El frío país de las maravillas y el fin del mundo - Agradecimiento a los hermanos Calabash ~ Ensayos conservados de Ma Boyong
Tomando prestada una frase del señor Murakami, solo quiero dedicarla a esos héroes que han fallecido y a la historia que ha sido el nirvana. El frío país de las maravillas y el fin del mundo, las sutiles emociones que exudan estos dos pares de frases resuenan maravillosamente con el mundo de "Calabash Brothers". Creo que no hay otra descripción más apropiada que pueda describir esta escena con tanta precisión. de esta animación.
Detrás de la historia aparentemente simple e infantil de "Calabash Brothers", en realidad hay una metáfora sobre una historia sobre la fe, una historia sobre la redención y una historia sobre el sacrificio. Comparado con una hoja afilada, se parece más a los delgados dedos de un bardo. Con solo unos pocos golpes inesperados de las cuerdas, toca la parte más profunda del corazón humano. Siempre nos hace despertar en pánico por la noche y luego estallar. hasta las lágrimas.
1. El comienzo, el viejo profeta y el pangolín
Todo empezó desde el "primer impacto". A partir de este punto de partida, el mundo entero empezó a cambiar rápidamente
La ubicación del "primer impacto" estaba ubicada en la Montaña Calabash. Como testigo, el anciano vio la Montaña Calabash colapsar en dos mitades, y una enorme niebla demoníaca se elevó hacia el cielo, de donde vinieron el espíritu del escorpión y el espíritu de la serpiente. Las flores y los árboles verdes por todas partes fueron devastados, los ciervos y los pájaros se congelaron y el mundo originalmente pacífico y pacífico ya no era hermoso.
La causa de esta catástrofe fue que los pangolines excavaron accidentalmente en la montaña Calabash donde los monstruos fueron reprimidos. En un instante, arena y rocas volaron, y la fuerza maligna se liberó y comenzó a causar estragos en todas direcciones. Esto parece ser una repetición de la historia del Jardín del Edén. La Biblia registra que Adán y Eva, los antepasados de la humanidad, violaron la ley de Dios, no pudieron contener su curiosidad y robaron el fruto de la sabiduría, por lo que fueron expulsados. del Jardín del Edén por el Dios enojado; lo mismo aquí, el pangolín rompió el sello de Dios, y el poder maligno liberado destruyó el mundo originalmente perfecto. Las dos historias similares encarnan la misma moraleja: los pecados causados por la codicia humana hicieron que finalmente perdieran su paraíso.
Al mismo tiempo que ocurría esta catástrofe, el anciano que era testigo fue guiado por la luz hacia las ruinas de la Montaña Calabash, y obtuvo el poder de "destruir duendes" con la ayuda del verde. hierba de hadas en su mano de siete semillas. La hierba de hadas es verde, el color de la paz y la tranquilidad. Cuando todo el mundo exterior está infectado por el viento negro de los monstruos, solo esta hierba de hadas verde aún conserva la memoria del viejo mundo, y es la clave que puede salvar el mundo. mundo. El simbolismo es evidente. Cuando Pandora cerró la caja, el "dolor" y la "enfermedad" habían volado al mundo, y sólo la "esperanza" permaneció en el fondo de la caja. Cuando las hadas estaban causando estragos, la hierba de las hadas llevaba las semillas de la calabaza, pero flotaba tranquilamente. en. En manos del anciano. Y el propio anciano también se ha transformado de un "testigo presencial" a un "guía" que cultiva "personas calificadas" Hulu Brothers.
De esta manera, mientras el viejo mundo colapsaba, el nuevo mundo Las semillas también silenciosamente comenzó a crecer y brotar. A diferencia de la estructura de la trama tradicional, la experiencia del anciano al obtener las semillas de calabaza es una línea brillante, mientras que la causa y el proceso de la catástrofe pasan a un segundo plano y se convierten en una línea de fondo oscuro. Comparando los dos, los creadores realmente tienen buenas intenciones. en este arreglo intenta representar un desastre lleno de tonos pesimistas sin dejar de mostrar un rayo de esperanza al público. La esperanza existe antes que la destrucción, no al revés. Este es el mensaje que transmiten los creadores a través de la ambientación de dos líneas, la clara y la oscura. Esto no puede evitar recordar a la gente el árbol del cielo en "Castillo en el cielo", que también representa las hojas verdes naturales que llevan el origen armonioso del mundo y donde está el "ojo".
