Enumere dos talentos diplomáticos de la historia de nuestro país que “cumplieron su misión”
Su Wu (140 a. C. - 60 a. C.), nombre de cortesía Ziqing, era natural de Duling (suroeste de Xi'an, hoy provincia de Shaanxi), prefecto del condado e hijo de Su Jian. . En sus primeros años, tomó la sombra de su padre como marido y se mudó a Zhongshangjian. En el primer año de Tianhan (100 a. C.), rindió homenaje al general Zhonglang. En ese momento, la relación entre la dinastía Han en las Llanuras Centrales y los Xiongnu, el régimen minoritario en el noroeste, iba de buena a mala. En el año 100 a. C., el nuevo chanyu del régimen Xiongnu subió al trono. Para mostrar amistad, el emperador de la dinastía Han envió a Su Wu para liderar a más de cien personas y traer muchas propiedades como enviados a los Xiongnu. Inesperadamente, justo cuando Su Wu completó su misión y estaba a punto de regresar a su país, estalló un conflicto civil entre los niveles superiores de Su Wu y su grupo fue implicado, detenido y se le pidió que traicionara a la dinastía Han y se rindiera. el Chanyu.
Al principio, Chanyu envió gente para cabildear a Su Wu, prometiéndole salarios generosos y funcionarios de alto rango, pero Su Wu se negó rotundamente. Al ver que la persuasión era inútil, los Xiongnu decidieron recurrir a la crueldad. Era pleno invierno, con fuertes nevadas cayendo en el cielo. Shan Yu ordenó a su gente encerrar a Su Wu en un gran sótano al aire libre y cortarle la comida y el agua, con la esperanza de que esto cambiara la creencia de Su Wu. El tiempo pasó día a día y Su Wu fue torturado en el sótano. Cuando tenía sed, comía un puñado de nieve; cuando tenía hambre, masticaba la chaqueta de piel de oveja que llevaba. Después de varios días, Shan Yu vio que Su Wu, que estaba al borde de la muerte, todavía no mostraba signos de rendición, por lo que no tuvo más remedio que liberar a Su Wu.
Chanyu sabía que no importaba lo suave o lo duro, no había esperanza de persuadir a Su Wu para que se rindiera, pero respetaba cada vez más la integridad de Su Wu, no podía soportar matar a Su Wu y no lo quería. para regresar a su país, por lo que decidió matar a Su Wu. Fue exiliado al lago Baikal en Siberia y le pidieron que pastoreara ovejas. Antes de irse, Shan Yu convocó a Su Wu y le dijo: "Como no te rindes, te dejaré pastorear ovejas. Cuando los carneros den a luz corderos, te dejaré regresar a las Llanuras Centrales". p>Con Después de que sus compañeros se separaron, Suwu fue exiliado al inaccesible lago Baikal. Aquí, no hay forma de escapar basándose únicamente en la capacidad personal. La única compañía que tenía Su Wu era el bastón de enviado que representaba a la dinastía Han y un pequeño rebaño de ovejas. Su Wu usó este palo de enviado para pastorear ovejas todos los días, con la esperanza de poder regresar a su país con él algún día. Día tras día, año tras año, las decoraciones del bastón del enviado se cayeron y el cabello y la barba de Su Wu también se volvieron blancos.
En el lago Baikal, Suwu pastoreó ovejas durante diecinueve años. Durante más de diez años, el Xiongnu Chanyu que originalmente ordenó su encarcelamiento falleció. Incluso en el país de Su Wu, el viejo emperador también murió y el hijo del viejo emperador le sucedió en el trono. En ese momento, el nuevo Chanyu implementó la política de paz con la dinastía Han, y el emperador de la dinastía Han envió inmediatamente enviados para llevar a Su Wu de regreso a su país.
Su Wu fue recibido calurosamente en la capital de la dinastía Han, y todos, desde el emperador hasta la gente común, rindieron homenaje a este héroe lleno de integridad nacional. Han pasado más de dos mil años y la noble integridad de Su Wu se ha convertido en un ejemplo de la personalidad ética china y en un elemento cultural y psicológico nacional.
