Capacitación especial sobre habilidades para responder preguntas de ensayo histórico.
Todo el mundo sabe la importancia que tiene aprender para todos. Todos sabemos que el aprendizaje representa el futuro, las calificaciones representan el pasado, el aprendizaje hace la vida, el aprendizaje cambia el destino y el aprendizaje puede hacerte rico. exageración en absoluto Aprendizaje Realmente puede cambiar nuestro destino, el aprendizaje realmente puede lograr nuestras vidas y el aprendizaje realmente puede hacernos ricos. A continuación me gustaría compartir con ustedes algunos temas sobre técnicas de respuesta a preguntas de ensayo histórico. Espero que les sea útil.
Capacitación especial sobre habilidades para responder preguntas de ensayo histórico
Parte de la historia china antigua
Parte 1 (Sistema feudal)
Sima Yan ( Emperador Wu de la dinastía Jin) Después de la dinastía Wei, se creía que Cao Wei perdió poder porque no había un clan fuerte para defender a la familia real central. En vista del hecho histórico de que el clan no podía servir al rey, antes de que todo el país se unificara, los reyes fueron nombrados feudos, se concedieron 27 reyes con el mismo apellido y el país se estableció en condados.
La dinastía Zhou Occidental, la dinastía Zhou Oriental y la dinastía Han tuvieron reyes feudales. Los reyes feudales recibieron tierras y población a cambio, también tenían la obligación de defender el territorio real y proteger el territorio. monarca y rendirle tributo. Sin embargo, debido a que cada príncipe y rey tenía poder absoluto para gobernar dentro del feudo, se convirtieron en reinos independientes de varios tamaños. Bajo ciertas condiciones, el poder de estos reinos creció gradualmente, amenazando directa o indirectamente la seguridad del monarca, lo que llevó a constantes batallas entre reyes por la hegemonía. El poder del monarca se debilita, e incluso su poder se transfiere, lo que eventualmente conduce a la división del país y del pueblo en el caos, obstaculizando el desarrollo social y económico. Por lo tanto, el feudalismo también amenaza el gobierno centralizado.
——Extraído del libro de texto de educación obligatoria "Historia de China" para séptimo grado, Volumen 1
(1) ¿Cómo se llama el sistema de "reyes enemistados" en el material? ?
(2) Lea los materiales anteriores, extraiga un punto de vista desde la "perspectiva del papel y la influencia de los reyes feudales" y discútalo basándose en los materiales y el conocimiento que ha aprendido.
Respuestas de referencia: (1) Sistema de enfeoffment.
(2) Punto de vista: El sistema feudal consolidó el dominio.
Discusión: Para estabilizar la situación política al comienzo de la dinastía Zhou y consolidar el territorio, el rey de Zhou asignó miembros del clan y funcionarios meritorios a varios lugares en función de su parentesco consanguíneo y mérito, asegurando la El control de la dinastía Zhou sobre las áreas locales y la estabilización de la situación política y amplió el alcance del gobierno.
Opinión: El feudalismo amenaza el gobierno centralizado.
Discusión: La dinastía Zhou Occidental enfeudó a los príncipes, lo que dejó al emperador Zhou indefenso en el futuro cuando se enfrentó al caos de los príncipes feudales, que amenazaba seriamente el gobierno centralizado en los primeros años de Occidente; Durante la dinastía Jin, el emperador Wu de Jin creía que Cao Wei había debilitado el poder de los príncipes a los que había enfeudado, lo que provocó su muerte en aislamiento, por lo que los reyes con el mismo apellido recibieron grandes títulos. Más tarde, durante el reinado del emperador Hui de la dinastía Jin, ocho reyes feudales con fuertes fuerzas militares formaron ejércitos uno tras otro y lucharon entre sí para luchar por el poder central. Esto se conoció como la "Rebelión de los Ocho". Reyes" en la historia. La "Rebelión de los Ocho Reyes" duró 16 años, debilitando gravemente el poder del gobierno central de la Dinastía Jin Occidental, y la Dinastía Jin Occidental decayó desde entonces.