Si el pangolín que soltó al duende representa el “pecado original” de la humanidad, entonces el anciano que obtuvo las semillas de calabaza representa la “salvación” de Dios, el dios de la montaña dijo: “Viejo, siempre y cuando; que si las siete semillas pueden crecer sin problemas, entonces el duende puede ser eliminado, y todo depende de ti." Declaró claramente la responsabilidad del anciano: él no es un héroe que salva al mundo, es sólo un guía, un profeta, Un Cristo que entregó su vida por la salvación del mundo. Por eso, en un entorno donde todo el mundo humano está al borde del colapso, las muertes del pangolín y del anciano son el fin inevitable del pecado y la redención con un gran significado simbólico. Se puede decir que cuando tomaron las semillas de la calabaza y las plantaron en la tierra, estaban destinados a llevar la cruz del destino y llevar la responsabilidad del profeta... y el dolor.
Así, en un comienzo aparentemente simple e inocente, el tono del mundo entero y el destino de cada uno han sido presagiados por metáforas escondidas en los detalles. En el quinto episodio, el pangolín fue asesinado por el espíritu escorpión para proteger al anciano y al segundo bebé su muerte fue el reflejo y fin del "primer impacto": cuando desató la catástrofe, estaba destinado a pagar el correspondiente; precio por ello, la búsqueda de un nivel superior por parte del ser humano y la reacción de su propio poder se interpretan aquí con mucha ironía. Sin embargo, el desastre no terminó por eso. Adán y Eva comieron por error. A partir de entonces, todo ser humano nació con el pecado original. El pecado original lo cometió una sola persona, pero lo cargó el conjunto. mundo La muerte del pangolín se completó por sí sola La redención de una persona, pero incapaz de salvar a otras, en este sentido, su muerte es algo triste e impotente: los humanos pueden liberar desastres, pero ¿podrán recuperarlos? "
El pangolín está muerto. Es el anciano quien realmente tiene que enfrentar este problema. Su respuesta es "semillas de calabaza". De hecho, en lo que a mi sentimiento personal se refiere, el anciano es Más bien como Juan el Bautista, vestido con ropas de pelo de camello y con un cinturón alrededor de la cintura, seguía gritando fuerte en el desierto: Los hermanos calabaza vinieron a este mundo, y él bautizó a estos "Cristos calabaza" en el primer capítulo, en el cuarto. En el episodio, hay claramente una escena en la que el anciano riega las enredaderas de calabazas. El pangolín dijo una vez: "Sólo regando más pueden las calabazas crecer más rápido". "Creo que este es todo el significado que se le dio al anciano. En las últimas palabras, cuando los hermanos calabaza quedaron atrapados en el horno y estaban a punto de morir, el" líder "sacó la roseta con una sonrisa y soltó la calabaza. Los hermanos finalmente ganaron fuerza y murieron tranquilamente bajo la espada del Escorpión. Él utilizó su propio sacrificio para lograr el renacimiento del salvador y restaurar la armonía en el mundo.
Y qué. ¿Debería ser la respuesta para nosotros en realidad?
2. Bailando entre las sombras - Espíritus de serpiente y espíritus de escorpión
La visión del mundo de "Calabash Brothers" es bastante cerrada y bastante simple. El caos del mundo real se simplifica y condensa en varios personajes con características simbólicas distintivas, haciéndolo más parecido a una fábula. El pangolín simboliza la debilidad humana, la codicia y la introspección. El anciano significa sacrificio y esperanza. encarnación de diversas emociones espirituales de los seres humanos; por el contrario, la liberación del espíritu de serpiente y del espíritu de escorpión significa el surgimiento de otro espíritu.
Esta es una especie de fuerza oscura, pero es diferente de El mal en el sentido tradicional. El mal en el pasado es un mal puro lleno de deseo destructivo. En contraste, el espíritu de la serpiente y el espíritu del escorpión son más racionales, más parecidos a una organización política oscura y realista, con un complejo y. estructura de base sofisticada y un sistema de gestión con jerarquías estrictas y responsabilidades claras (en cada episodio, hay una gran cantidad de armas en exhibición en la cueva del monstruo, mientras que los espíritus de murciélagos, los roles respectivos de los espíritus de araña, los espíritus de ciempiés y los espíritus de sapo también son impresionantes)
Ya sea en Oriente u Occidente, las serpientes siempre han sido consideradas criaturas astutas, y los significados que representan son a menudo "sabiduría maligna"; de poder siniestro. El creador eligió a estas dos criaturas para personificarlas, lo que sin duda implica que serán el lado oscuro lleno de sabiduría y poder, simbolizando la racionalidad humana y la oscuridad.
