Red de conocimiento de abogados - Derecho de sociedades - Feng Zikai: reacio a ir a Guanyin Yuan

Feng Zikai: reacio a ir a Guanyin Yuan

Feng Zikai: Niégate a ir al templo de Guanyin

La montaña Putuo es una isla en las islas Zhoushan. Ha sido un centro turístico budista desde la antigüedad. y tiene incienso sin fin. Los habitantes de Zhejiang tienen un viejo dicho: hacer una buena acción es mejor que quemar incienso en Putuo, en el Mar de China Meridional. Se puede ver que ir a Putuo en Nanhai a quemar incienso es un gran mérito. Debido a que en la antigüedad no había barcos de vapor, solo había barcos de vela y al cruzar el mar hacia la isla Putuo, el viento y las olas eran muy fuertes y el viaje era difícil, por lo que el mérito fue grande; Hoy en día hay barcos de vapor y el transporte es muy conveniente, pero la mayoría de las ancianas que creen en el budismo todavía piensan que es un gran mérito.

Fui a Ningbo para un viaje de dibujo porque vi el hermoso paisaje primaveral, me sentí saludable y tenía un gran interés en viajar, me negué a regresar a Shanghai. En lugar de eso, fui a Putuo a pedir prestado. Buda para una excursión de primavera. Visité Putuo cuando era niño y no he vuelto a visitar Putuo en cincuenta años. Había pasado medio siglo desde el incidente y los templos de Putuo habían sido renovados después de la liberación. Por lo tanto, la segunda visita fue la misma que la primera y la impresión fue muy fresca.

Tomé un barco de Ningbo a Dinghai, que tardó tres horas; tomé un autobús de Dinghai a Shenjiamen, que tardó cincuenta minutos y luego tomé un barco de Shenjiamen a Putuo, que sólo tardó media hora; . Era el cumpleaños del Bodhisattva Guanyin el 19 de febrero. Los peregrinos estaban muy ocupados, la gente tenía que hacer cola para comprar incienso y velas y las habitaciones de invitados en todos los templos estaban llenas. Pero no vivo en un monasterio. Vivo en una casa de huéspedes administrada por la Oficina Administrativa Especial de Dinghai, que es bastante tranquila.

Visité cuatro templos principales: el templo frontal, el templo trasero, la montaña Foding y Zizhulin. El Templo Qian es el templo principal de Putuo y tiene el templo más alto. El templo trasero es un poco más pequeño pero tiene un equipamiento solemne y muchos árboles antiguos que tienen más de mil años. La montaña Foding tiene más de mil escalones de piedra. La cima de la montaña a menudo está oculta entre las nubes y la niebla. Desde la cima se puede contemplar toda la isla Putuo y el Mar del Este. El Bosque de Bambú Púrpura está ubicado a la orilla del mar, con una pequeña casa dedicada a Guanyin, y todos sus residentes son monjas. Hay una cueva Chaoyin cerca, y cada vez que sube la marea, el sonido de las olas es extremadamente fuerte. Hay un bosque de bambú detrás del templo y las cañas de bambú son todas de color púrpura. Una vez rompí una ramita, la escondí en mi bolsillo y me la llevé como recuerdo. Estos cuatro templos tienen una larga historia y valiosas antigüedades. Una vez visité dos enormes ollas de arroz. Cada olla puede contener ocho o nueve cargas de arroz y puede alimentar a mil personas, de ahí el nombre "Olla de las Mil Personas". Lo medí con un bastón y tenía como dos bastones de diámetro. También visité una campana de siete mil jin, cuyo sonido era tan fuerte y duradero que toda la montaña podía oírlo.

