Cuénteme algo sobre la política japonesa desde la Restauración Meiji hasta la actualidad.
En Asia, a mediados del siglo XIX, Japón se encontraba en la era del último shogunato: el shogunato Tokugawa. El duro gobierno implementado por el poderoso shogunato Tokugawa a menudo despertó la resistencia de muchas personas que trabajaban como agricultores. Externamente, se implementó una "política de bloqueo" que prohibía a los misioneros, comerciantes y civiles extranjeros ingresar a Japón. Sólo a los comerciantes de los Países Bajos y China (el Imperio Qing) se les permitió continuar sus actividades en Nagasaki, el único puerto originalmente abierto al país. mundo exterior Además, el Shogunato Tokugawa también las creencias cristianas están estrictamente prohibidas.
Durante el mismo periodo, comenzaron a aparecer industrias artesanales o talleres artesanales en algunas zonas económicamente desarrolladas de Japón. El sistema de "trabajador contratado" surgió en el taller, formando un sistema de producción capitalista. Con la rápida expansión de la economía mercantil, el poder de la clase empresarial, especialmente de los operadores de la industria financiera, ha aumentado gradualmente. Los empresarios sintieron que el viejo sistema estaba restringiendo seriamente su desarrollo, por lo que comenzaron a pedir una reforma del sistema político. Los daimyo burgueses (príncipes vasallos), samuráis y empresarios que exigían una reforma institucional formaron una alianza política y, junto con los campesinos de base que se oponían al shogunato, formaron la base de fuerza de la facción del "derrocamiento del shogunato".
En 1852, el comodoro de la Armada estadounidense Matthew Calbraith Perry dirigió una flota hacia Uraga, en la costa de la bahía de Edo (ahora bahía de Tokio), y solicitó negociaciones con el shogunato Tokugawa (también conocido como "El incidente del barco negro"). "El Barco Negro de Fundación de la Nación"). En 1854, Japón y Estados Unidos firmaron el Tratado de Buena Voluntad de Kanagawa entre Japón y Estados Unidos, acordando abrir a los Estados Unidos los dos puertos de Shimoda y Hakodate (Hakodate), excepto Nagasaki, y otorgando a los Estados Unidos el puerto más favorecido. estatus de nación. Debido a la posterior firma de una serie de tratados desiguales, el shogunato Tokugawa volvió a convertirse en el objetivo de la cruzada de la sociedad japonesa. El campo feudal de Japón estaba dividido, y elementos entre los samuráis de nivel medio y bajo que exigían reformas formaron una fuerza revolucionaria y pidieron respetar al rey y luchar contra los bárbaros. Los representantes de las fuerzas revolucionarias incluyen a Yoshida Shoin, Takasugi Shinsaku, Okubo Toshimichi, Kido Takayoshi, Saigo Takamori, Yokoi Kokusu, Omura Masujiro, etc., concentrados principalmente en Choshu (actual prefectura de Yamaguchi) y Satsuma (actual prefectura de Kagoshima), Tosa (ahora Prefectura de Kochi), Hizen (ahora Prefectura de Saga y Prefectura de Nagasaki) y otros poderosos señores feudales del suroeste. Estos estados vasallos tuvieron profundos conflictos con el shogunato en la historia, aceptaron la influencia extranjera antes y fueron más activos en la importación de ciencia y tecnología modernas y en la promoción de samuráis de nivel medio y bajo.
Al final del período del shogunato, cuando el capitalismo brotó en la economía, surgieron los llamados agricultores poderosos y comerciantes ricos. Las fuerzas innovadoras entre los samuráis de nivel inferior y los patriotas que provenían de agricultores y comerciantes ricos, unidas con los poderosos señores feudales y ministros reales del suroeste que tenían conflictos con el shogunato, y bajo el lema de respetar al rey y repeler a los bárbaros, Lanzó una lucha para reformar el shogunato y resistir la agresión extranjera, y entre la gente Impulsado por esto, se convirtió en un colapso armado.
Edita este párrafo Los Tres Héroes de la Restauración Meiji
Saigo Takamori
Entre los muchos héroes de la Restauración Meiji, los más importantes son Saigo Takamori y Okubo Toshimichi y Kido Takayoshi. Estas tres personas también son conocidas como los "Tres Héroes de la Reforma". Entre ellos, la personalidad de Saigo Takamori es la más querida por los japoneses.