La sabiduría del espíritu serpiente. aterradora, y posee una racionalidad extrema y una gran ambición. Cuando estas dos cualidades se combinan, nace un demonio. Los creyentes de Weili, ya sean su propia gente o enemigos, son vistos como peones en el tablero de ajedrez. Calabash Brothers, ella siempre tiene la ventaja y siempre puede comprender las diversas personalidades de los Calabash Brothers de inmediato y aprovechar sus debilidades cada vez que veo la batalla entre ella y Calabash, es como ver el tipo de batallas inteligentes en "JoJo". " o "Hunter", que se basan en la estrategia más que en la valentía. Cuando es necesario, también puede usar habilidades políticas para atacar a sus enemigos. En un momento estaba llena de ira y al siguiente podía estar sonriendo. Jing pertenece al último tipo de Artista Aquellos que cayeron bajo la cola del espíritu serpiente incluyen al bebé mayor, segundo y tercero que fueron completamente derrotados en la batalla, el cuarto y quinto bebé que fracasaron en la diplomacia del banquete, e incluso el cuarto y quinto bebé Qi Wa. , que una vez se rebeló, no fue inmune. Hasta el episodio final, los hermanos Hulu que representaban el lado justo fueron reprimidos por esta mujer.
Ella se convirtió en la persistente pesadilla gris en las mentes de los Hermanos Calabash, por lo que algunos otaku llamaron al Espíritu Serpiente la versión femenina de Oberstein. (Debido a que la configuración de este personaje es tan sobresaliente, en la secuela "Calabash King Kong", los creadores introdujeron una hermosa serpiente con casi la misma imagen).
Incluso su esposo Scorpion Spirit también es una de las piezas de ajedrez. siendo explotado. En la animación, podemos ver que casi todas las órdenes y tomas de decisiones provienen de la boca del espíritu serpiente. Como "rey", el espíritu escorpión solo tiene poder ejecutivo pero no poder de toma de decisiones, y su estatus obviamente está eclipsado. . Esta astuta mujer siempre antepone los intereses. Sus cálculos precisos, su profunda perspicacia y su aterradora ejecución la convierten en el duende más peligroso. Cálculo constante, traición constante y uso constante, esta es su trayectoria gris.
Cuando Scorpion la llama Señora, representa su yo femenino; cuando Qiwa la llama ***, representa su yo maternal; y cuando saca a Ruyi y pone las cosas frente a ella cuando el enemigo; está aplastada en pedazos, ella se representa a sí misma como una estratega. Las mujeres y la maternidad son solo parte de la estrategia. Esta obsesión despiadada hizo a una persona fuerte y ella también perdió la vida a causa de esta obsesión.
Escorpión es una persona ruda, de carácter dulce y sin escrúpulos. Una vez rompió a llorar sólo porque el cuarto bebé se bebió todo su vino. Pero detrás de todas las acciones groseras, se esconde un profundo amor por el espíritu serpiente. Este sentimiento es tan fuerte que incluso está dispuesto a sacrificar todo lo demás por ello. El espíritu serpiente vacía su posición, pero nunca lo ve enojado, porque la ama a ella, al país e incluso a la belleza, por lo que tolerará todo de ella y está dispuesto a dar todo de sí. Si observas con atención, puedes notar que no importa cuándo aparezca el espíritu serpiente, siempre está la figura silenciosa del espíritu escorpión detrás de él, que duró hasta la muerte de las dos últimas personas.
3. Las estatuas de los apóstoles: los siete hermanos Calabash
Los hermanos Calabash son salvadores absolutos. Según la información de la colección de escenarios "Calabash Brothers", Las semillas de calabaza son los tesoros que Dios les dio a los humanos para frenar el poder de las hadas, los hermanos calabazas son los apóstoles de Dios. Nacieron por don de Dios, pero poseen las características de mitad humano y mitad dios, al igual que los héroes de la antigua Grecia, todo su cuerpo está lleno de una textura digna como el bronce. La calabaza de siete colores representa las siete emociones de los seres humanos, y estas siete emociones son la esperanza y la piedra angular del mundo, por lo que, en esencia, es la salvación y la realización del ser humano.
