Nueva Primera Canción Militar del Ejército de la Biblioteca del Ejército Nacional Revolucionario Letra de la Canción Militar de la Juventud Intelectual
Si no me ves, el ejército de la dinastía Han terminará y los prisioneros débiles pedirán borlas largas ①,
Si no me ves ¡Yo, el escuadrón estará muy lejos y Jueyu Qingqi instará a la nube de guerra ②!
Un hombre debería estar en una posición peligrosa ③, ¿cómo puede permitir que un erudito confuciano arruine su vida④?
¡El país de Kuang Nai está en peligro y la carrera de Yu Xi es interminable!
Abandonando mis viejos escritos, conservo mis escritos de tiempos de guerra ⑥,
Un llamado a más de 100.000 camaradas, cantando canciones de guerra para unirse al ejército juntos ⑦.
¡Limpia el polvo y jura barrer a los esclavos japoneses sin importar tu propia seguridad!
.
Ten paciencia con tu nostalgia y expresa generosamente tu deseo de servir a tu país.
Voy al campo de batalla con una sonrisa orgullosa, la bandera ondea y el sol se pone,
El aire sopla hacia la luna de las Pléyades ⑧, y tiro la flecha larga para disparar el Sirio ⑨.
Después de extraer canteras durante mucho tiempo, Jinling fue restaurado⑩, Jilu Jihei fue nivelado,
El barco rompió las olas y zarpó del mar de Liaohai, y el pájaro de hierro cubrió el cielo. ¡Y voló hacia Tokio⑴!
Después de destrozar las cuevas de esclavos japoneses durante la noche, el agua del Océano Pacífico se puso roja.
La bandera Han ondeaba en la cima del Monte Fuji, y la concubina estaba borracha bajo la árbol de cerezo en flor.
A su regreso, miles de personas lo observan a lo largo del camino y se arrojan flores delante del caballo.
El dintel de la puerta brilla con pelos blancos y la casa está lleno de alegría y belleza.
La historia del país marca claramente el primer mérito, y China será llamada a partir de ahora el Gran Héroe.
Aún queda poder para castigar la injusticia, para que toda la humanidad. ¡Todo el mundo puede compartir el espíritu de la dinastía Han⑵! ① Zhongjun, cuyo apellido es Zhongmingjun y cuyo nombre de cortesía es Ziyun, nació durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Hay un rumor en la dinastía Han: Nanyue hizo las paces con la dinastía Han, por lo que enviaron tropas a Nanyue para decirle al rey que quería enviar tropas a la dinastía para competir con los príncipes del país. El ejército se preguntó: "Me gustaría recibir una borla larga, sujetaré al rey de Vietnam del Sur y lo llevaré al palacio. Sin embargo, finalmente fue asesinado por Vietnam del Sur. Sólo tenía más de 20 años". cuando murió. La gente de la época lo llamaba "Tong Tong". Zhongjun es de Jinan y ahora está la plaza Zhongjun en Jinan. Panyu (hoy ciudad de Guangzhou), la capital de Vietnam del Sur, fue construida por Zhao Tuo, el comandante de Longchuan en el condado de Nanyue. Tuo también era Han y nativo de Hebei.
②Ban Chao, cuyo apellido es Ban Chao y cuyo nombre de pila es Zhongsheng. Su padre, Ban Biao, su hermano, Ban Gu, y su hermana, Ban Zhao, eran todos conocidos como Cao Jia (gū). Todos eran historiadores de la dinastía Han. Cuando Chao era un empleado copiador de libros, una vez esperó realizar un servicio meritorio en un país extranjero para ganar el título de marqués, así que dejó la pluma y suspiró: ¿Cuánto tiempo llevará escribir y entintar? En el año 16 del reinado de Yongping de la dinastía Ming, solo llevó a 36 personas a las regiones occidentales como enviados y estableció más de 50 ciudades. Después de más de 30 años de expedición militar a las regiones occidentales, Fan recibió el título de Marqués. de Dingyuan.
Qingqi instó a Zhanyun, diciendo que Ban Chao y Guo Xun llevaron a treinta y seis subordinados a las regiones occidentales. Utilizaron tanto la bondad como el poder para ayudar a varios países de las regiones occidentales a resistir la invasión de los hunos. Países pro-hunos. Más de diez países se sometieron a la dinastía Han. Hay un dicho famoso: "Si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo conseguirás cachorros de tigre?"
