Palabras de la guía turística de Wangwushan
Como guía turístico desinteresado, siempre tienes que escribir una guía turística, que es extremadamente práctica e implica una amplia gama de conocimientos. Entonces, ¿cómo se escribe una buena guía turística? A continuación se muestran las palabras guía que compilé cuidadosamente para Wangwushan. Puede aprenderlas y consultarlas. Espero que le resulten útiles. Guía turística de Wangwushan 1
Hola, compañeros turistas:
Bienvenidos a Wangwushan, la ciudad natal de Yugong. Wangwushan debe su nombre a la forma de su montaña, que tiene la forma de la casa donde se encuentra. King Lives se llama Montaña Wangwu. La Montaña Wangwu es un lugar escénico nacional y un parque geológico mundial. Es una montaña sagrada que se encuentra en la tierra de China. ¿Por qué se dice que la Montaña Wangwu es una montaña sagrada? Heaven Blessed Land, que determina la montaña Wangwu como una de las diez montañas sagradas. La primera de las grandes cuevas, la mejor cueva del mundo. El taoísmo tiene diez cuevas principales, treinta y seis cuevas pequeñas y setenta y dos bendiciones. La montaña Wangwu es la primera cueva del mundo, y la montaña Tiantan es el lugar donde se encuentran los dioses. Entre las nueve montañas de Yu Feng, la montaña Wangwu es una. de las nueve montañas famosas La dinastía Han estableció las Cuatro. La fuente de Jishui en Duzhong proviene de Taiyi Pool en la montaña Wangwu. "Yu Feng" registra que Yu el Grande buscó a Yuanji y Jishui salió de Wangwu. Es concebible que su origen sea naturalmente elogiado por la gente, lo que demuestra el estatus de la montaña Wangwu entre las montañas famosas en la antigüedad.
La montaña Wangwu es alta en el noroeste y baja en el sureste, y disminuye gradualmente en forma de media montaña, montaña baja, colinas y terrazas. El pico principal, el Templo del Cielo, se encuentra a 1.715 metros sobre el nivel del mar. El área total del lugar escénico es de 265 kilómetros cuadrados y el paisaje natural es muy espectacular. Hay principalmente 38 picos extraños y hermosas montañas, 26 cuevas sagradas y manantiales famosos, y las Diez Cuevas Escénicas de la Cascada Bitan. Hay 125 lugares escénicos. La ubicación actual es la montaña Tiantan, que según los registros históricos se conoce comúnmente. En la antigüedad, el pico principal de la montaña Wangwu originalmente se llamaba Terraza Qionglin. Hace cinco mil años, nuestro antepasado Xuanyuan Huangdi adoró al cielo en este altar mayor. Los emperadores de todas las dinastías hicieron lo mismo y más de diez emperadores vinieron a adorar al cielo. También atrajo a muchos literatos de la antigüedad y dejó muchos poemas inmortales.
Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Wang Wei y Meng Haoran visitaron la montaña Wangwu. Al igual que Li Bai, visitó el pico principal de la montaña Wangwu y escribió: "Me gustaría seguir al emperador. el altar del cielo, y sé libre de dejar que el inmortal barre las flores que caen." de poesía. También hay poemas de Bai Juyi que alaban las montañas claras y las aguas cristalinas. En octubre en Wangwu, las rocas y los manantiales son azules y las rocas y los árboles son rojos. Todas estas son representaciones reales de Wangwushan. Ahora que están todos inmersos en la escena, pueden ver que está rodeado de picos. El pico principal tiene un solo pilar en el cielo y está rodeado de acantilados de decenas de metros de altura. Visto desde lejos, parece un castillo, con un pico sobresaliendo y otros picos inclinándose, dándole un aire majestuoso y real. Ha sido venerado como un lugar sagrado por los taoístas desde la antigüedad. Está el pico Huagai frente a él, el pico Wu Dou detrás, el pico Sun Jing protegiéndolo a la izquierda y el pico Yue Hua protegiéndolo a la derecha. Solo el pico Tiantan está solo entre ellos.
El cielo majestuoso es como una torre amarilla, por lo que el discípulo de Qiu Chuji, Li Zhichang, también conocido como "Zhen Changzi", practica el taoísmo aquí. Y los tres caracteres "Palacio Zongxian" estaban tallados en el acantilado muy abajo. Hasta el día de hoy, este pico también se llama "Palacio General Inmortal", lo que significa que todos los dioses del cielo y la tierra están concentrados en este pico. Hay docenas de templos antiguos, grandes y pequeños, en la cima donde viven dioses de todos los ámbitos de la vida, por eso se le llama el Palacio General Inmortal.
Por lo tanto, los emperadores de todas las generaciones se sintieron atraídos a venir aquí para adorar al cielo. Esta actividad continuó hasta que el emperador Zhu Di de la dinastía Ming estableció la capital en Beijing, ya que era inconveniente viajar aquí para adorar aquí. Imitando este pico se construyó el Templo del Cielo en Beijing, que ahora es el Parque del Templo del Cielo. Los expertos han determinado que el Templo del Cielo en Beijing y el Templo del Cielo en Wangwushan tienen el mismo origen. Por lo tanto, hay muchos lugares escénicos en Beijing que se hacen eco del nuestro. Por ejemplo: el Templo del Cielo en Beijing, el Templo de la Montaña del Cielo aquí, el Templo del Sol y el Templo de la Luna en el Templo del Cielo en Beijing, el Pico Rijing y el Pico Yuehua aquí, el Beihai en Beijing y nuestro Jidu Xiaobeihai. . El estanque Taiye en Beijing y el estanque Taiyi en Wangwushan son uno de los cuatro estanques establecidos en la dinastía Han. El lugar de nacimiento de "Jishui" es el estanque Taiyi en Wangwushan, el muro de eco de Beijing.