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Lin Xiangru regresó a Zhao con el jade intacto
Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Zhao Huiwen tenía un trozo de jade llamado "Chu He's Bi", que era conocido por el rey Zhao de Qin. El rey Zhao envió un enviado a Zhao para discutirlo con el rey. Huiwen: "Rey Huiwen, nuestro estado Qin está dispuesto a intercambiar quince ciudades por esta pieza de "Chu He's Bi" con el estado Zhao. "
Cuando el rey Huiwen escuchó esto: "¿Qué debemos hacer? El estado de Qin es tan poderoso. Si le damos el jade al rey Qin Zhao, si él hace trampa y no nos da quince ciudades, si no nos lo da, el rey Qin Zhao se enojará y enviará tropas; atacarnos? ¿Qué debemos hacer? "Cuando todos vieron que el rey Huiwen estaba tan preocupado, alguien sugirió: "Pidamos a Lin Xiangru que venga, que es a la vez sabio y valiente. Definitivamente pensará en una buena solución. "
Después de que llegó Lin Xiangru, el rey Huiwen le preguntó lo primero que dijo: "Qin quiere intercambiar quince ciudades por mi clan Chu He bi. Lin Xiangru dijo sin dudarlo: "Qin es fuerte y Zhao es débil. ¡No creo que esté bien si no estás de acuerdo!" "Pero si Qin toma mi jade pero no me da la ciudad, ¿qué debo hacer?" " El rey Huiwen preguntó preocupado. Lin Xiangru dijo de inmediato: "Qin quiere intercambiar quince ciudades por el clan Chuhe bi de Zhao. Si Zhao no está de acuerdo, por supuesto será culpa de Zhao a la inversa, si Qin El país obtuvo el jade pero no lo hizo; Dale la ciudad a Zhao. La culpa es de Qin. Por lo tanto, en mi opinión, es mejor enviar a alguien para que le envíe el jade a Qin.
El rey Zhao Huiwen sintió que lo que dijo Lin Xiangru tenía sentido: "En su opinión, ¿quién debería ser enviado allí?" Lin Xiangru se ofreció como voluntario y dijo: "Si el rey realmente no puede encontrar una persona adecuada, estoy dispuesto a intentarlo". Si Qin cumple su promesa y le entrega la ciudad a Zhao, mantendré el jade en Qin; si Qin rompe su promesa y no le entrega la ciudad a Zhao, seré responsable de devolver el jade original a Zhao."
Después de que Lin Xiangru llegó a Qin, vio el jade y se lo presentó al rey Qin Zhao. Cuando el rey Qin Zhao vio el jade, estaba tan feliz que lo sostuvo en sus manos y lo admiró con atención, y luego pasó. Los cortesanos y concubinas de izquierda y derecha lo miraron, pero no mencionaron el intercambio de quince ciudades. Cuando Lin Xiangru vio que algo andaba mal, inmediatamente dio un paso adelante y le dijo al rey Qin: "Su Majestad. Aunque esta pieza de jade es un tesoro raro, todavía tiene algunas características. Es un pequeño defecto, ¡permítame mostrárselo a Su Majestad! ”
Cuando el rey Qin escuchó esto, dijo: “¿Hay algún defecto? ¡Dímelo! "Después de que Lin Xiangru tomó el jade del rey Qin, inmediatamente retrocedió varios pasos, se apoyó contra el gran pilar, miró al rey Qin y dijo en voz alta:" Esta pieza de jade no tiene ningún defecto. Fui yo quien vio al rey. Tomando el jade, de ahora en adelante, no había intención de darle quince ciudades a Zhao Guo. Así que dije una mentira para recuperar el jade. Si el rey quiere obligarme a entregar el jade, golpearé el jade del clan Chu He y mi propia cabeza contra un pilar y lo haré pedazos. "Después de que Lin Xiangru terminó de hablar, fingió golpear la pared. El rey Qin Zhao temía que Lin Xiangru realmente rompiera el jade, por lo que rápidamente sonrió y dijo:" ¡No te enojes primero, alguien viene! Ve a buscar el mapa y marca quince ciudades para Zhao. ¡Ahora puedes darme el jade!
