Respuestas al compendio de la historia moderna de China, completas y necesarias con urgencia, ¡gracias!
1. ¿Por qué la Guerra del Opio es el punto de partida de la historia moderna de China?
La Guerra del Opio fue el comienzo de la historia moderna de China por cuatro razones: primero, la naturaleza de la sociedad china cambió fundamentalmente después de la guerra, de un país feudal atrasado, cerrado pero independiente a un país semicolonial y semicolonial. -sociedad feudal. En segundo lugar, la dirección del desarrollo de China ha cambiado. Antes de la guerra, China era una potencia feudal en decadencia. El sistema feudal ha decaído y se está convirtiendo lentamente en una sociedad capitalista. Si no hay interferencia de fuerzas externas, China eventualmente desarrollará activos como el. Las potencias occidentales se convirtieron en un país capitalista; pero después de la Guerra del Opio, el capitalismo nacional de China no pudo desarrollarse normalmente y China no pudo convertirse en una sociedad capitalista madura, y finalmente eligió el camino del socialismo. En tercer lugar, las principales contradicciones de la sociedad han cambiado. Antes de la guerra, la principal contradicción en China era la contradicción entre la clase campesina y la clase terrateniente feudal. Después de la guerra, la principal contradicción incluía la contradicción entre la clase campesina y la clase terrateniente. y la contradicción entre la nación china y los invasores coloniales extranjeros. Es decir, las principales contradicciones de la sociedad se están volviendo más complicadas. Cuarto, las tareas revolucionarias han cambiado. Las tareas revolucionarias originales eran oponerse a las fuerzas feudales del país. Después de la guerra, se añadió la tarea de oponerse a la agresión colonial extranjera. La naturaleza de la revolución también cambió de la guerra campesina tradicional a la. vieja revolución nacionalista. (Después de la Guerra del Opio, la naturaleza de la sociedad china cambió y gradualmente se convirtió en una sociedad semicolonial y semifeudal; las principales contradicciones de China cambiaron, y el imperialismo y la contradicción entre la nación china se convirtieron en la principal contradicción; Nuevas relaciones de producción, nuevas clases y nuevas ideas surgieron en China. Por tanto, la Guerra del Opio se convirtió en el punto de partida de la historia china moderna)
2.
(1) La principal contradicción en la China moderna es la contradicción entre el imperialismo y la nación china; la contradicción entre el feudalismo y las masas populares es la principal contradicción en la China moderna. Las dos contradicciones principales de la sociedad china moderna están entrelazadas, y la contradicción entre el imperialismo y la nación china es la contradicción más importante. (2) Naturaleza social: semicolonial y semifeudal. La sociedad semicolonial y semifeudal de la sociedad china es una forma social deformada que está subordinada al sistema mundial capitalista y se ha formado gradualmente en los tiempos modernos bajo las condiciones de la invasión de fuerzas capitalistas extranjeras y su combinación con las fuerzas feudales chinas. La sociedad china antes de la Guerra del Opio era una sociedad feudal. Después de la Guerra del Opio, con la invasión del capital extranjero y el imperialismo, la naturaleza de la sociedad china experimentó cambios fundamentales: la China independiente se convirtió gradualmente en una China semicolonial; (3) Características básicas: Primero, la fuerza agresiva del capital y el imperialismo no sólo ha controlado gradualmente el sustento financiero y económico de China, sino que también ha controlado gradualmente la política de China, y se ha convertido cada vez más en la fuerza decisiva que domina a China. En segundo lugar, las fuerzas feudales de China están cada vez más en declive y están en connivencia con fuerzas agresivas extranjeras, convirtiéndose en la base social y el pilar del gobierno del capital y el imperialismo para oprimir y esclavizar al pueblo chino. En tercer lugar, aunque la base económica natural de China ha sido destruida, la propiedad de la tierra de los terratenientes feudales, base del sistema de explotación feudal, todavía se mantiene en una amplia zona, lo que se ha convertido en un serio obstáculo para la modernización y democratización de China. En cuarto lugar, aunque la emergente economía capitalista nacional de China ha surgido y ha desempeñado un cierto papel en la vida política y cultural, bajo la opresión del feudalismo imperialista, su desarrollo es muy lento y su fuerza es muy débil, y la mayor parte está relacionada con el capital extranjero. El imperialismo y el feudalismo interno están más o menos conectados. En quinto lugar, debido a que la China moderna estaba bajo la competencia y el dominio indirecto de las potencias capitalistas imperialistas, el desarrollo económico, político y cultural de varias regiones de la China moderna fue extremadamente desigual, y China ha estado en un estado de desunión durante mucho tiempo. En sexto lugar, bajo la doble opresión del capital, el imperialismo y el feudalismo, un gran número de chinos, especialmente los agricultores, se han empobrecido cada vez más y en gran número han quebrado, viviendo una vida de hambre, frío y sin poder político.
