Introducción a Shen Congwen

Shen Congwen (1902-1988), anteriormente conocido como Shen Yuehuan, era un nativo del condado de Fenghuang, Hunan, de nacionalidad Han, con ascendencia parcial Miao. Fue un famoso escritor moderno, investigador de reliquias históricas y. representante de las novelas al estilo de Beijing. Sus seudónimos eran Xiu Yunyun, Jiachen y Shangguan Bi, Xuanruo, etc. A los 14 años se unió al ejército y viajó a las zonas fronterizas de Hunan, Sichuan y Guizhou. Comenzó la creación literaria en 1924. Tras el estallido de la Guerra Antijaponesa, enseñó en la Southwest Associated University. Regresó a enseñar en la Universidad de Pekín. Después de la fundación de la República Popular China, trabajó en investigación histórica en el Museo de Historia de China y la Academia China de Ciencias Sociales. Su trabajo en el instituto se dedicó principalmente a la investigación de la antigüedad. Trajes chinos. Murió de una enfermedad en Beijing en 1988. El Sr. Shen Congwen no solo es un escritor famoso, sino también un famoso historiador y arqueólogo. Ha escrito y publicado "Patrones de seda chinos", "Espejos de bronce Tang y Song", "Arte del dragón y el fénix", "Lacas de los Estados en Guerra". , "Investigación sobre trajes chinos antiguos" y otras monografías académicas, especialmente la obra maestra "Investigación sobre trajes chinos antiguos" han sido muy influyentes y llenaron un vacío en la historia de la cultura china.

El estilo creativo de Shen Congwen tiende al romanticismo. Requiere que el efecto poético de la novela integre realismo, registro de sueños y simbolismo. El estilo del lenguaje es simple y simple, la estructura de la oración es simple y nítida. La columna vertebral es prominente, simple y gruesa, y simple Neutral pero expresiva, con un fuerte color local, resalta el encanto y el encanto únicos de la humanidad rural. Toda la obra está llena de preocupaciones ocultas y pensamientos filosóficos sobre la vida. Al igual que su vida real y tenaz, brinda lecciones e inspiración a las personas.

Hay dos tipos principales de novelas escritas por Shen Congwen. Una se basa en la vida en Xiangxi y la otra en la vida urbana. La primera elogia la belleza de la naturaleza humana al describir lo primitivo y natural. formas de vida del pueblo Xiangxi; este último revela la pérdida de humanidad natural en la ciudad debido a la corrupción de la vida urbana. El mundo rural en sus obras se expresa en el patrón general de confrontación y participación mutua con la sociedad urbana, mientras que la "distorsión de la naturaleza humana" en la sociedad de clase alta bajo temas urbanos se revela a la luz de su ideal de vida de "el "Armonía entre el hombre y la naturaleza". , es su escala de valores única y su connotación de especulación filosófica lo que constituye el puente entre la vida urbana de Shen Congwen y el mundo rural. También es por esta crítica de la "literatura moderna" con el dinero como núcleo. Y la búsqueda del romanticismo ideal llevó a Shen Congwen a escribir canciones de vida ideales como "Border Town". La novela "Border Town" es la obra representativa de Shen Congwen. Encarna los ideales estéticos de "belleza" y "amor" de Shen Congwen. Es su obra más destacada que expresa la belleza de la naturaleza humana. y su amante Nuo, incapaz de controlar su propio destino frente a la "naturaleza" y los "asuntos humanos", la trágica vida se repite generación tras generación, encarnando el dolor nacional y personal de la autora.

