Canción de los Diez Mandamientos

1. "Ver y no ver" Si me ves, o si no me ves, allí estaré, no estaré triste ni feliz. El amor está ahí, ni aumenta ni. disminuyendo Si me sigues, o si no me sigues, mi mano está en tu mano. Nunca te rindas, nunca te rindas, o déjame vivir en tu corazón. silencio y regocíjate 2. "Ese día" Ese día, cerré los ojos en la fragante niebla de la sala de sutras, y de repente escuché el mantra en tu canto ese mes, sacudí todos los tubos de sutras, no para salvación, solo; para tocar tus dedos; ese año, me postré en el camino de la montaña con mi cabeza larga, no para encontrarte, sino sólo para estar cerca de tu calor, en esa vida, caminé por montañas, ríos y pagodas, no para cultivar la próxima vida, sino para encontrarnos con vosotros en el camino. 3. "Canción de los Diez Mandamientos" Lo primero es que es mejor no encontrarse, para que no os podáis enamorar. La segunda es que es mejor no conocerse, para no extrañarse. En tercer lugar, es mejor no acompañarnos, para no estar en deuda unos con otros. Cuarto, es mejor no apreciarse unos a otros, para que no puedan recordarse. Quinto, es mejor no enamorarse para no abandonarse. Sexto, es mejor no enfrentarnos, para que no podamos encontrarnos. En séptimo lugar, es mejor no malinterpretarse para que no haya consecuencias negativas. En octavo lugar, es mejor no ponerse de acuerdo, para que no haya continuidad. Noveno, es mejor no depender unos de otros, por lo que no pueden depender unos de otros. El décimo es mejor no encontrarse, así podréis evitar juntaros. Pero nos conocemos una vez que nos hemos visto, y es mejor vernos que no vernos. Ande y tú sois inseparables, por lo que no tenemos que preocuparnos por extrañarnos en la vida o la muerte. 4. "Pregúntale al Buda" Le pregunté al Buda: ¿Por qué hay tantos arrepentimientos en el mundo? Buda dijo: Este es un mundo giratorio, girar es lamentable y sin arrepentimientos, no importa cuánta felicidad te dé, no experimentarás felicidad. Le pregunté a Buda: ¿Cómo hacer que los corazones de las personas ya no se sientan solos? Buda dijo: Cada corazón nace solitario e incompleto. La mayoría de ellos pasan sus vidas con esta incompletitud porque cuando encuentran a la otra mitad que puede completarla, la descuidan, la extrañan o pierden la calificación para tenerla. Le pregunté a Buda: ¿Qué debo hacer si conozco a alguien a quien puedo amar, pero tengo miedo de no poder comprenderlo? Buda dijo: Cuánto amor debería quedar en el mundo para dar la bienvenida a miles de cambios en el mundo; hacer cosas felices con los amantes, sin importar si se trata de una calamidad o del destino. Le pregunté a Buda: ¿Cómo puedo ser tan sabio como tú? Buda dijo: Buda es una persona del pasado y las personas son Budas del futuro. Una vez fui tan inocente como tú. Le pregunté a Buda: ¿Por qué siempre nieva cuando estoy triste? Buda dijo: El invierno está a punto de pasar, deja algunos recuerdos. Le pregunté a Buda: ¿Por qué cada vez que nieva por la noche sucede que no me lo esperaba? Buda dijo: La gente siempre pierde mucha de la verdadera belleza cuando no presta atención. Le pregunté a Buda: ¿Nevará en unos días? Buda dijo: No te concentres sólo en esta estación. Si te pierdes este invierno, sabrás cómo apreciarlo el año que viene. Le pregunté al Buda: ¿Por qué la gente está dividida en bien y mal? Buda dijo: No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en tu corazón. Le pregunté a Buda: ¿Cómo puedo estar quieto? ¿Cómo puede ser normal? Buda dijo: Encuéntrate a ti mismo. Le pregunté al Buda: ¿Por qué hay tanto sufrimiento en el mundo? Buda dijo: Sólo porque no te conoces a ti