2 (La reforma de Shang Yang)
Por el bien de la piedad filial, mi esposo Shang Jun sopesó las cosas de manera justa, sopesó las cosas y ajustó las prioridades, disolvió el Qianmo y Enseñó a la gente a cultivar y luchar. Por lo tanto, cuando el ejército se mueve, el territorio se vuelve vasto y cuando el ejército se detiene, el país se vuelve rico, por lo que Qin es invencible en el mundo. ------"Política de los Estados Combatientes·Política Qin"
Punto de vista: Las reformas de Shang Yang hicieron a Qin rico y poderoso.
Discusión: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Qin Xiaogong nombró a Shang Yang e implementó reformas a través de medidas como recompensar la producción de mérito militar, reconocer la propiedad privada de la tierra y unificar pesos y medidas, el poder nacional de Qin aumentó considerablemente. , y sentó una base sólida para la futura anexión de los seis países.
Conclusión: Qin se fortaleció gracias a las reformas de Shang Yang, lo que demuestra que las reformas son la forma de enriquecer el país y fortalecer su ejército.
Tres (Qin Shihuang)
La gran unificación nacional del pueblo chino iniciada por la dinastía Qin llegó a la era del emperador Wu de la dinastía Han y completó la integración y cohesión desde el punto de vista geográfico. del espacio al espacio espiritual. Es esta la gran unidad nacional cohesiva que lleva la vitalidad infinita de la civilización china desde la antigüedad hasta el presente. La historia de China durante más de 2.000 años ha pasado por muchas vicisitudes y también ha habido guerras y divisiones. , no importa cuán grave sea la crisis, esta unidad nacional creada por los imperios Qin y Han puede embarcarse una vez más en el camino de la unidad y la estabilidad y recuperar su vitalidad.
——Extraído del comentario de "Civilización china"
(1) ¿Quién fue el fundador de la dinastía Qin
(2) Lea lo anterior? Materiales para refinar un punto de vista y discutirlo en base a los materiales y conocimientos aprendidos. (6 puntos, requisitos: punto de vista claro, combinación de historia y teoría, lógica clara)
Respuestas de referencia: (1) Qin Shihuang.
(2) Punto de vista 1: La unidad nacional china creada por los imperios Qin y Han puede emprender una vez más el camino de la unidad y la estabilidad y recuperar su vitalidad.
Discusión: El rey Qin Yingzheng unificó el país, poniendo fin al caos de los estados feudales desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes, y unió a todos los grupos étnicos. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, logró una situación unificada en economía, política, cultura y otros aspectos. Desde entonces, aunque la historia china ha experimentado las dinastías Wei, Jin, las Dinastías del Sur y del Norte, las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, los períodos Liao, Song, Xia y Jin, eventualmente regresará al camino de la unidad y la estabilidad y recuperará su vitalidad. Por ejemplo: la dinastía Sui reunificó el norte y el sur, poniendo fin a las divisiones de las dinastías Wei, Jin, del sur y del norte, y marcó el comienzo de más de 300 años de unificación en las dinastías Sui y Tang; la dinastía Yuan reunificó el país en 1279; , poniendo fin a las divisiones de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, las Dinastías Liao, Song, Xia y Jin, y creó una unificó las dinastías Yuan, Ming y Qing durante más de 600 años durante la República de China, aunque nuestro país; Experimentó el separatismo de los señores de la guerra y la guerra cuerpo a cuerpo, finalmente logró la unificación nacional.
Punto de vista 2: El gobierno de Qin Shihuang sentó las bases del sistema unificado de la antigua China.
Discusión: Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, estableció el estatus supremo del emperador, estableció primeros ministros, prefectos y enviados imperiales en el gobierno central, implementó el sistema de prefecturas y condados en los gobiernos locales. áreas y fortaleció el control del gobierno central sobre las áreas locales; Qin Shihuang también unificó los pesos y medidas del país, las vías del ferrocarril, la moneda y la escritura, construyó carreteras en todo el país, fortaleció la centralización y promovió los intercambios económicos y culturales en todo el país. Qin Shihuang sentó las bases del sistema unificado del antiguo país mediante una serie de medidas políticas, económicas y culturales.
