¿Qué adivinó el astrónomo de la dinastía Han del Este, Zhang Heng, sobre la Tierra?

Zhang Hengzhang nació en una familia burocrática destartalada en la ciudad de Shiqiao, condado de Xi'e, condado de Nanyang (ahora ciudad de Shiqiao, cincuenta millas al norte de la ciudad de Nanyang, provincia de Henan) en el tercer año del reinado del Emperador. (78 d.C.). Su abuelo Zhang Kan He era un funcionario local y se desempeñó como prefecto del condado de Shu y prefecto de Yuyang. Cuando Zhang Heng era un niño, su familia había decaído y, a veces, tenía que depender del apoyo de sus familiares. Y fue esta vida pobre la que le permitió entrar en contacto con los trabajadores de los niveles más bajos de la sociedad y con algunas empresas de producción, lo que tuvo un impacto positivo en su carrera científica y creativa posterior. matemáticas, geografía, pintura y literatura, Zhang Heng mostró talentos extraordinarios y amplios conocimientos. Se decía que Zhang Heng era Huntian en medio de la dinastía Han del Este. Una de las figuras representativas señaló que la luna en sí no emite luz; y que la luz de la luna es en realidad el reflejo de la luz del sol; también explicó correctamente la causa de los eclipses lunares, y reconoció la infinidad del universo y la relación entre la velocidad del movimiento planetario y la distancia de la tierra observada y observada por Zhang Heng[1]. registró 2.500 estrellas, creó la primera esfera armilar con fugas del mundo que puede representar fenómenos celestes con relativa precisión, el primer instrumento para probar terremotos: el sismómetro Houfeng, y también creó coches guía, carros de tambor automáticos, pájaros de madera que vuelan millas, etc. Zhang Heng es autor de treinta y dos obras científicas, filosóficas y literarias, incluidas obras astronómicas como "Lingxian" y "Lingxian Tu". Para conmemorar los logros de Zhang Heng, la gente llamó a un cráter en la parte posterior de la luna "Zhang". Cráter Heng" y el asteroide 1802 como "Estrella Zhang Heng". Guo Moruo, un famoso escritor e historiador chino del siglo XX, comentó sobre Zhang Heng: "Una figura tan completa y tan desarrollada también es rara en la historia del mundo. Ha sido adorado durante miles de años, lo cual es admirable". Las generaciones posteriores llamaron a Zhang Heng el Sabio del Bosque.

Comprensión del cielo y la tierra:

"Ling" "La Constitución" describe el cielo como el lugar donde se encuentran las estrellas. Es un elipsoide con una excentricidad extremadamente pequeña: "Los ocho polos tienen un diámetro de 232.300 millas. La distancia de norte a sur disminuye en mil millas, y la distancia de este a oeste. Aumenta miles de millas de ancho, es Hunji". Hay un Polo Norte en el cielo y la estrella pivote está exactamente en esta posición. El Sol, la Luna y cinco estrellas giran a su alrededor. También hay un Polo Sur. en el cielo, que está bajo tierra y no puede ser visto por los humanos. La superficie de la tierra vista por el ojo humano es plana, justo en el centro del cielo "Desde la tierra hasta el cielo, es la mitad de los ocho. polos; la profundidad de la tierra también es la misma ". Se puede ver que la tierra en la mente de Zhang Heng es un hemisferio. En el suelo, si se usa un reloj de 8 pies de altura para medir la longitud del sol sombra al mediodía del mismo día, la longitud de la sombra medida en dos lugares a miles de kilómetros de distancia en el norte y el sur diferirá en 1 pulgada ¿Por qué el cielo y la tierra deben concebirse como una estructura elipsoidal? Quizás una posibilidad es que esté limitado por la tradición. Ya en "Lu Shi Chun Qiu Youshi Lan" se mencionó: "Dentro de los cuatro mares, hay 28.000 millas de este a oeste y 26.000 millas de norte a sur. ". Es dos mil millas más largo que el norte y el sur. Estos dos valores también se citan en "Huainanzi·Xing Xingxun". Se puede ver que los antiguos probablemente creían que las cosas en el cielo y el La tierra es más larga que el norte y el sur. La teoría de la tierra plana y "la superficie y la sombra están a miles de kilómetros de distancia". En el pasado, la gente pensaba que la teoría de la "pulgada" era el contenido de la teoría gaitiana. Sería inapropiado pensar que el modelo de la estructura del cielo y la tierra en "Lingxian" es la teoría gaitiana basada en esto. El modelo Huntiano y el modelo Gaitiano son los más importantes. La diferencia es: el cielo es esférico y el cielo puede ser esférico. Pasar bajo tierra no solo tiene el Polo Norte que sale de la tierra, sino también el Polo Sur que está escondido bajo tierra. El cielo que cubre el cielo puede ser como una cubierta que cubre la tierra plana (casi la gente lo llama el primero). teoría de la cobertura del cielo), o forma dos superficies curvas paralelas con la tierra (la gente moderna la llama la segunda teoría de la cobertura del cielo). En resumen, el cielo siempre está sobre la tierra. Solo hay un polo norte en el cielo y. no hay polo sur, por lo tanto, desde la perspectiva de la comprensión de la estructura del cielo, "Lingxian" sólo puede clasificarse como la teoría de Hun Tian y no puede considerarse como la teoría de Gaitian. Cabe señalar que la disputa entre Hun Gai en la historia radica principalmente en El cielo no está en la tierra. Hasta que Yi Xing de la dinastía Tang negó por completo la vieja teoría de que la sombra del sol difiere en una pulgada de miles de veces. A kilómetros de distancia, el concepto de Tierra horizontal todavía existía en la teoría de Hun Tian. Fue después de Yi Xing y hasta la introducción de la astronomía occidental, en nuestro país todavía no es posible establecer un modelo matemático claro de la Tierra esférica. por el contrario, la teoría de "el cielo es redondo y la tierra es plana" en "Lingxian" todavía ocupa una posición importante.