Las obras de Shen Congwen

En la novela, la niña Cuicui es el personaje central en el que se centra el escritor. Ésta es la "hija de la naturaleza" ideal del escritor. No está contaminada por ninguna vulgaridad urbana, sino que es tan inocente, vivaz, educada y amable como un "pequeño animal". Y los personajes que aparecen alrededor de Cuicui, ya sea el destacado Nuosong o el modesto y comedido Tianbao, ya sea el abuelo generoso y amable, o el capitán íntegro y perdonador, todos mantienen las virtudes de la vida y mantienen su integridad. pureza del alma. A través de sus descripciones del amor entre hombres y mujeres, la relación entre abuelos y nietos, el amor entre padre e hijo y la armonía entre vecinos, la novela muestra vívidamente la salud, la belleza, la sencillez, el amor humano natural y la belleza de las personas. en este pueblo fronterizo. La novela no pretende seguir giros y vueltas ni historias extrañas, sino que se centra en representar los sentimientos internos de los personajes. Toda la obra es tan pura y natural, como la corriente descrita por el escritor, que fluye naturalmente a lo largo de la montaña, ya sea rápida o lentamente, sin ningún sentimiento artificial. El lenguaje de la novela también está en armonía con el contenido. Es sencillo, pausado, natural e implícito. Contiene una rica poesía por todas partes y cada palabra está empapada de la ternura del escritor. "Border Town" es la expresión de las emociones reprimidas a largo plazo de Shen Congwen. Es una "canción de amor" que se canta a sí mismo para conmover su corazón.

Shen Congwen - Evaluación de obras

Shen Congwen es un escritor que ha experimentado altibajos en las evaluaciones, y hay opiniones aún más divergentes sobre la naturaleza ideológica de sus obras. Zeng Zhiqing lo llamó "el mayor impresionista de la literatura china moderna", y algunos comentaristas lo consideran un escritor positivista y un escritor nativo realista de novelas a mano alzada. Algunos comentaristas han analizado que es "un demócrata liberal típico entre la gente cultural moderna", y algunos incluso lo clasifican como un ilustrado. Más comentaristas creen que es "el último romántico del siglo XX".

Las obras de Shen Congwen han sido traducidas y publicadas en más de 40 países, incluidos Japón, Estados Unidos, Reino Unido y la ex Unión Soviética, y han sido seleccionadas en universidades de más de diez países o Regiones como Estados Unidos, Japón, Corea del Sur y el Reino Unido. Textbook, nominado dos veces como candidato al Premio Nobel de Literatura. El Sr. Shen Congwen no solo es un escritor famoso, sino también un famoso historiador y arqueólogo. Ha escrito y publicado "Patrones de seda chinos", "Espejos de bronce Tang y Song", "Arte del dragón y el fénix", "Lacas de los Estados en guerra". , "Investigación sobre trajes chinos antiguos" y otras monografías académicas, especialmente la obra maestra "Investigación sobre trajes chinos antiguos" han sido muy influyentes y llenaron un vacío en la historia cultural de nuestro país. Jin Jiefu escribió en la introducción de "La biografía de Shen Congwen": "En Occidente, la mayoría de los lectores más leales de Shen Congwen son académicos. Todos creen que Shen es uno de los pocos grandes escritores en la historia de la literatura china moderna. Algunas personas también dicen que si Lu Xun es considerado el líder, entonces Shen Congwen puede ubicarse debajo de "La biblioteca de maestros literarios chinos del siglo XX" editada por Wang Yichuan. La razón por la que Shen Congwen obtuvo tal estatus es: "Utilizó las costumbres del oeste de Hunan para recrear la poesía clásica china".

Shen Congwen - Se perdió el Premio Nobel

La obra representativa de Shen Congwen "Border Town"

Shen Congwen es una figura legendaria en la historia de la literatura moderna. palabras y Su ciudad natal, Xiangxi, con sus sencillas costumbres populares y hermosos paisajes, también se ha convertido en un lugar al que la gente hoy está dispuesta a acercarse. En "La teoría de Shen Congwen", escrita por Jin Jiefu, este gigante literario que ha sido famoso en el mundo literario desde las décadas de 1920 y 1930 es aclamado como "el escritor literario moderno de primera clase de China, sólo superado por Lu Xun". En las décadas de 1930 y 1940, cuando los escritores estaban entusiasmados con la política y el color ideológico de sus obras se hacía cada vez más intenso, Shen Congwen se centró en la investigación y descripción de la naturaleza humana. Como dijo el Sr. Zhu Guangqian, Shen Congwen fue consagrado en el. templo literario Es sólo la naturaleza humana. Esta elección hace que sus obras parezcan tranquilas y tengan un valor eterno. Su camino creativo es similar al del japonés Kawabata Yasunari a medida que se desarrolló la situación, eligió el silencio y permaneció en silencio hasta su muerte. En la carrera creativa de Shen Congwen, usó notas para describir a su amado Xiangxi en la primera mitad de su vida. Su escritura era hermosa y conmovedora. Todavía usaba un bolígrafo en la segunda mitad de su vida, pero a partir de entonces se convirtió en arqueólogo. . Escribió numerosas obras a lo largo de su vida, pero su nombre fue casi desconocido durante mucho tiempo. No fue hasta la década de 1980 que el nombre de Shen Congwen fue reexaminado y su estatus como gigante literario fue reconocido por el mundo. Prosa seleccionada de Shen Congwen" y "Novelas seleccionadas de Shen Congwen" fueron publicadas por la Editorial del Pueblo de Hunan.