La Terraza Fengming de nuestro Palacio Balcón, por lo que nosotros, la gente de Jiyuan, podemos decir con orgullo que el auténtico Templo del Cielo sigue siendo Wangwushan en la ciudad de Jiyuan. El Templo del Cielo en Beijing fue modelado a partir de este lugar para ayudar al emperador a adorar el cielo. Ahora estamos en la cima principal del Templo del Cielo. Se puede apreciar el paisaje de esta montaña. Miremos hacia el sur y veamos el río. Aquí podemos ver el cinturón de jade amarillo que rodea la montaña Wangwu. También se puede ver la superficie del agua del área del embalse de Xiaolangdi, que es famosa en el país y en el extranjero. Puedes ver las luces brillantes de la ciudad de Luoyang por la noche.
El Nantianmen frente a nosotros fue construido en la dinastía Ming, en el año 20 de Wanli en la dinastía Ming.
Fue construido por el Palacio Luoyang Wan'an, con tres habitaciones de ancho y una habitación de profundidad. La puerta principal en el medio se llama Puerta Wuji Xuanqiong, que es una mampostería estilo arco de nueve crestas. Estructura Los dos lados son respectivamente el Distrito Fu, Lingjing y Fu. La puerta del distrito es riqueza, gloria y fortuna, y el reino espiritual es sabiduría, refinamiento e inmortalidad. La parte trasera tiene la forma de una sombra de cielo. Todo el edificio es simple y solemne. Frente a un acantilado de treinta metros, tiene una concepción artística única de columnas colgantes y encogimiento. Parece haber sido abierto por el Dios que cabalga sobre las nubes y el viento. Es un conjunto de obras maestras de otro mundo.
En casa, puedes experimentar al hada que sale de Nantianmen aquí. La escena de montar el viento y las nubes. Echemos un vistazo al paisaje circundante que le dejará maravillosos recuerdos. Párate afuera y observa desde la distancia. Parece que puedes ver las montañas a tu alrededor. Acabo de decir que está el Pico Huagai frente al Pico Tiantan. Ahora hablemos del Pico Huagai. Está ubicado al sur del Pico Tiantan y al norte del Palacio Balcón. Está a 1027 metros sobre el nivel del mar. Porque parece una montaña cuando se mira hacia arriba, el Huagai parece un collar de perlas, por eso también se le llama Huagai Lianzhu. Hay muchos melocotones silvestres en el sureste y hojas rojas en el noroeste. En primavera, las flores de durazno están por toda la montaña y en otoño las capas planas se tiñen, por eso también se la llama Montaña Huaguo. > Ya en la dinastía Zhou, el príncipe Jin, el príncipe del rey Ling de la dinastía Zhou (o el príncipe japonés Qiao Wang Qiao) practicó el taoísmo en esta cima para cultivar su carácter moral. Su nombre taoísta era Huagai Jun. Según la leyenda. , a menudo venía a vivir a la montaña Wangwu con su maestro en una colina flotante y montando una grúa en la dinastía Tang tenía un poema para demostrarlo. Wang Qiao descendió al Templo del Cielo. Crane, que está aquí En la antigüedad, había un templo cubierto con un dosel en la cima, pero ya no existe. Desde la distancia, la cima parece un adorador devoto, arrodillado frente al Templo del Cielo. Como una persona leal, el oficial pionero avanzó sin dudarlo. Al pie del pico, hay un árbol de ginkgo milenario y una eterna fuente de juventud.
Ahora, por favor, mira al guardián izquierdo del Pico Rijing del Pico Tiantan. Está ubicado en el lado este del pico Tiantan y está en la misma cadena montañosa que este pico. Con una altitud de 1.524 metros, este pico es el mejor lugar para observar el amanecer. Cuando sale el sol por primera vez, los colores del cristal brillan intensamente. Cuando te paras en este pico al amanecer, mirando hacia el este, puedes ver el sol naciente. Si estuviera inundando el mar, de repente, los rayos de luz brillan y brillan, llama la atención y brilla en el mundo, como lo demuestra el poema de Ma Dai de la dinastía Tang: "Las estrellas están a mitad de camino del color verde. Las nubes rojas brillan a lo lejos sobre las olas del mar. Yao. Tiene un poema. El hada fénix se levanta de la piedra y el mar brilla intensamente día y noche. "El más popular es Fusang Red Sun. La luz clara brilla primero. el hibisco de jade, cantando la escena de contemplar el amanecer en el pico Rijing.
Por favor, eche un vistazo al Camino del Templo del Cielo, que es la cresta de enfrente. Subiendo desde el pie de la montaña, se encuentran el templo Kanshan, el templo Erxian, el templo Tutu, el estanque Yangdan y el "templo Tieliang" de Shifangyuan en el camino. El templo Tieliang era conocido en la antigüedad como: "Tiantianmen" Yangdanchi dedicado a los tres emperadores del cielo, la tierra y el hombre. El templo Tieliang está dedicado al guardián general que custodia la Puerta Tiantian de Longguan Xuantan. Todo el edificio es simple y majestuoso y pertenece a la estructura de mampostería de la dinastía Ming: "Después de un día, llegas al cielo, el país de las hadas en la tierra. La Puerta Tiantian consagra a los dioses sagrados en el cielo, el Dios del Trueno, la Madre del Rayo. , Feng Bo, Rain Master y San Cao Guan. En el camino, pasas por Crow Mountain, Immortal Bridge, Eighteen Pans, Nuwa Sky-Mending Stone, Sanguan Cave, subes la escalera al cielo, perforas la Immortal Cave y llegas. En la cima de la montaña, esta cresta tiene forma de dragón. Hay un poema de Ouyang Xi, un poeta de la dinastía Ming, como evidencia de que "la columna del dragón gira en círculos, se puede ver el Templo del Cielo". Al final del sinuoso, sin mencionar que es fácil encontrar huesos humanos, pero también es difícil para los inmortales llegar. Li Bai escribió que el Templo del Cielo está a mitad de camino en el cielo y es lento. Obtenga el deseo. Lo que describe es la escena real. Por favor, suba a la montaña una vez para experimentar la vida real y apreciar la concepción artística del camino divino. Su longitud total es de 3768 metros, su ancho es de 1,5 metros. Son 4631 pasos en total.