③ Las palabras provienen de "¿Las Analectas de Confucio? Xianwen" "Si un país tiene el camino, las palabras y los hechos son peligrosos; si un país no tiene camino, los hechos y las palabras son peligrosos." Wei, alto y empinado. Confucio originalmente pretendía que las palabras y los hechos expresaran el espíritu de un caballero. En una época ilustrada y próspera, puedes expresarlo a tu gusto. Sin embargo, cuando ayudas a los injustos, debes tener cuidado con tus palabras, pero tú. No puedes hacer cosas que un caballero no debería hacer. En otras palabras, debes actuar con precaución cuando termines. Cuando se escribió la canción, el país estaba en crisis y su objetivo era animar a los jóvenes a mostrar el espíritu noble de los pueblos antiguos.
④La primera frase de "Veintidós rimas para Wei Zuocheng" de Du Fu: "Si no mueres de hambre, extrañarás tu cuerpo si tienes muchas coronas de erudito". Es inútil pero un erudito "son solo las quejas de los estudiosos. Las citas aquí deben considerarse inspiradoras.
⑤Carta de plumas, carta de plumas de pollo, a menudo se refiere a una carta urgente que informa sobre la guerra. La primera línea del poema de Bao Zhao "Un viaje desde Jibeimen" "Las plumas levantaron el pabellón y el fuego del faro entró en Xianyang". La última línea "Lanzate a servir al Señor y muere para llorar al país". No sé si el autor tiene esta asociación.
⑥ Imita la frase "Quítate mi túnica de guerra y ponte mi ropa vieja" en "Mulan Ci" (la narrativa completa del poema también se imita en "Mulan Ci"), todavía usando la escritura de Ban Chao para unirse al ejército.
⑦ "Una pulgada de montañas y ríos, una pulgada de sangre, cien mil jóvenes y cien mil soldados". Este es el llamado para los jóvenes educados cuando se unen al ejército. El 21 de octubre de 1944, en una reunión de jóvenes educados que se incorporaban al ejército, Chiang Kai-shek pronunció un lema que entusiasmó a los jóvenes: "Un centímetro de montañas y ríos, un centímetro de sangre, cien mil jóvenes, cien mil soldados." Durante un tiempo, se formó en muchos lugares un aumento de jóvenes educados que se unían al ejército.
⑧ Los antiguos clasificaban las estrellas del cielo como xiù y observaban los movimientos del sol, la luna y cinco estrellas (el sol, la luna y los cinco "planetas" de agua, oro, fuego, madera y la tierra). "Qian Chibi Fu" de Su Shi: "Hace unos años, la luna se elevaba sobre la montaña del este, vagando entre las corridas de toros.
"Es decir, el método de coordenadas de las veintiocho constelaciones. La luna es la luna alta. Taibai, Venus, ocasionalmente pasa por las Pléyades y está cerca de la luna. Aunque los fenómenos celestes han evolucionado, usando la metáfora del qi corriendo a la corrida de toros o qi corriendo a la corrida de toros, estrella Taibai Fuimos nosotros quienes soplamos hacia las Pléyades y la luna, y nuestros sentimientos heroicos fueron animados. La mayoría de las personas que citaron esta canción dijeron: ¡El aire sopla demasiado blanco hacia la luna! Parece que los dos personajes "Pléyades" y "Aang" son demasiado similares
⑨La última frase de "Jiangchengzi Mizhou Hunting" de Su Shi "Dibujaré el arco del águila como la luna llena, miraré hacia el noroeste, y dispararle al lobo." "El Señor Sirius invadió y saqueó, y disparar a Sirius debería significar pacificar la invasión extranjera.
⑩ Debería referirse a la batalla de Caishiji en las dinastías Song y Jin. A finales de los años de Shaoxing, el ejército Song del Sur, comandaba Por el funcionario Yu Yunwen, derrotó al ejército Jin en Caishiji, y el ejército Jin fue derrotado. No lograron cruzar el río Yangtze para invadir y destruir la dinastía Song. "Recuperar Jinling" se refiere a recuperar la antigua capital. a la rápida recuperación de Nanjing, la capital del Gobierno Nacionalista. Efectivamente, el 21 de octubre de 1944, la Comisión Militar del Gobierno Nacionalista promulgó el "Conocimiento". La Guerra Antijaponesa salió victoriosa menos de un año después de la ". Medidas para el reclutamiento de jóvenes en el ejército" y otras normas.
⑴ Imagínese la escena de los buques de guerra y los aviones avanzando hacia Japón, pero esta escena sólo "conquista Berlín". "Se escenificó la versión europea. Ni el Gobierno Nacionalista ni el Partido Comunista protagonizaron este rápido drama de resolución del odio. Sólo realizaron la rendición en su propia tierra.