IV (Emperador Wu de la Dinastía Han)
El Emperador Wu de la Dinastía Han reinó durante 54 años y fue el emperador que gobernó durante un tiempo relativamente largo en la antigua China. Durante la era del emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han Occidental comenzó a entrar en su apogeo. El emperador Wu de la dinastía Han mostró sus pensamientos y prácticas políticas talentosas y de amplia mentalidad, que dejaron una profunda huella en la historia. Durante su reinado, el país multiétnico unificado con los Han como cuerpo principal se consolidó sin precedentes y básicamente se formó la forma dominante de la cultura Han. ------"Volumen de Historia China·Qin, Han, Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte" editado por Zhang Qizhi
Punto de vista: El emperador Wu de la dinastía Han fue un monarca con grandes talentos y estrategias.
Discusión: Después de que el emperador Wu de la dinastía Han sucediera en el trono, promulgó la "Orden Tianfa", implementó un sistema de supervisión, atacó a los Xiongnu en el norte, se comunicó con las regiones occidentales y unificó el pensamiento. , logrando así la gran unificación de la dinastía Han Occidental, y la dinastía Han Occidental comenzó a entrar en su apogeo. En particular, el pensamiento confuciano de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" no solo se convirtió en el pensamiento ortodoxo de la dinastía Han occidental, sino que también se convirtió en la forma dominante de la cultura Han que duró más de dos mil años.
Conclusión: El talentoso y estratégico emperador Wu de la dinastía Han llevó a la dinastía Han Occidental a su apogeo.
Cinco (Ruta de la Seda)
Un día del siglo I a.C., César el Grande, cónsul de la antigua Roma, entró en el teatro ataviado con una túnica de seda tan brillante como el resplandor de la mañana. Todos los funcionarios presentes Las damas nobles y las damas nobles exclamaron una tras otra, pensando que César era tan guapo. Más tarde supe que las ropas celestiales que usaba César estaban hechas de seda china, por lo que usar brocados chinos y ropas bordadas se convirtió en una moda popular entre los nobles masculinos y femeninos de esa época.
Opinión: La Ruta de la Seda construyó un puente entre China y Occidente.
Discusión: A lo largo de esta Ruta de la Seda, las telas de seda chinas se extendieron sucesivamente hacia Occidente, y las pieles occidentales, caballos sudorosos, granadas, uvas y otras frutas, así como el budismo, la magia, la música, la danza y la escultura. , etc. También vinieron hacia el este uno tras otro. La Ruta de la Seda promovió los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros, conectando la antigua cultura china, la cultura india, la cultura persa, la cultura árabe, etc., y se convirtió en un camino para la integración y el intercambio de las civilizaciones oriental y occidental.
Conclusión: La Ruta de la Seda conectó la economía y la cultura de Oriente y Occidente y construyó un puente entre China y Occidente.
Opinión: La Ruta de la Seda promovió la integración étnica.
Discusión: Después de la apertura de la Ruta de la Seda, promovió el desarrollo del noroeste de mi país y fortaleció la relación entre el pueblo Han y los hui, uigures, tibetanos, tu, manchúes y otros grupos étnicos a lo largo de la forma. Fomentó la integración étnica.
Seis (El viaje de Xuan Zang al Oeste y El viaje de Jianzhen al Este)
Materiales: Xuanzang (602-664), en busca de textos budistas precisos, viajó al oeste para “buscar Dharma” y pasó por dificultades En más de diez años, viajó decenas de miles de millas y visitó más de cien países. Después de regresar a China, tradujo más de 1.300 volúmenes de escrituras budistas, que eran concisas y precisas.
Jianzhen (688-763), que tenía un profundo conocimiento del budismo, fue invitado por Japón cuando tenía más de 50 años y prometió viajar hacia el este. Superó todo tipo de dificultades y peligros, tardó 12 años y seis intentos, y finalmente llegó a Japón. El viaje de Jianzhen hacia el este tuvo un gran impacto en el budismo, la arquitectura, la escultura, la medicina, el arte e incluso la vida cotidiana de Japón. ——"Historia de la civilización china" editado por Yuan Xingpei y otros
(1) Fue dictado por Xuanzang y ¿cómo se llama el libro que registró su experiencia personal? (2) Extraído de los materiales Se analiza un punto de vista junto con otros hechos históricos relevantes en la historia antigua de China.
Respuestas de referencia: (1) "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang".
(2) Punto de vista 1: La perseverancia es la base del éxito.
