Las obras completas de Nan Huaijin
Inteligente y excéntrico, no se puede seguir el camino correcto.
El Sr. Nan Huaijin dijo: Cuando una persona tiene conocimientos, el que tiene verdadero conocimiento es muy común, muy sencillo y común. Una persona que tiene conocimientos, conocimientos, talento e inteligencia debe ser excéntrica. Estas personas "serán mencionadas en las generaciones futuras". Las generaciones posteriores serán famosas en la historia, la literatura y el arte, pero éste no es el camino correcto. Esta es la educación del carácter. Confucio dijo: "No puedo hacer esto". Esto se llama Confucio.
En la impresión de la gente, los talentos literarios comunes, o los artistas como los pintores, siempre parecen tener algunas peculiaridades. Sus palabras y hechos son siempre un poco diferentes a los de la gente común. Debido a sus talentos, la gente también los encuentra lindos.
Cuando el Sr. Nan habló de las excentricidades de los literatos, dio un ejemplo:
Ni Yunlin en la dinastía Ming amaba tanto la limpieza que se convirtió en un misofóbico, y amaba Es muy extraño. No hay nada en su jardín que no deba ser tocado. No es muy fácil mantener amigos aquí.
Finalmente un día, un amigo que después de todo era muy cercano a él, lo dejó pasar la noche. Esa noche, este amigo durmió hasta medianoche y tosió: "¡Tos!" Lo escuchó y no durmió en toda la noche, preguntándose de dónde escupía la flema. Después de que su amigo se fue temprano en la mañana, le pidió al sirviente que lo buscara en la cama de su amigo y buscó por todas partes, pero no pudo encontrar la saliva por ningún lado. Encuentra la ventana - oh, las hermosas flores de ciruelo están floreciendo. Busco entre las hojas de las flores de ciruelo una por una, pero finalmente no puedo encontrarlas "Maestro, no puedo encontrar esta flema". las hojas de los ciruelos florecen en el jardín." ¡Baja y olvídalo!" Pule todas las hojas - No sé de dónde viene esta saliva, todos sospechan (el público se ríe). ¡cortar! Ni Yunlin es tan extraño. Más tarde, conoció a una persona muy poderosa que lo conocía y le pidió que pintara un cuadro. No lo pintaría; de lo contrario, lo decapitaría, por lo que se escapó, más tarde se encontró con el gran caos en Ming y Qing. Como resultado, lo atraparon y lo golpearon, y le dijeron: "¿Admites que eres Ni Yunlin? ¡Mientras admitas que eres Ni Yunlin, te dejaré ir!". hasta la muerte. Luego, al no tener más remedio que mirarlo, lo soltó nuevamente. Otros le preguntaron: ¿Por qué no gritaste? ¡Dijo que sería de mal gusto y poco elegante si lo gritara (la audiencia se rió)! ¡Esto es raro! Si reúnes a este tipo de personas que se comportaron de manera extraña en la historia, habrá muchas. Aunque, este tipo de personas, dices...
Ji Kang durante el período de los Tres Reinos fue uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Era capaz de escribir poemas y ensayos, era competente. En ritmo, abogó por una vida libre de inacción y despreció a un hombre poderoso, su estilo de vida personal es muy diferente al de la gente común y también es un erudito excéntrico.
A Ji Kang no le gustaba ser funcionario y normalmente le gustaba la herrería. El general Sima Zhao quería contratarlo como su sirviente, pero Ji Kang no estaba dispuesto a servir. Para escapar de Sima Zhao, se escondió en Hedong.
Zhong Hui, el capitán de la escuela Sili, siempre quiso hacerse amigo de Ji Kang. Una vez condujo a la multitud hasta allí con ropa ligera y un vehículo bien vestido. Ji Kang y Xiang Xiu estaban forjando hierro bajo la sombra de un árbol. Cuando lo vieron venir, hicieron la vista gorda y lo ignoraron.
Zhong Hui tuvo que esperar, pero después de esperar mucho tiempo, no hubo respuesta. Desesperado, Zhong Hui no tuvo más remedio que prepararse para irse.
En ese momento, Ji Kang habló y preguntó: "¿Por qué vienes aquí cuando escuchas algo y te vas cuando ves algo?" Zhong Hui respondió: "Vienes aquí cuando escuchas algo". , y me voy después de ver algo."
Los dos desarrollaron una enemistad a partir de ese momento.
En el segundo año de Jingyuan, Shantao, quien también era uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú, fue trasladado del puesto de Zhonglang del General al puesto de Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles. Y recomendó a Ji Kang que ocupara su lugar. Por lo tanto, Ji Kang escribió el famoso "Libro sobre la ruptura de la diplomacia con Shan Juyuan" para aclarar sus aspiraciones.
Ji Kang era amigo de los hermanos Lu Xun y Lu An de Dongping. La esposa de Lu An fue violada por su hermano Lu Xun. Lu An originalmente planeó divorciarse de su esposa y demandar a Lu Xun. Lu Xun le pidió a Ji Kang que lo persuadiera y prometió no quejarse primero, por lo que Ji Kang persuadió a Lu An para que calmara el asunto.