⑵ Este párrafo es aún más... La imaginación y el orgullo coexisten, independientemente del uso. de alusiones, pero el elevado espíritu de la nación Han está más allá de las palabras. Debe ser de la misma línea que la rebelión contra la dinastía Qing y la restauración de la dinastía Ming, la expulsión de los tártaros y la restauración de China, y eso. está en línea con la armonía, la armonía, la paz y la armonía de hoy. El trasfondo de esta canción fue el movimiento de jóvenes intelectuales para unirse al ejército. En marzo de 1943, el Yuan Legislativo del Gobierno Nacional promulgó la nueva Ley del Servicio Militar, que amplió el alcance. del servicio militar obligatorio y redujo el alcance del servicio diferido; los jóvenes estudiantes que se unen al ejército deben conservar su condición de estudiantes durante su servicio militar, lo que elimina las preocupaciones de los jóvenes estudiantes, especialmente los universitarios.
El 23 de noviembre. de 1943, 28 personas de la Universidad Nacional del Noreste de Santai en la provincia de Sichuan, dirigidas por Zhao Huizhong, más de un centenar de profesores, estudiantes y estudiantes de secundaria solicitaron al gobierno del condado unirse a la fuerza expedicionaria para matar al enemigo. El teniente general Xu Siping, jefe de estado mayor del distrito militar provincial de Sichuan, asistió a la "Semana Conmemorativa del Primer Ministro" en la Universidad Northeastern y pronunció un discurso. La razón por la que se pidió a los intelectuales que se unieran al ejército estacionado en la India fue que era necesario. para "reforzar la fuerza expedicionaria y abrir la carretera Yunnan-Birmania". En el lugar, 15 niños y 4 niñas solicitaron unirse al ejército, sugiriendo que los jóvenes fueran enviados a unirse al ejército. toda la zona controlada por el Kuomintang.
En diciembre de 1943, la Administración del Servicio Militar del Ministerio de Asuntos Militares del Gobierno Nacional promulgó el "Reglamento sobre el Servicio Voluntario Estudiantil", que estipula: "Cualquier estudiante que esté por encima". La escuela secundaria que se ofrece como voluntario para servir debe ser calificada por el estudiante. Limitado a mayores de 18 años."
En septiembre de 1944, Chiang Kai-shek pidió que "cien mil jóvenes educados se unieran al ejército". " y promulgó muchas regulaciones especiales de trato preferencial para que los jóvenes educados se unan al ejército, como la suspensión del empleo y el salario de los estudiantes; la retención de la condición de estudiante; las familias reciben un trato preferencial para las familias de los soldados antijaponeses, etc. El gobierno hizo una Gran publicidad en la sociedad, y los periódicos y lemas aumentaron la publicidad.
Chiang Kai-shek dijo el 12 de octubre de 1944: "Primero, debemos hacer que los ciudadanos comunes cambien su mentalidad pasada sobre el servicio militar y lo apliquen activamente. para el servicio militar para enriquecer su fuerza de combate. En segundo lugar, es necesario hacer que el público cambie su actitud hacia el Kuomintang chino, comprenda el espíritu de sacrificio del Kuomintang chino, acepte la dirección del Kuomintang y trabajemos juntos para completar la misión revolucionaria. más importante que el anterior.
El 21 de octubre de 1944, en la reunión de jóvenes intelectuales que se incorporaban al ejército, Chiang Kai-shek pronunció un eslogan que entusiasmó a los jóvenes: "Un centímetro de montañas y ríos, un centímetro de sangre, un "Cien mil jóvenes, cien mil soldados", que se formó en muchos lugares al mismo tiempo. Hay un aumento en el número de jóvenes educados que se unen al ejército.
Después de eso, la Fuerza Expedicionaria Juvenil fue al frente una tras otra y fue desmovilizada en el otoño de 1946. Según el artículo "Memorias del Ejército Juvenil" de Huang Wei, quien una vez se desempeñó como subdirector del Departamento de Entrenamiento y Entrenamiento del Ejército Juvenil, Huang Wei, quien una vez se desempeñó como subdirector del departamento de entrenamiento del Ejército Juvenil, dijo que Más de un año después de la movilización de septiembre de 1944, casi cien mil jóvenes educados fueron reclutados uno tras otro para unirse al ejército.
El período de entrenamiento de alistamiento para la Fuerza Expedicionaria Juvenil es de 3 meses. Los temas de entrenamiento van desde armas hasta tácticas, con igual énfasis en disciplinas, técnicas y pensamiento.
