Árbol genealógico de Luo
El origen de la genealogía de la familia Luo
El origen de la genealogía es muy temprano y generalmente se atribuye a "Zhou Guan". De hecho, "Shiben" es el trabajo más antiguo de. genealogía en nuestro país, y los "Registros históricos" de Sima Qian. Aquí se dibujaron las tablas mundiales y las tablas cronológicas, que en realidad fue el origen de genealogías posteriores. En la historia del desarrollo de la genealogía, ha experimentado tres etapas de desarrollo: desde las manos de funcionarios especializados hasta los estudios especializados y, finalmente, la genealogía privada (consulte el Volumen 6 de la "Revisión de genealogía de Nanjiang Wenchao" de Shao Jinhan). a través de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Tres períodos de desarrollo: dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. En particular, se puede decir que la dinastía Qing alcanzó su apogeo. Según algunas estadísticas, "desde las dinastías Song y Yuan, el pueblo Qing ha compilado la mayor cantidad de genealogías. Hay al menos 20.000 tipos de clanes que se han conservado hasta ahora. "Los compilados por el pueblo Qing representan una parte importante y son de mayor calidad." ("Vida social del pueblo Qing"). En la época de la República de China, la práctica de revisar genealogías todavía estaba en declive. "Cuando examinamos la sociedad antigua de nuestro país, siempre hemos otorgado gran importancia al clan. Desde que los grandes eruditos confucianos Ouyang y Su crearon el sistema genealógico, durante miles de años, aquellos que siguieron las leyes y regulaciones antiguas, defendieron por otros, y domado a todo el país, no hay clan ni genealogía." , estas pocas frases en el "Prefacio a la Genealogía de Luo Qi Gong Wuzi" revisado en el año 37 de la República de mi país reflejan el hecho histórico de que "Los grupos étnicos tienen genealogías" durante la dinastía Qing y la República de China. El árbol genealógico del apellido Luo ciertamente no es una excepción.
El árbol genealógico más antiguo de los Luo parece ser el árbol genealógico de la "familia Yuzhang Luo" (comúnmente conocida como "familia Luo de Berlín") compilado durante el período Kaibao de la dinastía Song. Luo Ying dijo en el "Prefacio general del origen": "La familia de mis antepasados en Yuzhang duró más de trescientos años", durante los cuales "los documentos estaban completamente documentados. Por lo tanto, la genealogía contiene registros reales del apogeo de la dinastía Tang". y el surgimiento de los talentos de Luo en grandes cantidades. También se registra que hay poemas donados por poetas famosos como Li Bai y Du Fu, y el origen se remonta a Li Luo Junyong y Luo Qisheng. El "ancestro de la decimoctava generación" puede considerarse una familia distinguida con una larga historia y descendientes prósperos.
Más tarde, Su Shi, un gran escritor de la dinastía Song, escribió una vez un poema "Alabanza a la familia Luo" que decía:
La familia Yuzhang era una familia prominente en Hongzhou.
La lealtad y la piedad filial son una cosa, mientras que la integridad y la justicia son dos cosas.
Sus virtudes literarias y artes marciales dejaron su nombre en Jianzhu.
El neoconfucianismo y el verdadero confucianismo, continúan primero y después.
La etiqueta, la justicia y la benevolencia son claras, y la relación familiar es fuerte.
Un hijo virtuoso y un nieto virtuoso son tan buenos como su talón.
Con esta tradición familiar, heredaremos las buenas costumbres.