La sociedad semicolonial y semifeudal de China y sus características se formaron gradualmente con la expansión de la agresión imperialista y la profundización de la combinación del imperialismo y las fuerzas feudales chinas.
3. ¿Cómo entender las dos grandes tareas históricas de la China moderna y su relación mutua?
1) La China moderna tiene dos tareas históricas principales: primero, luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo; segundo, lograr la prosperidad del país y la prosperidad del pueblo.
(2) La relación entre las dos principales tareas históricas de la China moderna: luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo, y lograr la prosperidad del país y la prosperidad del pueblo. Estas dos tareas históricas son diferentes entre sí pero estrechamente relacionadas. relacionados entre sí. Primero, debido a que el sistema social decadente limita el desarrollo de las fuerzas productivas y obstaculiza el progreso económico y tecnológico, primero debemos cambiar este sistema y luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo. Sólo entonces podremos crear requisitos previos y allanar el camino para lograr la prosperidad y la prosperidad nacionales. la prosperidad del pueblo. La historia moderna muestra que para lograr la independencia nacional y la liberación del pueblo, debemos llevar a cabo una revolución democrática antiimperialista y antifeudal. En segundo lugar, lograr la prosperidad del país y la prosperidad del pueblo es el objetivo final y el requisito inevitable de la independencia nacional y la liberación del pueblo.
Capítulo 1 La lucha contra la agresión extranjera
1. ¿Qué trajo la invasión del capital-imperialismo a China?
Primero, la invasión del capital occidental y del imperialismo causó la pobreza y el atraso de China en los tiempos modernos.
Las potencias capitalistas-imperialistas modernas lanzaron una serie de guerras agresivas contra China, obligando al gobierno chino a firmar tratados desiguales, extorsionando grandes cantidades de reparaciones de guerra y apoderándose directamente de grandes extensiones de territorio chino. Establecer concesiones, apoderarse de tierras arrendadas y dividir esferas de influencia. Las potencias extranjeras dañaron gravemente la integridad territorial de China. Seriamente socavado la soberanía de China. Las grandes potencias emitieron órdenes directamente al gobierno de Qing a través de sus enviados en Beijing, socavaron la soberanía judicial de China a través de la jurisdicción consular e interfirieron directamente en los asuntos internos y exteriores de China al controlar las aduanas de China. También apoyaron a los agentes de soborno para reprimir a los antiimperialistas. y luchas antifeudales del pueblo chino, convirtiendo así a las autoridades chinas en sus propios agentes y herramientas de domesticación. A través de los privilegios de tratados desiguales, las grandes potencias obligaron a China a abrir sus puertos. A través de los aranceles acordados, China quedó en una posición marginada en el comercio exterior. A través del dumping de productos básicos y las exportaciones de capital a gran escala, China se convirtió gradualmente en un objetivo de los invasores extranjeros. Mercado de ventas de productos básicos y terreno de saqueo de materias primas, y controla el principal sustento económico de China. Las grandes potencias también llevaron a cabo infiltración cultural en China, y algunos misioneros llevaron a cabo actividades agresivas bajo el disfraz de religión. También promovieron la "teoría de la superioridad e inferioridad racial" y la "teoría del peligro amarillo" para crear opinión pública. agresión imperialista. Por lo tanto, la agresión del capital y el imperialismo y la opresión del pueblo por las fuerzas feudales del país son las razones fundamentales del atraso y la pobreza de China. En segundo lugar, la invasión del imperialismo capitalista occidental ha paralizado el proceso de modernización de China. Aunque las grandes potencias también actuaron como una herramienta inconsciente de la historia cuando invadieron China, trayendo el capitalismo occidental y su tecnología a China, estimulando el surgimiento del capitalismo chino. Sin embargo, subjetivamente, no quiere que China se convierta en un país moderno independiente, próspero y poderoso. Por lo tanto, siempre hacen todo lo posible para reprimir el desarrollo del capitalismo nacional de China y obstruir y destruir el progreso de la sociedad china. La historia ha demostrado que sólo derrocando el dominio del imperialismo y el feudalismo en China podrá China emprender el camino de la independencia, la prosperidad y la fortaleza.
