Cómo evaluar la "Historia de la estética occidental" de Zhu Guangqian
En primer lugar, el establecimiento y aplicación de los principios del materialismo histórico en el estudio de la historia estética. El Sr. Zhu cree que el materialismo histórico debe utilizarse como pista principal para realizar investigaciones sobre la historia de la estética. Sin embargo, esta es la exigencia de cómo combinar los principios del materialismo histórico con el estudio de la historia de la estética occidental. Es un tema completamente nuevo. Esto requiere tanto una investigación profunda sobre el materialismo histórico como encontrar una conexión realista entre el estudio de la historia estética y los principios del materialismo histórico. En China, el Sr. Zhu fue el primero en hacer tal intento, independientemente de si tuvo éxito o no, al menos abrió un camino para la investigación sobre la historia de la estética occidental realizada por el círculo estético chino después del Sr. Zhu. Básicamente avancé en este camino.
En segundo lugar, esforzarse por encontrar una pista para el desarrollo del pensamiento estético, perseguir la unidad entre historia y lógica, y no solo considerar la historia de la estética como la historia decisiva de la vida social, sino también considerar la historia. de la estética como historia decisiva de la vida social. Se entiende como una historia de los problemas. La pista histórica que el Sr. Zhu encontró en el libro "Historia de la estética occidental" es la relación dialéctica entre herencia e innovación en cuestiones estéticas. Como dijo el Sr. Zhu: "Cada época absorbe las partes útiles del patrimonio cultural del pasado de acuerdo con las necesidades especiales de la época y descarta las partes inútiles. Por lo tanto, las partes absorbidas a menudo no tienen la verdadera apariencia original, pero sí tampoco tiene ninguna conexión con la verdadera apariencia original ". [1] Esto inicialmente formó la unidad entre la historia y la lógica, reflejando el poder de la "historia". Por ejemplo, cuando el Sr. Zhu discutió la teoría de la inspiración de Platón, inmediatamente trazó la línea de Plotin, Kant, Nietzsche, Bergson, Croce y Sartre. Se puede decir que todo el libro se compone de muchas pistas de este tipo sobre "origen y cambios históricos".
En tercer lugar, la unidad entre la historia del pensamiento estético y la historia de las cuestiones estéticas se esfuerza por implementar el desarrollo de la historia de la estética en el desarrollo y la evolución de cuestiones clave y categorías importantes, y comprender cuestiones de interés práctico. y significado universal. Aunque la selección de estos temas por parte del Sr. Zhu no puede adelantarse a su tiempo, los temas que seleccionó se desarrollan básicamente desde la perspectiva de la reflexión materialista, como la visión del mundo y los métodos creativos, la función social de la literatura y el arte, la relación entre la literatura y arte y realidad, y la relación entre sensibilidad y realidad, pensamiento de imagen, contenido y forma, la naturaleza ideológica de la teoría y su relación con el trasfondo social, etc. Sin embargo, para ordenar históricamente una cantidad tan grande de occidental. Pensamiento estético y hacerlo conciso, es necesario utilizar varios Tomando como núcleo los temas identificados, veremos cómo pensadores de diferentes épocas ven estos temas, mostrando así la unidad entre el desarrollo histórico del pensamiento estético y su naturaleza contemporánea.
En cuarto lugar, la aplicación de métodos comparativos en el estudio de la historia estética. Compare pensadores del mismo período, o compare ideas de diferentes períodos, encuentre los puntos más comunes y luego vea las diferencias. Esta comparación a veces se hace a un nivel micro, como la comparación entre Platón y Aristóteles sobre la función social de la literatura y el arte, y la comparación entre Fulong Li y Grus sobre la cuestión de la empatía. nivel macro, como la comparación entre el empirismo británico y el racionalismo continental.
En quinto lugar, la combinación de "historia" y "teoría". Después de que el Sr. Zhu presentara cada época importante o figura importante, llegaría a una conclusión, tal como "dijo Tai Shi Gong", haciendo una evaluación de la influencia, significado y naturaleza del objeto introducido desde su propio punto de vista teórico. Este tipo de evaluación es necesaria y nos ayuda a formarnos una visión global de un determinado pensamiento o pensador. Además, la historia debe tener una conclusión. Proponer una conclusión refleja la valentía teórica y la habilidad teórica de un historiador. historia".