Shifangyuan: anteriormente conocido como Patio de Peticiones, llamado así por la visita del emperador Xuanyuan a Chengzi, está ubicado en la montaña Tiantan al sur de Sanguan Ridge, al oeste de Shoulong Ridge y de norte a sur. , con su eje principal mirando hacia el Templo del Cielo. El edificio está construido en la ladera. Rodeado de varios patios. Forma la Torre Zhuanjiao, seguida por Shanmen, el Templo del Príncipe Jin, el Templo Fuqiu, el Templo Li Gong y la Cueva de Escritura del Sutra Sima Chengzhen. Después de eso, estaba dedicado a los tres emperadores. rebautizado como Shifangyuan, que significa el lugar de reunión de las diez direcciones.
Sihao de Qin Shangshan se retiró para solicitar al patio que escribiera canciones de Zhichai. Sima Chengzhen de la dinastía Tang escribió "Zuowang Lun" aquí. El árbol en la parte trasera del patio fue creado por Sima Chengzhen de la dinastía Tang Zai, hace más de mil años, se puede ver desde la distancia que las ramas se pliegan como un dragón y las montañas verdes son tan verdes como el mar. , por eso se le conoce como el dragón blanco cruzando el mar.
Teleférico Wangwushan: El Teleférico Wangwushan tiene una inversión total de más de 12 millones de yuanes, una longitud total de 1.526 metros, un desnivel de 660 metros, 13 puntos de apoyo, 109 cestas colgantes y puede transportar 300 turistas por hora.
Es un proyecto número uno único en la ciudad de Jiyuan. Su construcción se planificó en julio de 1988 y se completó en mayo de 1999. Fue diseñado por el Instituto de Investigación de Maquinaria de Elevación de Beijing y construido por la hermosa Tiantan de Shandong Tai'an Cableway. La montaña es la "primera cueva del taoísmo". La ubicación central es el mejor lugar para alcanzar la inmortalidad. Debido a que la columna del dragón gira y las montañas son empinadas y empinadas, es difícil mantenerse en su abrazo. para que los visitantes disfruten del paisaje de la casa real.
Al entrar en el antiguo diseño taoísta del patio, la piedra de la corona está en el medio, en la antigüedad era el pilar del corazón del cielo. Por lo tanto, el emperador Xuanyuan ofreció sacrificios a las Llanuras Centrales de una sola vez. Fue el primer altar en China, uno o tres se construyeron en la piedra de la corona. Xuanyuan predicó y habló sobre el taoísmo. La parte de atrás también es el salón principal. En el este está el Salón Wanggong del Emperador Fusang, en el oeste está la Reina Madre del Oeste, la Madre Dorada de Yaochi, el Salón de la Reina Madre, la parte de atrás. Salón principal y Salón Xuhuang en los pisos superior e inferior, con el Emperador de Jade y el Dios del Cielo en la parte superior y el Emperador Amarillo Xuanyuan en la parte inferior, todos los cuales están rodeados por edificios de templos antiguos. La piedra de cresta de gallo lleva el nombre de su forma de cresta de pollo. Era el punto más alto de la montaña Tiantan en los viejos tiempos. Se dice que esta montaña es una montaña viva. Si esta piedra crece más que Nantianmen, Jiyuan preparará talentos. Hay un dicho sobre Dou Sesame Official. Más tarde, la gente de Nanman robó el tesoro y rompió su feng shui. Ya no crece, dejándolo eterno. lamenta a las generaciones futuras.
El Pabellón Tiantan tiene una inversión total de más de 4 millones de yuanes, un área total de más de 1.000 metros cuadrados, una altura total de más de 30 metros, seis pisos arriba. y abajo, y dos pisos bajo tierra, cuatro pisos sobre el suelo, con una estructura de adobe y piedra que imita el hormigón tailandés y Han. El muro sur está a 19,99 metros de la entrada Nantian. Aquí tiene dos significados. en 1999. El taoísmo enseña números impares, y el otro significa eternidad. Nosotros Entrando al palacio...
Ahora mira el Pico Yuehua en el lado derecho del Templo del Cielo. Está ubicado en el oeste. lado del Templo del Cielo Está en la misma línea que este pico y tiene una altitud de 1153 metros. Debido a que la luz brilla primero cuando sale la luna, la luna brilla primero. Hay muchas rocas extrañas en la cima y la vegetación es exuberante. Hay poemas de la antigüedad que lo demuestran. La línea de rocío se extiende a tres mil pies sobre el mar. La luna está llena de doce capas. para explorar el mar, la luna se dispersa. El palo silba sin viento, lo que hace referencia a la escena de la luna saliendo en el Pico Yuehua: Este es el primer piso dedicado al antepasado de la humanidad. , el primer emperador de China, Xuanyuan Huangdi, llamó al rey de la tierra, y el suelo era amarillo, por eso lo llamaron Emperador Amarillo. El apellido del Emperador Amarillo era Gongsun, su nombre era Xuanyuan y su nombre era Dios taoísta Youneng. Nació en Xinzheng, Henan, y fue enterrado en Qiaoshan, Shangjun, que ahora es el Mausoleo del Emperador Amarillo en Shaanxi. Hace miles de años, se instaló aquí un altar para ofrecer sacrificios al cielo, y él rogó. La Reina Madre para derrotar el plan de Chiyou provocó nubes y niebla, arena y rocas voladoras, y el emperador fue derrotado. Luego vino a esta montaña y ayunó durante tres días, levantando un altar para ofrecer sacrificios al cielo y pidiendo ayuda. Sus acciones movieron a la Reina Madre de Occidente a enviar el Xuannv de los Nueve Cielos a la tierra; ella le dio al Emperador Amarillo el Talismán Yin y la Píldora Divina del Sutra Jiuding. El Emperador Amarillo usó el Talismán Yin para inventar la brújula, los carros y los arcos. y flechas, y usaron carros para rodearte, te derrotaron en el área de Zhulu de la provincia de Hebei y pacificaron las Llanuras Centrales de un solo golpe y unificaron a China, por lo que este lugar es conocido como el primer lugar sagrado para la unificación de China. Más tarde, el Emperador Amarillo usó cobre de la montaña Jingshan para fundir el trípode, y el trípode se convirtió en Huang Youxiafeng, el Emperador Amarillo. Voló hacia el cielo sobre un dragón y se convirtió en uno de los Cinco Emperadores Celestiales, ocupando la posición central y controlando. la sangre. Nos acompañan más de 7.000 personas, por lo que somos descendientes de las dinastías Yan y Huang, los descendientes del dragón. Invitamos a todos los visitantes a quemar incienso y adorar para buscar la paz. Todas las generaciones se benefician de ello.