2. ¿Cuál es la importancia de la guerra antiagresión de China en los tiempos modernos?
En primer lugar, la guerra contra la agresión llevada a cabo por el pueblo chino en los tiempos modernos asestó un duro golpe a las ambiciones imperialistas de invadir China y destrozó sus intentos de dividir China y convertirla en una colonia completa. Las potencias imperialistas han lanzado guerras agresivas contra China una y otra vez, no sólo por motivos comerciales, sino para saquear y expandir colonias y por sus propios intereses de expansión colonial. Cada guerra va acompañada de mayores objetivos codiciosos y más demandas de intereses. Sin embargo, cada invasión encontró resistencia por parte del pueblo chino, lo que impidió que sus arrogantes ambiciones tuvieran éxito. Es la lucha heroica del pueblo chino la que demuestra el patriotismo indomable del pueblo chino. También asesta un duro golpe y una profunda lección a los invasores extranjeros, haciéndoles cada vez más conscientes de que China es un país difícil de conquistar. Aunque pudieron obligar al gobierno Qing a firmar un tratado desigual tras otro, nunca lograron convertir a China en su colonia completa. Especialmente después de la guerra chino-japonesa de 1888-1894, en el momento crítico de la crisis de partición, el pueblo chino de todos los ámbitos de la vida trabajó duro para explorar y luchar para salvar a la nación. Los invasores vieron el gran poder escondido en los chinos. pueblo y no estaban dispuestos a rendirse, y tuvieron que abandonar el plan de política de partición de China. En segundo lugar, la guerra contra la agresión llevada a cabo por el pueblo chino en los tiempos modernos educó al pueblo chino, inspiró el espíritu nacional de la nación china, inspiró el espíritu de lucha del pueblo contra el imperialismo y el feudalismo y mejoró enormemente la conciencia nacional del pueblo chino. La agresión imperialista ha traído enormes desastres a la nación china, pero no hay gran desastre histórico que no sea compensado por el progreso histórico.
La guerra de agresión contra China lanzada por las potencias extranjeras y el fracaso de la guerra antiagresión del pueblo chino han educado al pueblo chino desde el lado negativo y han promovido en gran medida el pensamiento, la exploración y la búsqueda del pueblo chino. Después de la Guerra del Opio, el pueblo chino avanzado comenzó a aprender del dolor, a prestar atención a la comprensión de la situación internacional, a estudiar la historia y la geografía extranjeras, a resumir las lecciones del fracaso y a encontrar formas de salvar al país y defenderse de los enemigos. , se propuso la idea de aprender de los extranjeros para desarrollar habilidades para controlar a los extranjeros. Después de la guerra chino-japonesa de 1888-1895, cuando la nación china se enfrentaba a una situación de vida o muerte, estimulada por el frenesí imperialista de reparto y la crisis nacional, la nación entera empezó a despertar a una conciencia nacional general. y la idea de salvar a la nación de la extinción se hizo cada vez más alta. Es esta sensación de crisis de subyugación nacional y genocidio la que ha fortalecido el sentido de identidad y cohesión nacional de la nación china, de que los intereses nacionales generales están estrechamente relacionados entre sí, y se ha convertido en la base para que la nación china sea autosuficiente y autosuficiente y para siempre estar entre las naciones del mundo.
3. ¿Cuáles son las razones y lecciones fundamentales del fracaso de China en todas sus guerras antiagresión en los tiempos modernos?
En primer lugar, la corrupción del sistema social de la China moderna fue la razón fundamental del fracaso de la guerra contra la agresión.