Saigo Takamori nació el 7 de diciembre del año 10 de Bunsei (1827). Era el hijo mayor de Saigo Yoshibei, un señor feudal de Satsuma (Prefectura de Kagoshima). Debido a su origen familiar pobre, cuando tenía dieciocho años, trabajó como "secretario del condado" para mantener el sustento económico de su familia. Por otro lado, estudió los "Registros de pensamientos modernos" y estudió con Okubo Ichizo (Toshimichi). ), Arimura Shunsai (Kaieda Shingi) y otros estudiaron y practicaron Zen con el maestro Zen Wu Shen. Cuando tenía veintiocho años (1854), siguió al señor feudal Shimazu Saibin hasta Edo. En ese momento, había dudas sobre la sucesión del shogun y todo el país estaba dividido en dos facciones: los que apoyaban a Tokugawa Keiki y los que apoyaban a Tokugawa Iemo. Xixiang Longsheng se unió a la facción Qingxi y corrió. En el quinto año de Ansei (1858), debido a la "Gran Prisión de Ansei" (la gran prisión que reprimió a quienes apoyaban a Tokugawa Keki durante los años de Ansei), Saigo Takamori escoltó al monje Tsutsuki, quien estaba siendo considerado responsable ante el shogunato, hasta volver a casa. Inesperadamente, el Dominio Satsuma también los perseguiría, por lo que los dos se arrojaron a la Bahía Kinko. Yuezhao murió, pero Longsheng sobrevivió y fue condenado al exilio.
Después de regresar al dominio Satsuma en 1864, Saigo Takamori continuó ejerciendo su poder destructivo en el movimiento de derrocamiento. En 1868, Takamori sirvió como oficial de estado mayor para la conquista del Gran Gobernador y negoció con Katsu Kaishu la entrada al Castillo de Edo sin derramamiento de sangre. Sin embargo, Saigo Takamori se retiró de los rápidos en ese momento y regresó a su ciudad natal de Satsuma. Porque creía que no podía quedarse en el centro y ocupar una posición superior a la del señor feudal. Hasta la apertura de Edo, era el mejor líder que representaba a la facción reformista de samuráis de nivel inferior.
Considera la fama y la riqueza como estiércol, considera la muerte como un regreso a casa y no compra hermosas tierras para sus hijos y nietos. Sin embargo, bajo las reformas del Gobierno de Restauración, las vidas de los samuráis de nivel inferior se volvieron cada vez más pobres. Después de que se implementó la orden de reclutamiento, el poder militar de los samuráis se perdió. Para salir de este punto muerto, Saigo Takamori planteó la idea de "conquistar Corea" y "conquistar Taiwán". Se propuso y quiso ser embajador en Corea, pero Iwakura Tomomi, Okubo Ritsuchi y otros se opusieron a él y renunció. En el décimo año de Meiji (1877), los estudiantes de escuelas privadas y samuráis de nivel inferior en Kagoshima eligieron a Saigo Takamori como su comandante en jefe y reunieron tropas para rebelarse contra el gobierno. Conocida en la historia como la Guerra del Sudoeste. Saigo Takamori fue derrotado y se suicidó.
Okubo Toshimichi
Okubo Toshimichi nació el 10 de agosto de 1830, y era el hijo mayor del señor feudal de Satsuma (Prefectura de Kagoshima), Okubo Jieemon Toshihi. Su nombre de infancia era Shosuke, y luego pasó a llamarse Ichizo. No sólo él y Saigo Takamori eran aldeanos, sino que ambos nacieron como samuráis de nivel inferior y sus familias eran pobres. Sin embargo, los dos hombres son bastante diferentes en términos de personalidad y carrera política. Xixiang tiene gustos y aversiones claros, es apasionado y, a veces, toma acciones irracionales. Okubo, por el contrario, era tranquilo, decidido y siempre mantuvo una actitud política realista. Aunque Xixiang se ganó el amor de la gente común, terminó en tragedia. Aunque Okubo era temido por otros, estuvo en la cima de su poder durante toda su vida.