La forma de la genealogía de la familia Luo
Ouyang Xiu y Su Xun, los grandes escritores de la dinastía Song, fueron los defensores más activos y eficaces del árbol genealógico. No solo compilaron personalmente la genealogía de su propia familia, sino que también propusieron el estilo y el método para compilar la genealogía. La "genealogía" de Ouyang Xiu es: "El método de la genealogía es comenzar desde la era visible, es decir, el gran antepasado, y descender hasta el quinto tataranieto para distinguirse del mundo". distingue entre distancia y cercanía, y "los que están lejos están alienados". Los que están cerca de él le darán una descripción detallada". ("Prefacio de genealogía de la familia Jushi Waiji·Ouyang") El "método de genealogía" de Su Xun es: "Cualquier descendiente directo que luego obtenga una genealogía la salvará de su gran antepasado. Abogó por que las familias ordinarias deberían utilizar el "método del clan pequeño" para compilar la genealogía, es decir, recordar sólo cinco generaciones, mientras que la familia real y los nobles con relativamente Un estatus político y económico estable puede seguir el "método del gran clan" que "no cambiará durante cien generaciones" para compilar la genealogía (la "Colección Jiayou" de Su Xun). En cuanto a los métodos de escritura, utilizaron el estilo narrativo y el estilo esquemático. Aunque tienen diferentes estilos y métodos, su propósito de "respetar al clan y coordinarlo" es el mismo.
Después de Song Renzong, las genealogías de Ouyang Xiu y Su Xun se convirtieron en el estándar para las formas genealógicas, y su influencia fue de gran alcance. La "Narrativa genealógica de Xiuchuan" de Luo, escrita en el primer año de Shaoding en la dinastía Song, decía: "Los antiguos no querían dar importancia a la familia ni ser estrictos con la genealogía. Aquellos que escriben genealogías deben seguir el origen de sus antepasados y dividirlos según el origen de su clan "Los reyes anteriores hicieron de la dinastía Ming lo más importante en la formulación de rituales. Por lo tanto, en la antigüedad, había distinciones entre sectas grandes y pequeñas, de modo que las sectas estuvieran unificadas y no desordenadas. También se centraron en los rituales de los sacrificios anuales de cera y las bodas y funerales. "La etiqueta del salario local de Yan es tan complicada y pesada como esto, por lo que es costumbre inclinarse ante los mayores y los jóvenes, mostrando amabilidad. a familiares y mayores, enriqueciendo el significado del matrimonio y el amor, y haciendo que todos sepan que son leales y respetuosos con sus amigos. Es sólido pero no diluido". Por lo tanto, la compilación de la genealogía de Luo básicamente siguió el ejemplo de Ou y Su. . Sin embargo, este tipo de imitación no es una simple imitación, sino una selección y modificación, porque existe una relación entre los dos para aprender de las fortalezas de cada uno. Hasta la dinastía Qing y la República de China, la revisión de la genealogía de Luo "adoptó el estilo de genealogía Su", o "hizo referencia a los estilos europeo y Su" o "reunió las fortalezas de los estilos europeo y Su".
La idea principal de revisar la genealogía
La revisión de la genealogía de la familia Luo se basa en el concepto y propósito de "respetar el clan y coleccionar el clan" para fortalecer la unidad familiar y consolidar el sistema familiar. Luo Zenan, un famoso general del ejército de Hunan en la dinastía Qing, dijo en el "Prefacio a Luo Shi Mo Pu": "Un clan se deriva de un antepasado. El cuerpo de una persona se deriva de miles de personas, y el cuerpo de miles de personas El cuerpo es el cuerpo de una persona. Las personas se basan en sus antepasados". El cuerpo debe basarse en el corazón de los antepasados. Dentro de un clan, los que son guapos deben ser respetados y deben ser como personas virtuosas. Los que son filiales. Los hijos, los hermanos, los hombres justos y las mujeres castas deben admirarlos. Aquellos que se pongan de pie y practiquen el Tao serán famosos por sus antepasados. Los que lo celebran son los que tienen gran autoridad en mi familia. los ricos lo guardan y pueden controlar a la familia a los pobres, débiles, solitarios, solteros, viudos, enfermos y en problemas, ayúdenlos, se les da alivio a aquellos a quienes nuestros antepasados no pueden soportar despreciar; a los que son crueles se les enseña y advierte por temor a humillar a sus antepasados; los que son viejos son tratados con consuelo, y los que son jóvenes son amables, y los que cuentan con el apoyo de familiares y amigos continúan viviendo."
