Una breve introducción a la historia antigua y moderna de Japón: el período Edo
El período Edo (1603-1867), también conocido como período Tokugawa, fue la época en la que el shogunato Tokugawa gobernó Japón desde su fundación en 1603 hasta el regreso de la gran potencia en 1867, el Edo. El período fue el período del feudalismo japonés. La última era de dominación. Después de la muerte de Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu ganó la Batalla de Sekigahara y fue designado general para conquistar a los bárbaros. Destruyó al clan Toyotomi en la Batalla de Osaka.
El shogunato de Edo controlaba la corte y los daimyo prohibiendo y prohibiendo las leyes públicas y samuráis. Los daimyo estaban obligados a viajar regularmente a Edo y sus territorios debido al sistema de alternancia de asistencia. Después de experimentar la rebelión de Shimabara y completar la política de aislamiento, solo realizó una pequeña cantidad de transacciones con los Países Bajos y la dinastía Qing en Nagasaki Dejima. Una vez que se logró la estabilidad política, la economía también se desarrolló y estuvo en auge durante la era Tokugawa Tsunayoshi. A mediados del período Edo, las finanzas del shogunato estaban en una situación desesperada. Tokugawa Yoshimune implementó las reformas genho para restaurar temporalmente las finanzas, pero se deterioraron nuevamente. Desde entonces, intentos como la Reforma Tianbao han intentado mejorar la situación, pero no han resuelto la causa fundamental. En los últimos años del shogunato, los países europeos y americanos se vieron obligados a fundar el país. A través del viaje de Perry, firmaron tratados desiguales como el Tratado de Kanagawa entre Japón y Estados Unidos, que provocó el colapso del aislado país. A medida que las ideas de fundar el país, respetar al rey y repeler a los bárbaros se hicieron más fuertes, Tokugawa Keki finalmente devolvió el poder político y el territorio a la corte imperial.
1 Reseña histórica En 1603, Tokugawa Ieyasu fue nombrado general para conquistar a los bárbaros y se estableció un shogunato en Edo. En la época del tercer shogun, Tokugawa Iemitsu, las instituciones del shogunato estaban generalmente completas. El territorio del shogunato representa aproximadamente 1/4 de la tierra del país, y el resto es propiedad de daimyo (vasallos), llamados estados vasallos. El shogun es el gobernante supremo del país, con los laozhong bajo su mando, quienes deciden las políticas, supervisan los asuntos gubernamentales y son responsables de controlar la corte, los daimyo y la diplomacia. El daimyo es el gobernante de cada estado vasallo, con jielao y nianji. , etc. bajo su mando, quien gobierna directamente al pueblo y es propietario del territorio. derechos administrativos, judiciales y de recaudación de tributos anuales, etc. El shogunato estableció enviados de patrulla y supervisores llamó a jefes de gobierno para supervisar cada estado vasallo, y adoptó métodos como la delegación de daimyo para asistir a la reunión imperial y el cambio de daimyo para controlar a los daimyo. Sin embargo, cada estado vasallo todavía tenía relativos. independencia. Esto resultó en la formación de un sistema político en el que los diversos vasallos estaban divididos y gobernados bajo el control de los shogun Tokugawa.
A finales del siglo XVII, debido al desarrollo de la economía mercantil, el sistema del shogunato experimentó una crisis, que se manifestó en las dificultades financieras del shogunato y en frecuentes levantamientos campesinos. Para hacer frente a la crisis, el shogunato implementó reformas desde mediados del siglo XVIII hasta la década de 1840, pero no funcionaron. Después de la fundación de Japón en 1854, la crisis nacional intensificó la crisis feudal. Los poderosos vasallos del sudoeste, como Satsuma y Choshu, impulsados por samuráis reformistas de nivel inferior, adoptaron gradualmente políticas diferentes a las del shogunato para colonizar y desarrollar industrias y resistir a los enemigos extranjeros. Bajo la presión del levantamiento campesino al final del período Tokugawa y el movimiento de derrocamiento centrado en los poderosos señores feudales del suroeste como Sasanagi, el decimoquinto shogun Tokugawa Keiki se vio obligado a anunciar el regreso de la gran potencia a finales de 1867.
El 9 de diciembre de 1867, la facción anti-shogunato lanzó un golpe de estado para restaurar el gobierno real y anunció la abolición del sistema de shogunato. El gobierno del recién establecido Emperador Meiji derrocó por completo al shogunato mediante la Guerra Boshin de 1868-1869. En este punto terminó la política del shogunato feudal de Japón.
2 Descripción general de la estructura social
En el Japón Tokugawa, todos los residentes estaban divididos en cuatro clases según una estricta jerarquía: samuráis, agricultores, artesanos y comerciantes. Antes del período Tokugawa, había habido algún movimiento entre estas clases, pero los shogun Tokugawa restringieron estos movimientos para mantener su poder y privilegios. En particular, buscaban proteger a la clase samurái, haciendo imposible que la clase campesina se convirtiera en samurái. En 1586, Toyotomi Hideyoshi emitió un decreto que obligaba a los agricultores a trabajar sus tierras. En 1587, decretó que sólo los samuráis podían llevar espadas largas. Después de eso, llevar espadas largas se convirtió en un símbolo de la clase samurái. A medida que las condiciones económicas cambiaron, los generales tuvieron menos éxito en mantener límites estrictos entre clases.
