Montaña Sagrada Reliquia del Sureste-Majia Xiangong
La montaña Xianggong, también conocida como "Montaña Shuangji" y "Fengshan", está ubicada en la ciudad de Majia, distrito de Luojiang, ciudad de Quanzhou, provincia de Fujian, a unos 25 kilómetros de distancia del área urbana central de Quanzhou. . Durante las dinastías del Norte y del Sur, fue nombrada "Montaña Xianggong" debido al culto a los "Nueve Inmortales de la Familia He". Su pico principal se encuentra a 758,5 metros sobre el nivel del mar, con una superficie total de 25 kilómetros cuadrados. Es un lugar escénico que integra peregrinación religiosa, turismo, ocio y entretenimiento, estudio y vacaciones. Originalmente era un lugar escénico de nivel AAAA nacional, un lugar escénico a nivel provincial de Fujian, un lugar escénico civilizado a nivel provincial, uno de los. Dieciocho lugares escénicos en Quanzhou y una reliquia cultural de la ciudad de Quanzhou.
La montaña Xianggong se caracteriza por "espíritu, maravilla, belleza y peligro". "El Penglai superior muestra nueve inmortales". Es un lugar escénico provincial en la provincia de Fujian y uno de los diez mejores lugares escénicos de la ciudad de Quanzhou. La montaña es enorme y majestuosa, con acantilados escarpados. Las laderas de la montaña se extienden de noreste a suroeste, con senderos sinuosos y bosques apartados. La cima de la montaña está envuelta en nubes y niebla. Tiene numerosos templos, pabellones, reliquias culturales y leyendas históricas. El paisaje natural y el paisaje cultural se complementan entre sí. Es un lugar escénico que integra peregrinación religiosa, turismo, ocio y entretenimiento, estudio y vacaciones.
El área escénica de la montaña Xiangong consta de cinco lugares escénicos: el área escénica cultural religiosa de Shuangji, el área de ocio cultural del lago Yangen, el área escénica cultural folclórica de Majia, el jardín ornamental de plantas y animales subtropicales de Majia y el complejo recreativo del lago Hetan. Hay la Cueva Fengshan, Baishuiyan, el Pabellón Chaotian, el Puente de las Hadas, el Pozo de las Hadas, las Huellas de las Hadas, el Tablero de Ajedrez de las Hadas, el Árbol del Té de las Hadas, el Pabellón de las Hadas, el Bollo Doble de la Dama, el Bronceado de Loto que Refleja la Luna, el Hada Penglai y otros lugares escénicos, así como Zhu Xi de la dinastía Song. Las tallas de piedra del acantilado dejadas por Wang Shipeng, Zhang Ruitu y otros literatos de la dinastía Ming. Hay caminos sinuosos, teleféricos y otras infraestructuras turísticas, servicios e instalaciones de entretenimiento relacionadas construidas en la montaña.
La montaña Xiangong es empinada y solo se puede acceder a una puerta de piedra en el oeste y otra en el norte. La puerta norte se llama "Puerta Xiaoai"; la puerta oeste es la puerta principal, es decir, "Xianmen". En 1998, se replanificó el lugar escénico y la "Puerta de las Hadas" se trasladó debajo del antiguo Templo Tutu. Se construyó otra puerta de montaña estilo arco, llamada "Puerta de los Nueve Inmortales", y se construyó una "Cueva de las Hadas". construido en el lado derecho del antiguo solar.
Cueva Fengshan
También conocida como “Templo del Doble Bun” y comúnmente conocida como “Templo Xian Gong”, está dedicada a los Nueve Inmortales de la familia He y es un lugar sagrado. para los adoradores de los creyentes de Xian Gong. La cueva Fengshan fue construida en la dinastía Qi de la dinastía del Sur. En ese momento, la gente construyó un templo de roca fuera de la antigua roca "cima del cielo" en la montaña Xiangong, practicó el taoísmo e hizo elixires, y ayudó al mundo y salvó a la gente. Se llamaba "Cueva Fengshan" y comúnmente se la conocía como ". Templo del Doble Bun". Ha sido construido y destruido varias veces. El templo tiene orientación este y oeste, con un fondo de 11,5 metros y un ancho de 12,8 metros. Tiene tres cuartos de ancho y tres cuartos de fondo, con una superficie de 146 metros cuadrados. Tiene una estructura de madera, ladrillo y piedra. y un doble alero apoyado en la cima de la montaña.
