¿Es Sun Wukong la reencarnación de Yuan Hong? ¿Cuál es la relación entre el Patriarca Bodhi y el Maestro Zhunti?

Existe una opinión ampliamente difundida en Internet de que Sun Wukong es la reencarnación de Yuan Hong en "El romance de los dioses".

De hecho, Sun Wukong es algo similar a Yuan Hong.

En la Batalla de los Dioses, Yuan Hong luchó una vez contra Erlang Shen. No solo era muy hábil en artes marciales, sino que de ninguna manera era inferior a Erlang Shen, sino que, al igual que Erlang Shen, lo era. También domina las Ocho y Nueve Técnicas Misteriosas y podría realizar setenta y dos transformaciones. Más tarde, la emperatriz Nuwa le prestó el "Mapa de la montaña y el río Sheji", y Erlang Shen atrapó a Yuan Hong.

En "Journey to the West", Sun Wukong y Erlang Shen también tuvieron una gran batalla. Sus habilidades en artes marciales eran indistinguibles y también compitieron en el arte de la transformación. dos. Más tarde, Taishang Laojun atacó en secreto a Sun Wukong, arrojó un diamante e hirió a Sun Wukong. Sólo entonces Erlang Shen capturó a Sun Wukong.

Sin embargo, si examinamos detenidamente las razones, podemos encontrar que las dos son en realidad muy diferentes. Además, hay un error importante en la idea de que Yuan Hong se reencarnó como Sun Wukong.

En primer lugar, la lucha de Yuan Hong contra Yang Jian es muy similar a la lucha de Sun Wukong contra Erlang Shen. Eso se debe a que "El romance de los dioses" se escribió después de "Viaje al Oeste" y. El autor de "El romance de los dioses" plagió y tomó prestado mucho de "Viaje al Oeste", la trama y la poesía que contiene.

Por ejemplo, cuando el taoísta Zhunti aparece en escena en "El romance de los dioses", el poema que utiliza es el mismo que describe al patriarca Bodhi en "Viaje al Oeste":

La Gran Iluminación El Inmortal Dorado es inmortal. Bodhi, el Patriarca del Maravilloso Dharma de Occidente;

Los tres elementos de la inmortalidad y la inmortalidad, la energía plena, el espíritu pleno y la bondad infinita.

El vacío y la quietud cambiarán naturalmente, al igual que la naturaleza original.

Con la misma vida que el cielo, el cuerpo solemne, el Gran Maestro de Mingxin ha pasado por muchas calamidades; .

Mucha gente en Internet cree que el Patriarca Bodhi en "Viaje al Oeste" es el taoísta Zhunti en "El romance de los dioses", y la base más importante es este poema.

De hecho, este malentendido se debió enteramente a que el autor de "El romance de los dioses" fue demasiado vago y plagió una gran cantidad de poemas de Viaje al Oeste.

Para otro ejemplo, cuando Yang Jian aterrizó por primera vez en la isla Penglai, había un poema que describía la montaña de las hadas de Penglai en el texto original, que es el poema que describe la montaña Huaguo en el capítulo inicial de "Viaje a Occidente":

El océano poderoso domina el océano. , el espíritu poderoso sacude el mar; la marea empuja al pez plateado de la montaña a la cueva, las olas agitan la nieve y el espejismo abandona el abismo. La esquina del fuego de leña es alta y está llena de tierra, y los acantilados este y oeste se encuentran sobre picos peligrosos, hay rocas extrañas en los acantilados rojos y picos extraños en los acantilados; Hay dos fénix coloridos cantando en la montaña y un unicornio yace solo frente al acantilado. En la cima del pico, puedes escuchar el grito del luan dorado y puedes ver los dragones yendo y viniendo en la gruta. Hay ciervos longevos y zorros inmortales en el bosque, y hay pájaros espirituales y mirlos en los árboles, las extrañas flores de Yao Cao nunca se desvanecen y los verdes pinos y cipreses son de hoja perenne; Los melocotones de hadas a menudo dan frutos y los bambúes están cubiertos de nubes cada vez. Un arroyo de barrancos está lleno de enredaderas y los diques por todos lados están cubiertos de paja nueva. Es exactamente esto: todos los ríos se encuentran en Optimus Prime y las raíces de la tierra son inquebrantables ante todas las calamidades.

Los expertos que han estudiado los dos libros han hecho comparaciones detalladas y han descubierto que hay al menos docenas de similitudes y también muchas imitaciones de tramas.

Por ejemplo, la batalla de Yuan Hong con Yang Jian es más o menos la misma que la batalla de Sun Wukong con Erlang Shen.

Además, según "El romance de los dioses", después de que Yuan Hong fuera asesinado por el cuchillo volador decapitante inmortal, Jiang Ziya le confirió el título de Cuatro estrellas desperdiciadas en el cielo. .

Los dioses conferidos por el cielo tienen grados altos y bajos, pero los 365 dioses justos pueden vivir para siempre.

Si admitimos que "Fengshen Yanyi" es la precuela de "Viaje al Oeste" y reconocemos la relación de herencia entre los dos, entonces también podemos pensar que Yuan Hong todavía sirve como las Cuatro Estrellas Desperdiciadas en el mundo de Journey to the West Al igual que Nezha, Li Jing y Erbasu en "Journey to the West".

Entonces, ¿es posible que Yuan Hong descienda sigilosamente al cielo y reencarne en el mundo mortal?

De hecho esto es absolutamente imposible.

En la historia de "Viaje al Oeste", Sun Wukong fue al cielo para preguntar sobre el monstruo de túnica amarilla. El texto original decía una vez que los cuatro maestros celestiales buscaban las estrellas por todo el cielo. y todas las estrellas estaban en la lista excepto Kuimu Lang, y nadie estaba ausente.

Ser un dios en el cielo es como trabajar en una gran empresa hoy. Debes llegar a tiempo todos los días. Si estás ausente, definitivamente atraerás la atención del líder.

En el trabajo original se menciona que Kui Mulang no ha podido tocar a Mao cuatro veces. Según las reglas del cielo, tres días y una mañana, Kui Mulang debe tocar a Mao una vez cada tres días. Kui Mulang lleva trece días en el mundo inferior. Como todas las estrellas del cielo están allí, cualquier vacante será descubierta por los superiores.

Dado que Yuan Hong puede vivir para siempre después de convertirse en dios y no ha reencarnado en el cielo en privado, entonces, en el mundo de Journey to the West, Yuan Hong todavía debería ser un funcionario en el cielo.

Además, en el primer capítulo de Viaje al Oeste, se menciona que la piedra inmortal que dio origen a Sun Wukong existe desde hace incontables años: Desde la fundación del mundo, cada vez que recibe la Belleza inocente de la tierra, esencia del sol y de la luna, las células inmortales se nutren en su interior. Cuando el sol estalla, pone un huevo de piedra. Cuando ve el viento, se convierte en un mono de piedra. p> Del texto original, se puede ver que la piedra de hadas que dio a luz a Sun Wukong ha estado allí desde el principio del mundo. Recibió la esencia del sol y la luna, y así dio a luz a la vida. De ninguna manera es el resultado de la reencarnación de Yuan Hong.

Por todas estas razones, Sun Wukong nunca podrá ser la reencarnación de Yuan Hong.