Liu Zaifu mencionó en "El Premio Nobel de Literatura y la Ausencia de Escritores Chinos" que antes de 1949, Shen Congwen *** creó más de 40 novelas y colecciones de ensayos, que no sólo eran enormes en número, pero también único Valor literario y artístico extremadamente alto. Como gigante generacional en el mundo literario chino, Shen Congwen fue redescubierto y reconocido por la gente en la década de 1980. Sus obras fueron traducidas al sueco y promovidas en el extranjero por el juez del Premio Nobel Ma Yueran. Las novelas de Shen Congwen atrajeron la atención de los académicos de la Academia Sueca de Literatura. En 1988, las condiciones de Shen Congwen para ganar el Premio Nobel de Literatura estaban completamente maduras. Se dice que en ese momento, los académicos de la Academia Sueca habían decidido inicialmente otorgar el Premio Nobel de Literatura a Shen Congwen ese año. Desafortunadamente, Shen Congwen falleció en mayo de ese año. , el fallecido no puede ser un ganador.

Shen Congwen - Matrimonio

Shen Congwen y su amada esposa Zhang Zhaohe

En su juventud, Shen Congwen saltó a la fama en el mundo literario escribiendo algunos libros de moda. novelas vernáculas. Gracias a la presentación del poeta Xu Zhimo, Hu Shi, director de una escuela pública china, lo contrató como profesor. Sin embargo, el aburrido Shen Congwen hizo el ridículo en la primera clase. Entre las estudiantes que lo vieron hacer el ridículo se encontraba Zhang Zhaohe, quien más tarde se convirtió en su esposa. Zhang Zhaohe, de 18 años, ganó una vez el primer lugar en la competencia femenina en una escuela pública china. Es inteligente, linda, inocente y obstinada. Tiene muchos pretendientes detrás de ella. Los organizó en "Rana No. 1". ", "Rana nº 2" y "Rana nº 3". Número". La segunda hermana, Zhang Yunhe, bromeó diciendo que Shen Congwen solo podía clasificarse como "Sapo No. 13". Shen Congwen no se atrevió a expresar su amor a Zhang Zhaohe en persona, por lo que en secreto le escribió su primera carta de amor a Zhaohe. Las cartas de amor de Shen Congwen se enviaron una por una. Zhang Zhaohe las contó una por una, pero siempre permaneció en silencio. Más tarde, hubo rumores en la escuela de que Shen Congwen se iba a suicidar porque no podía perseguir a Zhang Zhaohe. Desesperado, Zhang Zhaohe llevó todas las cartas de amor de Shen Congwen al director para discutir con él. El director era Hu Shi. Zhang Zhaohe le mostró la carta a Hu Shi y le dijo: La maestra siempre me trata así.

El director Hu respondió: Te ama con mucha obstinación. Zhang Zhaohe respondió de inmediato: Obstinadamente no lo amo. Hu Shi dijo: Yo también soy de Anhui. Déjame hablar con tu padre y ser casamentero. Zhang Zhaohe dijo rápidamente: No hables de eso, este maestro no parece ser así. Sin el apoyo del director Hu Shi, Zhang Zhaohe no tuvo más remedio que dejar que el maestro Ren Shen continuara bombardeándola con palabras emotivas. Shen Congwen comenzó su maratón de cartas de amor.

