El I Ching en lengua vernácula
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El. El texto completo del I Ching vernáculo "El Libro de los Cambios" incluye el "Clásico" y la "Biografía" se divide en dos partes:
1. "Jing" se divide en "Shang Jing" y "Xia Jing". Hay treinta hexagramas en "Shang Jing", treinta y cuatro hexagramas en "Xia Jing" y sesenta y cuatro hexagramas en un ***.
Los sesenta y cuatro hexagramas evolucionaron a partir de la superposición de los ocho hexagramas Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun y Dui. Cada hexagrama consta de un cuadro colgante, un título, un hexagrama y una línea.
Cada hexagrama tiene seis líneas, y las líneas se dividen en líneas yang y líneas yin. Al masculino se le llama "nueve" y al femenino se le llama "seis". Están dispuestos en seis filas de abajo hacia arriba, que se denominan primera, segunda, tercera, cuarta, quinta y superior. Hay 384 líneas en los sesenta y cuatro hexagramas.
El título está relacionado con el contenido de los hexagramas y lineamientos. Las palabras del hexagrama preceden a las palabras de la línea y generalmente desempeñan el papel de explicar el significado del título; las palabras de la línea son la parte principal del contenido de cada hexagrama y están organizadas en el orden de seis líneas según el contenido relevante.
2. Hay diez capítulos en siete categorías en "Biografía", a saber: "Tuàn" (Parte 1 y 2), "Xiang" (Parte 1 y 2), "Wenyan", "Xici" , Capítulo 1 y 2, "Shuo Gua", "Varios Gua" y "Xu Gua".
Los antiguos llamaban a estas diez "biografías" "Diez Alas", lo que significa que la "biografía" es el ala unida al "jing", que se utiliza para explicar el contenido del "jing".
⑴. "彖" es un comentario especial sobre los nombres de los hexagramas y las palabras de los hexagramas en el "Libro de los cambios".
⑵. "Xiang" es una anotación de los nombres y líneas de los hexagramas del "Libro de los Cambios".
⑶. "Wenyan" proporciona específicamente más explicaciones sobre los dos hexagramas Qian y Kun.
⑷. "Xici" se diferencia de "彖" y "Xiang" en que no es una anotación elemento por elemento de los hexagramas y líneas del "Libro de los Cambios", sino una anotación general. comentario sobre el "Libro de los Cambios". Es la primera explicación integral y sistemática en el antiguo país del origen, principios, significado y adivinación del hexagrama Yi en la antigua China. Aclara muchas ideas que no se pueden ver en el significado original del "Libro de los Cambios" y es el programa filosófico del "Libro de los Cambios". Su contenido es extenso y profundo, y es una lectura obligada para quienes estudian "Yi".
⑸. "Shuo Gua" es una explicación específica de los Ocho Diagramas y uno de los fundamentos teóricos para el estudio de la magia.
⑹. "Zagua" combina los sesenta y cuatro hexagramas en formas opuestas o erróneas, hexagramas integrales y hexagramas incorrectos en pares, podemos ver la relación entre los hexagramas y los hexagramas. .
⑺. "Xugua" dice el orden de los sesenta y cuatro hexagramas.
5. El modelo de pensamiento cósmico del "Libro de los Cambios": "Unidad del cielo y el hombre".
La "unidad del hombre y la naturaleza" es un modo de pensamiento cósmico. Es el concepto más importante en el sistema filosófico del "Libro de los cambios" y un concepto importante en nuestra cultura tradicional.
El ideal más elevado del "Libro de los Cambios" es realizar el reino de la "unidad de la naturaleza y el hombre".
En el Libro de los Cambios, los dos hexagramas Qian y Kun se utilizan para representar el cielo y la tierra, y el cielo y la tierra representan el mundo natural. Según el Libro de los Cambios, todo lo que hay en el cielo y en la tierra está "unificado" con el cielo, y la tierra y el cielo se complementan y son indispensables. Pero después de todo, la tierra "se somete al cielo", por lo que el cielo puede representar todo el mundo natural.
Aunque los seres humanos "nacen" del cielo y de la tierra y son sólo un miembro natural de todas las cosas, después de todo son diferentes de todas las cosas. Debido a que los humanos tienen la naturaleza de "benevolencia y rectitud" y el principio de "vida y destino", esto determina que los humanos tienen una misión sagrada entre todas las cosas del mundo.
En palabras del "Libro de los cambios", está "cortado en el camino del cielo y la tierra, y complementado por lo apropiado del cielo y la tierra". La naturaleza proporciona todo lo que los seres humanos necesitan para sobrevivir. Si bien los seres humanos obtienen todas las condiciones de vida que proporciona la naturaleza, también deben "adaptar" y "complementar" la naturaleza para completar el significado de su vida, logrando así el propósito de la vida humana.
El modelo de pensamiento cósmico de "la unidad de la naturaleza y el hombre" en el "Libro de los cambios" se centra completamente en comprender y comprender el mundo desde una perspectiva holística, y considera que los humanos y la naturaleza se refuerzan mutuamente. entero.