Salón Sanqing: Ahora estamos en este nivel del salón, que es el templo principal del taoísmo, el "Salón Daluo Sanjing". Todos han visitado el templo budista, que se llama "Palacio Daxiong". El salón principal del taoísmo se llama "Palacio Daxiong". El "Salón Luo Sanjing" también puede llamarse "Salón Sanqing". El salón budista está dedicado a la tercera generación del budismo y el taoísmo. Laojun". Estas tres estatuas son respectivamente "Yuanshi Tianzun en el medio, también conocido como Yuqing Yuanshi Tianzun", el primero entre los Tres Puros, "Tai Xuan Zhen Ben Ji Jing" explica: "No existe ninguna secta que sea suprema, pero solo puede ser el comienzo de todas las cosas, por eso se llama Yuan Shi. Se dice que viene de todos los cielos, por eso se llama Tian Zun, y vive en Daluo Tianzhong (Xuan Xuan) en el cielo. Yujing (Du Yujing), su mano izquierda está vacía, y se dice que se llama Tianzun en los cielos y vive en Daluo Tianzhong (Yujing, Xuandu). Su mano izquierda está vacía y su mano derecha sostiene un Hunyuan. El orbe, también conocido como Yuanjitu, que es un símbolo del taoísmo, representa el estado infinito del taoísmo, es decir, el mundo está en caos, como una pelota. Después de que Yuanshi Tianzun se crió en la pelota durante varios años. Se formó Yuan Qi. La bola se elevó para convertirse en el cielo y descendió a la tierra, formando el universo intermedio. La tierra se transforma del estado Wuji de Yuqing Yuanshi Tianzun al estado Taiji de Shangqing Lingbao Tianzun. Dinastía Qing y se llama Yu Yutian. Enseña los clásicos de Dongxuanbu. Se dice que el diagrama de Taichi es un símbolo y una marca del taoísmo. La gente lo llama pez yin-yang, pero parece uno negro y otro blanco. cada uno con sus propios ojos, conectados de la cabeza a la cola, persiguiéndose y animados. De hecho, cuando lo observamos con atención, usamos una línea "S" para conectar este círculo.
Se divide en dos peces, el negro representa el Yin y el blanco representa el Yang. Su periferia es redonda, lo que simboliza el espacio en el horizonte. Todas las cosas nacen en el Tai Chi. El pez blanco forma dos caras opuestas, negro con blanco, blanco con negro, el negro es yin, que significa un signo de desastre, y el blanco es yang, que significa alegría y auspiciosidad. Hay yang en el yang y yin en el yang. lo que significa la intersección del yin y el yang. Se apoyan uno en el otro y se persiguen, y existe una alta posibilidad de anexarse. La cabeza está envuelta alrededor de la cola y la cola abraza la cabeza, lo que representa la. Filosofía del conflicto y el conflicto en la sociedad. Hay un diagrama de Tai Chi en la mente, y no serás parcial al mirar todo y estarás libre de prejuicios. Por ejemplo, si una vida está llena de altibajos. Las dificultades y las dificultades, a menudo uno pierde la confianza ante las dificultades. Si el corazón brilla con los ojos blancos, una chispa puede provocar un incendio y conducirá a una vida brillante y feliz. Siéntate y relájate mientras caminas por el camino de Qingyun en la vida, solo para disfrutar de la gloria y la riqueza, y no pensar en el viento impredecible y las nubes del cielo, y las desgracias y bendiciones de las personas durante todo el día y la noche. El clima está despejado y la desgracia viene del cielo, no puedes resistirla y te sientes miserable. Si recuerdas que en Yang Yu, tienes ojos oscuros, ten cuidado en todo, conoce tus honores y guarda tu desgracia, ¿cómo puedes terminar? ¿Con un fracaso total? Esta es la cristalización de la filosofía taoísta, espero que todos lo tengan en cuenta.
Al oeste están Taiqing Daode Tianzun, la tercera deidad taoísta, y Taishang Laojun, Laozi y Li Er. Montan un buey verde hacia el oeste desde el paso Hangu, y el gas púrpura proviene del. Según los "Registros históricos" escritos por Sima Qian de la dinastía Han Occidental, "Laozi nació en el período de primavera y otoño, su apellido era Li y su nombre era Qi Dachitian. Era del condado de Luyi. Provincia de Henan (condado de Kuxian en el antiguo estado de Chu), el fundador de la escuela taoísta. Su madre era la misteriosa niña de jade en el cielo, que también era la Yuanjun en el cielo después de ser concebida durante noventa y nueve y ochenta y uno. años con la esencia del sol, nació debajo de la costilla izquierda. Después de nacer, tenía cabello blanco, cejas blancas y barba blanca. Fue la primera persona extraña que me nació. y la barba eran todas blancas, por lo que lo llamaron Lao Tse, el viejo. Significa que una vez se desempeñó como curador de historia, lo que equivale al puesto actual de director de la Biblioteca y Museo Nacional. Tiene las condiciones para leer mucho libros de historia, tiene conocimientos, conoce el mundo y es extremadamente talentoso después de la dinastía Zhou. Después de ser derrotado, abandonó el mundo y se fue a las montañas para cultivarse como un dios. El palacio y el templo fueron relativamente prósperos en la dinastía Tang. Debido a que el emperador de la dinastía Tang se llamaba Li, expulsó a Laozi Li Er.