En el verano de 1932, Zhang Zhaohe regresó a su ciudad natal en Suzhou después de graduarse de la universidad. Shen Congwen llamó a la puerta de la familia Zhang con el regalo que Ba Jin le sugirió comprar: un gran paquete de obras maestras de la literatura occidental. La segunda hermana, Yunhe, salió a recibir a este invitado no invitado. El callejón era muy estrecho y Yunhe le dijo a Shen Congwen, que estaba parado al sol: Entra, hay sol. Cuando Shen Congwen no entró, Yunhe le dijo que su tercera hermana había ido a la biblioteca y no estaba en casa, y le pidió que entrara y esperara. Después de escuchar esto, Shen Congwen dijo "Déjame ir", se dio la vuelta y se fue. Shen Congwen regresó al hotel, acostado solo en la cama y pensando salvajemente. Su mente se llenó con la voz y la sonrisa de Zhang Zhaohe. Después de que la tercera hermana regresó, Yunhe la regañó: Fingiste estudiar mucho, sabiendo claramente que él vendría hoy. Zhaohe dijo: Simplemente trabajo duro, ¿cómo podría saber que vendría en este momento? Yunhe le pidió a su hermana que invitara abiertamente al maestro a su casa, y Zhaohe finalmente se armó de valor para invitar a Shen Congwen a regresar. Después de regresar a Qingdao, Shen Congwen, que estaba en un estado de emoción, inmediatamente escribió una carta a su segunda hermana, Yunhe, pidiéndole que preguntara sobre la actitud del padre de Zhang hacia el matrimonio. Escribió en la carta: Si papá está de acuerdo, házmelo saber lo antes posible y déjame, un chico de campo, tomar un trago de vino dulce. El padre de Zhang Zhaohe respondió ilustradamente: Deberían ocuparse del matrimonio de sus hijos. Con esta alegría, las dos hermanas fueron juntas a la oficina de correos y enviaron un telegrama a Shen Congwen. El telegrama que preparó Yunhe fue: Shen Congwenyun de la Universidad de Qingdao, Shandong. Muy sencillo. El de Zhaohe es: Shen Congwen es un compatriota que bebe una bebida dulce. Este puede ser el telegrama vernáculo más antiguo de China, pero la oficina de correos no lo aceptó, sino el de Yunhe.

Después de comprometerse con Shen Congwen, Zhang Zhaohe vino solo a Qingdao y trabajó en la biblioteca de la Universidad de Qingdao. Shen Congwen, que se concentraba en escribir, estaba en un desastre en la vida. Una vez, mientras lavaba ropa, Zhaohe encontró un billete de empeño aplastado. Resulta que Shen Congwen empeñó uno de los anillos de Zhaohe pero se olvidó de recuperarlo. El 9 de septiembre de 1933, Shen Congwen y Zhang Zhaohe anunciaron su matrimonio en el entonces Parque Central de Pekín, pero no se celebró ninguna ceremonia. La nueva residencia era un pequeño patio en Daziying, Xicheng, Pekín. La casamentera era Yunhe, por lo que Shen Congwen llamó a su segunda hermana Yunhe "casamentera" cuando la vio. Poco después de su boda, Shen Congwen regresó a su ciudad natal de Phoenix para visitarlo porque su madre estaba gravemente enferma. Le escribió una carta a Zhang Zhaohe, que estaba lejos en Pekín en la cabina: "Cuando dejé Pekín, planeé pasar medio día escribiendo cartas y medio día escribiendo artículos. ¿Quién hubiera pensado eso cuando subí a este barco? , Solo quería escribirte una carta. No puedes hacer nada más ". Todos los movimientos políticos de las décadas de 1950 y 1960 involucraron a Shen Congwen, lo que provocó que el excesivamente melancólico Shen Congwen cayera en un estado mórbido de locura. Siguió cantando "Vuelve al oeste de Hunan, quiero volver al oeste de Hunan". Más tarde, gracias al cuidadoso cuidado y la medicación de su esposa, Shen Congwen se recuperó gradualmente.