Discusión: Tanto Xuanzang como Jianzhen en el material tienen perseverancia, que es la base para llegar con éxito a su destino y realizar sus ideales en la vida. Zhang Qian de la dinastía Han Occidental fue enviado a las regiones occidentales por orden del emperador Wu de la dinastía Han. Fue detenido por los hunos en el camino, pero también tuvo perseverancia, por lo que después de diez años, finalmente cumplió. Cumplió su misión y llegó a las regiones occidentales, y finalmente regresó a Chang'an, abrió la Ruta de la Seda Overland, un paso terrestre que conectaba Eurasia, y promovió los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente.
Punto de vista 2: Los intercambios exteriores de la dinastía Tang fueron proactivos y bidireccionales.
Discusión: Los intercambios externos de la dinastía Tang eran bidireccionales. Por un lado, la dinastía Tang tuvo amplios intercambios económicos y culturales con Asia y África. Por ejemplo, los intercambios económicos y culturales de la dinastía Tang tuvieron un gran impacto en Japón, Tianzhu y otros países, y promovieron el progreso social de varios países; por otro lado, la dinastía Tang también Durante el intercambio, se convirtió en un país abierto, absorbió la cultura extranjera beneficiosa, la transformó y la hizo parte de la cultura china, promoviendo aún más su propio desarrollo económico y cultural y fortaleciendo a la dinastía Tang. .
Siete (Sistema de Exámenes Imperial)
El sistema de exámenes imperial se ha implementado en China durante 1.300 años completos y ha tenido un profundo impacto en la estructura social, el sistema político y la educación de China. , y el pensamiento humanista después de las dinastías Sui y Tang. El propósito original del examen imperial era promover talentos entre el pueblo para el gobierno, romper el fenómeno hereditario de la nobleza y rectificar el sistema oficial. En comparación con los sistemas de selección de talentos como el hereditario y el de recomendación, el examen imperial es sin duda un método justo, abierto e imparcial que mejora el sistema de empleo.
El impacto negativo causado por el examen imperial radica principalmente en el contenido de la evaluación y el formato del examen. A partir de la dinastía Ming, el contenido del examen imperial se volvió rígido y sólo requería que los candidatos produjeran "ensayos" que se ajustaran a la forma, pero no se centraran en el conocimiento real de los candidatos. La mayoría de los académicos están estudiando para el examen y sus pensamientos se ven gradualmente limitados por los estrechos Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y el pedante ensayo de ocho patas, su visión, creatividad y pensamiento independiente están muy restringidos. Mientras puedan "escalar la puerta del dragón", naturalmente "valdrán diez veces más". A lo largo de los años, numerosos estudiantes han inclinado la cabeza y han servido voluntariamente como cobardes, con muchos objetivos pero con la esperanza de hacerse famosos de un solo golpe y honrar a sus antepasados. Se puede decir que el examen imperial es un método eficaz para ganarse y controlar a los eruditos con el fin de consolidar su dominio. El sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing finalmente murió.
De esto podemos ver que el sistema político es realista. Todo sistema debe estar basado en la realidad y debe ser capaz de cambiar y adaptarse en todo momento. El sistema debe seguir creciendo, y debe crecer en un entorno real y con requisitos realistas. —Extraído de "Ganancias y pérdidas políticas en las dinastías chinas" de Qian Mu
(1) ¿Cuál es el símbolo del nacimiento del sistema de exámenes imperial de China?
(2) Por favor, discútalo Los materiales anteriores y los conocimientos que ha adquirido. Discuta sus puntos de vista sobre el sistema de exámenes imperial. (Solo hable de un aspecto)
Respuestas de referencia: (1) En 605, el emperador Yang de la dinastía Sui estableció el departamento Jinshi.
(2) Punto de vista 1: El sistema de exámenes imperial en las dinastías Sui y Tang era un sistema de empleo justo, abierto y equitativo.
Discusión: El sistema de exámenes imperiales en las dinastías Sui y Tang no importaba el estatus familiar. Los eruditos de origen humilde podían realizar el examen imperial en función de sus talentos y conocimientos. Sólo aquellos que aprobaron el examen podían hacerlo. Como resultado, en los primeros años de la dinastía Tang, aparecieron muchos primeros ministros famosos con experiencia en exámenes imperiales, como Fang Xuan, Kong Yingda, etc., en comparación con los sistemas hereditarios, de recomendación y otros sistemas de selección de talentos. , el examen imperial es sin duda un método justo, abierto y equitativo, que mejora el sistema de empleo.