El primer color de los apóstoles es el rojo. Es un color apasionado y desenfrenado, lleno de la luz del idealismo.
Da Wa es una persona así, sencilla, alegre, llena de pasión y dispuesta a hacer sacrificios por su causa ideal. Cuando ocurrió "El primer ataque de los duendes a Calabash Vine" (Episodio 1), él se levantó primero y desafió resueltamente la guarida del duende. Su fuerza es tan grande y valiente como su espíritu. En él podemos ver la sombra de idealistas como Robespierre, Lenin y el Che Guevara.
Sin embargo, la pasión también significa un avance imprudente, a menudo sin tener en cuenta las consecuencias. Al igual que el carro erguido de las cartas del Tarot, la imprudencia excesiva conduce a la destrucción. En el tercer episodio, Da Wa se metió en un atolladero precisamente porque avanzó precipitadamente y su idealismo quedó destrozado en la realidad. El subtítulo del tercer episodio, El carro, simplemente señala las características del arma de doble filo de la "pasión".
El segundo color de los apóstoles es el naranja. Este es el color de la dulzura y la tolerancia, preocupación última del humanismo.
Entre los siete bebés calabaza, el segundo es el que mejor retrata su personalidad. Su capacidad para oír y ver claramente lo convierte en una persona amable y gentil. Tiene un profundo sentimiento por las cosas que lo rodean. y la naturaleza, como un artista perceptivo. En los pocos episodios en los que aparece, incluso podemos sentir el consuelo y la amabilidad que Erwa brinda a la gente.
Sin embargo, la gentileza también significa debilidad, y la tolerancia también significa credulidad. El espíritu serpiente vio a través de la debilidad de Erwa y lo atrajo a un laberinto de sueños, que simboliza mentiras y engaños. El laberinto hirió la buena voluntad y la tolerancia, y Erwa. Finalmente fue destruido en ambos ojos y oído. Sin embargo, esto no niega el significado de tolerancia. En el siguiente capítulo, Erwa es rescatado por el anciano y el pangolín se sacrifica y completa su propio viaje de expiación mientras Erwa es salvado por el rocío recogido por el pájaro. Los ojos se curaron, como en la escena de "Nausicaä en el valle del viento", en la que el grupo de madres holandesas rescató la vida de Nausicaa. La buena voluntad y la tolerancia se recuperaron.
Erwa fue herida por la maldad de la naturaleza humana y recuperada por la bondad de la naturaleza humana. ¿No es esta la forma de tolerancia en el mundo?
El tercer color de los apóstoles es el amarillo. Este es el color de la fuerza y la perseverancia, representando el progreso y el coraje.
A excepción de la batalla final, lo más conmovedor es la batalla entre Sanwa y el duende. El invulnerable Sanwa, con su cabeza de bronce y sus brazos de hierro, recibió la orden de ser derrotado cuando el ejército fue derrotado. Salvó la vida del anciano y del segundo bebé tan pronto como apareció en escena. Y contraatacó la cueva de los duendes. La pelea fue intensa y animada, lo que hizo que la gente pensara en "El famoso general de la dinastía Liang, Chen Qingzhi, y el general Patton, que viajaron por Europa.
Hay una fábula en "Laozi", que dice que aunque todos los dientes han desaparecido, la lengua sigue ahí, para ilustrar el principio de "la suavidad es mejor que la fuerza". Debido a que Sanwa era demasiado fuerte y no sabía cómo doblarse y estirarse, se convirtió en un "diente" caído y cayó en los grilletes de la suave espada del espíritu serpiente. Finalmente falló, de acuerdo con la frase del Libro de los Cambios: ". Un dragón fuerte se arrepiente." ". Esto también puede considerarse como "morir antes de abandonar el ejército, lo que a menudo hace que los héroes rompan a llorar".
El cuarto color de los apóstoles es el verde. Este es el color de la paz y la compasión, un grito del corazón.
El agua es tranquila, contenida y defensiva; Siwa es el más compasivo entre los siete niños Calabash, desde el principio de su aparición hasta el final, nunca ha lastimado a nadie. Para él, rociar agua es salvar a las personas, no hacerles daño. Aunque Siwa nunca dijo nada, sus acciones siempre siguieron este principio, desempeñando silenciosamente un papel de apoyo para ayudar al mundo, como una nube pacífica. "Vamos a salvar a la gente." (Episodio 7) Esta es su única frase impresionante, pero refleja toda su visión de la vida.