En el proceso en el que China se convirtió gradualmente en una sociedad semicolonial y semifeudal después de 1840, la mayoría de los gobernantes de la dinastía Qing, desde el emperador hasta los poderosos, eran ignorantes y no entendían la situación general. tendencia del mundo y no sabía cómo defenderse del enemigo. Debido a la corrupción política, el atraso económico y el conservadurismo cultural, por un lado, la clase dominante de la dinastía Qing era cerrada y defensiva, arrogante, extravagante y lasciva, y ciegamente ofensiva, por el otro, los gobernantes y comandantes del ejército Qing; Sin capacidad ni mentalidad para adaptarse a la guerra. Al no estar adaptados a las guerras modernas, muchos generales estaban codiciosos de la vida y temían la muerte, y algunos incluso traicionaron los intereses del país y la nación. El gobierno de Qing tenía especial miedo del pueblo. Le preocupaba que la movilización del pueblo pusiera en peligro su propio gobierno, por lo que no se atrevió a movilizarse y confiar en el poder del pueblo. La serie de compromisos, concesiones y rendiciones del grupo gobernante Qing en guerras extranjeras le han hecho perder la razón de su existencia en China. No puede ganar la guerra contra la agresión sin derrocarlo. En segundo lugar, el atraso económico y tecnológico de China en los tiempos modernos fue otra razón importante del fracaso de la guerra contra la agresión. En ese momento, Gran Bretaña había experimentado la Revolución Industrial y la productividad capitalista se había desarrollado a pasos agigantados, mientras que China todavía estaba estancada en el nivel económico natural feudal. El atraso económico y tecnológico conduce directamente al atraso del equipo militar. Los comandantes del ejército no comprenden las tácticas militares modernas, lo que resulta en una baja calidad y efectividad en el combate del ejército.
El atraso económico y tecnológico es una razón importante del fracaso de la guerra contra la agresión, pero eso no significa que el atraso económico y tecnológico conducirá definitivamente al fracaso de la guerra contra la agresión. Fue precisamente porque el gobierno chino en ese momento no pudo organizar bien la guerra contra la agresión, no pudo movilizar y utilizar el poder del pueblo, e incluso reprimir al pueblo, que su fracaso fue inevitable. (3) Lecciones del fracaso de las anteriores guerras antiagresión de China en los tiempos modernos: el pueblo chino debe unificar la lucha nacional contra el imperialismo y la lucha de clases contra el feudalismo para completar las tareas de la revolución china moderna.
Capítulo 2 Exploración temprana de la salida del país
1. ¿Cómo entender la importancia de la Guerra Campesina de Taiping y las razones de su fracaso y las lecciones aprendidas?
(1) La importancia de la Guerra Campesina de Taiping Aunque el Levantamiento de Taiping fracasó, tuvo logros históricos indelebles y una gran importancia histórica. En primer lugar, la rebelión Taiping asestó un duro golpe a la clase dominante feudal, sacudió fuertemente los cimientos gobernantes del gobierno Qing y aceleró el declive de la dinastía Qing. En segundo lugar, la rebelión de Taiping fue el apogeo de la guerra campesina al viejo estilo y tenía nuevas características históricas que eran diferentes de las guerras campesinas anteriores. En tercer lugar, la rebelión Taiping también afectó la autoridad ortodoxa de los clásicos kongzi y confucianos, lo que hasta cierto punto debilitó el pilar espiritual del gobierno feudal. En cuarto lugar, la rebelión Taiping también asestó efectivamente un golpe a las fuerzas agresivas extranjeras y enseñó a los invasores la lección que merecían. En quinto lugar, entre los movimientos de liberación nacional en Asia a mediados del siglo XIX, la rebelión Taiping fue la más larga, la más grande y la más influyente. Se fusionó con los movimientos de liberación nacional en los países asiáticos y afectó la influencia de los colonialistas occidentales en Asia. s regla.
(2) Razones del fracaso de la Guerra Campesina de Taiping
a. Desde un punto de vista subjetivo: Primero, la clase campesina no es un nuevo representante de las fuerzas productivas y de la producción. relaciones. No pudieron superar las limitaciones de clase inherentes a los pequeños productores y, por lo tanto, no pudieron proponer fundamentalmente un programa político y un plan de reforma social completos y correctos. No pudo detener y superar el crecimiento de la corrupción en el propio grupo de liderazgo, y tampoco pudo mantener la unidad del grupo de liderazgo durante mucho tiempo, lo que debilitó la fuerza centrípeta y la eficacia de combate del Reino Celestial Taiping.
En segundo lugar, el Reino Celestial Taiping utilizó la religión para organizar y movilizar a las masas, pero la adoración a Dios no es una teoría ideológica científica. No sólo no puede guiar la guerra correctamente, sino que también perjudica la guerra campesina. En tercer lugar, el Reino Celestial Taiping tampoco trató correctamente al confucianismo. Cuarto, la rebelión Taiping no pudo diferenciar entre los invasores occidentales y el pueblo, y careció de una comprensión racional de los invasores occidentales. b. Desde un punto de vista objetivo: las fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras se confabularon para suprimir el Reino Celestial Taiping. 3) Lecciones del fracaso de la Guerra de los Campesinos de Taiping: La rebelión de Taiping y su fracaso demostraron que en la China semicolonial y semifeudal, los agricultores tenían un gran potencial revolucionario. Pero no puede asumir por sí solo la importante tarea de lograr la victoria contra el imperialismo y el feudalismo. Una simple guerra campesina no puede cumplir la importante tarea histórica de luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo.