En el cuarto año de Meiji (1871), Okubo Toshimichi fue ascendido al cargo de Ministro del Budismo Tibetano y se dedicó a la construcción de los asuntos internos. Ese mismo año, se desempeñó como enviado adjunto de la expedición de Iwakura y viajó por Europa y Estados Unidos. Mientras inspeccionaba Europa, conoció al canciller alemán Bismarck y recibió una gran influencia de él. En 1873, después de escuchar las feroces opiniones de Xixiang y otros sobre la conquista de Corea, regresó inmediatamente a China. Él e Iwakura Tomomi estaban en el mismo frente y se opusieron firmemente a la conquista de Corea, por lo que rompió con Saigo, su amigo durante muchos años. Después de la dimisión de la facción conquistadora de Corea, Okubo, que también era Secretario del Interior, se convirtió en una figura central del gobierno y promovió vigorosamente la política de colonización y desarrollo industrial. Aunque es autoritario, no tiene un concepto regional y utiliza una gran cantidad de talentos capaces. El 14 de mayo de 11 de Meiji (1878), debido a la reacción provocada por su dictadura, fue asesinado por el noble Shimada Ichiro y otros. Tenía 49 años.
Kido Takayun (Kasuru Kogoro)
Kido Takayun nació el 26 de junio del cuarto año de Tenpo (1833). La gente de la época decía que aunque las personas nacidas en ese año lo eran. pequeño tiene talento, pero no puede llegar a ser una gran persona. Era hijo de Wada Masakei, un señor feudal de Choshu (prefectura de Yamaguchi). Conocido como Kogoro, más tarde se convirtió en el hijo adoptivo de Katsura Kurōbei. Como resultado de ser frágil y enfermizo cuando era niño, sufrió mala salud y neurastenia en sus últimos años. A la edad de diecisiete años se unió al clan Yoshida Shoin. Cuando tenía 20 años, buscó habilidades de los profesores y estudió sucesivamente kendo, construcción naval y aprendizaje occidental. En 1850 se unió al movimiento para respetar al rey y repeler a los extranjeros. Además de escribir el borrador de los "Cinco artículos del juramento" en la era Meiji (1868), Kido Takayoshi también desempeñó un papel central en la "Devolución de las impresiones" y la "Abolición del dominio y la prefectura". En el cuarto año de Meiji (1871), acompañó a Iwakura Tomoshi a inspeccionar Europa y Estados Unidos y sirvió como enviado adjunto con plenos poderes. Regresó a China en 1873 y sugirió que el gobierno formulara una constitución. Al año siguiente, se desempeñó simultáneamente como Ministro de Educación y Cultura. Aunque Kido y Okubo abogaron por "conquistar Corea" desde el principio, cambiaron de opinión cuatro años después de Meiji y abogaron por la gobernanza interna sobre el desarrollo externo, por lo que comenzaron a oponerse a la invasión de Corea y Taiwán. Aunque Kido era un político idealista e ilustrado, tenía una mentalidad estrecha, por lo que nadie lo siguió. Hirobumi Ito y Kaoru Inoue, ambos del dominio Choshu, también siguieron a Okubo. Murió de enfermedad el 26 de mayo del 10 de Meiji (1888), a la edad de cuarenta y cinco años.
Edite esta sección de la historia
En junio de 1863, el shogunato se vio obligado a declarar una expulsión contra los bárbaros. Posteriormente, los buques de guerra estadounidenses y franceses atacaron Shimonoseki, y la flota británica atacó. el Dominio Satsuma. En la primavera de 1865, Takasugi Shinsaku, líder de la facción antibárbara del dominio Choshu, propuso la estrategia de abrir un puerto para desafiar a los invasores. Decidió no mencionar el movimiento antibárbaro, sino recurrir a las fuerzas armadas. derrocamiento y formó una alianza militar secreta con el dominio Satsuma. Al mismo tiempo, Gran Bretaña también sopesó los intereses y riesgos, cambió su estrategia y ayudó a los rebeldes. El shogunato desertó a Francia y lanzó la segunda guerra contra el dominio Choshu en julio de 1866. En ese momento, estaba surgiendo un levantamiento popular, que asestó un duro golpe al shogunato. El clan Choshu se unió a las fuerzas derrotadas para luchar con valentía, lo que obligó al shogunato a retirar sus tropas en septiembre del mismo año.