Punto de vista 2: El sistema de exámenes imperial era un método para que los gobernantes feudales ganaran y controlaran a los eruditos.
El propósito del sistema de exámenes imperial establecido por los gobernantes de las dinastías Sui y Tang era reclutar más eruditos talentosos para ser empleados por el gobierno central y romper la situación hereditaria de la nobleza, atrayendo así a muchos talentos. eruditos. Durante las dinastías Ming y Qing, los exámenes imperiales adoptaron el examen de ocho patas para seleccionar a los candidatos. El alcance del examen se limitaba a los cuatro libros y los cinco clásicos. Se estipulaba que los candidatos sólo podían responder según puntos de vista específicos. y el estilo se dividió en ocho partes. No se les permitió tener sus propias opiniones, lo que provocó que los eruditos tomaran el examen y estudiaran todo el día si leían los cuatro libros y los cinco clásicos y estudiaban los ocho ensayos sin prestar atención. conocimiento práctico, después de aprobar el examen y convertirse en funcionario, solo puede convertirse en un servidor leal del emperador. Por lo tanto, el sistema de exámenes imperial es un método utilizado por los gobernantes feudales para ganarse y controlar a los eruditos.
Punto de vista 3: El sistema de exámenes imperial en las dinastías Ming y Qing era rígido.
Discusión: A partir de la dinastía Ming, el contenido del examen imperial se limitó a los cuatro libros y los cinco clásicos, y se volvió rígido. Solo requería que los candidatos escribieran artículos que se ajustaran a la forma, pero así lo hacían. No centrarse en el conocimiento real de los candidatos, es decir, los candidatos deben seguir la respuesta de acuerdo con el punto de vista especificado y el ensayo se divide en ocho partes. La mayoría de los eruditos estudian los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y estudian el Ensayo de Ocho Partes todo el día para realizar el examen, sin prestar atención al conocimiento práctico. Después de aprobar el examen y convertirse en funcionarios, solo pueden convertirse en servidores leales del emperador. como resultado, sus pensamientos se ven gradualmente limitados por los estrechos Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y el pedante Ensayo en Ocho Partes. Tanto la visión, como la creatividad y el pensamiento independiente son muy limitados;
Vista 4: El sistema debe adaptarse a los tiempos.
Discusión: En los primeros días del sistema de exámenes imperial, el contenido del examen era amplio y variado. Los candidatos podían tener sus propias opiniones. De hecho, esto permitió al gobierno central atraer muchos talentos y crear muchos ministros sabios. Provino del examen imperial. Sin embargo, en las dinastías Ming y Qing, se adoptó el ensayo de ocho partes para seleccionar a los eruditos. El contenido se limitó a los cuatro libros y los cinco clásicos. Los puntos de vista fueron especificados por la corte y el estilo no pudo ser unificado. Responder libremente, lo que provocó que el sistema de exámenes imperial se volviera cada vez más rígido. Al final de la dinastía Qing, el sistema de exámenes imperial no pudo adaptarse a los talentos modernos. Por lo tanto, el sistema debe mantenerse al día para ser dinámico. constantemente mejorado y desarrollado.
Ocho (arquitectura antigua y cultura tradicional)
①El Gran Canal de la Dinastía Sui, Puente Zhaozhou
El majestuoso Gran Canal se centra en Luoyang y se extiende hasta por el norte llega a Zhuojun (ahora Beijing) y se dirige hacia el sur hasta Yuhang (ahora Hangzhou). Atraviesa cinco grandes sistemas de agua y se extiende por más de 2.000 kilómetros. Es 10 veces más largo que el Canal de Suez. del mundo, y también es el canal más antiguo y más grande del mundo. El canal también se ha convertido en un centro que conecta la "Ruta de la Seda" interior y la "Ruta de la Seda" marítima en Asia. En junio de 2014, se aprobó la inclusión del Gran Canal en la Lista del Patrimonio Mundial
"Un arco iris de treinta metros de altura cruza el agua y una luna creciente se eleva entre las nubes entre barandillas y barandillas". A ambos lados del puente también hay leones de piedra tallados y los patrones en forma de dragón y otros son muy vívidos y exquisitos: "El león de piedra observa el mundo sin decir una palabra, y el dragón patrulla la frontera del agua". El puente Zhaozhou es el puente de arco de piedra más antiguo del mundo. Su diseño fue pionero en la construcción de puentes de arco plano del mundo y la tecnología avanzada de construcción de puentes humanos fue un gran paso adelante.
