Ken: ¿Qué significa “culpabilidad” en Un curso de milagros?
? Pregunta:
Me gustaría preguntar sobre la naturaleza de la "culpa". Un curso de milagros emplea muchos términos psicológicos, incluida la culpa. Pero hasta donde yo sé, la culpa en psicoanálisis se deriva del miedo, y la energía cinética del miedo es la raíz de la culpa. Sin embargo, el significado de esta palabra en el Curso es bastante diferente. "Un curso de milagros" cree que es el nivel ontológico de la culpa el que da origen a todos los ataques y miedos; el querer destruir, el atacar, el querer escapar, el miedo. ¿Pero de dónde viene la “culpa” misma? ¿Cómo crea la división “culpabilidad”? ¿Cómo se relaciona este nivel ontológico de “culpabilidad” con la culpa psicoanalítica? Desde la perspectiva del libre albedrío, una vez que se considera separado de Dios y abandona el reino de la perfección, el Hijo debe sentirse inferior a Dios. Entonces, ¿es más exacto utilizar el término "complejo de inferioridad" en lugar de "culpabilidad"?
Respuesta:
En primer lugar, es importante comprender que todas las descripciones lineales de la dinámica y los procesos de disociación, y los sentimientos de culpa y miedo que los acompañan, solo pretenden ayuda a entender cómo perdonar. 丶 Una forma de decir cómo resolver el ego. Debido a que el tiempo es una ilusión, todo lo relacionado con el ego sucede al mismo tiempo en un instante, no uno tras otro. Y, en realidad, el pensamiento de separación nunca ocurre. El único valor de tales discusiones es si ayudan al aprendizaje del perdón. De hecho, "El Curso" explica la generación de "la culpa y el miedo del ego" de una manera diferente al psicoanálisis tradicional. Porque la mente discutida por Freud es diferente de la de "Un curso de milagros"; este último ve la mente como una función abstracta que opera fuera del tiempo y el espacio, mientras que la teoría de la mente del primero parte del organismo de la vida y afirma el cuerpo. y el cerebro. Y la autenticidad de las diversas relaciones entre el cuerpo y el cerebro, y esta autenticidad no se ve afectada en absoluto por el hecho de que la capa inferior de la dinámica psicológica pueda estar llena de diversas fantasías y delirios desarrollados en la infancia. Por el contrario, Un curso de milagros trata todos los niveles psicológicos de culpa o sentimientos de culpa como sombras proyectadas por la culpa de la división en el alma. Además, la culpa psicológica tiene su propósito, que es dirigir nuestra atención al mundo exterior (es decir, a nuestro propio cuerpo y al de otras personas) y asegurar que no miremos la culpa creada dentro de la mente para proteger los falsos pensamientos de división. . Desde la perspectiva del Curso, el separatismo no es el problema; el problema es que lo tomamos en serio. (T.27.VIII.6:2,3) Esta es una decisión consciente, pero es impulsada hacia la mente subconsciente a medida que la mente se alinea con el ego. Desde el punto de vista del ego, si la división ha de tomarse en serio y se confirma su gravedad, la división debe ser equivalente al ataque, y de ello surgirá la culpa y el miedo. Los siguientes párrafos describen la forma de pensar del ego detrás de este proceso:
(W.pI.136.6:3,4) Podemos experimentar la idea de división y la culpa que la acompaña de diferentes maneras, incluida la baja autoestima que mencionaste. Porque la "creencia en la diferencia" es la base de la división, si no hay diferencia, ¿cómo puede haber división? Ya sea que creamos que somos superiores a Dios o inferiores a Él, el punto es este: no somos como Él. La palabra complejo de inferioridad se menciona sólo una vez en las Lecciones (T.4.I.7:3), y se refiere a un sentimiento de insuficiencia o inferioridad que está profundamente arraigado en los pensamientos divididos del ego. (p. ej., T.9.VII.5; W.pI.47.5; M.7.5) Pero no importa cómo experimentemos la culpa, podemos liberarnos de ella reconociendo que no es real. Sin embargo, esto está más allá de nuestra capacidad de lograrlo por nuestra cuenta. Por esta razón, el Curso permite que Jesús o el Espíritu Santo se acerque a nosotros, representando la afirmación de nuestra impecabilidad, es decir, la afirmación de que somos un Hijo de Dios, uno con el Padre. Y esta afirmación es la base de todo perdón. Por cierto, el libre albedrío pertenece al sistema de pensamiento ilusorio del ego y es uno de sus preciados “dones”. No hay libre albedrío en el cielo, porque libre albedrío significa que hay lugar para elegir, y elección significa que hay diferentes opciones. Jesús quiere que recordemos que nuestra realidad es la unidad espiritual y que no hay múltiples opciones en la unidad.
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Todas las motivaciones y procesos de separación, y la culpa y el miedo que los acompañan. Lineal las descripciones de sentimientos, etc. son sólo una forma de ayudar a comprender cómo perdonar y cómo resolver el ego. Debido a que el tiempo es una ilusión, todo lo relacionado con el ego sucede al mismo tiempo en un instante, no uno tras otro. En realidad, el pensamiento de separación nunca ocurre. El único valor de tales discusiones es si ayudan al aprendizaje del perdón.
La mente discutida por Freud es diferente a la de "Un Curso de Milagros"
La teoría de la mente parte del organismo de la vida y afirma el cuerpo, el cerebro y la relación entre el cuerpo. y el cerebro La autenticidad de todo tipo de relaciones, y esta autenticidad no se ve afectada en absoluto por el hecho de que la dinámica psicológica subyacente pueda estar llena de fantasías y delirios desarrollados en la infancia y la primera infancia
"Un curso de "Milagros" combina todo El nivel psicológico de la culpa o la culpa es considerado como la sombra proyectada por la culpa de la división en el alma
El pensamiento de la división no es el problema, el problema es que lo tomamos en serio. (T.27.VIII.6:2,3) Esta es una decisión deliberada
Si la división se toma en serio y se confirma su gravedad, la división debe equivaler al ataque, y de ello surgirá la culpa. , el miedo también sigue
La culpa no sólo no tiene nada que ver con Dios, sino que en realidad simboliza la violación de Dios por parte del hombre. Esta idea es ridícula, pero tiene mucho sentido para el ego
El ego representa esa parte de la psique que cree en la división.
El ego cree que tú hiciste eso porque cree que eres tú. Si te identificas con el ego, te sentirás culpable. Mientras estés en armonía con el ego, no te llenarás de culpa ni de miedo al castigo divino. El ego es en realidad el pensamiento aterrador
El ego se ha vuelto loco. Representa un sistema de pensamiento trastornado y habla por él
Quien escucha la voz del ego debe creer que tiene el poder de atacar a Dios y que se ha apoderado del poder de Dios
. p>Cuando las partes son separadas por la fuerza del todo y consideradas como vidas individuales independientes, su existencia misma no sólo simboliza su ataque a la vida entera, sino que también significa que la conspiración ha tenido éxito, ya no son consideradas como tal. ese todo.
La palabra complejo de inferioridad sólo se menciona una vez en el Curso (T.4.I.7:3). Se refiere al sentimiento de insuficiencia o autodegradación que está profundamente arraigado en los pensamientos divididos. del ego.
Pero no importa cómo experimentemos la culpa, podemos liberarnos de ella reconociendo que no es real.
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Esta es una decisión consciente
Hoy quiero ver qué tan en serio me tomo mi culpa.