En 1867, el emperador Komei murió y el príncipe Murishito (es decir, el emperador Meiji) subió al trono. Las fuerzas derrocadoras formaron activamente alianzas y reclutaron tropas. El 8 de noviembre, el emperador emitió un edicto secreto para discutir el telón. El día 9, el shogun Tokugawa Yoshiki solicitó "devolver la gran potencia", pero al mismo tiempo reunió tropas de élite en Osaka en un intento de rebelarse. El 3 de enero de 1868 (el año Boshin), el emperador emitió la "Gran Orden para la Restauración del Gobierno Imperial", aboliendo el shogunato y ordenando a Tokugawa que "dimitiera de su cargo oficial".
Los días 8 y 10, Tokugawa Keiki anunció en Osaka que la "Gran Orden para restaurar el gobierno imperial" era ilegal. El 27 de enero, el ejército imperial de 5.000 efectivos, compuesto principalmente por vasallos Sa y Naga, libró una feroz batalla con 15.000 tropas del shogunato cerca de Kioto (la batalla de Toba y Fushimi fue derrotada y huyó a Edo). Aquí comienza la Guerra Boshin. El ejército imperial lanzó una campaña a gran escala hacia el este, lo que obligó a Tokugawa Keiki a entregar el castillo de Edo el 3 de mayo de 1868. A principios de noviembre, los señores feudales rebeldes del noreste estaban pacificados. En la primavera de 1869, el ejército imperial lanzó una expedición a Hokkaido y el 27 de junio capturó el último bastión del shogunato, Gotsukō (en Hakodate), marcando el final de la Guerra Boshin.
Edita este párrafo sobre las reformas del nuevo gobierno
El nuevo gobierno encabezado por el emperador emitió el "Juramento de los Cinco Artículos" con un programa político el 6 de abril de 1868, y el 11 de junio Publica el Libro de Gobierno. El 3 de septiembre, el Emperador emitió un edicto para cambiar el nombre de Edo a Tokio. El 23 de octubre, el nombre de la era se cambió a Meiji. La capital se trasladó a Tokio el 9 de mayo de 1869. Y promulgó una serie de medidas de reforma:
?En junio de 1869, el gobierno Meiji implementó por la fuerza las políticas de "devolución de ediciones" y "abolición de los señores feudales y establecimiento de condados", dividiendo Japón en 3 prefecturas. y 72 condados, estableciendo un sistema político de sistema centralizado.
?Reformar el sistema de estatus, abolir el sistema de estatus de "eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes" en la era tradicional, y cambiar la nobleza, como ministros públicos y príncipes en el pasado, a "china" , y los guerreros debajo del daimyo a "gentry" "; Para reducir la carga financiera asociada con la "devolución del registro de edición", se abolieron gradualmente los salarios feudales; además, también se promulgó la "Orden de abolición de las espadas" de los samuráis. , así como la "Ley de Registro de Hogares" que estableció las bases del sistema de registro de hogares.
?En términos de cultura social, abogamos por aprender la cultura y los hábitos sociales occidentales y traducir obras occidentales. En cuanto al sistema de calendario, se suspendió el calendario lunar y se utilizó el calendario solar para contar los días (excepto el número del año).
?Introdujo tecnología industrial occidental moderna; reformó el sistema agrario, abolió la política agraria original, permitió las ventas de tierras e implementó nuevas políticas fiscales locales; Banco de Japón en 1882 (el banco central del país); abolir el sistema gremial y las organizaciones monopólicas en los círculos industriales y comerciales, y promover el desarrollo de la industria y el comercio.
?En términos de educación, para desarrollar la educación obligatoria moderna, el país se divide en 8 distritos universitarios, cada uno con una universidad, y 32 distritos de escuelas intermedias, cada uno con 1 escuela intermedia, y cada distrito de escuelas intermedias Hay 210 distritos escolares primarios, cada uno con 8 escuelas primarias. En total, hay 8 universidades públicas, 245 escuelas intermedias y 53,760 escuelas primarias en el país. Las autoridades educativas promulgaron el "Edicto sobre Kaoyu" para inculcar ideas como el Kao Dao, la lealtad al emperador y el patriotismo (algunos creen que con esta medida se pretende fortalecer el sistema social con mayor concentración de poder y allanar el camino para futuras expansión externa). Además, los estudiantes internacionales también son seleccionados para estudiar en países avanzados como el Reino Unido, Estados Unidos, Francia y Alemania.