2. ¿Cómo entender la naturaleza del Movimiento de Occidentalización y las razones y lecciones de su fracaso?
(1) La naturaleza del Movimiento de Occidentalización El Movimiento de Occidentalización fue un movimiento de reforma de autoayuda implementado por la facción de occidentalización entre la clase dominante feudal de la dinastía Qing para mantener el gobierno feudal de la dinastía Qing. Dinastía. Fue a la vez progresista y atrasada. 2) Razones del fracaso del Movimiento de Occidentalización: Primero, el Movimiento de Occidentalización era de naturaleza feudal. La ideología rectora del movimiento de occidentalización fue "el aprendizaje chino como cuerpo" y el "aprendizaje occidental como aplicación". El movimiento de occidentalización intentó mantener y consolidar el dominio feudal de China absorbiendo la tecnología de producción occidental moderna sin cambiar los sistemas y propósitos morales inherentes de China. lo que restringió severamente el desarrollo del Movimiento de Occidentalización. En segundo lugar, el movimiento de occidentalización dependía de países extranjeros. Las potencias occidentales han intensificado su agresión y control sobre China desde todos los aspectos de la política y la economía basándose en sus diversos privilegios. No quieren que China se vuelva verdaderamente próspera y fuerte. La facción de la occidentalización depende de países extranjeros en todas partes e intenta lograrlo. objetivo de superación personal y riqueza, lo que equivale a buscar la piel de un tigre. En tercer lugar, la gestión de las empresas de occidentalización es corrupta. Aunque las empresas de occidentalización tienen una cierta naturaleza capitalista, su gestión es ciertamente feudal y están llenas de fenómenos de corrupción como malas prácticas, malversación y despilfarro. 3) Lecciones del fracaso del Movimiento de Occidentalización: la clase terrateniente no puede asumir la responsabilidad histórica de la modernización de China.
3. ¿Cómo entender la importancia del Movimiento Reformista de 1898 y las razones y lecciones de su fracaso?
(1) La importancia del Movimiento de Reforma de 1898 es primero. El Movimiento de Reforma de 1898 fue un movimiento patriótico y de salvación nacional. En el momento crítico en que la nación estaba en peligro, los reformadores mantuvieron en alto la bandera de la salvación y la supervivencia, exigiendo reformas para desarrollar el capitalismo y hacer a China próspera y poderosa. Las prácticas políticas y las teorías ideológicas de los reformadores no sólo atraviesan un fuerte espíritu de patriotismo, sino que también promovieron el despertar de la nación china. En segundo lugar, el Movimiento de Reforma de 1898 fue un movimiento de reforma política de naturaleza burguesa. En tercer lugar, el Movimiento de Reforma de 1898 fue un movimiento de ilustración ideológica. Cuarto, el Movimiento de Reforma de 1898 no sólo creó una nueva situación en la ilustración ideológica y la educación cultural, sino que también propuso muchas ideas nuevas en términos de costumbres sociales. 2) Razones del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898
El fracaso del Movimiento de Reforma de 1898 se debió principalmente a las limitaciones de los propios reformistas y a la oposición de las poderosas fuerzas conservadoras encabezadas por la emperatriz viuda Cixi. Las limitaciones de los propios reformistas se destacan de la siguiente manera: primero, no se atreven a negar el feudalismo. Políticamente, no se atrevieron a negar fundamentalmente la monarquía. Económicamente, aunque exigieron el desarrollo del capitalismo, no tocaron la base económica del feudalismo: la propiedad feudal de la tierra. En segundo lugar, existen ilusiones sobre el imperialismo. Clamaron por salvar a la nación, pero también imaginaron que las potencias occidentales podrían ayudarlos a reformar y reformar. Como resultado, encontraron obstáculos en todas partes. De nuevo, miedo a las masas. Las actividades de los reformistas se limitaron básicamente al pequeño círculo de burócratas, académicos-funcionarios e intelectuales. No sólo estaban separados de las masas populares, sino que también les tenían miedo e incluso las odiaban. Por lo tanto, el movimiento no logró obtener el apoyo de las masas populares. (3) Lecciones del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898. El fracaso del Movimiento de Reforma de 1898 no sólo expuso la debilidad de la burguesía nacional china, sino que también demostró que en la vieja China semicolonial y semifeudal, la El intento de adoptar un camino de reforma de arriba hacia abajo mediante el gobierno fue No funcionará en absoluto. Si queremos luchar por la independencia, la democracia y la prosperidad del país, debemos utilizar medios revolucionarios para derrocar el sistema social semicolonial y semifeudal gobernado por el imperialismo y el feudalismo. La monarquía fue derrocada económicamente, aunque requirió el desarrollo del capitalismo, no tocó la base económica del feudalismo.