Lin Xiangru sabía que el rey Qin no tenía buenas intenciones, por lo que le mintió y le dijo: "Esta pieza de jade de Chuhe es un tesoro raro conocido por todos en el mundo. El rey Zhao una vez se lo dio. antes de enviárselo a Qin." Bañarse y ayunar durante cinco días, por lo que cuando el rey lo reciba, también debe ayunar durante cinco días y luego celebrar una gran ceremonia para mostrar precaución. ". Para obtener el jade, el rey Qin no tuvo más remedio que hacer lo que dijo Lin Xiangru. Lin Xiangru aprovechó los cinco días en que el rey Qin estaba ayunando y bañándose para que le enviaran el trozo de jade a Zhao a través de un pequeño camino.
Cinco Cuando pasó el día, el Rey de Qin recibió a Lin Xiangru con gran cortesía. Cuando Lin Xiangru vio al Rey de Qin, dijo: "Su Majestad, desde Qin Mu Gong, ha habido. Más de 20 reyes, pero pocos de ellos han cumplido sus promesas. Así que tengo miedo de ser engañado, ¡han enviado a alguien para enviar el jade de regreso a Zhao! Si el rey realmente quiere cambiar la ciudad por el jade de la familia Chu He, primero ceda quince ciudades a Zhao. El rey de Zhao cumplirá su juramento y ofrecerá el jade. ¡Ahora, por favor, Su Majestad, ocúpese conmigo! ”
Cuando el rey Qin Zhao escuchó que el jade había sido enviado de regreso a Zhao, aunque estaba muy enojado, también admiró la valentía de Lin Xiangru. No solo no lo mató, sino que lo trató con cortesía y cortesía. lo envió de regreso a Zhao.
Más tarde, la gente usó el término "devolver el jade a Zhao intacto" para describir la devolución completa de las cosas de otras personas.
En el segundo año de Jianyuan. (139 a. C.), se ordenó a Zhang Qian que liderara una multitud de 100 personas. Las personas restantes fueron enviadas como enviados al clan Dayue. En ese momento, el emperador Wu de la dinastía Han escuchó que el clan Dayue tenía ambiciones de tomar represalias contra el. Hunos, por lo que envió enviados allí, con la esperanza de formar una alianza militar conjunta para atacar a los hunos. Zhang Qian se encontró con los hunos en su camino hacia el oeste y fue detenido durante 10 años. Continuó cumpliendo su misión, cruzó Congling en el oeste y. Viajó a Dayuan y llegó a los Dayuezhi que se habían asentado en la orilla norte del río Amu Darya en la actual Uzbekistán. Sin embargo, los Dayuezhi no tenían intención de dirigirse hacia el este debido a la prosperidad y seguridad de su nuevo hogar. Una guerra de venganza, y Zhang Qian tuvo que regresar hacia el este. Fue capturado por los Xiongnu en su camino de regreso y detenido durante más de un año. Aprovechando la lucha civil de los Xiongnu, regresó a Chang'an en el tercer año de Yuanshuo. (126 a. C.) con más de cien personas acompañándolo. 13 años después, solo dos de ellos sobrevivieron. Viajó personalmente a los países de Dayuan, Dayeshi, Daxia y Kangju, e investigó y comprendió cuidadosamente las condiciones nacionales de cinco o seis países cercanos. Después de regresar a Chang'an, informó la información relevante al emperador Wu de la dinastía Han. El viaje del emperador Zhang Qian a las regiones occidentales, a costa de 13 años de dificultades, permitió a la gente de las Llanuras Centrales obtener un conocimiento rico sin precedentes. sobre las regiones occidentales, y al mismo tiempo difundió el prestigio de la dinastía Han y la influencia de la cultura Han en El Polo Occidental era la tierra de la gente de las Llanuras Centrales en su cosmovisión en ese momento. Aunque no se puede decir que las hubiera. No hubo intercambios entre China y las regiones occidentales antes de que Zhang Qian, como la primera persona en abrir rutas de transporte extraterritoriales como enviado oficial de la Dinastía de Unificación de las Llanuras Centrales, desempeñara un papel importante en el desarrollo del transporte entre China y Occidente. El logro tiene el significado de "vaciarse".