En la antigua sociedad patriarcal, muchas personas con elevados ideales y logros han prestado atención a derivar el concepto de "respetar a los antepasados y coordinar el clan" en el concepto de "lealtad al emperador y patriotismo". En un momento en que la causa nacional del país corre un peligro sin precedentes, el concepto de familia se ha ampliado al concepto de nacionalidad y patriotismo, cambiando la piedad filial por lealtad, destruyendo la familia para expresar dificultades y renunciando al "pequeño yo". para el "gran yo", y dedicándolo todo al país y a la nación.
El antepasado de la familia Luo en Huarong Nanshan fue Luo Shangde, un médico de Xuanyi en la dinastía Song y mártir contra la dinastía Yuan. Su descendiente Luo Zhen sirvió como consejero militar en el condado de Huarong para la dinastía. "Cuerpo de Autodefensa Antijaponesa del Pueblo Provincial de Hunan" durante la Guerra Antijaponesa. Son esclavos y bandidos, y su espíritu militar es arrogante. Todavía planean compilar la dinastía Ming, honrar a sus antepasados y reunir al clan. para "tomar la iniciativa en seguir el legado de Xuanyi y mostrárselo al clan" y "adquirir los logros de la autodefensa al resistir a Japón para consolar a la gente del país" ("Prefacio a la genealogía de la familia Nanshan Luo " ).
En el trigésimo año de la República de China, se compiló la nueva "Genealogía de la familia Luo". En el prefacio, el editor en jefe Luo Liantao esperaba especialmente que "todos los padres, mayores y más jóvenes. hermanos en el clan" "respetarían al clan y consolidarían el propósito del clan". Unirse para superar los tiempos difíciles en su conjunto, para llevar adelante el espíritu nacional y sentar al país sobre una roca". Luo Yuxiong, director de la escuela secundaria Yingwu en el condado de Anhua, provincia de Hunan, es compañero de clase de la Primera División del Partido Comunista de China, izquierdista del Partido Comunista de China y ex director del departamento político del Expedicionario del Norte. Ejército Tiene un profundo conocimiento de la relación entre la "Tribu Jingzong Dun" y la "Armonía Mundial". Mi propia opinión clara: "La situación actual está experimentando cambios drásticos. El concepto de familia del pueblo chino se está diluyendo gradualmente. Los intercambios internacionales son. Cada vez es más frecuente y la visión es más amplia. El mundo es una sola familia, y esperamos darnos cuenta de que quienes aman a una familia ahora también aman a los extranjeros y los pueblos son todos hermanos dentro de los cuatro mares. con los tiempos, pero la paz del mundo se basa en el gobierno del país; el gobierno de un país se basa en la armonía de la familia. Incluso si el mundo se unifica, la familia no necesariamente será abolida. respetar el clan es en realidad el punto de partida de la paz mundial. No podemos hablar del mundo como una sola familia y del mundo como uno e ignorar al clan ", consideró los descendientes de Luo Qi Gong en Anhua. Aquellos que tienen perseverancia, entusiasmo, y la unidad son los más fuertes. Por lo tanto, espero que "los caballeros descendientes de Qi Gong puedan expandir este espíritu especial a toda la raza y a toda la sociedad. Será beneficioso para la construcción y la prosperidad de la nación y el país. ¿Cómo puede ser?" ser derrotado?"
Revisión de genealogía
Dado que los genealogistas tienen una tarea tan importante de unir el clan y proteger a la familia y el país, muchos miembros de la familia, especialmente aquellos con estatus y reputación, los miembros y entusiastas consideran la compilación de la genealogía como una parte importante de sus vidas y una obligación ineludible. "Trabajan día y noche, trabajando y nunca se cansan de hacerlo" (Luo Yuxiong, "Prefacio a la genealogía Wuzi de la República de). Qi”).