Shen Congwen - El rencor con Ding Ling

Ding Ling

Sr. Zhou Xinguo

En 2009, la ciudad natal de Ding Ling, Changde Hall de la Fama recibió una donación Reliquia cultural especial---"Colección Drama". "Drama Collection" registra la "Desaparición de Ding Ling" que conmocionó al mundo literario chino hace 76 años, y reproduce la lucha entre la Alianza de Escritores de Izquierda y los reaccionarios del Kuomintang, así como la historia del rescate del escritor Ding Ling. por todos los ámbitos de la vida. "Drama Collection", órgano de la "Alianza Izquierda-Izquierda", publicó sólo un número. Según la información disponible, el otro ejemplar actualmente existente se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Pekín. El donante de reliquias culturales es el Sr. Zhou Xinguo, un coleccionista del noroeste de Hunan que tiene casi setenta años. El Sr. Zhou Xinguo, nacido en octubre de 1941, es originario de la ciudad de Changde, provincia de Hunan. Es profesor titular, profesor asociado y miembro de la Asociación de Coleccionistas de China. Fundó la "Nueva Biblioteca China" y se autodenominó propietario de la Nueva Biblioteca China. Para conservar las antigüedades que reflejan la historia y la cultura de Changde, el Sr. Zhou las ha estado coleccionando durante treinta años. Ha coleccionado cerca de 10.000 libros y alrededor de 3.000 tipos de monedas antiguas, espejos de bronce y cerámicas antiguas, incluidos más de 100 tipos de productos finos. Es un coleccionista relativamente famoso en el noroeste de Hunan. El Sr. Zhou Xinguo gastó todos los ahorros de su vida para investigar y verificar la historia y la cultura de Changde. Después de cuatro años de puertas cerradas y agradecimiento a los invitados, leyó miles de volúmenes, escribió 136 artículos y publicó el libro "Wuling Treasures", que utiliza objetos físicos para interpretar la historia y la cultura de Changde.

Tanto Shen como Ding son escritores famosos en los tiempos modernos, especialmente Shen, cuya reputación moderna es cada vez mayor. En los cinco años transcurridos desde que se conocieron en 1930, salvo una breve separación, los tres parecían llevarse bien día y noche.

En ese momento, Shen Hu era un buen amigo y Hu Ding era un amante. Naturalmente, Ding Ling y Shen Congwen también se hicieron buenos amigos y eran de la misma ciudad natal. Siempre tenían infinitas cosas que decir y, a veces, incluso hablaban. Apasionadamente en el dialecto de su ciudad natal, y Hu Yefen ni siquiera dijo una palabra. Incapaz de hablar, tuve que hacerme a un lado aturdido. La relación entre Shen Ding y Shen Ding era tan buena que Hu Yepin una vez dudó de ellos, y hubo rumores por todo el mundo de que los tres caminaban juntos y dormían juntos. Hubo muchas especulaciones ambiguas sobre los tres viviendo juntos. y tener una relación cercana. De hecho, Shen Congwen y Ding Ling nunca han tenido una relación romántica, y mucho menos ninguna trampa. Desde el principio hasta el final, ambos dijeron que solo eran amigos. Esto es creíble. Hu Ding es un amante, ¿cómo podría Hu Yepin tolerar que Shen Ding tuviera una aventura delante de él y ante sus narices? Hu Chen siempre ha sido extremadamente confiado, lo que demuestra la pureza de Shen Ding. En ese momento, todos eran jóvenes literarios que hablaban de los mismos temas, y los jóvenes tenían sueños, esperanzas y entusiasmo, y siempre querían encontrar una persona con ideas afines para comunicarse y discutir. Por lo tanto, a pesar de que la personalidad de Shen Ding era. completamente diferente, en ese momento Pero podemos hablar. Posteriormente, los tres también colaboraron con un periódico llamado "Rojo y Negro", que publicó varios números, pero no pudo continuar debido a las pérdidas. Pronto, Hu Ding se unió a la Liga de Izquierdistas y se dedicó al trabajo revolucionario, mientras Shen Congwen escribía y enseñaba al mismo tiempo. A partir de entonces, Hu Ding y Shen tomaron caminos separados y siguieron sus propios caminos.

En 1931, Hu Yepin fue arrestado y pronto asesinado. Eran los famosos Cinco Mártires de la Alianza de Izquierda en ese momento. Ding Ling heredó la carrera de su difunto marido y se unió en secreto al Partido Comunista. Qu Qiubai presidió la ceremonia de incorporación al partido. Pronto se casó con Feng Da, un miembro del partido clandestino, traductor y secretario de Smedley. Este matrimonio tuvo consecuencias desafortunadas. En mayo de 1933, Feng Da fue arrestado y dio su dirección, pero Ding Ling desapareció. Poco después de que se informara erróneamente que Ding Ling había sido asesinado, Shen Congwen se llenó de dolor e ira. Después del "Recordando a Hu Yepin" de 40.000 palabras sobre el asesinato de Hu Yepin, Shen Congwen escribió otro "Recordando a Ding Ling" de 110.000 palabras. La amistad entre Shen, Hu y Ding es conmovedora. La "Colección de Dramas" donada por el Sr. Zhou registra la "Desaparición de Ding Ling" que conmocionó al mundo literario chino hace 76 años, y la historia del rescate de Ding Ling en todos los ámbitos de la vida. Tu Shaojun, secretario general de la Asociación de Investigación Ding Ling de China, confirmó que "Drama Collection" es un material histórico poco común. Es la revista oficial de la Asociación de Drama de Izquierda de Guangzhou, pero la revista fue prohibida después de publicar solo un número. .