6. El pensamiento filosófico general del "Libro de los Cambios": "Yin y Yang".
"Xici" dice: "Un yin y un yang se llaman Tao". El yin y el yang son una de las ideas importantes de la antigua filosofía china y también son el pensamiento filosófico general del "Libro de los cambios". ". El núcleo de la connotación.
1. El núcleo de los hexagramas del "Libro de los Cambios":
Los hexagramas del "Libro de los Cambios" se basan en los dos símbolos del Yin y el Yang. Los símbolos se organizan y combinan de acuerdo con las leyes del crecimiento y declive del yin y el yang para formar el Bagua.
La composición y disposición del Bagua reflejan la interacción del Yin y el Yang y la idea de la unidad de los opuestos. Los ocho trigramas se superponen y están dispuestos para formar sesenta y cuatro hexagramas, de los cuales el yin y el yang son el núcleo.
2. Dos aspectos de las cosas:
Además del significado original de "Gua" como un Yin y un Yang, "Yi Jing" también considera "Yin y Yang" como la naturaleza de las cosas y sus cambios La ley del Yin y el Yang da a muchas cosas específicas (naturales y sociales) el significado de "yin y yang".
⑴ Desde la perspectiva de los fenómenos naturales: "El cielo es yang, la tierra es yin, el sol es yin, la luna es yin, el verano es yin, el frío es yin...>> <. /p >
Introducción al I Ching vernáculo "El I Ching vernáculo" es un libro publicado por Starlight Publishing House en 1981 que comenta los textos antiguos del I Ching en lengua vernácula moderna. El autor es Sun Zhensheng. >
El I Ching vernáculo. Breve introducción al libro "El Libro Vernáculo de los Cambios" compilado por el erudito taiwanés Sun Zhensheng, anotando los textos antiguos del Libro de los Cambios en la lengua vernácula moderna, que ha desempeñado un papel en la popularización y promoción. El conocimiento del Libro de los Cambios también explica la terminología de "Yi", a través de la cual los lectores pueden aprender algunos conocimientos básicos de "Yi". El buen desempeño de este libro no es solo en términos de calidad, sino también en términos de. el nivel de estudios chinos de los taiwaneses, porque no es solo la traducción vernácula de "El Libro de los Cambios", así como la investigación académica, citando escrituras y estableciendo paralelos, también tiene altos requisitos en el propio nivel cultural de los lectores. /p>
Comparando el Yi Jing de Nan Huaijin y el Yi Jing vernáculo, ¿cuál es mejor?
¿Qué tal Nan Huaijin en el I Ching vernáculo? El Sr. Nan Huaijin es naturalmente un maestro en estudios chinos. , pero lo que el Sr. Nan enseña sobre el I Ching es muy informal. Creo que no es bueno que los principiantes lean sus cosas. Si el cartel es Si quieres familiarizarte con el I Ching, personalmente recomiendo los libros del profesor. Fu Peirong o el maestro Liu Junzu.
¿Alguien puede recomendar algunos libros introductorios sobre las teorías básicas del I Ching, como "Introducción a la previsión de los cuatro pilares" de Feng Shui y "Introducción a la previsión de Zhouyi"? " son los más accesibles y fáciles de entender. Después de comenzar, debes concentrarte en leer "Di Tiansui", "Ziping Zhenquan", "Qingtong Baojian" y "Divination". Auténtico. Los libros antiguos como "Yi Yin" brindan información básica. conocimiento del yin y el yang y los cinco elementos.
2. Situación: en los tiempos modernos, se puede leer "Yang Zeng Ge Jia Chuan Xin Jie Jue", pero aún es necesario leer Principalmente los clásicos. de Guo Pu y Yang Gong: "El libro del entierro", "El libro de los dragones sospechosos" y "El libro de sacudir al dragón" son libros de lectura obligada 3. Brújula: "Explicación detallada de los cuarenta y nueve niveles del. Chinese Compass" (escrito por Li Dingxin)
4. Regulación del Qi: existen muchas escuelas de regulación del Qi, y los libros clásicos deberían ser los principales. Los principales son "Prefacio a Qingnang", "Prefacio to Tianyu Sutra", "Tianyu Sutra", "Jiguan Chapter" y "Qingnangaoyu".
Otros libros sobre la regulación del qi dependen de las preferencias personales. Creo que no es aconsejable estudiar de forma demasiado aleatoria en la etapa inicial. , y debería centrarse en libros de un género.
5. En términos de elegir la buena suerte: "El secreto de Jiang Gong para elegir la buena suerte", "Xiang Ji Tong Shu", "Shi Xian Tong Shu". etc.
No vale la pena leer el libro de Song Shaoguang, pero el libro de Zhong Yiming es relativamente completo. Solo la teoría de Shen Xuankong se describe claramente, y la descripción de otras escuelas de teoría aún no es familiar. Libros sobre Feng Shui en el sur de Jiangxi. El aprendizaje debe adherirse al principio de combinar teoría y práctica, insistiendo en que la práctica es el único criterio para probar la verdad y practicar mientras se aprende.
Por supuesto, el atajo ideal para lograrlo. aprender es aprender habilidades de un maestro y puedes evitar muchos desvíos.