En el sexto año del emperador Wu de la dinastía Han (123 a. C.), Zhang Qian siguió al general Wei Qing para atacar a los Xiongnu. situación geográfica y estaba familiarizado con los recursos de agua y pasto, sirvió como guía de marcha. La identidad proporcionó una importante garantía de transporte para la victoria de la fuerza expedicionaria.
Además de sus logros anteriores en la conquista del país, Zhang Qian fue nombrado Bowang Hou. Zhang Qian también sugirió que el emperador Wu de la dinastía Han uniera Wusun, cuya principal área de actividad era la actual cuenca del río Ili, basándose en su familiaridad con la geografía y las humanidades de las regiones occidentales. El emperador Wu de la dinastía Han nombró a Zhang Qian general de Zhonglang y envió a 300 personas como enviados a Wusun. El enviado adjunto de Zhang Qian también visitó Dayuan, Kangju, Yuezhi, Daxia y otros países. Wusun envió un enviado para enviar a Zhang Qian de regreso a la dinastía Han y ofreció caballos para expresar su gratitud. Más tarde, finalmente se casó con la dinastía Han y marcharon juntos para derrotar a los Xiongnu. Después de que el ejército Han derrotó a los Xiongnu y abrió el Pasaje Hexi, en el cuarto año de Yuanshou (119 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han, Zhang Qian fue enviado nuevamente hacia el oeste en un intento de atraer a Wusun para que regresara hacia el este. Aunque este objetivo no se cumplió, este viaje fortaleció los lazos entre la dinastía Han y los países de las regiones occidentales.
Debido a los esfuerzos de Zhang Qian, las regiones occidentales establecieron vínculos formales con el Imperio Han. Desde entonces, los intercambios de enviados entre la dinastía Han y las regiones occidentales han sido muy frecuentes y también se ha desarrollado el comercio privado. Zhang Qian gozaba de un gran prestigio en las regiones occidentales. Los enviados Han posteriores fueron a menudo llamados "Bo Wanghou" para ganarse la confianza de otros países. Cincuenta países de la región occidental recibieron subvenciones del Imperio Han, y hasta 376 príncipes y funcionarios portaron los sellos y cintas de la dinastía Han. También había frecuentes enviados de países lejanos como Kangju, Dayuezhi, Anxi, Jibin y Wuyi. Se dice que en ese momento, todos los países "ofrecieron cosas extrañas y aceptaron regalos" ("Libro de la dinastía Han posterior". : Biografía de las regiones occidentales"), por lo que "Si la materia extraña fluye hacia adentro, el país la utilizará" ("Teoría de la sal y el hierro · Agricultura fuerte"). Se dice que muchos productos de las regiones occidentales, como uvas, alfalfa, granadas, nueces, lino, etc., fueron introducidos en China por Zhang Qian. Esta afirmación puede no ser completamente consistente con los hechos históricos, pero es la primera contribución de Zhang Qian. No podemos olvidarnos de la inauguración oficial de la Ruta de la Seda.
Cuando Zhang Qian estaba en la Gran Xia de Asia Central, una vez vio palos de bambú Qiong y telas Shu, y se enteró de que había un camino al suroeste que conducía a Shendu en Bashu. "Veneno corporal" es la traducción antigua de la India. Basado en este descubrimiento, el emperador Wu de la dinastía Han envió enviados desde Bashu en el primer año de Yuanshou (122 a. C.) en un intento de lograr comunicación con las regiones occidentales. Como resultado, los vínculos culturales entre la dinastía Han y los Dian, Yelang y otras tribus de la región suroeste, que en ese momento se llamaban "Yi del suroeste", se hicieron gradualmente más estrechos. Algunos llaman a esta ruta la "Ruta de la Seda del Suroeste".