Baishuiyan
Baishuiyan fue construido en el período de las Cinco Dinastías y ha sido restaurado varias veces. Es un templo budista de roca que consagra principalmente las estatuas de Sakyamuni, el Maestro de la Medicina y Amitabha, como. así como Avalokitesvara y Maitreya. Junto con Manjusri y Samantabhadra, hay dieciocho Arhats en ambos lados, que han vivido en el templo durante miles de años. En 1993, se amplió hasta convertirlo en un Salón de Buda con una profundidad de 13,4 metros y un ancho de 14,5 metros, con tres salas de ancho y tres salas de profundidad, salas laterales a ambos lados, un pasillo oscuro frente a la sala y una puerta de madera. Alero único apoyado en la cima de la montaña. Tiene una superficie de 194 metros cuadrados.
Roca Chumi
Al oeste, entre las rocas inferiores detrás de la cueva Fengshan, hay una gran roca llamada "Chem Rock". Cuenta la leyenda que en los primeros años, había un pequeño agujero entre las rocas, y el arroz podía salir automáticamente del agujero todos los días. El arroz que fluía automáticamente salía una cantidad adecuada de arroz para las comidas según la cantidad. de monjes y peregrinos en el templo ese día. Más tarde, un monje codicioso en el templo quería conseguir más arroz para llenar sus bolsillos, por lo que usó un taladro de acero para perforar agujeros en el arroz. Como resultado, el taladro de acero se atascó con unos alicates para piedra y no se pudo sacar. y el agujero fue sellado. Los monjes desaparecieron hace mucho tiempo, pero el taladro de acero todavía está allí, como un signo de exclamación mayúscula, que inspira a los visitantes a pensar profundamente. Durante el período Jiaqing de la dinastía Qing, el maestro zen Pu Xian, abad de Baishuiyan, escribió un poema sobre esto y lo grabó en la parte superior de la "Roca Chumi": "El arroz y las rocas al final de la roca solían ser Lo mismo se sospecha que la montaña Lingshan estuvo separada por un día. Desde entonces, se ha transmitido durante cinco generaciones. ¿Cuánto tiempo llevará esperar las huellas inmortales?
Dentro de la pequeña puerta de paso de Fengshanji, hay dos huellas en una roca de 2 metros cuadrados, una a la izquierda y otra a la derecha, de 35 cm, 1400 metros de ancho, con dedos y dedos claramente completos. cinco dedos, se dice que son las huellas que dejaron los dioses cuando lo pisaron
Tablero de ajedrez de hadas
"Tablero de ajedrez de hadas" Es otro lugar de entretenimiento único en la montaña Xiangong. El tablero de ajedrez de hadas tallado en la roca no es diferente del tablero de ajedrez actual. Se dice que los nueve inmortales de la familia He solían jugar al ajedrez y entretenerse.
Árbol del té inmortal
Entre los escarpados acantilados en la cima de la roca Baishui, hay un árbol de té natural, de aproximadamente 1 metro de altura, que se nutre de la lluvia y el rocío del cielo. y la tierra y crece tiene ramas y hojas exuberantes y es siempre verde durante todo el año. Cuenta la leyenda que coger un trozo de hoja de té, preparar varios tazones de agua caliente y beberlo puede refrescar la mente y curar enfermedades, por eso se le llama "té de hadas". Debido a la dificultad de la recolección, los turistas sólo pueden recoger hojas caídas debajo de los árboles. Este té de hadas ha sido considerado un tesoro de montaña durante cientos de años.
Plataforma de Observación del Sol
También hay un lugar en la montaña donde "la cima del Mausoleo de Huidang abarca todas las montañas más pequeñas": la Plataforma de Observación del Sol. La "Plataforma de observación del sol" fue inscrita por Chen Da, el ministro del templo Taichang en la dinastía Qing. La plataforma tiene dos metros cuadrados. Temprano en la mañana, de pie en la plataforma y mirando hacia el este, se puede ver un sol rojo saliendo del mar, elevándose lentamente, y el mar y el cielo brillan juntos. Wan Jichang, un hombre de la dinastía Qing, escribió en un poema: "Sube al rosetón para buscar pájaros, el amanecer invade la cima de la montaña, las nubes cubren el mar y las ondas tocan el cielo. El sol se pone solo En el cielo de la montaña, las nubes son claras y una estrella cuelga. Dijo una vez que el control armonioso, instando al sol a unirse año tras año ", expresa la sensación de ver el amanecer aquí.