Pero después, Lu Xun temió que Lu An se arrepintiera, por lo que acusó a Lu An de no ser filial. Ji Kangyi cumplió su deseo y escribió una carta para romper relaciones con Lu Xun, y se presentó a testificar por Lu An, por lo que también fue detenido. Zhong Hui aconsejó a Sima Zhao que aprovechara esta oportunidad para deshacerse de Ji Kang.
El encarcelamiento de Ji Kang despertó el descontento público y muchos héroes pidieron ser encarcelados junto con Ji Kang. Tras ser avisados por el Secretario, todos fueron despedidos temporalmente. Pero al final Ji Kang y Lu An fueron condenados a muerte. El día de la ejecución, 3.000 estudiantes de Taixue solicitaron colectivamente el perdón de Ji Kang y solicitaron que se le permitiera venir a Taixue como profesor.
Pero al final Sima Zhao lo condenó a muerte.
Antes de la ejecución, la expresión de Ji Kang se mantuvo sin cambios, como de costumbre. Al ver que todavía faltaba algo de tiempo para la ejecución, pidió el piano que tocaba con frecuencia y, de hecho, tocó "Guangling San" en el campo de ejecución. Luego, Ji Kang dejó su qin y suspiró: "En el pasado, Yuan Xiaoni intentó aprender "Guangling San" de mí. Siempre lo aprendí, ¡y "Guangling San" ahora está extinto! Después de terminar de hablar, Ji Kang con calma. Fue a Murió a la edad de treinta y nueve años.
Aunque el comportamiento de Ji Kang mostraba la integridad y la columna vertebral de un intelectual, era un poco distante y arrogante, sus palabras y hechos no estaban en sintonía con la gente común, no prestó atención a los sentimientos de otros, y no prestó atención a protegerse. Por lo tanto, fue ejecutado temprano. De hecho, tiene talento, pero le falta cultivo y sabiduría. Como intelectual talentoso e ideal, si no hubiera sido así, podría haber escrito más artículos buenos, por lo que su muerte realmente no valió la pena.
Lo que es aún más interesante es que para demostrar que son diferentes, algunos de los llamados literatos o artistas guardan secretos, se visten deliberadamente de manera diferente a la gente común y se comportan de manera extraña en palabras y hechos. Una señal de falta de confianza.
De hecho, a medida que una persona verdaderamente perseverante y talentosa aumenta su experiencia de vida, debe comprender las costumbres del mundo, dejar de ser arrogante acerca de sus talentos y luego cultivarse conscientemente, dejar de ser astuto y aprende a prestar atención a los demás. Siente y aprende a protegerte. No se trata de perder los principios y la integridad, ni de transigir con la realidad, sino de aprender a ser una buena persona y hacer las cosas, y aprender a lidiar con sabiduría y flexibilidad. Frente al mundo y a la vida limitada, se da cuenta de la insignificancia del ser humano y de las limitaciones de sus capacidades, por lo que aprende a ser reverente y humilde y se da cuenta de que el mundo y la realidad son imperfectos, y no puede haber una brecha entre los demás y él mismo; , por lo que no necesita ser perfecto y exigente con los demás. Aprenda a ser tolerante. De esta manera, a medida que mejore su autocultivo en la vida continua, sus talentos y habilidades serán cultivados, ya no será dominante, comprenderá verdaderamente el mundo, obtendrá crecimiento y madurez reales y aprenderá cómo comportarse y hacer. cosas, para que podáis vivir más sabiamente.
Por lo tanto, un intelectual que realmente quiere lograr algo no lo mostrará afuera aunque tenga talento; incluso si quiere mantener su individualidad y libertad, no necesariamente tiene que mostrarlo afuera. Si este tipo de actuación hace que las personas se sientan incómodas, lastime a otros, se dañe a sí mismas o les cause problemas o incluso un desastre, realmente no vale la pena. Por lo tanto, la verdadera calidad es un índice integral, y no sólo unos pocos talentos.
Sabios como Laozi, Confucio y Mencio son muy superiores a la gente común en términos de talento y conocimiento, ¿verdad? Sus logros han superado durante mucho tiempo los de la gente común, pero nunca muestran su agudeza, sino que tienen una mente abierta. Cuanto más avanzada es una persona, más comprende sus propias limitaciones, por lo que siente más asombro. Esta es la verdadera comprensión de la naturaleza humana y el verdadero conocimiento.
Confucio no se habría comportado así. Porque sigue los caminos rectos del cielo y de la humanidad, respeta los pensamientos ortodoxos, camina por el camino recto y nunca se extravía, para poder ser recto, moderado, digno y recto, para poder lograr carreras extraordinarias y su conocimiento y Los pensamientos se pueden difundir durante generaciones. Aquí, es una cuestión de personalidad y cultivo. Confucio era un pensador y un educador, y su ambición era para el país y el mundo. Nunca complacería su propia personalidad, solo perseguiría sentimientos personales y mostraría comportamientos extraños que eran incompatibles. con su entorno. Por lo tanto, concede gran importancia a la educación y el cultivo de la personalidad de los individuos y de los demás.