Como antepasado de la familia Li, lo principal es confiar en el poder de la capital para consolidar el poder de la familia Li. Por lo tanto, Li Er de Lao Tzu está consagrado en palacios y templos de todo el mundo. Los abanicos de yin y yang que tienen en sus manos representan los dos ritos, es decir, la transformación del estado de Tai Chi al estado de yin y yang. Los objetos que sostienen los tres juntos forman un diagrama del universo taoísta. Es decir, Wuji produce Tai Chi, Tai Chi produce Liang Yi y Liang Yi produce Cuatro imágenes, cuatro imágenes producen chismes. Se puede decir que todas las cosas producidas en el universo y la tierra fueron creadas por los tres Laojun. Esto también está en línea con Lao Tse, quien dijo en el Tao Te Ching de cinco mil años que el Tao da a luz a uno: "Uno da a luz a dos, dos a tres y tres a todas las cosas". Es una explicación simple de los tres dioses.
Salón de la Reina Madre: Este es el tercer piso. Está dedicado a la Reina Madre, un hada taoísta, la deidad más alta entre ellas. La creencia en la Reina Madre de Occidente tiene una larga historia en la antigüedad. China y tiene una gran influencia. Por eso se la llama Conocida como la Reina Madre de Occidente. Debido a la práctica de los Cinco Elementos en las montañas West Kunlun, el oeste se llama oro, también conocido como la madre del oro. Hay muchas leyendas sobre la Reina Madre de Occidente. Algunas dicen que la Reina Madre de Occidente estaba a cargo del elixir de la inmortalidad y luego fue robada por Chang'e para volar a la luna y convertirse en inmortal. Muchas otras leyendas después de la fundación del taoísmo, la Reina Madre de Occidente fue incluida en su deidad y se convirtió en la diosa suprema, dominando el mundo del cielo y la tierra. Todas las mujeres que han alcanzado la iluminación de los tres reinos y las diez direcciones. bajo su control Al entrar al cielo, primero deben ver a la Reina Madre de Occidente antes de poder ingresar al reino de los tres reinos puros y rendir homenaje al Señor Celestial Original.
Salón del Emperador de Jade: El Emperador de Jade está consagrado al más alto nivel. Los lugareños la llaman Dios. Ella está a cargo de los tres reinos y las diez direcciones y es la maestra de todos los espíritus en las diez direcciones. A ambos lados del dios supremo del taoísmo, está el Emperador Antártico en el este y el Emperador Ártico en el oeste. La Antártida es responsable de la vida y el Polo Norte es responsable de la muerte. Manos de los dos dioses, el siguiente es Dongtai Baijinxing, y el oeste es Tota Li Tianwang.
Cueva de la Reina Madre: Está situada al pie del Pico Jade Hosta. Todo el pico de la montaña se asemeja a la hosta de jade de la Reina Madre en el cielo, por lo que lleva su nombre. El antiguo edificio que vemos enfrente es la Cueva de la Reina Madre en el patio trasero del palacio profundo. La Cueva de la Reina Madre en el medio es la Cueva Huanglong, la Cueva Qinglong y la Cueva del Dragón Negro es un tesoro geomántico. De pie debajo, puedes ver siete colinas inclinadas con distancias similares y formas similares. La montaña tiene forma de pétalo, como un loto de siete pétalos, por lo que se llama la tierra del tesoro geomántico del núcleo que escupe loto. La Reina Madre practica el taoísmo aquí. Es el lugar donde la Reina Madre practica el taoísmo, por eso se llama la Cueva de la Reina Madre. La cueva está llena de giros y vueltas y tiene muchas cúpulas naturales de Bagua. En la antigüedad, era un lugar donde. Los taoístas predicaron y recibieron preceptos. Nadie lo sabe todavía. ¿A dónde conduce la profundidad de la cueva? Dice la leyenda que Zhou Hui, a miles de kilómetros de distancia, es misterioso e impredecible. Los edificios antiguos frente a la cueva están ubicados en la montaña y están dispersos en varios lugares. Frente a la cueva se encuentra el Salón Doumu, que está dedicado a la madre de la Osa Mayor. Salón de la Reina Madre, Salón de la Vieja Madre Wuji, Salón de la Vieja Madre, Templo de la Vieja Madre Guanyin, Salón de las Doce Viejas Madres, Salón del Emperador de Jade, Salón del Patriarca, Salón Longguan Xuantan, de espaldas a la Montaña Wudou frente a la cima del Templo de. Cielo, frente a la Plataforma de los Ocho Inmortales, toda la forma de la montaña También se llama Pico Jade Hosta, que lleva el nombre de la hosta de jade en la cabeza de la Reina Madre. En el camino hacia la Cueva de la Reina Madre, hay una puerta de montaña. custodiando el harén llamado Jiukou, que está dedicado al Gran Sabio Qitian.
Parece el Pico Lingshan, también conocido como Pico Qibao. La cueva está dedicada a varios dioses y diosas, se entrecruza y se extiende en todas direcciones. Entrar es como entrar en un laberinto, entrecruzado, con calles cruzadas. Grandes agujeros dentro de pequeños agujeros, y los agujeros están conectados entre sí, hay cinco puertas de cuevas en la dinastía Ming, que son edificios de media pendiente. Las cinco puertas de las cuevas son la Puerta Tiantian, la Puerta Dongtian, la Puerta Jiutian y la Puerta Chaoyang. La puerta Qibao y los pareados de la puerta están conectados con la ciudad de Penglai Chuhai en el este y Wangwang en el oeste. Está lleno de lotos dorados. La leyenda dice que Liu Tan, Ma Hao, Wang Sun y siete flores de loto. Están esperando aquí En la cima de la montaña, está el Salón Hunyuan, con una puerta de montaña dedicada al anciano, oro, madera, agua, fuego y tierra, que también se puede decir que está al este, al oeste, al sur. Al norte y al medio hay cinco pasillos inmortales, con vistas al Xiangtai, y mirando hacia el pico Wudou, la montaña tiene cinco picos cóncavos, con la forma de Wudou, se llama pico Wudou, con una altitud de 1.772 metros. Montaña y pantalla del Templo del Cielo Está basado en un paisaje natural.