Cuenta la leyenda que la persona que compiló el primer árbol genealógico de los Luo en la historia china fue Luo Lingfu (Cheng) durante el reinado del rey Xian de Zhou hace más de 2.000 años. Fue la primera persona en revivir. El Reino Luo a finales de la dinastía Zhou como apellido, y reagrupó a la familia Luo, convirtiendo a la familia Luo en una figura importante que se ha vuelto cada vez más leal y leal desde entonces. Se dice que la genealogía de la familia Luo (genealogía familiar) compilada por él se completó en el año 14 del rey Xian de la dinastía Zhou. Dijo en el prefacio de la genealogía:
"Se remonta a más de treinta generaciones desde Haogong hasta Chengshen, y han pasado miles de años desde Huangdi. Los descendientes del Reino Luo se dispersaron y se trasladaron. Después de ser ascendido por el Estado de Qin, se le concedieron títulos y títulos, pero no fue aceptado, por lo que suplicó restaurar el Estado de Luo y trasladó la capital a Zhijiang en el sur de Chu Due. a la lucha entre el norte y el sur, rastreó sus orígenes y los compiló en el Estado de Nian Luo. Así que decidió tomar el país como su apellido y registrar el esquema general, para reconocer los méritos de sus predecesores y. cumple la piedad filial de sus descendientes, para que duren para siempre por miles de generaciones.
"Está firmado al final: "En el auspicioso día de Bingyin Mengdong en el año 14 del rey Xian de la Gran Dinastía Zhou, este es el prefacio de Sun Cheng, la 31.ª generación del fundador del Reino Luo en Zhijiang. Jingzhou."
Luo Ying de la dinastía Song, una vez editado. Escribió un volumen de "La genealogía de la familia Luo en Berlín" y escribió un "Prefacio general al origen de la familia Luo en Yuzhang". Pero cuando estuvo enfermo, no pudo negarse, por lo que "quemó incienso para traerle buena suerte". Luo Hongxian, un erudito de Jiajing y un erudito famoso, se especializó en la "Genealogía Xiuchuan" de Jiangxi, que registró fielmente el linaje de. Luo Xun a Luo Zongda y el esquema de sus ramas. Durante la dinastía Qing, las celebridades El fenómeno de la compilación de la genealogía es bastante común. En los tiempos modernos, algunos eruditos presidieron personalmente o participaron en la compilación de las actividades de la genealogía. Shiyang, un historiador literario moderno y miembro del Consejo Provincial Provisional de Guangdong en los primeros años de la República de China, compiló personalmente la genealogía de la familia Luo después de regresar a su ciudad natal en 1926. Luo Yuankun, un historiador moderno y maestro de Mao Zedong, y Luo Jiaoduo, un representante del personal de Hunan en Beijing que participó en el "Movimiento de Expulsión" con Mao Zedong, se especializó en Hunan New College con Mao Zedong en 1941 durante la Guerra Antijaponesa en los últimos años. , ha habido un aumento en la actualización de la genealogía de la familia Luo, y algunas personas perspicaces se han esforzado por hacer que la cultura de la genealogía de los apellidos y las actividades familiares legítimas sean compatibles con el socialismo.