Entonces, en el Capítulo 8, con él como líder, los hermanos Calabash estrecharon la mano de los monstruos por primera vez y asistieron al banquete organizado por los monstruos, con la esperanza de eliminar la guerra mediante la negociación.
Poder resolver disputas sin derramamiento de sangre es el mayor sueño de Siwa.
Una persona con un corazón tan grande siempre ha sido un personaje trágico. Siwa finalmente cayó en la copa de vino ilimitada y cayó bajo la conspiración de las personas que había salvado. Las conversaciones de paz originalmente eran solo una estafa. Ama la paz pero tiene que luchar sin cesar contra sus fatídicos enemigos. No quiere herir a los demás, pero los demás siempre lo lastiman. Esto no es tanto una tragedia de su personalidad como una tragedia de los tiempos.
El quinto color de los apóstoles es el cian. Este es el color de la ira, la injusticia y el odio al mal.
Cuando la llama alcanza una determinada temperatura extremadamente alta, se vuelve cian. Wu Wa exhaló llamas y su ira. Comparados con su hermano gemelo Si Wa, eran dos extremos. Wu Wa siempre mantiene una actitud crítica hacia las cosas que lo rodean y nunca tiene miedo de expresar su insatisfacción con franqueza. En su opinión, existe una clara distinción entre el bien y el mal, el bien y el mal en el mundo. Una vez que hayas establecido una dirección, debes dedicarte a ella sin permitir impurezas ni contracorrientes. En el séptimo episodio, le dijo a Siwa: "Si hubiera sabido que eran monstruos, no los habría salvado". Pero Siwa guardó silencio al respecto; el diálogo entre los dos hermanos reflejaba dos valores completamente diferentes.
En el Banquete Hongmen del duende, el quinto hijo de Zhiyang bebió el vino frío de Zhiyin, por lo que él, a quien siempre le encantó ir a los extremos, finalmente fue a otro extremo y se cayó.
El color del sexto apóstol es el azul. Este es un color alegre y vivaz, optimista y edificante, que marcha hacia el reino de la libertad
Si queremos elegir el bebé calabaza más popular, entonces debe ser Liuwa. Es invisible, un viento libre, sin restricciones. Las barreras morales mortales, ya sean monstruos o muñecos de calabaza, no tienen nada que ver con él. Le gusta hacer lo que le gusta, ir y venir como le plazca. En el Capítulo 10, Liuwa hace un gran escándalo en la cueva del monstruo, mostrando plenamente su estética única. Ni el tesoro Ruyi ni el veneno del monstruo pueden contener a este joven rebelde.
En aquel entonces, Linghu Chong aprendió las Nueve Espadas Dugu en Si Guo Ya y era invencible en el mundo. La razón era precisamente porque la técnica de la espada no tenía movimientos, por lo que era imposible descifrarla. Lo mismo ocurre con Liu Wa. No hay rastro de sus acciones y no hay forma de comenzar. Por lo tanto, incluso si es tan astuto como un espíritu serpiente, no hay nada que pueda hacer contra él.
En comparación con otros Calabash Babies que tienen una mirada solemne y valoran su misión por encima de todo, la batalla de Liu Wa es más como un juego. Está volando entre los enemigos como un niño inocente, y seguimos escuchando su cordial sonrisa, para él. , la "misión" no es más que un subproducto del "interés".
Esta voluntad libre y desenfrenada convierte a Liu Wa en el único niño de Calabash que nunca ha sido derrotado.
El séptimo color es el morado. Este es el color de la contemplación sombría, el color más cercano al negro entre los siete colores.
La deserción de Qi Wa fue un punto de inflexión importante en toda la animación. Cuando nació de la calabaza y gritó "mamá y papá" a los espíritus de serpiente y escorpión, todos se sorprendieron los seis anteriores. La situación creada por las carreras del bebé se derrumbó, y todo el contraste entre el bien y el mal empeoró. La acción de Calabash Baby de "purificar el mundo" de repente tocó fondo.