Pabellón Lianxin
En el lado izquierdo de la "Camino Xian", mientras se sube, el pabellón es hexagonal y los dos pabellones están estrechamente conectados, comúnmente conocido como "Pabellón Lianxin". El pabellón está cubierto con azulejos amarillos y es un pabellón de carretera donde los turistas pueden descansar y contemplar el paisaje montañoso en el camino hacia la montaña.
Tongxian Sky Bridge
Es la única forma que tienen los turistas de tomar el teleférico hasta la estación "Ruyun Pavilion" y llegar a Fengshan Fairy Cave. El paso elevado tiene 44,5 metros de largo y 2,6 metros de ancho y fue construido en octubre de 1995.
Todo el puente está construido sobre una empinada pared de roca. El tablero del puente está sostenido por seis columnas en forma de árbol de hormigón armado. El punto más alto tiene 8,75 metros. El tablero del puente está plegado en forma curva y reforzado. Con barandillas de hierro a ambos lados.
Las inscripciones, poemas y coplas de las placas son también un paisaje importante de la montaña Xiangong. Los grandes caracteres "Buddha Country" grabados en el acantilado de Dayamen son la tinta de Wang Shipeng, un soltero de Longtuge y. el magistrado de Quanzhou en la dinastía Song. Zhang Ruitu, un gran calígrafo de la dinastía Ming y erudito del Palacio Liguan Jianji, escribió la famosa inscripción "La estela de la tumba del pollo zen" cuando visitó la montaña Xiangong.
La montaña Xianggong tiene una larga historia de religión y cultura popular, y conviven las tres religiones del budismo, el taoísmo y el confucianismo. Según los registros de la "Prefectura de Quanzhou": "En la capital cuadragésima sexta, a más de cincuenta millas al norte del condado. Ore por inundaciones y sequías y tendrá una buena cosecha. También se llama Fengshan". Cueva de las Hadas Fengshan en la montaña, llamada Templo Shuangji. Consagra a nueve inmortales de la familia He. Al pasear por la montaña Xiangong, se puede ver que la montaña está cubierta de tallas de piedra de acantilado, inscripciones y poemas, placas y coplas, templos y folclore de dinastías pasadas, todos ellos bien proporcionados y coloridos. Resuenan con el Templo Kaiyuan, la Tumba Sagrada de Lingshan, el Templo Qingjing, el Templo Guandi, la capilla, etc. en la antigua ciudad de Quanzhou y forman un contraste interesante. El paisaje cultural de la montaña Xiangong refleja por un lado los gloriosos hechos históricos por los que Quanzhou es conocido como el Museo de las Religiones del Mundo.
Zhu Xi, un erudito en funciones de la dinastía Song, talló una inscripción en el acantilado: "¿Quién en la dinastía Qi vivió en la roca antigua? La cima del cielo se puede tocar con la mano". El Maestro Hongyi, un eminente monje de la generación, también dejó una huella en esta montaña: "Es un verdadero espíritu inmortal que sirve como un gran protector del budismo. Se encuentra en un estado especial y reúne a los monjes para construir un nuevo templo taoísta. " En 1997, la montaña Xiangong fue calificada como "los diez primeros lugares escénicos de la ciudad de Quanzhou" en la evaluación de lugares escénicos de la ciudad de Quanzhou.
Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, en la aldea de Shijing, Nan'an, vivía un héroe llamado Zheng Chenggong. Antes de dejar su puesto oficial, se dirigió al pie de la montaña Xiangong. Pero Xiangong sabía de antemano que Zheng Chenggong vendría a la montaña Xiangong, por lo que le confió un sueño al monje en la montaña y le dijo: "Mañana vendrá un erudito vestido de blanco a pedir una fortuna. Debes limpiar rápidamente la tienda en el pie de la montaña y preparar té para dar la bienvenida a los distinguidos invitados. Al mismo tiempo, debes. Dijo: "He venido a molestar al inmortal con prisa. No hay necesidad de ir al templo. Regresa y practica artes marciales. artes." Cuando el monje transmitió las palabras del inmortal a Zheng Chenggong, Zheng Chenggong estaba muy agradecido. Siéntese y descanse un rato, mirando a su alrededor, hay montañas altas, árboles centenarios altísimos, vegetación exuberante, paisajes encantadores y un flujo interminable de peregrinos, hombres, mujeres y niños. Realmente un país de hadas en la tierra. Después de que Zheng Chenggong regresó a casa, practicó artes marciales con más diligencia y se familiarizó con los libros militares. Más tarde, reunió tropas para luchar contra la dinastía Qing, recuperó Taiwán, derrotó a los invasores holandeses y luchó contra la dinastía Qing. Las generaciones posteriores construyeron un pabellón de piedra al pie de la montaña Xiangong, llamado "Pabellón Xinxin", como monumento permanente.