Preservación de la genealogía
La genealogía es sagrada y misteriosa. Después de recibir la genealogía, cada rama debe conservarla adecuadamente. No debe ser revelada a nadie, y mucho menos vendida. Se llevará al salón ancestral para su inspección todos los años. Si no se conserva bien, aquellos que lo vendan sin permiso serán considerados indignos de sus descendientes y expulsados del clan. Para preservar la genealogía, se prepara una caja de genealogía especial para recolectar. Por ejemplo, cuando se revisó el árbol genealógico de Xinhua Luo en el año 30 de la República de China, se fabricaron especialmente 34 "cajas familiares", cada una de las cuales costaba 7 yuanes y 2 jiao en moneda legal; del espectro, además de cobrar la tarifa Ding y la tarifa de cobro, también se cobró otro tipo de "Public Box Valley". La revisión más importante del espectro fue de cinco pasajes, "cada pasaje se instaló en una refinada caja de madera para. "Para evitar que se dispersen y se pierdan", también advirtió seriamente a los miembros del clan que la genealogía "es la historia de una familia, y no es fácil compilarla hasta que se compila en un volumen". ser atesorado y almacenado, y no dañado ni perdido" (Genealogía de la familia Luo "Ejemplos").
Prefacio
En una gran cantidad de prosa antigua, hemos leído muchos "prefacios" , o prefacios de poemas, o prefacios de artículos, o prefacios de imágenes... pero son muy Rara vez he leído la genealogía. Esto se debe a que la genealogía no se publica públicamente y es relativamente confidencial.
Sin embargo, es un tipo de genealogía con el apellido Luo. A partir de los pocos prefacios, podemos juzgar plenamente sus características artísticas. Es un estilo de prosa documental simple.
La genealogía en sí es un estilo documental. , y su contenido requiere verdad (aunque es inevitable hay algunas omisiones), y no debe haber exageración ni fingimiento El origen, migración, vida y reproducción de la familia, así como los personajes, fechas, lugar. Los nombres, y los hechos históricos involucrados, son todos documentales hasta cierto punto. Por lo tanto, el orden de la genealogía ha sido determinado. La narración y la argumentación deben ser coherentes con el contenido de la genealogía, y el texto adoptará un carácter sencillo y sin pretensiones. forma. Por ejemplo, el prefacio a la genealogía escrita por Guo Songtao ha investigado el ascenso y la caída del antiguo Reino Luo y el origen de la familia Luo en Hanwan, Xiangxiang. La frase "todas las familias Luo del sur del lago son". Originarios de Jishui, y se basan en sus clanes", que cuenta la historia de Hunan, el lugar de migración de Luo.
La genealogía registra una larga categoría temporal y espacial del origen, migración, vida y reproducción de una familia. Está llena de un sentido desolador y poderoso de la historia. Por lo tanto, el autor de la genealogía debe mantenerse firme. el terreno elevado de la historia, aquí utiliza una mente amplia, una visión clarividente y un conocimiento profundo para pasar por alto la historia de vida de la familia, y utiliza palabras muy generales para describir brevemente esta historia de vida, reflejando un encanto generoso.
Además, el propósito de compilar una genealogía es aclarar los orígenes y relaciones de la familia, establecer las bases de las relaciones humanas entre mayores y menores, y distinguir entre superioridad e inferioridad, de modo que Para fortalecer el sentido de identidad de la familia, mantener la estabilidad y unidad de la familia y luego crear Para el beneficio de la sociedad, el prefacio de la genealogía a menudo elogia y explica estos pensamientos ortodoxos del confucianismo de una manera concisa y concisa.
En los tiempos modernos, ha progresado con el desarrollo de los tiempos. Por ejemplo, la última sección del artículo "La genealogía de Wuzi en la República de Qi", precedido por Luo Yuxiong, explica la relación entre "familia", "país" y. "el mundo", que es único e innovador: "Por lo tanto, respetar la propia ascendencia y coordinar el propio clan es en realidad el punto de partida de la paz mundial.
La mayoría de los autores del prefacio eran celebridades". tiempo, ya sea por su estatus oficial o por su destreza literaria. Su propia autoridad añade brillo a la familia, como Xie Jin en la dinastía Ming y Guo Songtao en la dinastía Qing. También hay un tipo de autor que es a la vez oficial y literario, y al mismo tiempo es descendiente del mismo clan, como Luo Ying, Luo Qinshun, Luo Hongxian, Luo Dian, Luo Zenan, Luo Yuxiong, etc.