De los cuatro templos principales, Zizhulin es el más pequeño, sin embargo, tiene la historia más larga de toda la montaña y es el templo original en Putuo. Y este padre fundador está relacionado con los japoneses. Hay una historia que me contó una monja de Zizhulin. Ella también tiene un disco colgado en la sala. La historia es la siguiente: Hace más de mil años, en la última dinastía Liang, es decir, alrededor de 900 años del calendario gregoriano, un monje japonés llamado Hui E llegó a China en un velero. Se dirigió al monte Wutai. Pide una estatua del Bodhisattva Guanyin, que él llevaría a Japón para hacer ofrendas. El velero navegó hacia Lianhuayang y de repente dejó de navegar. El Maestro Hui'e oró entonces al Bodhisattva Guanyin: Si el Bodhisattva se niega a ir a Japón, a dondequiera que quiera ir, yo, el monje, lo seguiré y lo apoyaré durante toda su vida. Después de orar, el velero realmente comenzó a moverse. A la deriva con el viento, llegamos a la cueva Chaoyin en la isla Putuo. Luego, el Maestro Hui'e aterrizó con una estatua del Bodhisattva. En ese momento, no había templos en Putuo, solo residentes. Un residente llamado Zhang sabía que un monje japonés invitó a Guanyin aquí desde el monte Wutai, por lo que donó varias casas para apoyarlo con una estatua de Guanyin. También le dio un nombre a esta casa, llamado "Rechazar ir a Guanyin Yuan". El Maestro Hui'e se negó a ir a Guanyin Yuan a morir aquí. El templo Guanyin es el primer templo en Putuo y el predecesor de Zizhulin. El nombre Zizhulin fue cambiado más tarde. Un hombre escribió un poema sobre su negativa a ir al templo de Guanyin:

También podría preguntarle a Guanyin por qué se negó a ir.

Para viajar a través de la Gran China, estaba destinado a venir aquí.

Desde este punto de vista, Putuo, un centro turístico budista desde hace más de mil años, fue fundado por los japoneses. Se puede ver que los pueblos de China y Japón han interactuado entre sí desde la antigüedad y tienen una relación estrecha. Durante este viaje, recordé a Sesshu, quien pintó en este templo hace quinientos años en el Templo Tiantong en Ningbo, y escuché sobre Hui E, quien creó el templo en Putuo. Durante un viaje, me encontré con dos cosas relacionadas con Japón, lo que también demuestra la gran relación entre los pueblos de China y Japón. No sólo en la antigüedad, sino también en la actualidad.

Cuando pasé por Dinghai y visité la piscifactoría, escuché a los pescadores decir: En los últimos años, a menudo han estallado huracanes en el mar, arrastrando barcos pesqueros a Japón. Los pescadores japoneses entretuvieron a estos pescadores chinos y los escoltaron de regreso a Dinghai tras el viento. disminuyó. A veces, los huracanes arrastraban barcos pesqueros japoneses hacia China, y los pescadores chinos también los entretenían y los escoltaban de regreso a casa. Los trabajadores son originalmente una familia.

No quiero ir al lado izquierdo del templo Guanyin. Hay una playa larga, ancha y plana a la orilla del mar. El más pequeño se llama Baibusha y el más grande se llama Qianbusha. Cuando baja la marea, caminamos sobre la arena. Cuando tus pies pisan la arena, es suave y más cómodo que pisar el césped. Después de caminar un rato, miré hacia atrás y vi que mis huellas estaban conectadas en una larga línea, cortando la suave superficie de arena como un espejo. Parecía una lástima. A menudo hay varios tipos de conchas en la arena. Mis compañeros de viaje las buscaron y las recogieron. Yo también cogí una y la escondí en mi bolsillo y me la llevé como recuerdo. Para recoger conchas, pisoteé un trozo de arena plana hasta convertirlo en jirones. Lo siento. Sin embargo, cuando volví a mirar al día siguiente, todavía estaba tan suave como un espejo, sin ninguna cicatriz. Estoy bastante interesado en estas playas, nada menos que en los cuatro monasterios principales.

Al dejar la montaña Putuo, compuse dos poemas en el camino, que se registran a continuación: Una montaña famosa en cincuenta manantiales, volviendo a visitar la cima del Buda para disfrutar del nuevo clima.

El viento del este sopla miles de olas de roca, como el sonido triunfante de la Gran Marcha.

Los templos y los templos queman incienso, adoran y se arrodillan diligentemente, y la majestuosa isla está llena de atmósfera.

Guanyin asintió y sonrió, feliz de ver a todos los seres vivos felices y en paz.

Cuando regresé a casa, toqué mi bolsillo y encontré una concha y un trozo de bambú morado. Pensé en la negativa de Putuo de ir a Guanyin Yuan, así que escribí este ensayo.