?Aspecto militar, reformar el establecimiento del ejército, el ejército se referirá al entrenamiento alemán y la marina se referirá a la organización de la Armada británica -{sistema}- y en 1872, se emitirá una orden de reclutamiento; Todos los hombres adultos mayores de 20 años deben realizar el servicio militar. El servicio general es de 3 años y la reserva es de 2 años. Posteriormente se aumentó el servicio general y la reserva a 3 años y 9 años respectivamente, para un total de 12 años. En 1873, el número de tropas de combate movilizadas podía llegar a 400.000. Además, el gobierno Meiji también desarrolló la industria armamentista de propiedad estatal; a mediados y finales de la era Meiji, el presupuesto militar aumentó dramáticamente, representando aproximadamente entre el 30% y el 45% de los fondos gubernamentales.
?En términos de transporte, mejorar el transporte en varios lugares y construir nuevos ferrocarriles y carreteras. En 1872, se abrió al tráfico el primer ferrocarril entre Tokio (Shimbashi) y Yokohama (Sakuragicho); en 1914, la longitud total de las vías férreas en Japón había superado los 7.000 kilómetros.
?En términos de justicia, siguiendo el sistema occidental, el derecho penal legal se promulgó en 1882, el derecho civil mixto franco-alemán se promulgó en 1898 y el derecho comercial estadounidense se promulgó en 1899.
?En términos de religión, por razones políticas, el gobierno fomenta firmemente el sintoísmo porque promueve la lealtad al emperador y le ayuda a gobernar el país. Al mismo tiempo, se permitió la existencia de otras religiones. En 1873, Japón levantó la prohibición del trabajo misionero cristiano.
En 1871, el gobierno Meiji envió una misión a gran escala encabezada por el ministro de derecha Iwakura Tomomi a visitar Europa y Estados Unidos para inspeccionar el sistema estatal capitalista. Bajo el lema de enriquecer el país y fortalecer su ejército, colonizar la industria y civilizar el país, el gobierno introdujo activamente la ciencia y la tecnología occidentales, llevó a cabo una acumulación primitiva a gran escala mediante altos impuestos a la tierra y estableció una serie de instituciones estatales. Empresas de propiedad centrada en la industria militar, la minería, los ferrocarriles y el transporte marítimo.
Al mismo tiempo, se introducen equipos modernos como bobinas de seda y textiles, se establecen fábricas de demostración y se promueven tecnologías avanzadas, se envían estudiantes al extranjero y se cultivan talentos científicos y tecnológicos de alto nivel; Debido a que la carga fiscal excesiva alguna vez causó una crisis fiscal, a principios de los años 1980 el gobierno vendió varias empresas estatales y minas a precios bajos a capitalistas que habían conspirado con el gobierno y por lo tanto tenían privilegios (los llamados hombres políticos y empresarios). ), y utilizó generosas políticas protectoras para alentar a los chinos, los terratenientes, los comerciantes y los nobles de clase alta a invertir y operar bancos, ferrocarriles y otras empresas, cultivando un grupo de chaebols. Desde mediados de los años 1980 se inició el auge de la revolución industrial, centrada en la industria textil.