La Fuerza Expedicionaria Juvenil también se divide en artillería, infantería, ingenieros, etc. Después de ingresar al campamento, se agruparán en grupos para el entrenamiento en función de sus calificaciones académicas, aptitud física, aspiraciones, etc. Después de un entrenamiento de corta duración, cada división se incorporó formalmente al ejército regular. Las 9 divisiones del Ejército Juvenil pertenecen al 6.º Ejército, 9.º Ejército y 31.º Ejército de la Fuerza Expedicionaria China respectivamente. Además, un número considerable de ellas fueron transferidas al Nuevo 1.º Ejército, Nuevo 6.º Ejército, 5.º Ejército y. el 14.º y 15.º Regimiento de Camiones de Equipaje, los Regimientos de Entrenamiento de la Policía Militar 3.º, 4.º y 5.º, el Cuerpo de Paracaidistas, la Clase de Entrenamiento de Intérpretes, la Clase de Entrenamiento de Radio y las unidades de la Armada y la Fuerza Aérea enviadas a los Estados Unidos para su entrenamiento. totalizando 18.770 personas. Entre ellos, más de 500 personas de la 201.a División fueron a la India para recibir capacitación; más de 250 personas de la 203.a División fueron a la India para recibir capacitación, 48 fueron contratados como traductores y 4 personas fueron recomendadas para capacitarse en escuelas de aviación; de la 204.a División fueron a la India para recibir capacitación. Cientos de personas de la 207.a División fueron a la India para recibir capacitación. El número total de tropas jóvenes asignadas a la Fuerza Expedicionaria Indo-Myanmar es de más de 10.000. Después de graduarse del entrenamiento en la India, fueron enviados rápidamente al frente de Indo-Myanmar para servir en armas técnicas como transporte y tripulaciones de tanques. El Ejército Juvenil participó sucesivamente en los principales contraataques en el norte de Myanmar, como las batallas de Myitkyina, Bhamo, Namkan y Lashio, y desempeñó un papel activo en la apertura de la carretera China-India. Se desconocen los compositores históricos de la "Canción del ejército de la juventud intelectual". La canción surgió por primera vez del Nuevo Primer Ejército del ejército chino en la India. La letra se originó en un poema escrito por un soldado chino que era entrenador en la base de Ramgarh. India En ese entonces era miembro del Nuevo Primer Ejército. El famoso general del ejército nacional Sun Liren, subcomandante del ejército, elogió una vez esta canción. Actualmente, sólo el primer verso de la "Canción de la juventud intelectual que se une al ejército" que circula en Internet es auténtico y apareció en los documentos de la época. La última parte es considerada una falsificación por las generaciones posteriores, porque existe una gran brecha. entre las dos partes en términos de estilo y nivel de escritura. En la sección anterior, el lenguaje es pintoresco, el uso preciso y el estilo vigoroso. En la última parte, la redacción es tosca, las alusiones casi están copiadas de algunos poemas famosos y hay muchos lugares que no riman en el texto. Por ejemplo, las rimas utilizadas en el primer párrafo son todas iguales, y las 11 rimas de la continuación utilizan 6 palabras que riman respectivamente. Esto es poco probable para las personas que están familiarizadas con la escritura de poesía, pero se acerca más a las rimas actuales. Poetas que carecen de comprensión de la rima. En particular, hay palabras como "Aplasta las cuevas de esclavos japoneses durante la noche y el Océano Pacífico se volverá rojo". "Rojo" era relativamente tabú en ese momento, y no debería haber sido escrito por los soldados del ejército nacional en ese momento. tiempo.
Lo más destacado de "Song of the Intellectual Youth Joining the Army" radica en su hermosa dicción y ricas alusiones. Casi cada línea de la letra tiene una alusión poética, lo que la hace pegadiza de leer.
La letra de esta canción es muy contagiosa, con un amplio uso de alusiones históricas y llena de características chinas. Se muestra vívidamente la imagen de un joven apasionado que está decidido a ser leal y dedicarse al ejército. En el papel, hacer que el oyente sienta que su sangre bombea, no solo despierta el sentido de responsabilidad de la audiencia de que "todos son responsables del ascenso y la caída del mundo", sino que también despierta el deseo de la audiencia de hacer contribuciones al ejército y brillar. en el dintel Sin embargo, debido a que la canción está dirigida principalmente a jóvenes educados, las líneas de la canción inevitablemente revelan el romanticismo único de los jóvenes educados. El color está algo divorciado de la realidad, pero a pesar de sus defectos, sigue siendo un raro anti-. canción de guerra.