Qi Wa es un ser especial. Sus habilidades son superiores a las de los otros seis Calabash Wats, pero aparece como el hermano menor. Este hecho se ha convertido en una sombra persistente en su mente; y la capacidad de "confiar completamente en el tesoro de la calabaza" también le hace tener una hostilidad indescriptible hacia sus hermanos. El último y más poderoso poder de esta calabaza no pudo resistir la contaminación mental del espíritu serpiente. Como resultado, el lado oscuro escondido en su corazón se expandió rápidamente bajo la erosión de la contaminación mental. En la superficie, parece que el veneno de los monstruos ha tenido un efecto, pero desde otra perspectiva, es posible que Qi Wa no esté anhelando en secreto ese final. El púrpura es un color oscuro.
Pienso, luego existo. Entre los siete, Qi Wa es el más cercano al temperamento de un filósofo. Sin embargo, debido a esto, pensar demasiado no solo no elimina la sombra psicológica, sino que también lo hace. Ella misma cae en una situación aún más confusa. Es difícil decir cuál es más importante en el corazón de Qi Wa: la misión, los hermanos o la fuerza. Esta vacilación y contradicción finalmente se convirtió en consecuencias malignas bajo la contaminación del espíritu de la serpiente; cuando en el décimo episodio, Liu Wa y Qi Wa fueron capturados por el duende, Liu Wa se separó sin dudarlo, mientras que Qi Wa siempre no podía; Saltar de la trampa como Liuwa y salir con estilo. Los grilletes psicológicos que se había puesto eran demasiado pesados después de todo.
Contaminación mental, este es un paso crítico en la rebelión de Qiwa. Lo interesante es que esta técnica fue completada por las manos del espíritu serpiente. En la Biblia, es la antigua serpiente transformada por Satanás la que seduce a la humanidad para que caiga. El espíritu serpiente también dijo: "Los seres humanos son en realidad criaturas frágiles". Hay luz y sombra en el corazón humano. Cuando la sombra crece, significa la caída hacia el lado oscuro del corazón. Se puede decir que la tentación y la traición son el tema eterno de la humanidad. El deseo de sobrevivir eventualmente conduce a la destrucción, y la búsqueda de la identidad es traicionada. La experiencia de Qiwa es en realidad el reflejo de la paradoja emocional contradictoria de la película. .
IV. Final y Renacimiento
La batalla final es entre los niños calabaza y los duendes. En ese momento, los siete hermanos calabaza se habían unido como uno, sus corazones se habían completado y el anciano había completado su obra de redención y guía, y murió felizmente. Frente al evolucionado Calabash King Kong, toda la sabiduría del espíritu serpiente fue inútil. Al final, el mal fue reprimido y nació un nuevo mundo.
Los siete hermanos calabazas representan las siete emociones del ser humano. Una sola emoción no puede constituir toda la personalidad. Sólo cuando se unen se puede considerar completa. Permitir las emociones en un área particular hará perder completamente el sentido del equilibrio. El fracaso de cada bebé calabaza en realidad se debe a esto: el apasionado bebé mayor pierde la pasión, el gentil segundo bebé pierde la dulzura y, cuando piensa demasiado, es la larga figura del séptimo bebé la que va en la dirección opuesta. Esto es como siete fábulas cortas, que reflejan las emociones humanas extremas y paranoicas que alimentan ciegamente la sociedad moderna, y los defectos de carácter resultantes, que permiten que las emociones negativas malvadas devoren al yo.
d. a. Lance dijo una vez: "Las imperfecciones del personaje a menudo llevan a la paranoia del actor más allá del sentido común. Esta es una tragedia psicológica inevitable. Sin embargo, ¿nunca podrán los humanos corregir este defecto?". A esta pregunta, los creadores dieron su propia respuesta. Antes de la batalla decisiva en el episodio final, los Calabash Boys quedaron atrapados en el horno de alquimia y el anciano sacrificó el trono de loto, lo que permitió que los siete finalmente renacieran y evolucionaran hacia la forma final de los apóstoles, llevando al mundo de regreso a el camino correcto. Mártires y redención, salvadores y sacrificios, todos los presagios y pistas se fusionan aquí. Al final, la gigantesca calabaza de siete colores en las nubes simboliza el viaje del ser humano en el camino hacia la armonía.
El título del episodio final, "Seven Sons Connect to Hearts", representa sin duda la unión de corazones y la plenitud de los corazones.