Toda la montaña está compuesta de picos, laderas, llanuras, terrazas, acantilados, cascadas y valles. Está rodeada de picos extraños y acantilados escarpados. Miles de picos peligrosos se elevan desde el dosel del bosque, suenan manantiales claros. en los valles profundos, las aldeas están brumosas entre las nubes blancas y el ganado vacuno y las ovejas deambulan en el mar verde. En la antigüedad, se decía que el gran pintor Jing Hao de Jiyuan llamaba pintor a la aldea, y también está salpicada de. Los paisajes culturales y el Salón Wanzhen son las montañas coronadas del Monte Tiantan. También están salpicados de paisajes culturales. El Salón Laojun y el Salón Wanzhen son las montañas coronadas del Monte Tiantan. Vale la pena escalar este pico hoy. Tenga una vista panorámica de los picos y crestas, mirando hacia arriba, de pie o sentado como un dragón gigante en el cielo, como miles de caballos al galope. El espectacular paisaje es un placer para la vista. Además, las hierbas medicinales chinas naturales en Wangwu. Las montañas están por todas partes, lo que es realmente El llamado "Corazón maravilloso de materializar Tianbao" tiene gente destacada, lugares interesantes y las hojas rojas de la montaña Wangwu. Cada octubre en el Festival del Medio Otoño, las montañas y. Los bosques están teñidos de rojo, amarillo y verde. También se le conoce como rocas reales, agua real y montañas reales. Es simplemente un gran jardín, como dijo el profesor de la Universidad de Beijing, Xie Ninggao, si la montaña Wangwu fuera un gran jardín. las hojas rojas de la montaña Xiangshan y las hojas de arce de la montaña Yue serían solo unas pocas flores pequeñas en el jardín. Después de la visita de hoy, puedes sentir la belleza de la montaña Wangwu. La encantadora montaña Wangwu, estamos dispuestos a abrirlo todo. Los picos y crestas para acoger a turistas de todo el mundo. Le invitamos a visitar la montaña Wangwu nuevamente. La explicación de hoy ha terminado. Por favor, envíenos sus valiosos comentarios. Guía turística de Wangwushan 2
Wangwushan es también un lugar escénico nacional clave en China. En 2006, solicitó un Geoparque Mundial. El área total es de 2 kilómetros cuadrados, dividida en 7 lugares escénicos y 125 lugares escénicos. El pico principal, el monte Tiantan, se encuentra a 1.715 metros sobre el nivel del mar. Es el lugar donde el emperador Xuanyuan Huang, antepasado de la nación china, instaló un altar para adorar al cielo. Se le conoce como la "Columna vertebral de Taihang". "Columna del Cielo y de la Tierra".
El Palacio del Balcón está situado en el lado oeste de la aldea Yugong, al pie de la montaña Wangwu y es el punto de partida de la ruta turística de la montaña Wangwu. Las edificaciones existentes están dispuestas de sur a norte, según las montañas, de menor a mayor, de manera bien proporcionada. Los edificios principales existentes del Palacio Balcón, el Salón Sanqing y el Pabellón Yuhuang fueron reconstruidos durante el período Zhengde de la dinastía Ming. Lo que más llama la atención es el Pabellón Yuhuang, un edificio estilo pabellón de tres aleros. Docenas de pares de pilares tallados en piedra en el edificio principal hacen de este lugar sagrado religioso un palacio de arte tallado en piedra; en los pilares están tallados dragones de nubes, pájaros mirando al viento, urracas haciendo flores de ciruelo y Su Wu pastoreando ovejas; Los inmortales cruzan el mar y la guerra. Huangdi de Chiyou y otros se encuentran en sus primeras etapas de vida, listos para salir. Los verdes pinos y cipreses del Palacio del Balcón son exuberantes. Entre ellos se encuentra un árbol bodhi de siete hojas, que mide casi 3 metros de circunferencia y 14 metros de altura. Se dice que fue abandonado en la dinastía Tang.
La tasa de cobertura forestal de Wangwushan es superior al 98% y hay muchos animales raros, que son de alto valor ornamental y de investigación. Es un lugar escénico montañoso de alto nivel con miles de años de acumulación cultural y miles de años de tradición cultural taoísta que integra las humanidades y la naturaleza. Palabras guía de Wangwushan 3
La forma geográfica general de Wangwushan se divide en cinco partes: montañas medias, montañas bajas, colinas, cuencas y llanuras. La zona montañosa media tiene picos distantes ondulados y cambiantes y montañas cercanas, empinadas y. magníficos acantilados, valles profundos y tranquilos, arroyos y pozas, y varias cascadas y manantiales dinámicos, sobre el fondo de montañas y colinas bajas, a veces parecen una pipa que cubre la cara, majestuosa pero algo brumosa y misteriosa y es abierta, regular, Limpio y misterioso, el amplio paisaje pastoral de Pingchuan forma un fuerte contraste. Las características generales son el cambio en la unidad, la unidad en el cambio, un fuerte sentido del ritmo, una melodía poética y el encanto de la pintura aérea. El efecto de la vista es un fuerte contraste entre la luz y la oscuridad. La alternancia del yin y el yang es compleja; la textura es clara y el contorno tridimensional es obvio; hay misterio en la inmensidad y amplitud en el misterio. amplitud y misterio, y su valor estético es altísimo.
Wangwushan tiene especial importancia científica, rareza y valor estético, y puede representar la historia geológica de esta región e incluso de toda la región del norte de China. Consiste en reliquias geológicas típicas de eventos geológicos y procesos geológicos en etapas específicas. Los estratos del Grupo Linshan Arcaico, el Grupo Yinyugou Paleoproterozoico, el Grupo Xiyanghe del Sistema Changcheng, el Grupo Ruyang del Sistema Jixian distribuidos en Wangwushan y el Movimiento Songyang, el Movimiento Zhongtiao y el Movimiento Jinning reflejan sistemáticamente la acumulación del antiguo continente. Todo el proceso de empalme y desintegración. Es un evento geológico supercontinental extremadamente importante en este período y tiene importancia comparativa mundial.
