Evidencia de esta vida y de esta vida

Liu Liangcheng, nacido en 1962, es del condado de Shawan, Xinjiang. Crecí en un pueblo cerca del desierto. Trabajé en la agricultura y trabajé como administrador de maquinaria agrícola en el campo. Después de trabajar, escribo algunas palabras, y casi todas son sobre un pueblo donde he vivido durante muchos años. En este pueblo, las casas son arrastradas por el viento, el sol envejece a la gente y a todos los árboles les crecen hojas y ramas según la voluntad de la naturaleza. Se esfuerza por acercarse a una existencia natural de manera pausada.

Desde el año 2000, la prosa de Liu Liangcheng ha despertado grandes repercusiones en todo el país. Sus obras han sido presentadas grandiosamente por periódicos como Tianya, Everyone, Beijing Literature, Selected Prose y Southern Weekend. famoso y conocido como "el último ensayista chino del siglo XX" y "filósofo rural".

Una persona que ha vivido recluida en un país remoto durante muchos años, está dispuesta a estar sola y trabaja persistentemente con el fuego de la sabiduría en su propia patria es un estado de vida feliz. También nos brinda a los lectores un estado feliz, una nueva experiencia de lectura única. "Evidencia de esta vida y este mundo" de Liu Liangcheng (en adelante, "Jin"), un curso obligatorio en la Edición Educativa de Jiangsu, inmediatamente capturó nuestros corazones con un estilo de escritura completamente nuevo y una perspectiva de pensamiento única. Hoy, cuando la nostalgia se ha convertido en la palabra clave de la época, estamos agotados y entumecidos por el impacto de la avalancha de artículos nostálgicos convergentes. El artículo "Today" de Liu Liangcheng una vez más activó nuestros corazones, nos lastimó nuevamente y nos sumergió en pensar en extrañar nuestra patria.

Liu Liangcheng escribe sobre la nostalgia y utiliza "evidencia de esta vida" para hacer proposiciones. Es de otro mundo, inesperado y razonable, inesperado y razonable, y muestra la seriedad de la razón y el elemento de la filosofía. Nos sacude como un tambor pesado, haciéndonos reexaminar el pasado y prestar atención al presente con una perspectiva diferente, prestar atención a las cosas ordinarias que fluyen cada vez más a nuestro alrededor y de repente darnos cuenta de que son el yo materializado y mi destino en esta vida. Están manchados con la huella de nuestras vidas y tienen el más mínimo aliento de nosotros. Son la evidencia de nuestra supervivencia, la evidencia de nuestra supervivencia interior y la evidencia del tiempo pasado. Este es un recordatorio de los sabios: cuando alcancemos un cierto nivel de vida material y espiritual, regresaremos a nuestras raíces. Liu Liangcheng, un filósofo rural, conectó la vida con la filosofía y vio otras connotaciones en la vida. La rápida revolución científica y tecnológica desde el siglo XX, desde las zonas rurales a las urbanas, está llena de entusiasmo por "cambiar el mundo" en la búsqueda de una nueva vida que es "despiadadamente abandonada", lo que sigue es confusión y confusión después de la misma. fanatismo y derrocamiento del pasado

Debido a una fuerte crisis espiritual, la gente comenzó una búsqueda colectiva instintiva de su ciudad natal perdida. "Cuando mi casa está abandonada, sé que todos mis pasos hacia casa han dado un paso sólido hacia la nada". Los seres humanos se encuentran en la incómoda situación de tener sus casas derrumbadas pero aún no construidas. El artículo no sólo describe una búsqueda consciente de las raíces de la patria desolada, sino también la tortura y el cuestionamiento en el corazón, y también muestra la impotencia, la calma y la tranquilidad de identificar el "destino". La connotación de un antiguo hogar: como dijeron Jiang Zidan y otros, una filosofía de compasión y felicidad, una filosofía recta que tiene una profunda comprensión de la vida.

Lo que crece allí es una especie de dificultad, una especie de crisis, una especie de impotencia, alegría y felicidad en la vida.

Liu Liangcheng organizó la representación de su casa en su aldea, en esa aldea la gente vivía humildemente, feliz y cerca de la naturaleza. Entremos en este pueblo, un pueblo que mezcla combinaciones de imágenes y bocetos de naturalezas muertas. “Un gran gallo rojo que despertaba a la gente con su claro y fuerte canto en los primeros años, un perro que murió de viejo”, “Corrí apresuradamente por el camino oscuro del pueblo, detrás de mí estaba el cojo que me perseguía, su "Una buena pierna golpea el suelo", ""Realmente hay una estaca de madera para atar el ganado, y su travesaño apunta directamente a nuestro patio"------El autor utiliza un tono tranquilo y sencillo. Esboza un tierno hogar y evoca el lugar apacible en nuestros corazones. Este conjunto de imágenes nostálgicas es un típico hogar espiritual, que exuda un espacio de vida único e infinito. Es un pueblo para una persona y para todos. poder.

El artículo "Jin" escribe sobre una especie de sed a la que la gente moderna está ansiosa por volver. El alma necesita estar unificada y la raíz es nuestra emoción colectiva o incluso nuestra reacción instintiva, lo cual tiene un significado muy contemporáneo. Hemos perdido nuestros hogares. El artículo señala varios de nuestros grandes dolores. 1: En la era de la civilización industrial moderna, nuestras aldeas materiales están siendo devoradas y nuestros hogares espirituales se están perdiendo junto con ellos. Dos: Los seres humanos siempre pierden el tiempo. Siempre están tan entumecidos cuando tienen algo, y siempre están tan buscando cuando lo pierden. Persiguen lo que está perdido para siempre. Tres: la gente sólo puede permanecer en un punto en movimiento del tiempo eterno y llorar el pasado de la muerte. Cuarto: Todo pasará, todo se perderá. Como dijo el autor: "Año tras año, sé desde hace mucho tiempo lo que es una larga espera en un pozo".

Debido a esto, el artículo "Jin" está lleno de El poder de una tragedia impactante. Nos hace integrarnos conscientemente, apreciar la evidencia de nuestras vidas y llorar colectivamente "un pueblo de un solo hombre". Cumple con el destino y reúne el coraje para reconstruir una nueva aldea.