Mirador: El Puente Zhaozhou del Gran Canal es una obra impresionante.
Discusión: El Gran Canal de la dinastía Sui, basado en las vías fluviales naturales y canales artificiales existentes, atravesaba cinco sistemas de agua principales y se extendía por más de 2.000 kilómetros. Era el canal más largo del mundo antiguo; El puente Zhaozhou es el puente de un solo orificio mejor conservado y más antiguo del mundo. Fue pionero en la construcción de puentes de arco plano y la tecnología avanzada de construcción de puentes humanos es un gran paso adelante. Es "un milagro en la historia de la construcción de puentes en el mundo". ".
Conclusión: El Gran Canal y el Puente Zhaozhou son la cristalización de antiguos logros culturales y reflejan la gran sabiduría y creatividad del antiguo pueblo chino.
② (La Gran Muralla y la Ciudad Prohibida)
La arquitectura china tiene una larga tradición histórica y logros gloriosos. Tomemos como ejemplos la Gran Muralla y la Ciudad Prohibida... La Gran Muralla. El Muro de la Dinastía Ming alcanzó el nivel más alto de la historia en términos de escala y nivel de calidad. En áreas clave de fortificación, a menudo se usa mampostería y se rellena con tierra y piedras. El proyecto es sólido y la forma y estructura son más razonables. No solo se construyeron ciudades gemelas e incluso múltiples muros en lugares estratégicos, sino que también se construyeron torres enemigas huecas en puntos estratégicos de la Gran Muralla, que no solo podían "defender a los soldados" sino también disparar cañones y flechas, mejorando enormemente la función de defensa general. del sistema de la Gran Muralla... La Ciudad Prohibida Es también "la mayor obra individual de la humanidad sobre la superficie de la tierra". Su forma arquitectónica es majestuosa, solemne, rigurosa y armoniosa. Es la real antigua más grande y completa. complejo de edificios de alto nivel en el mundo y la cristalización de la arquitectura del arte oriental. Fue declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO en 1987.
Opinión: La Gran Muralla de la Dinastía Ming y la Ciudad Prohibida de Beijing son obras maestras de la arquitectura antigua china.
Discusión: La Gran Muralla de la dinastía Ming ha alcanzado el nivel más alto de la historia en términos de escala y calidad: la forma y estructura son más sólidas y razonables, y la función de defensa general ha mejorado enormemente; La forma arquitectónica de la Ciudad Prohibida es majestuosa, solemne, rigurosa y armoniosa. Es el complejo arquitectónico real antiguo de alto nivel más grande y completo del mundo y es la cristalización del arte arquitectónico oriental.
Conclusión: La Gran Muralla de la Dinastía Ming y la Ciudad Prohibida de Beijing son edificios destacados del antiguo país y símbolos de la inteligencia y capacidad innovadora de la nación china.
③(Literatura, pensamiento, medicina tradicional china, ciencia y tecnología)
Punto de vista: El rico y excelente patrimonio cultural chino ha sido beneficiado por las generaciones futuras.
Discusión: Las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Shang y Zhou se convirtieron en la raíz de la nación china. El sistema de riego de Dujiangyan construido en el período de los Reinos Combatientes todavía beneficia a la gente en la actualidad. Las enfermedades compiladas en la dinastía Han del Este tienen una influencia global de gran alcance. Además, existe el confucianismo fundado por Confucio, desde que se convirtió en el pensamiento tradicional dominante en mi país durante la dinastía Han Occidental, ha sido de gran importancia para el desarrollo humano y es una parte importante del patrimonio cultural humano, etc. Se puede ver que la nación china ha creado muchas culturas excelentes, que se han difundido y beneficiado a las generaciones futuras.
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