¿Qué significa ser consciente de mí mismo primero en mi sueño?
Significado: La vida es solo un sueño que parece más real. ¿Quién puede ver esto primero? Sólo yo sé lo que he hecho en mi vida.
Significado: ¡Solo di que yo! Hemos visto claramente que el mundo es como un sueño y una burbuja. Que todo siga su curso, ¿no es bonito vivir una vida normal?
"¿Quién se despierta primero del gran sueño? Lo sé toda mi vida. Duermo bien en primavera en la cabaña con techo de paja y el sol sale tarde por la ventana". De "El romance popular de los tres reinos" en "Los tres reinos", Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces, no lo vi durante las dos primeras visitas. La tercera vez que la visité, resultó que Zhuge Liang estaba tomando. una siesta Unas horas más tarde, Zhuge Liang se despertó y recitó el poema.
La primera y segunda frase del poema "¿Quién despierta primero del gran sueño? Me conozco a mí mismo en mi vida", están escritas desde la perspectiva de cuántas personas pueden entender los principios de la vida. ¿La vida a fondo? Puedes ver claramente. "Me conozco a mí mismo" no es sólo el "autoconocimiento" del sueño de la vida, sino también la percepción y comprensión de todo lo que hay en el mundo. Es el despertar de la filosofía de la vida.
La tercera y cuarta línea del poema "El sueño primaveral en la cabaña con techo de paja es pleno y el sol sale tarde por la ventana". El día primaveral es largo y el sueño primaveral es hermoso. El estado de vida de Zhuge Liang de estar alto y tumbado en medio del cielo, alejado del mundo exterior. Desde una lectura literal de este poema, no parece haber una conexión necesaria inherente entre las dos primeras oraciones y las dos últimas. Sin embargo, si lo piensas detenidamente, la imagen de un hombre sabio e indiferente es clara. decidida, tranquila y de gran alcance cobra vida. Refleja los magníficos logros literarios del autor. Información ampliada
Zhuge Liang (181-8 de octubre de 234), nombre de cortesía Kongming y apodo Wolong, era natural de Yangdu, Langya, Xuzhou (actualmente condado de Yinan, ciudad de Linyi, Shandong). Primer ministro de Shu durante el período de los Tres Reinos y fue una figura destacada. Políticos, estrategas militares, diplomáticos, escritores, calígrafos e inventores.
En sus primeros años, siguió a su tío Zhuge Xuan a Jingzhou. Después de la muerte de Zhuge Xuan, Zhuge Liang vivió recluido en Longzhong, Xiangyang. Más tarde, Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces para invitar a Zhuge Liang y unió fuerzas con Sun Yat-sen para luchar contra Cao Cao y derrotó al ejército de Cao en la Batalla de Chibi. Formó un poder tripartito entre los Tres Reinos y capturó Jingzhou. En el año 16 de Jian'an (211), Yizhou fue capturado. Luego derrotó a Cao Jun y capturó a Hanzhong.
En el primer año de Shu Zhangwu (221), Liu Bei estableció el régimen de Shu Han en Chengdu y Zhuge Liang fue nombrado primer ministro para presidir el gobierno. Liu Chan, la emperatriz de Shu, le sucedió en el trono, y a Zhuge Liang se le concedió el título de marqués de Wuxiang y dirigió el pastoreo de Yizhou. Sea diligente y prudente, maneje todos los asuntos políticos personalmente y haga cumplir estrictamente las recompensas y castigos de la alianza con Soochow para mejorar las relaciones con todos los grupos étnicos del suroeste;
Implementar la política de tierras agrícolas y fortalecer la preparación para la guerra. Se llevaron a cabo seis expediciones al norte a las llanuras centrales, pero la mayoría utilizó alimentos sin lograr éxito. Finalmente enfermó debido al exceso de trabajo y murió de una enfermedad en Wuzhangyuan (ahora Qishan, Baoji, Shaanxi) en el año 12 de Jianxing Shu (234) a la edad de 54 años. Liu Chan lo nombró póstumamente Zhongwuhou, y las generaciones posteriores a menudo llamaron a Zhuge Liang con el nombre honorífico de Wuhou. El régimen de Jin Oriental lo nombró Rey Wuxing debido a su destreza militar.
Las obras en prosa representativas de Zhuge Liang incluyen "La guía del maestro" y "El libro de los mandamientos". Inventó la vaca de madera y el caballo que fluye, la linterna Kongming, etc., y modificó la ballesta de repetición, llamada ballesta de repetición Zhuge, que puede disparar diez flechas con una ballesta. Zhuge Liang "dedicó su vida a la muerte" y fue una figura representativa de ministros leales y sabios en la cultura tradicional china.
Como lo sabía muy bien el primer ministro, Zhuge Liang: "Si la casa tiene una gotera por abajo, hay que detenerla por arriba. Si la fuga no se detiene por arriba, la parte de abajo se volverá inhabitable". " No solo tomó la iniciativa en un gobierno honesto y levantó una pancarta, sino que también consideró un gobierno limpio como una importante construcción política y legal, que tuvo un impacto significativo en todos los aspectos de la política, la economía, el ejército y la economía de Shu Han. cultura.
La construcción de un gobierno limpio durante el período Zhuge Liang se reflejó por primera vez en el estricto control de la escala del Palacio Shuhan y la escala de Huiling.
Durante el reinado de Zhuge Liang, las jóvenes emperatrices a menudo querían elegir llenar el harén. Dong Yun, quien estaba a cargo de los asuntos del palacio en ese momento, pensó que en la antigüedad el número de emperadores y concubinas no era más de doce. Ahora que el número de concubinas ya está ahí, no es apropiado aumentar el número. entonces se negó a escuchar.
El número de reinas y concubinas es un tema complejo, que involucra muchas cuestiones como la escala y la organización del palacio, y está más allá de la capacidad de decisión de Dong Yun. En ese momento, "cuando estaba a punto de morir, su heredero era joven y débil, y él se concentraba en todo, sin importar cuán grande o pequeño fuera". "Los asuntos políticos, por grandes o pequeños que sean, deben decidirse a la luz del día". [65]?
Zhuge Liang creó una atmósfera política de honestidad e integridad entre la clase alta de la dinastía Shu Han. Los funcionarios Shu siguieron el ejemplo de Zhuge Liang, fueron frugales en sus deberes oficiales y se abstuvieron de lujos. creando toda una era de gobierno limpio.
Referencia: Enciclopedia Zhuge Liang-Baidu