Matrimonio de la esposa
En la antigüedad, quizás conseguir una esposa y tener hijos era lo más importante en la vida de todos. Por ejemplo, después de que los antiguos hicieron más grande su negocio familiar, definitivamente no lo pasarían a sus descendientes; por mencionar a los que competían por la hegemonía. Los monarcas del mundo sólo pueden estabilizar la moral del ejército después de dar a luz a sus propios hijos, porque sólo así no habrá una situación en la que nadie esté a cargo del poder después de un tiempo. Le ocurre un accidente al monarca.
Se puede observar que la herencia de la línea familiar era muy importante para los pueblos antiguos. En la antigüedad, se puede decir que las personas ricas se casaban de manera muy informal. Después de todo, sus familias eran grandes y sus negocios eran enormes, y el dinero que gastaban para casarse y tener hijos no era nada para ellos. Entonces, ¿cómo transmitían los pobres de la antigüedad su linaje familiar cuando no podían casarse porque no tenían dinero? La costumbre del "matrimonio en confesión"
De hecho, los antiguos han considerado este problema durante mucho tiempo y también han pensado en una forma, que es el "matrimonio en confesión". De hecho, el sistema de "matrimonio de la esposa principal" apareció hace mucho tiempo. En ese momento, esta forma podría considerarse como un complemento de las bodas normales. Al principio, apareció un sistema similar al "matrimonio de esposas" antes de la dinastía Han. Está registrado en los "Seis Antis": "Cuando el clima es de hambruna y los años son de hambruna, aquellos que se casan con sus esposas y venden a sus hijos. " El llamado "casarse con una esposa" en el registro en realidad significa "vender una esposa" porque este comportamiento ocurrió entre el exmarido y el posterior marido.
En ese momento, no se llamaba "esposa principal", y no fue hasta las Dinastías del Norte y del Sur que apareció oficialmente esta costumbre del "matrimonio de la esposa principal", porque en ese momento, la guerra era En tales circunstancias, el "matrimonio de esposas disputado" fue gradualmente aceptado por todos.
Se puede ver en el significado literal de "empenar esposa" que significa empeñar a su esposa a otros como una casa de empeño y, por lo tanto, cambiarla por una suma de dinero después del tiempo acordado por ambas partes. , puedes usar el dinero para empeñar a tu esposa. La esposa está redimida. Esta forma básicamente había tomado forma en ese momento, y después de la dinastía Tang, las diversas reglas de la costumbre del "matrimonio de la esposa principal" se mejoraron gradualmente. Después de varias mejoras, el "matrimonio con una esposa" todavía se usaba en la dinastía Qing.
En la dinastía Song, este tipo de "matrimonio con una esposa" se volvió más maduro. El matrimonio con una esposa no solo era popular. entre los pobres, pero también entre la "clase alta". Sus esposas también se vieron afectadas por esta tendencia. Durante la dinastía Yuan, el estado prohibió explícitamente este tipo de "matrimonio principal", pero la gente sufría desastres y hambrunas, por lo que este tipo de comportamiento todavía existía.
En la dinastía Ming, la costumbre de "casarse con la propia esposa" todavía prevalecía, e incluso para la gente común, ya era algo común. Después de que el ejército Qing entró en la aduana, esta costumbre comenzó a expandirse locamente. Por lo tanto, en los primeros años de Shunzhi, el país siguió la "Ley Ming" para establecer regulaciones explícitas sobre esta costumbre. Para decirlo sin rodeos, siempre que la gente quiera sinceramente continuar con el linaje familiar, puedes casarte con tu esposa. Las razones del surgimiento del "matrimonio de esposas canónicas"
Si observamos la formación y el desarrollo del "matrimonio de esposas canonizadas", la razón fundamental de esta costumbre es que estaba divorciada de los conceptos morales de la sociedad feudal. en ese momento y la baja calidad de vida de la gente no importa. La sociedad feudal se desarrolló lentamente a partir de la sociedad esclavista, y las estructuras sociales de "monarca y ministros", "padre e hijo" y "marido y mujer" fueron heredadas de la sociedad esclavista. De esta manera, surgió el "matrimonio sincero de esposas". no es suficiente.
En la antigua sociedad feudal, la filosofía fija de la gente era que "hay tres tipos de piedad no filial, y la mayor es no tener descendencia". Por lo tanto, en ese momento, la procreación se convirtió en uno de los estándares morales para medir. personas en el mundo, y esta restricción Bajo la influencia de este concepto, así como del nivel de vida de baja calidad de los pueblos antiguos, nació lentamente el surgimiento oficial del "matrimonio canónico de esposas".