Wangwushan expone secuencias estratigráficas arcaicas, proterozoicas, paleozoicas, mesozoicas y cenozoicas completas y restos de los ocho movimientos de orogenia y construcción de la tierra desde el Movimiento Songyang. Detalles Ha registrado de manera única los cambios en el mar y la tierra de la Tierra. corteza terrestre en el norte de China desde hace 2.500 millones de años. Sigue siendo un "libro de historia geológica" natural registrado en piedras.
En el contexto de la colisión y empalme de continentes antiguos, la estructura plegada de Wangwushan estuvo muy desarrollada durante el Período Zhongtiao. En la montaña Tiantan en la montaña Wangwu, el gran acantilado formado por la superficie de discordancia se ha transformado, pero sus restos aún existen, especialmente la intersección en forma de "T" de las dos superficies de discordancia, lo cual es raro en China y en el mundo. En el mármol del Grupo Yinyugou en el Proterozoico Inferior, se desarrolló una reliquia estructural típica similar en forma a la madera petrificada, llamada "estructura de tubo de estera". Esta estructura aún no ha sido registrada en la literatura geológica. Guía turística de Wangwushan 4
El Museo Geológico de Wangwushan es la base de educación científica popular del Geoparque Global Wangwushan y un lugar importante para la popularización de la ciencia y la educación en geociencias.
La sala de exposiciones y la plaza se combinan para formar un espacio que fluye interior y exterior, mostrando la evolución de la tierra, la evolución de la vida y la historia geológica de Wangwushan. Sube las escaleras desde la plaza de entrada, que abarcan decenas de millones de años, sube los escalones Arcaicos, ingresa a la Plaza Proterozoica y al Museo de la Tierra, aprende sobre la estructura de la tierra y las rocas y minerales que forman la corteza terrestre; los tiempos antiguos en la Plaza Paleozoica y el Oceanario Sedimentos marinos y vida marina, maravíllese con los grandes cambios históricos en el mar y la creación milagrosa de la naturaleza en el Pabellón de Madera Petrificada, observe la madera petrificada a gran escala que se ha mantenido durante cientos de años; millones de años en la Plaza de la Era Mesozoica y el Pabellón de Dinosaurios, observe la magia de las erupciones volcánicas y escuche sobre la extinción de los dinosaurios en la sala multifuncional, la interacción humano-computadora le permitirá disfrutar de los libros de historia geológica y el hermoso paisaje de Wangwu.
El Museo Geológico de la Montaña Daimei está ubicado en el lado este del Templo Wulong en el Gran Cañón de Longtan. Es una infraestructura para la protección, exhibición y popularización del patrimonio geológico del Geoparque Global de la Montaña Dai Mei. Es un proyecto de construcción de bienestar público. El proyecto tiene una superficie de construcción de 1.980 metros cuadrados y una inversión de 5,6 millones. Se trata de una estructura full frame totalmente colada in situ. A través de la licitación, Luoxi Construction Company será responsable de la construcción civil y Luoyang Xinyang Decoration Company será responsable del diseño de la exposición. Hay siete áreas de exhibición, incluida la Sala de Comunicación, la Sala Integral, la Sala del Río Amarillo, la Sala del Océano Antiguo, la Sala del Cañón, la Sala Daimei y la Sala Multimedia, que muestran las características geológicas del Geoparque Global de la Montaña Daimei a través del sonido, la luz, la electricidad, los objetos físicos y otras formas de visualización. El proyecto comenzó a construirse en abril de 20xx y estará completamente terminado y puesto en funcionamiento a finales de septiembre de 20xx.
Después de la finalización del Museo Geológico Daimeishan, se convertirá en un nuevo punto destacado del Geoparque Global Daimeishan y desempeñará un enorme beneficio social al popularizar la ciencia geológica y proteger las reliquias geológicas. Palabras de la guía de la montaña Wangwu 5
El pico principal de la montaña Wangwu está a 1.715,7 metros sobre el nivel del mar. Hay un altar de piedra en la cima del pico principal, que se dice que es el lugar donde el emperador Xuanyuan ofreció sacrificios. al cielo. Enseñó el "Jiuding Shendan Jing" y el "Yin Fu Ce", y luego derrotó al grupo de Chi You, y este fue el comienzo del Templo del Cielo. Por eso, también se la llama Montaña Tiantan.
La "Biografía de Qingxu Zhenren Wangjun" de Wei Huacun afirma que después de que su maestro Wang Baobao alcanzó el taoísmo, fue nombrado "Taisu Qingxu Zhenren, líder de Xiaoyou Tianwang, Sanyuan Sisi, Youbao Shanggong y gobernando al rey". "En la cueva de la casa". Por lo tanto, la montaña Wangwu también se conoce como el cielo Xiaoyou Qingxu y figura como la primera de las diez cuevas. Las "Reliquias Sagradas de Tiantan Wangwushan" de Du Guangting dicen: "Yuanshi Tianwang dijo: El que tiene una cueva en mi infancia es la primera de las diez cuevas y la cabeza de las treinta y seis pequeñas cuevas del "Palacio del Cielo y la Tierra" de Sima Chengzhen. Mapa·10" "Da Dong Tian" dice: "La primera cueva de la montaña Wangwu, que se remonta a miles de kilómetros, se llama Xiaoyou Qingxu Tian. Está ubicada entre Luoyang y Heyang, a sesenta millas del condado de Wangwu, y está bajo el. gobierno de Wang Jun (Wang Bao) de Xicheng."
