maridos del pueblo de Henan se comen a sus esposas. " 20. El primer año del reinado Xingping del emperador Xian de la dinastía Han (194 d.C.) - "La gente se come unos a otros. "Banquete de Zhe Ao 0 Fans 21. En el segundo año de Jian'an del emperador Xian de la dinastía Han (197 d.C.) - "La gente en el río Jianghuai se come entre sí. "Los ejemplos mencionados anteriormente tienen que ver con la historia del canibalismo en China. La razón principal de la aparición de estos crueles fenómenos son los años de hambruna. También hay algunos factores provocados por el hombre, el más obvio es la guerra. La "Rebelión de Anshi" "En la dinastía Tang, las tropas de Zhang Xun y Xu Yuan fueron rodeadas por el ejército de An Lushan en Yayang. Más tarde, debido a que estuvieron rodeadas durante demasiado tiempo, se comió todo, incluidos caballos, ratas, gorriones, etc., por lo que todos los intercambiaron. El niño vino a comer (no podía soportar comer el suyo, así que lo intercambió). Después de que el niño se lo comió todo, Zhang Xun mató a su concubina y les dijo a los soldados que custodiaban la ciudad: "Han trabajado duro para. el campo, y hace mucho que no coméis nada, pero sois fieles. No puedo alimentarte con mi propio cuerpo, ¿cómo puedo sentir lástima por una mujer? "Entonces, comenzando por comerse a la concubina de Zhang Xun, todos comenzaron a comer mujeres nuevamente. Después de comerse a todas las mujeres, comenzaron a comer hombres nuevamente. Había 60.000 personas en la ciudad de Yayang en toda la ciudad. Cuando An Lushan finalmente se abrió paso, solo 60.000 personas Quedaron cientos de personas (la práctica de Zhang Xun de matar y comerse a sus familiares es, por supuesto, muy problemática, porque el propósito de defender la ciudad es resistir a los rebeldes "inhumanos". Pero incluso se comió a su esposa. llamado humanidad, ¿dónde está?) Otro ejemplo es que durante la dinastía Tang (Era - 86 d.C.), Yang Xingmi asedió la ciudad de Guangling (ahora Yangzhou) durante medio año. La gente de la ciudad tenía tanta hambre que no podían soportarlo. para comer, atado y asesinado como cerdos. Este es otro ejemplo de crueldad. ¡Hay muchos ejemplos como este! En el segundo año del emperador Zhaozong de la dinastía Tang (902 d.C.), la ciudad de Fengxiang fue capturada por Zhu Quanzhong. El precio de la carne humana no es tan bueno como el de la carne de perro. La carne de perro cuesta 500 yuanes por malicioso, mientras que la carne humana sólo cuesta 100 yuanes por malicioso.
En el tercer año de Shaoxing, el emperador Gaozong de la dinastía Song (133 d. C.), también hubo una escena de canibalismo en Hangzhou, y también hubo nombres: los hombres y mujeres delgados se llamaban "Shuobaohuo" y las niñas se llamaban "Xiagenyang"; , y a los niños se les llamaba "Él" "Huesos podridos", estas personas que eran devoradas eran llamadas colectivamente "ovejas de dos patas". En el sexto año de Jiaqing de la Sexta Secta de la Dinastía Qing (1801 d.C.), las tropas de Luo Siju de Sichuan tenían escasez de alimentos, por lo que comenzaron a comerse a los prisioneros. ¡Se comieron a más de 3.500 personas en un día! El último ejemplo anterior se refiere a comer la carne de tu enemigo. Ha habido muchas situaciones de este tipo en la historia. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, este tipo de hecho existió durante mucho tiempo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Señor de Zhongshan se comía la carne de sus ministros que tenían relaciones con países extranjeros y los devoraba todos para sí mismo sin compartirlos con otros. Wang Mang de la dinastía Han fue asesinado y decenas de personas se apresuraron a comérselo. Hou Jing de la dinastía Liang murió y su cuerpo fue compartido por la gente común. Wang Wei, asesor de Hou Jing, también fue cocinado y comido públicamente entre la gente común. El emperador Yang de la dinastía Sui cocinó hasta la muerte al ministro rebelde Zhi Si Zheng y distribuyó la carne a cientos de funcionarios. Xue Renquan, que vivía en la región de Guanxi de la dinastía Ye, odiaba a Yu Li por negarse a rendirse, por lo que cortó a Zhi Li en el fuego y distribuyó la carne a los soldados (Zhi Li era el hijo del escritor Yu Xin). . Zhang Jin, de la dinastía Sui, afirmó que Ben estaba causando problemas en Hebei y que fue capturado por oficiales y soldados. Fue atado a un potro y devorado por sus enemigos. Durante la época de Wu Zetian en la dinastía Tang, un funcionario feroz llegó a Junchen y fue decapitado. Sus enemigos lucharon para comerse su carne. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el primer ministro Yang Guozhong (hermano del encantador Yang Guifei) fue asesinado por soldados. Como todos lo odiaban, se lo comieron. Durante la dinastía Jin posterior, Zhang Yanze fue ejecutado y la gente se apresuró a beber sus sesos y comerse toda su carne. Durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan, un fantasma desagradable llamado Ahema fue asesinado. Los soldados y civiles locales estaban muy felices. Todos dividieron su carne y se la comieron. Cuando Liu Li, el eunuco del emperador Wuzong de la dinastía Ming (el protagonista de la Ópera de Pekín "Templo de la Fama") fue asesinado, la gente lo odió tanto que gastaron dinero en comprar su carne para comer. Todos estos son ejemplos de canibalismo motivado por el odio. También están los adictos al sexo. Estos son villanos extremadamente crueles. Por ejemplo, Zhu An, un gran ladrón de la dinastía Tang, era un caníbal. Se especializa en cocinar y comer niños y también come mujeres. De hecho, dijo: "¡La comida hermosa es mejor que la carne humana!" Su sentimiento es: ¡la cosa más deliciosa del mundo es la carne humana! También hay un caníbal, Zhao Siguan del período de las Cinco Dinastías. Su favorito es el hígado humano y también le gusta beber la vesícula biliar de las personas con vino. Tenía la creencia supersticiosa de que el canibalismo lo haría más audaz. Dijo: "¡Si te tragas estos pedazos, tu coraje será invencible!". Hubo muchos caníbales así en la historia. El más cruel fue el "Ejército Huai You" de la dinastía Yuan. A este tipo de ejército le gusta comerse gente. Su forma de comer es poner a la gente sobre una rejilla de hierro y asarlos crudos, y algunos usan agua hirviendo para cocinarlos. Es tan cruel que ni siquiera puedo describirlo con palabras. Además de las situaciones anteriores de comer carne humana, hay otro ejemplo especial, que tiene como objetivo curar enfermedades. Resulta que en la tradición china existe una superstición llamada "cortarse las piernas para salvar a los familiares", que significa que cuando una persona está enferma, si quiere recuperarse, debe comer la carne de los propios familiares del paciente. Esta superstición de que la carne humana puede curar enfermedades comenzó en la dinastía Tang. En la dinastía Tang, un hombre llamado Chen Zangqi escribió un libro de medicina llamado "Materiales suplementarios de Materia Médica", que señalaba que la carne humana puede curar enfermedades. Posteriormente, los resultados se difundieron lentamente y la gente común y corriente comenzó a creerlo. Cuando los suegros están enfermos, los hijos filiales y las nueras salen y "cortan la carne del muslo" con un cuchillo, con la esperanza de que usar su propia carne pueda ayudar con la enfermedad de sus familiares. Sus intenciones son buenas, pero estúpidas.