Capítulo 3 La revolución de 1911 y el fin de la monarquía autocrática
1. ¿Cómo discutieron los revolucionarios y reformistas la necesidad, la justicia y el progreso de la revolución en el debate?
Entre 1905 y 1907, en torno a la cuestión de si China debería adoptar métodos revolucionarios o métodos reformistas, los revolucionarios y reformistas utilizaron respectivamente "Min Bao" y "Xinmin Congbao" como sus principales posiciones de opinión pública, y lanzaron Un gran debate. Los revolucionarios discutieron la necesidad, la justicia y el progreso de la revolución en el debate. En primer lugar, el gobierno Qing es el "perro águila" del imperialismo. Por lo tanto, el patriotismo requiere revolución. Sólo mediante la revolución podremos "evitar el desastre de la partición" y lograr la independencia nacional y el progreso social. En segundo lugar, llevar a cabo la revolución ciertamente implicará sacrificios, pero si no llevamos a cabo la revolución y toleramos el gobierno de la dinastía Qing en China, el pueblo chino no estará exento del sufrimiento y el sacrificio. Aunque la revolución inevitablemente implica derramamiento de sangre, puede "salvar al mundo y salvar a la gente" y es una buena medicina para sanar a la sociedad. En tercer lugar, los esfuerzos e incluso los sacrificios realizados por el pueblo en el proceso revolucionario se compensan a cambio del progreso histórico. La revolución misma es para la construcción, y la destrucción y la construcción son los dos aspectos de la revolución.
2. ¿Por qué se dice que la Revolución de 1911 liderada por Sun Yat-sen provocó grandes cambios históricos en la China moderna?
La Revolución de 1911 fue una revolución dirigida por la burguesía con el propósito de oponerse a la monarquía autocrática y establecer una república democrática burguesa. Fue una revolución democrática burguesa en un sentido relativamente completo. En la historia moderna, la Revolución de 1911 fue un hito en la revolución del pueblo chino para salvar a la nación y revitalizar a China. Provocó cambios históricos en China. En primer lugar, la Revolución de 1911 derrocó el gobierno de la dinastía Qing, representante político de las fuerzas feudales y agente del imperialismo en China. Asestó un duro golpe a las fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras y confundió políticamente a los gobernantes reaccionarios de China. En segundo lugar, la Revolución de 1911 puso fin al sistema monárquico autocrático que había gobernado China durante más de dos mil años y estableció el primer partido y gobierno comunista burgués en la historia de China. En tercer lugar, la Revolución de 1911 trajo al pueblo una liberación ideológica.
En cuarto lugar, la Revolución de 1911 impulsó nuevos cambios positivos en la economía social, los hábitos ideológicos y las costumbres sociales.
En quinto lugar, la Revolución de 1911 no sólo asestó un golpe a las fuerzas agresivas del imperialismo hasta cierto punto, sino que también promovió el surgimiento de movimientos de liberación nacional en los países asiáticos.
3. ¿Por qué fracasó la Revolución de 1911? ¿Qué significa su fracaso?
(1) Razones del fracaso: En primer lugar, fundamentalmente hablando, se debe a que en la era del imperialismo, en la China semicolonial y semifeudal, el plan capitalista para la construcción de una nación no era viable. . El imperialismo se confabuló con los grandes terratenientes, los grandes compradores representados por Yuan Shikai, los viejos burócratas y los constitucionalistas para estrangular la revolución tanto desde fuera como desde dentro. En segundo lugar, desde una perspectiva subjetiva, hay muchas debilidades y errores en sus dirigentes, los propios revolucionarios burgueses. En primer lugar, no presentó un programa revolucionario antiimperialista y antifeudal completo. En segundo lugar, no puede movilizar plenamente al pueblo ni depender de él. En tercer lugar, es imposible establecer un partido revolucionario fuerte como un núcleo poderoso que una a todas las fuerzas revolucionarias. (2) Lección: El fracaso de la Revolución de 1911 demostró que el plan del Partido Comunista burgués no podía salvar a China. El pueblo chino avanzado necesita realizar nuevas exploraciones y encontrar una nueva salida para China. Derrocó la monarquía autocrática y estableció el primer partido y gobierno comunista burgués en la historia de China.