Es difícil determinar cuándo se introdujo el taoísmo en Wangwushan. Antes de las dinastías del Norte y del Sur, solo había unas pocas leyendas sobre sacerdotes taoístas que vivían en esta montaña y tomaban pastillas para convertirse en inmortales. El volumen 5 de "Zhen Gao" dice: "Mao Bodao, Liu Daogong, Xie Zhijian y Zhang Zhaoqi eran. todos de la dinastía Han posterior Estudiaron taoísmo en la montaña Wangwu y acumularon más de 40. En el año de 1989, Mao Bodao tomó la píldora mágica y murió, y luego Dao Gong murió. Al ver esto, Xie Zhijian y Zhang Zhaoqi no se atrevieron. Para tomarlo, volvieron a ver a Bo Dao y Dao Gong en la montaña, los dos se sorprendieron y pidieron ayuda. Ambos tenían cientos de años.
"
La dinastía Tang fue el período próspero del taoísmo en Wangwushan. Un gran número de taoístas vivían aquí para practicar el taoísmo. En el año duodécimo de Kaiyuan (724 d. C.), Sima Chengzhen fue convocada a la capital y Ordenó construir un balcón en Wangwushan. Guanyizhi escribió aquí doce capítulos de "Secretos del cultivo". Murió en el año 23 de Kaiyuan a la edad de ochenta y nueve años y fue enterrado en Songtai, en el noroeste de la montaña Wangwu. >
En la dinastía Tang, también se construyeron una gran cantidad de palacios en la montaña Wangwu, incluido el Patio Shangfang. La leyenda dice que el emperador Xuanyuan visitó una vez las Cuatro Montañas, por lo que originalmente se llamaba Patio de la Petición Cuando Sima. Chengzhen llegó por primera vez a la montaña Wangwu, vivió en el pico Zixiao. El emperador Ruizong de la dinastía Tang le ordenó vivir aquí, por lo que pasó a llamarse Templo Fengxian a finales de la dinastía Jin. Fue construido en el noroeste del condado de Jiyuan en el segundo año. de Chuigong en la dinastía Tang (686 d. C.), para conmemorar a Sima Chengzhen (llamado Baiyunzi), se construyó por primera vez en la dinastía Tang y todavía existe en la dinastía Ming. El templo Lingdu fue construido por el emperador Xuanzong de Tang. Dinastía en el segundo año de Tianbao (743 d.C.) para la princesa Yuzhen (la hija de Ruizhong) y el templo Lingdu de Yushu
En el tercer año de Jin Mingchang (1192 d.C.), Guan Guan fue ascendido a un palacio En el segundo año después de la pérdida del Mar de Mongolia (1250 d. C.), el Templo AI Qingxu se agregó al Palacio Wanshou en Lingdu. Fue fundado en la dinastía Tang y luego ascendido a Guan Guan. que fue reconstruido entre el año 25 de la dinastía Yuan (1288 d. C.) y el quinto año de Dade (1301 d. C.). Además, se construyeron el Templo Inmortal de Qingluo, el Salón Sanqing, el Templo Shanshen, el Templo Taishan, etc. Dinastías Sui y Tang.
En la dinastía Song, el taoísmo Wangwushan continuó desarrollándose. Además del palacio original, en la dinastía Song Weigong se construyó el Palacio Ziwei. cien millas al noroeste del condado de Jiyuan. Fue fundado en los primeros años de Song Shaosheng (1094-1097 d.C.), reconstruido en Yuan Dade (1297-1307 d.C.) y reconstruido en el primer año de Shun en la dinastía Ming (1457). Este fue otro período de prosperidad para el taoísmo en Wangwushan. Un gran número de taoístas de Quanzhen vivieron aquí para practicar el taoísmo. Fue destruido por la guerra en el segundo año de Zhenyou (1214 d.C.), y el magistrado de la ciudad le pidió que presidiera el. Reconstrucción Después de doce años, murió a la edad de ochenta y ocho años. Los templos originales en Wushan fueron renovados y se construyeron varios templos más desde el cuarto año de Jin Zhengda (1227 d.C.) hasta el undécimo año del emperador Taizong. Mongolia (1239 d. C.), el taoísta Wang Zhiyou reconstruyó el Templo del Balcón y lo transformó en un palacio. Durante el reinado de Jin Taihe y Chongqing (1201-1212 d. C.), se construyó un nuevo Templo Tongxian en el lado izquierdo del Balcón. El "Templo Tongxian" de Yuan Haowen decía: "El Templo Tongxian originalmente se llamaba Taihe. Patio taoísta, donde Hao Zhi vive en sencillez. Chongqing Guiyou (1213 d.C.), obtuvo su nombre actual debido a su amabilidad. Al principio se puso gran énfasis en la arquitectura del edificio, con vestíbulos, pasillos, terrazas, restaurantes, cocinas, almacenes y establos construidos uno al lado del otro. "LI En el año 13 del emperador Taizong de Mongolia (1241 d.C.), Defang de la dinastía Song fue a la montaña Wangwu y vio que muchos templos estaban en ruinas, por lo que seleccionó a sus discípulos para vivir en la montaña y reconstruyó sucesivamente el Templo de Cielo, Salón Sanqing y Palacio Ziwei arriba. Luego se lo pasó a su discípulo Chen Zhizhong. Más tarde, el Palacio Qingxu fue reconstruido. Durante las dinastías Ming y Qing, no hubo registros de sacerdotes taoístas vivos. En la montaña, la mayoría de los palacios quedaron en ruinas y solo quedaron el Palacio del Balcón y el Templo Fengxian. Hay varios edificios en el Palacio del Balcón, el Salón Sanqing, el Pabellón Yuhuang, etc. etc. están incluidos en el Templo Fengxian.
Durante miles de años, Wangwushan no solo ha sido una figura taoísta, sino que es un lugar donde puedes recolectar medicinas, hacer elixires y cultivar tu carácter para alcanzar la iluminación y. La inmortalidad con su paisaje natural que es majestuoso, extraño, peligroso, hermoso y apartado, ha atraído a muchos emperadores, generales y literatos a venir aquí para explorar, explorar y cultivarse. etc. Todos visitaron aquí y dejaron muchas tallas de piedra en los acantilados y obras famosas. "El gran poeta Bai Juyi también elogió el "hermoso paisaje de Jiyuan".