Edite este párrafo: El absolutismo del emperador y la agresión y expansión extranjera
El gobierno Meiji deificó políticamente la autoridad absoluta del emperador y estableció el sistema "chino" para mantener el estatus especial del emperador. antiguos señores feudales y ministros, e incluían héroes reformistas y plutócratas como chinos, cultivando a la clase privilegiada; apoyando económicamente a los plutócratas feudales y a los terratenientes parásitos promoviendo ideológicamente el sintoísmo, la vía imperial y el confucianismo; e introduciendo la filosofía idealista alemana; En 1882, se emitió el "Edicto Militar" para defender el Bushido. En 1890, se emitió el "Rescripto sobre Educación" para promover la educación militarista con la lealtad al emperador como núcleo. Después de la Restauración Meiji, Japón pasó de ser un país feudal gobernado por señores del shogunato a un país capitalista feudal. Los señores de la guerra, burócratas y aristócratas de Satsuma, Choshu y otros poderosos señores feudales, que estuvieron en estrecha connivencia con los Zaibatsu, han controlado durante mucho tiempo el poder político y promovido la "política señorial" en el proceso de establecimiento del sistema imperial moderno. Desde la década de 1870 hasta la de 1880, Japón experimentó un movimiento de derechos civiles que se opuso a la política autocrática y luchó por los derechos democráticos y liberales burgueses. El gobierno Meiji desintegró este movimiento mediante una represión violenta y una diferenciación política, promulgó la Constitución Meiji en 1889 y estableció la Dieta en 1890, estableciendo así una monarquía constitucional autoritaria, el moderno sistema de emperador japonés.
En materia de relaciones exteriores, a medida que la fortaleza nacional del país se fortalece, se continúan realizando negociaciones para solicitar modificaciones a los tratados. Los tratados comenzaron a revisarse en 1894 y finalmente fueron abrogados en 1911. En los primeros años de Meiji, Japón planeaba invadir y expandir a sus vecinos asiáticos. En 1874, se enviaron tropas para invadir Taiwán, China. En 1875, invadieron armadamente Corea del Norte y obligaron a Corea del Norte a firmar el "Tratado de Ganghwa" al año siguiente. En 1879, Ryukyu fue anexada y rebautizada como Prefectura de Okinawa. A finales de la década de 1980, se había formado básicamente una política continental cuyo objetivo principal era invadir China y Corea del Norte. Desde mediados de la década de 1990, ha seguido lanzando guerras de agresión contra países extranjeros.
Edite el significado histórico de este párrafo
Japón, que se ha vuelto cada vez más próspero y poderoso después de la Restauración Meiji, utilizó su fuerte poder nacional para abolir gradualmente los tratados desiguales firmados con las potencias occidentales. , recuperar la soberanía nacional y deshacerse de Después de eso, con la rápida mejora de la fuerza económica, la fuerza militar también se fortaleció rápidamente. En 1895 y 1904-1905, los dos países poderosos del pasado fueron derrotados en el país chino-japonés. La guerra chino-japonesa y la guerra ruso-japonesa respectivamente, las grandes potencias, el Imperio Qing y la Rusia zarista, atrajeron la atención de las potencias occidentales y se convirtieron en las potencias asiáticas dominantes durante un tiempo. Propusieron la teoría de "dejar Asia y unirse a Europa". de Yukichi Fukuzawa también se convirtió en una teoría válida en este momento.
En los primeros días de la Restauración, debido a las políticas del gobierno Meiji, el estatus social de los samuráis cayó significativamente y con la reducción gradual de los salarios, la seguridad económica de los samuráis también se debilitó; . Todos estos factores llevaron al descontento entre la nobleza contra el gobierno de Meiji, y la resistencia armada se produjo una tras otra. La Guerra del Sudoeste lanzada por Saigo Takamori, un héroe de la Restauración, con centro en la prefectura de Kagoshima el 18 de junio de 1877, se convirtió en la última y más grande campaña de resistencia de la nobleza. Después de la derrota, los miembros restantes de la nobleza recurrieron a actividades clandestinas y se combinaron con el "Movimiento para Establecer una Cámara de Representantes Electa" liderado por Itagaki Taisuke, formando una fuerza de oposición política a través del desarrollo del "Movimiento por la Libertad y los Derechos Civiles". . En 1889, se promulgó la "Constitución del Imperio de Japón", convirtiéndose en la primera constitución escrita de Asia; en 1890, la Dieta japonesa (Parlamento Imperial) comenzó a funcionar oficialmente;
En cuanto a los cambios sociales y culturales, los intelectuales que estudiaban en el extranjero (Ito Hirobumi, Okuma Shigenobu, Nitobe Inzo, etc.) absorbieron e introdujeron la cultura y las reglas y regulaciones occidentales en Japón, así como muchas cosas modernas después. Con la introducción de la cultura japonesa, se formó gradualmente la tendencia de "civilización e ilustración", que tuvo un gran impacto en la sociedad japonesa originalmente tradicional y conservadora.