Resumen de la segunda edición
1. ¿En qué condiciones de época y entorno internacional se desarrolló la revolución de nueva democracia en China? ¿Qué impacto tendrá esto en la causa revolucionaria de China? (1) Las condiciones de la época y el entorno internacional en el que tuvo lugar y se desarrolló la revolución de nueva democracia de China 1) La Primera Guerra Mundial y la Revolución de Octubre A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, los países desarrollados occidentales entraron en la guerra. etapa de capitalismo monopolista de la etapa de capitalismo libre, es decir, etapa imperialista. b. La Primera Guerra Mundial estalló entre 1914 y 1918. Después de la guerra, Europa decayó y Estados Unidos y Japón prosperaron. La agresión japonesa se ha convertido en la mayor amenaza para China. c. La Revolución Socialista de Octubre estalló en Rusia en noviembre de 1917, marcando el comienzo de una nueva era en la historia de la humanidad. d En marzo de 1919, se proclamó la Internacional Comunista dirigida por Lenin y ayudó a elementos avanzados en algunos países, incluida China, a crear el Partido Comunista. e. Los pueblos de Asia, África y América Latina despertaron gradualmente y comenzaron a realizar movimientos de liberación nacional contra la opresión imperialista.
2) La Guerra Mundial Antifascista y su Victoria a. De 1929 a 1933, estalló en los países capitalistas una severa crisis económica mundial, que intensificó diversas contradicciones en la sociedad capitalista e intensificó los conflictos entre países imperialistas y colonias y semicolonias. Las contradicciones entre países y países imperialistas han provocado cambios importantes en el panorama internacional. b. De 1931 a 1945, los tres países fascistas: Alemania, Italia y Japón lanzaron la Segunda Guerra Mundial. China fue el primer país en lanzar la guerra antifascista. El pueblo chino abrió el principal campo de batalla contra el fascismo japonés en el Este y finalmente ganó la guerra antifascista.
(2) ¿Qué impacto tendrá esto en la causa revolucionaria de China? 1) La victoria de la guerra antifascista tuvo un profundo impacto en la historia mundial. En primer lugar, los tres países fascistas de Alemania, Italia y Japón fueron completamente derrotados, los vencedores Gran Bretaña y Francia también quedaron gravemente debilitados y Estados Unidos se convirtió en el hegemón del mundo capitalista, en segundo lugar, la Unión Soviética, después de haber sido puesto a prueba por la Unión Soviética; guerra, se convirtió en una potencia de clase mundial que podía competir con Estados Unidos. El socialismo traspasó los confines de un país y obtuvo la victoria en muchos países. En tercer lugar, en Asia, África, América Latina y el Pacífico Sur, que representan dos tercios de la población mundial y tres cuartas partes de su población, los movimientos de liberación nacional están en auge y el sistema colonial se está desintegrando rápidamente. (2) El cambio más importante en la situación mundial de la posguerra es que la estructura internacional tradicional que se ha centrado en mantener el equilibrio de poder entre las potencias europeas durante 300 años ha sido reemplazada por la estructura bipolar de los Estados Unidos y la Unión Soviética. Unión. Sobre esta base, se formó gradualmente la oposición entre los dos campos del imperialismo y el socialismo, encabezados por Estados Unidos y la Unión Soviética. Estados Unidos hizo todo lo posible por expandirse por el mundo, apoyó a Chiang Kai-shek en su lucha contra Japón y controló a China, que se convirtió en una parte importante de la estrategia global estadounidense de posguerra. Este fue un serio obstáculo para el desarrollo de la revolución china. Formular correctamente políticas y estrategias para tratar con Estados Unidos es una condición extremadamente importante para el desarrollo exitoso de la revolución china.
2. ¿Por qué la revolución de nueva democracia de China debe apuntar al imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático? (Ver páginas 63-68 del libro de texto)
El imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático son las tres grandes montañas que presionan al pueblo chino. Durante el gobierno de Beiyang y del Kuomintang, la naturaleza semifeudal y semicolonial de la sociedad china no sólo continuó existiendo, sino que la semicolonialización de China se profundizó aún más. La revolución de nueva democracia debe apuntar a ellos. 1) Oponerse al imperialismo y romper el control del capital extranjero son las principales tareas que debe lograr la revolución de nueva democracia de China. 2) Oponerse al feudalismo y llevar a cabo una reforma profunda del sistema agrario es una tarea básica de la revolución de nueva democracia de China. 3) Oponerse al capitalismo burocrático y confiscar el capital burocrático para el país de nueva democracia es una tarea importante de la revolución de nueva democracia de China.