Durante la dinastía Ming, había un erudito en Jiangxi que admiraba los efectos milagrosos de los Nueve Inmortales de la familia He y fue a la montaña Xiangong en busca de sueños sobre su futuro. Permaneció en la cueva Fengshan durante nueve días y nueve noches, pero no pudo lograr nada. Temprano en la mañana del décimo día, abandonó el templo y regresó a casa. Inmediatamente tomó prestados los Cuatro Tesoros del Estudio de los monjes y, enojado, escribió un poema en la pared de la cueva. El poema dice: "He viajado miles de kilómetros para buscar sueños y no hay posibilidad de soñar en el cielo. A los dioses no les importan los asuntos mundanos. Volveré a Jiangxi y ganaré el primer premio". p>
Después de escribir el poema, tiró su bolígrafo y se fue, olvidándose rápidamente de llevarse su paraguas.
Cuando Juzi regresó a la cueva, de repente descubrió que dos palabras del poema que había escrito habían sido cambiadas: "sin destino" se cambió a "destinado" y "no importa" se cambió a "cuidado especial", y la tinta no estaba seco. Al ver esto, Juzi se arrodilló apresuradamente y oró a los dioses pidiendo misericordia y bendición. Más tarde, después de que este niño regresó a Jiangxi, fue a Beijing para tomar el examen y de hecho ganó el primer premio. Para recompensar a los dioses, donó una gran suma de dinero y pavimentó un camino de piedra desde Jiangxi hasta la montaña Xiangong. Este camino se llamó Camino Jiangxi.
Había en algún lugar un erudito que estudiaba diligentemente y tenía amplios conocimientos. He escuchado durante mucho tiempo que muchos estudiantes que van a tomar el examen vienen al Templo Xiangong en Quanzhou para orar por sus sueños, y es muy efectivo pedir adivinación sobre sus perspectivas profesionales. Entonces, un día del año en que realizó el examen, también fue al templo Xiangong debido a su reputación. A lo largo del camino, trabajamos incansablemente, escalamos montañas y crestas y experimentamos muchas dificultades. Cuando llegó a la montaña Shuangji, no pudo evitar sentirse atraído por el hermoso paisaje. De repente se sintió relajado y feliz, como si estuviera en Penglai. Miró a su alrededor y vio montañas verdes, escrituras sinuosas, árboles centenarios altísimos, pájaros cantando y flores fragantes, manantiales claros como manantiales y pabellones como pinturas. No pudo evitar admirar: "De hecho, es un lugar de vacaciones en el país de las hadas". p>
Como nunca había estado allí antes, después de haber estado en la montaña Xiangong, los monjes recibieron al erudito desde lejos que vino aquí debido a su reputación y lo llevaron a encender incienso y velas en el templo para orar por sueños inmortales. . Después de escuchar las enseñanzas del monje, el erudito se tumbó de lado debajo del estuche y soñó. En la confusión, vi a una persona real escribiendo la palabra "cai" en su palma izquierda y luego escribiendo la palabra "无" en su palma derecha. Después de despertar, lo interpretó literalmente y pensó que el inmortal se estaba burlando de él por "falta de talento", es decir, "sin talento". Parece que no hay esperanzas de hacer el examen y es inevitable que me deprima. Pero siento que he estudiado mucho durante muchos años, leí muchos libros y domino los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Sé todo sobre cientos de escuelas de pensamiento. Su conocimiento es el más alto entre sus compañeros de clase. Hoy recibió el sueño de "sin talento" del Duque Inmortal, y se sintió un poco infeliz en su corazón. Incluso tenía dudas e insatisfacción con el sueño del Duque Inmortal. Entonces, estudié aún más después de regresar a casa.