No solo ha habido cambios en la occidentalización en las necesidades materiales y hábitos de vida, sino que también con la promoción generalizada del sistema educativo y las organizaciones sociales, ha habido una tendencia gradual a la modernización de pensamientos y conceptos (como puntualidad, higiene y otros conceptos). y etiqueta occidental); en literatura y arte La influencia no es pequeña (especialmente la literatura moderna y la arquitectura de estilo europeo).
Por otro lado, aunque el gobierno Meiji estaba decidido a reformar, en general se centró en fortalecer el país, y también dejó muchos problemas: como el poder excesivo del emperador y los poderosos que Proviene de tierras feudales. El control a largo plazo de los asuntos nacionales ha dado como resultado la formación de un poderoso sistema "político patrimonial", la anexión de tierras sigue siendo grave y los chaebols emergentes monopolizan la economía de mercado. Estos problemas negativos interactuaron con algunos problemas sociales difíciles de resolver que ocurrieron y se acumularon en el futuro, lo que en última instancia impulsó directa o indirectamente a Japón a embarcarse en el camino de la agresión y la expansión.
Editar este párrafo Restauración Meiji
La Restauración Meiji fue una revolución política en la historia de Japón. Derrocó al shogunato Tokugawa, devolvió un gran poder al emperador, implementó importantes reformas en la política, la economía y la sociedad, y promovió la modernización y occidentalización de Japón. Los principales líderes de la Restauración Meiji fueron algunos jóvenes samuráis. Utilizaron el lema "país rico y ejército fuerte" como lema e intentaron construir un país que pudiera seguir el ritmo de Occidente. En 1871 se abolieron los vasallos feudales y se establecieron condados, destruyendo todos los regímenes feudales. Ese mismo año se estableció un nuevo ejército permanente. En 1873, se implementó un sistema militar nacional obligatorio y se reformaron los impuestos agrícolas. También se unificó la moneda. A mediados de la década de 1870, estas reformas encontraron oposición de dos lados: por un lado, los samuráis frustrados, que reunieron a los agricultores descontentos con las políticas agrícolas para organizar múltiples rebeliones; por el otro, la teoría de los derechos civiles influenciada por las ideas liberales occidentales; exigen la implementación de una constitución, la convocatoria de un parlamento, y todo será decidido por la opinión pública. Bajo presión de todos los aspectos, el gobierno Meiji implementó un sistema de gabinete en 1885 y comenzó a formular la constitución al año siguiente. La promulgó formalmente en 1889 y convocó el primer Congreso en 1890. Junto con las reformas políticas, también se llevaron a cabo reformas económicas y sociales. El principal objetivo del gobierno Meiji era lograr la industrialización. La industria militar y el transporte se han desarrollado mucho. El primer ferrocarril se construyó en 1872 y se estableció un nuevo banco en 1882. Para satisfacer las necesidades de la modernización, se introdujo una gran cantidad de ciencia y tecnología occidentales. A principios del siglo XX, los objetivos de la Restauración Meiji se habían cumplido básicamente y Japón avanzaba en el camino para convertirse en un país industrial moderno.
El gobierno Meiji adoptó por primera vez las medidas de "devolución de los señoríos feudales" y "abolición de los señores feudales y establecimiento de prefecturas", que pusieron fin a la prolongada situación separatista feudal de Japón y sentaron las bases para el establecimiento de una Estado centralizado y el desarrollo de una economía capitalista. Después de eso, el gobierno Meiji implementó tres políticas principales: enriquecer el país y fortalecer el ejército, colonizar la industria y promover la civilización. Enriquecer un país y fortalecer su ejército significa reformar el sistema militar y policial, establecer una industria de armas, implementar un sistema de reclutamiento y establecer un nuevo sistema militar y policial, que son la base de un país para desarrollar la industria y desarrollar la industria; introducir tecnología, equipos y métodos de gestión occidentales avanzados y apoyar vigorosamente el desarrollo de la civilización y la ilustración del capitalismo significa aprender de la civilización occidental, desarrollar la educación moderna, mejorar los niveles de conocimiento nacional y cultivar talentos modernos;