3. ¿Cómo entender los tres planes de construcción nacional en la China moderna y el destino de dos Chinas? ¿Por qué el plan de construcción nacional del Partido Comunista Chino acabó convirtiéndose en la opción común del pueblo chino? 1) Antes de la fundación de la Nueva China en 1949, había tres fuerzas políticas principales en China:
Primero, la clase terrateniente y la gran burguesía compradora (burguesía posburocrática). Son el objetivo de las fuerzas reaccionarias y de la revolución democrática. Sus representantes políticos son ahora el gobierno de Beiyang y más tarde principalmente el grupo gobernante Kuomintang. La segunda es la burguesía nacional. Son las fuerzas intermedias, una de las fuerzas de la revolución democrática. Sus representantes políticos son algunos dirigentes de los partidos democráticos y varios demócratas no partidistas. El tercero es la clase obrera, la clase campesina y la pequeña burguesía urbana. Son fuerzas progresistas y la fuerza principal de la revolución democrática. Su representante político es el Partido Comunista de China. 2) Tres fuerzas políticas han propuesto tres planes diferentes para la construcción de la nación: el primero es el plan de la clase terrateniente y la gran burguesía compradora. Aboga por la continuación de la dictadura militar de la clase terrateniente y de la gran burguesía compradora, para que China continúe por el camino de una sociedad semicolonial y semifeudal. El segundo es el plan de construcción nacional de la burguesía nacional. Quieren establecer una república burguesa digna de ese nombre para que el capitalismo pueda desarrollarse libre y plenamente y hacer de China una sociedad capitalista independiente. El tercero es el plan de la clase trabajadora y otras fuerzas progresistas. Abogaban por que, bajo la dirección de la clase obrera y sus partidos políticos, primero deberíamos llevar a cabo una revolución democrática de nueva burguesía, antiimperialista y antifeudal, es decir, la revolución de nueva democracia, para establecer una república popular dirigida por por la clase obrera, es decir, un país bajo la dictadura democrática popular y a través de esta república popular, llegamos gradualmente al socialismo y al comunismo.
El plan de construcción de la nación antes mencionado se presenta al pueblo chino, y le corresponde a él tomar una decisión en su propia práctica política. Sin embargo, en lo fundamental, dado que el plan nacional y la política burguesa no son realistas. , no hay opciones para que el pueblo chino elija. Hay dos planes principales: continuar con la vieja China semicolonial y semifeudal o crear una nueva China democrática. (3) El plan de construcción nacional del Partido Comunista Chino finalmente se convirtió en la elección común del pueblo chino: la razón por la cual el plan de construcción nacional del partido comunista burgués no funcionó se debió a las condiciones de la época y a las relaciones de clases internas en las que China se encontraba. estaba viviendo en ese momento determinado por la situación. En primer lugar, la república y el país burgueses han existido en otros países, pero China no puede tenerlos, porque China es un país oprimido por el imperialismo, y el establecimiento de una república y un país burgueses les resulta intolerable. En segundo lugar, la fuerza de la burguesía nacional es demasiado débil. No tuvo el coraje ni la capacidad para liderar al pueblo en una lucha revolucionaria exhaustiva contra el imperialismo y el feudalismo, allanando así el camino para el establecimiento de un país comunista burgués. En resumen, debido a que los planes de la clase terrateniente y de la gran burguesía compradora iban en contra de los intereses fundamentales del pueblo chino, fueron rechazados por las amplias masas populares y su gobierno reaccionario fue fundamentalmente derrocado. Debido a que el plan de la burguesía nacional estaba divorciado de la realidad de China, no obtuvo el apoyo de las amplias masas del pueblo chino. Incluso la mayoría de las personas que propusieron este plan finalmente admitieron que era inviable. Sólo el plan propuesto por el Partido Comunista de China para establecer la República Popular China obtuvo gradualmente el apoyo de los representantes políticos de los trabajadores, los agricultores, la pequeña burguesía urbana e incluso la burguesía nacional, y así se convirtió en la masa más amplia del pueblo de China. La misma elección.