La dedicación de Hu y Ding a la revolución es admirable, la caballerosidad y la rectitud de Shen Congwen también son admirables, y la amistad entre Shen, Hu y Ding es aún más conmovedora. Si la historia continúa así, será una historia que encantará a las generaciones futuras. Pero, lamentablemente, el resultado fue bastante inesperado. Más de cuarenta años después, los dos que alguna vez fueron muy amigos no solo se separaron por completo, sino que también se separaron de manera lamentable.

En los primeros años de la fundación de la República Popular China, Ding Ling vivió una vida próspera. Sin embargo, tras convertirse en un derechista en 1956, e incluso durante la Revolución Cultural, Ding Ling sufrió graves lesiones físicas. En 1980, Ding Ling publicó "También bastante contrario a El artículo" Revolución "de repente criticó severamente" Recordando a Hu Yepin "de Shen Congwen escrito hace cincuenta años: "El autor no tiene escrúpulos en mencionar la relación entre Hu Yepin y yo. La revolución reformista en el libro, las tonterías escritas en este artículo no solo exponen la ignorancia del autor sobre la revolución, sino que también critica: "Un cobarde que se preocupa por las ganancias y pérdidas personales. Es difícil creer que Ding Ling estuviera regañando a Shen". Congwen. Las personas que no lo sabían pensaron que el autor estaba regañando severamente a un traidor y lacayo. La acusación de Ding Ling es realmente excesiva, excesiva e irrazonable. Incluso si tenían opiniones políticas diferentes en ese momento, Shen Congwen no tenía una comprensión correcta de la Revolución de Nueva Democracia. Después de todo, era solo una tendencia personal. , solo solía menospreciar a los demás para mostrar su rectitud. ¿Podría ser su ex amiga Shen Congwen quien causó la posterior frustración política de Ding Ling? Como amigo, Shen Congwen era extremadamente leal a Hu Ding, pero ¿qué pasa con Ding? 49 Después de la liberación, Shen Congwen se encontraba en una situación difícil porque siempre había estado en desacuerdo con la Alianza de Izquierda. Ding Ling era un alto funcionario en ese momento. Shen llevó a su segundo hijo a visitar a Ding, con la esperanza de que Ding Ling le prestara ayuda. Sin embargo, Ding Ling no solo se mostró indiferente hacia su vieja amiga, sino que también hizo oídos sordos a su petición. El desesperado Shen Congwen estuvo en pánico todo el día. Una vez sufrió problemas neurológicos e incluso se suicidó. Si Shen Congwen no se hubiera suicidado, Ding Ling no habría vuelto a visitarlo en persona.

Según un análisis posterior, la razón principal puede ser que en "Grabando a Hu Yepin" y "Recordando a Ding Ling", Shen Congwen, como espectador, puede tener algunas desviaciones o incluso errores en su descripción de algunos. hechos, lo que hizo que Ding Ling sintiera que los sentimientos están heridos.

Además, como amigos, Shen Congwen no elogió demasiado a Hu y Ding, lo que hizo que Ding Ling se sintiera infeliz cincuenta años después. Además, Ding Ling, que luchó con la política por el resto de su vida, se preocupaba más por su posicionamiento político y no quería que la gente mencionara los asuntos de ella y Feng Da, lo que equivalía a exponer daños personales y privacidad. Y después de treinta años de sufrimiento, Ding Ling se ha convertido en una guerrera. Tal vez necesite encontrar un gran avance para expresar su postura política, tal vez reprima demasiada indignación, tal vez sea por amor a su exmarido, así que "Recuerda a Hu. Yepin" se convirtió en un delito. . . . Shen y Ding se conocieron a través de malentendidos de otras personas, pero al final se volvieron políticamente uno contra el otro hasta su muerte.