Cuando llegó la hora del examen, llevó sus libros al examen. En el camino, leo al amanecer y por la noche sin aflojar. Como resultado, después del examen, ganó la medalla de oro y recibió el Jinshi en la escuela secundaria. Pronto fue ascendido y transferido a gobernador. En este momento, acaba de realizar el sueño del Duque Inmortal de la Montaña Shuangji. Los dos personajes "caiwu" y "caiwu" se fusionaron en uno. Esto implica que puede ocupar el cargo de gobernador. El uso de "talentoso" o "无TAL" tiene como objetivo animarlo a seguir trabajando duro y no ser arrogante. El aprendizaje no tiene fin, sigue progresando y avanza más. En ese momento, admiraba profundamente las eficacias del Inmortal de la montaña Shuangji y se sentía culpable por malinterpretar el significado del sueño de las hadas en ese momento. No pudo evitar culparse a sí mismo y dijo: "¡El Inmortal no tiene broma!".
La Montaña Xiangong Colgada en la Cueva Fengshan hay una placa con las palabras "Dioses Verdaderos e Inmortales" escritas por Li Guangdi, un gran erudito de la Dinastía Qing. Se dice que en 1658 (el año 15 de Shunzhi en la dinastía Qing), Li Guangdi tenía 18 años. Antes de ir a la capital provincial para tomar el examen, fue a la montaña Xiangong con sus amigos de la escuela para practicar sus sueños. para probar su futuro en la fama. Esa noche, él y sus amigos durmieron bajo la mesa inmortal. En un sueño confuso, soñó que un inmortal se le acercaba y le decía: "Vas a hacer el examen porque no tienes intención de fama ni riqueza, y la riqueza y el honor son ambos incompatibles." Luego desapareció. Li Guangdi rara vez tenía ambiciones y nunca renunciaría a sus ideales creyendo en el "sueño de la suerte", por lo que insistió en ir a la provincia para realizar el examen. Inesperadamente, fue el examen de mitad de año (nota: Li Guangdi en realidad ganó el examen en 1666, el quinto año de Kangxi). Después de un arduo trabajo, se convirtió en Jinshi en la escuela secundaria en 1670 (el noveno año de Kangxi), y luego se convirtió en soltero del Pabellón Wenyuan y se desempeñó como el primer ministro asistente del gabinete. Cuenta la leyenda que una vez fue un "siete días". monarca" y escuchaba la política en nombre del emperador.
Un año, Li Guangdi regresó a su ciudad natal de vacaciones y vivió en Quanzhou. Un día, un viejo amigo se reunió y habló sobre el "sueño de la suerte" en la montaña Xiangong. Pensó que si creía en su sueño en ese momento, engañaría a sus descendientes y a todos para que estuvieran de acuerdo con él. Todos decidieron subir juntos a la montaña al día siguiente para destruir el Templo de la Montaña Xiangong. En ese momento, de repente escuché un informe proveniente de mis discípulos, diciendo que el taoísta Li de la montaña Xiangong quería verlo. Li Guangdi desapareció al principio, pero el taoísta le dijo a través de la puerta que había sido enviado por los Nueve Inmortales de la familia He a la montaña Xiangong. Los discípulos anunciaron nuevamente y todos quedaron asombrados e instaron a Li Guangdi a encontrarse con él. Después de la entrevista, el taoísta dijo: "Xianggong solía soñar con la fama y la fama sin pensar en ello. La palabra "pensamiento" se elimina de la palabra "corazón", lo que significa que tu fama no tiene "mente". "pensar" es la "fase", y usted puede ser considerado el país del Primer Ministro. Y "no se pueden lograr la riqueza y el honor" significa que era el año de Wuxu cuando tomó el examen provincial. Ninguna palabra "wuxu" parece. como la palabra "成", que significa que tu riqueza comenzó en el año de Wuxu. Esta es la motivación del inmortal para inspirarte a progresar y animarte a estudiar mucho "Dharma". "No por esto, me temo que sería difícil para ti alcanzar la fama que tienes hoy". Todos lo elogiaron al unísono, "El Inmortal es verdaderamente un inmortal". Al día siguiente, Li Guangdi llevó a todos sus amigos montaña arriba para recompensarlo. El taoísta Li ya ha estado esperando en "Xian Pao Ge". Luego, Li Guangdi donó mucha plata para construir el Templo Inmortal e inscribió una placa con las palabras "Verdadero Inmortal" en el lugar. Li Guangdi murió en 1718 (el año quincuagésimo séptimo de Kangxi), su edad era la segunda de Wuxu.
Hasta ahora, se ajusta plenamente a la metáfora de "la riqueza y el honor son dos cosas inseparables" del Dios Inmortal, es decir, la prosperidad y la riqueza comienzan en el Año de Wuxu y terminan en el Año de Wuxu.