Samuráis
Los samuráis son la clase guerrera. En la cima está el propio general. Debajo de él estaban los daimyo (señores del señor feudal), terratenientes que controlaban grandes extensiones de tierra. Los daimyo tenían a su disposición su propia colección de samuráis que podían servirles de muchas maneras. Algunos eran tutores, otros custodiaban su castillo y otros formaban su ejército personal. Además, en las grandes ciudades como Edo, los samuráis ocupaban varios puestos: funcionarios del shogunato o agentes de policía. Por último, están los ronin, los samuráis sin maestro. No tienen que pagarles a sus amos y tampoco tienen una fuente estable de ingresos. Los pícaros pueden establecerse en lugares especiales para enseñar habilidades o realizar otras tareas. Pero muchos ronin vagarían por el campo en busca de empleo remunerado. Algunos también son contratados como mercenarios por daimyo que pagan el precio más alto.
Durante el período Tokugawa había 30 millones de personas en Japón, de los cuales alrededor de 2 millones eran samuráis.
Agricultores
El arroz es el pegamento que une a todas las clases de la sociedad y, por supuesto, lo producen los agricultores. La medida estándar del arroz es la piedra. Una piedra puede alimentar a una persona durante un año. Durante este período, la producción anual de arroz de Japón se estimó en 25 millones de koku. El general era el encargado de distribuir la cosecha por todo el país. Se quedó con el 20% y distribuyó la gran mayoría entre los daimyo. Según Charles J. Dunn, el daimyo más poderoso, el clan Kaga del norte de Japón, recibió 1,3 millones de koku. En el Japón Tokugawa, más de 270 daimyo recibieron al menos 10.000 koku. ¿Qué les queda eso a los agricultores? Depende del clima. Normalmente, los agricultores entregan más de la mitad de su cosecha de arroz. En los años malos, los shogunes y los daimyo no redujeron sus necesidades, por lo que los agricultores se vieron obligados a vivir con menos grano. Las hambrunas en el campo no eran infrecuentes durante este período. De esta manera, aunque los campesinos ocupaban una posición privilegiada en la sociedad (su estatus sólo era inferior al de los samuráis), sus vidas eran normalmente muy difíciles. Cultivar arroz requería mucho trabajo físico duro y, hoy en día, gran parte del trabajo se hace a mano. En tiempos difíciles, los agricultores ignorarían la prohibición del general y se trasladarían a las ciudades para dedicarse al comercio. Cuando la tierra de su padre es heredada por el hijo mayor, muchos hijos menores también se dedican al negocio.
Artesanos
Es difícil separar claramente a los artesanos de los comerciantes porque sus actividades económicas a menudo se superponen. Por ejemplo, un fabricante de ropa puede vender sus productos y su negocio puede desarrollarse en otras direcciones, como pedir dinero prestado. En la sociedad Tokugawa, los samuráis tenían altas exigencias en determinadas habilidades, como la fabricación de espadas, que era muy valorada. Por lo tanto, los fabricantes de espadas tienen un alto estatus. En el Japón Tokugawa, las habilidades comunes incluyen carpintería, albañilería, cervecería y lacado.
Comerciante
Los comerciantes, especialmente los de las ciudades, se hicieron ricos pero se encontraban en la base de la jerarquía social. Esto se debe a la perspectiva confuciana: los comerciantes no producen nada como los agricultores y los artesanos. En cambio, ganan dinero con quienes producen mano de obra. Sin embargo, como se puede ganar dinero, otras clases, incluso los samuráis de bajo nivel, a veces están dispuestas a aceptar este estatus inferior. Además, a medida que la economía pasó gradualmente de feudal a comercial, como ocurrió durante el período Tokugawa, los comerciantes en su conjunto pudieron mejorar su estatus social. En el Japón Tokugawa, el comercio era a menudo una tarea lenta y ardua. Aunque el sistema de carreteras era grande y estaba bien mantenido, los generales prohibieron el comercio con vehículos para la defensa militar. Así, la mayor parte de las mercancías que viajaban por tierra eran transportadas a lomos de caballos o personas.
Otros grupos
Existen varios otros grupos fuera de este sistema de clases, incluidos actores, monjes y carniceros. En cierto modo, sus miembros tenían cierto grado de libertad ya que se encontraban fuera del estricto sistema de clases del período Edo que constituía la sociedad japonesa. Sin embargo, el sistema proporciona seguridad vital y medios de subsistencia adecuados, por lo que vivir fuera del sistema tiene desventajas. Los carniceros eran marginados, obligados a vivir en su propio grupo y rechazados por otros miembros de la sociedad japonesa. Su estatus era tan bajo porque su trabajo implicaba la muerte: procesaban cadáveres de animales, curtían pieles y hacían cuero. El Carnicero se enfrentó a una serie de cosas religiosas desfavorables. Influenciados por los budistas, los japoneses son generalmente vegetarianos y tienen prohibido matar animales. En el sintoísmo, el contacto con la muerte requiere ayuno. En el Japón moderno todavía se insiste en la distinción entre carniceros. Las listas de familias de carniceros circulan secretamente por toda la sociedad. Las familias japonesas conservadoras recurrirán a listas como ésta para evitar que sus hijos o hijas se casen con un miembro de una familia de carniceros