Adjunto: Explicaciones de los subtítulos de cada capítulo de "Calabash Brothers"
El primer capítulo de Aventura en la Cumbre Divina
Subtítulo: "El Paraíso Perdido" "
Explicación: "El paraíso perdido", escrito por el poeta británico Milton, toma como tema la historia bíblica de los antepasados humanos que perdieron el paraíso y también describe el proceso de rebelión de Satanás contra Dios. Esta es una metáfora del "primer impacto" de que todo el mundo humano pierda la paz al comienzo de este capítulo y el renacimiento de los duendes.
Capítulo 2: La Calabaza de Siete Colores
Subtítulo: la liga de los siete
Explicación: La alianza de los siete, "siete" se refiere a los recién crecidos Calabaza de siete colores, "Alliance" señala el incidente en este episodio donde las calabazas de siete colores unieron fuerzas para derrotar el ataque de los duendes. Un significado más profundo es que liga también puede interpretarse como "unidad", lo que presagia el final del episodio final.
El tercer capítulo se desvió hacia el atolladero
Subtítulo: el carro
Explicación: el carro, séptima carta del Tarot, carro, carta Indica gran fuerza, pero también significa avance precipitado e incluso destrucción. Éste es exactamente el dilema del chico grande de esta historia.
"Ming." proviene de "Answer" de Bei Dao, que evalúa desde una perspectiva moral el final de la historia en la que el segundo niño es incriminado por el duende por ser crédulo, y aquellos que creen en la moralidad se ven agobiados por ello. .
Capítulo 5: Supervivencia de un callejón sin salida
Subtítulo: la muerte
Explicación: Muerte En este capítulo, hay una escena de la muerte de un. pangolín.
Capítulo 6: Huesos de Hierro
Subtítulo: talón de Aquiles
Solución: El talón de Aquiles. Aquiles es un héroe griego antiguo. Era invulnerable porque fue sumergido en el agua del río Estigia cuando era joven. Su única debilidad fue su talón. Como resultado, murió en la batalla de Troya. En este capítulo, Sanwa también es invulnerable, pero al final falla y es capturado porque no puede superar la suavidad con la fuerza. Esta alusión alude a la debilidad de Sanwa.
Capítulo 7: Las Habilidades Milagrosas del Agua y el Fuego
Subtítulo: dilema
Explicación: En un dilema, el cuarto y quinto bebés sin darse cuenta salvaron al duende en Este episodio El subtítulo expresa el complejo estado psicológico de los dos.
Episodio 8: Bebe y siente el hielo
Subtítulo: ¡bebe!¡bebe!¡bebe!
Explicación: ¡Bebe! ¡beber! ¡beber! En esta historia, los cuatro niños y los cinco niños fueron borrachos por el duende con mucho vino, y ambos fueron encarcelados. Este título proviene de la novela "Dance!" del escritor japonés Haruki Murakami. ¡bailar! ¡bailar! 〉, que indica el estado mental de una persona bajo extrema confusión.
Capítulo 9: Un loutus en valle profundo
Subtítulo: un loutus en valle profundo
Explicación: El subtítulo es una traducción literal del título principal.
Capítulo 10 Atrapando el viento y la sombra
Subtítulo: atrápame si puedes
Explicación: Traducido literalmente como "Atrápame si puedes atraparme", este libro En la historia, Liuwa usó su truco de sigilo para controlar completamente a todo el grupo de hadas, dejándolas completamente indefensas. El subtítulo proviene de la película DreamWorks de 2003 del mismo nombre.
Capítulo 11: El cetro ornamental, liston a mi deseo.
Explicación: "El cetro ornamental, liston a mi deseo, recupera el sentido rápidamente." Este fue el mantra que Liuwa recitó cuando estaba rescatando a los otros niños de Calabash después de obtener el tesoro secreto Ruyi. Este mantra fue escuchado a escondidas por Erwa. Esta frase también refleja los complicados sentimientos de los hermanos Calabash que tuvieron que recurrir a la ayuda del enemigo.
Capítulo 12: La Embrujada
Subtítulo: el rebelde y sus padres
Explicación: El rebelde y sus padres. En este episodio, Qi Wa fue contaminado mentalmente por la niebla oscura, lo que lo hizo girar completamente hacia el lado opuesto y llamar a los espíritus de serpiente y escorpión "mamá y papá".
Episodio 13: El Capítulo Final: Siete Hijos Conectados
Subtítulo: la liga de los sieteⅱ
Explicación: "Liga de los Siete" Parte 2. Esto hace eco del subtítulo del segundo episodio y también implica que las siete personas trabajan juntas para completar sus personajes y revelar el significado de la batalla final.