mismo. Le pregunté a Buda: ¿Por qué vive la gente? Buda dijo: busca la raíz. Le pregunté al Buda: ¿Cuál es la raíz? Buda dijo: No se puede decir. Le pregunté a Buda: ¿Cuántos años tienes? Buda dijo: Incluso si tengo un año, sigo siendo un Buda. Incluso si tienes 100 años, si te apegas a tu propia mente, sigues siendo un ser humano. Le pregunté al Buda: ¿Qué significa que las cosas en el mundo sean impermanentes? Buda dijo: La impermanencia significa que hay permanencia y la ignorancia conduce a la valentía. Le pregunté a Buda: Mis sentimientos siempre tienen altibajos. Buda dijo: Sabiéndolo todo por uno mismo, sabiendo todo en el corazón, la luna crece y mengua, y la marea sube y baja, entonces hay paz. Buda dijo: El apego es como un abismo que conduce a la muerte. Buda dijo: La perseverancia es como el polvo, es inútil e infructuosa. Buda dijo: La persistencia es como las lágrimas, que se rompen en el corazón, se rompen y se esparcen. Buda dijo: No pidas otros quinientos años. Si entras por mi puerta vacía, habrás trascendido el nirvana. Me incliné en silencio de nuevo, dejándome caer y caí en el infierno para siempre. Buda dijo: El destino es hielo. Sostuve el hielo en mis brazos y cuando el hielo se derritió, me di cuenta de que el destino había desaparecido. Buda dijo: Todo es ilusión. Creo en el destino, no en el budismo. Yuan cree en Buda, pero no cree en mí. Buda dijo: El destino está destinado por el cielo cuando llega, pero cuando el destino pasa, la gente lo aprovechará. Siembra la causa, cosecha el fruto, todo es creado por la mente. Acéptalo con una sonrisa y no te quejes. Tranquilo, casual, casual, casual. Lo que está destinado a cambiar tu vida es sólo cuando esa flor florezca cien años después. Buda dijo: Un momento es la eternidad. El Buda divide todas las cosas del mundo en diez reinos: Buda, Bodhisattva, Sravaka, Pratyekabuddha, cielo, asura, humano, animal, fantasma hambriento e infierno son los seis. reinos de los seres.

Todos los seres vivientes en los seis reinos deben pasar por la reencarnación de causa y efecto y experimentar dolor a causa de ella. En el proceso de experimentar dolor, sólo comprendiendo el verdadero significado de la vida podremos obtener la vida eterna. El Buda del Nirvana dijo: Vivir en el mundo es como estar entre espinas. Si el corazón no se mueve, la gente no se moverá precipitadamente, y si no se mueve, la gente no resultará herida. Se moverá precipitadamente, lastimándose el cuerpo y los huesos, ¡y luego se darán cuenta de todo el dolor del mundo! Buda dijo: Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. Al principio no hay nada, entonces, ¿cómo puede causar polvo? Los seres humanos son seres humanos y no hay necesidad de actuar deliberadamente como seres humanos, el mundo es el mundo y no hay necesidad de tener cuidado con cómo lidiar con él. Zen sentado, Zen caminando, una flor y un mundo, una hoja y un Tathagata, las flores se vuelven verdes en primavera, las hojas caen en otoño, el prajna infinito está a gusto, el movimiento de las palabras es silencioso y el cuerpo es natural. Buda dijo: El mar del sufrimiento no tiene fin, pero cuando te des la vuelta, llegarás a la orilla. El Buda dijo: Del amor surge la tristeza, del amor surge el miedo. Si estás separado del amor, no habrá preocupación ni miedo. Buda dijo: El destino lo crea uno mismo, la apariencia nace del corazón, todo en el mundo se transforma en apariencia, si el corazón no se mueve, todo no se moverá, si el corazón no cambia, todo no cambiará. Buda dijo: separación del amor, encuentro del resentimiento y el odio, dejar ir y regresar al oeste, no existe tal cosa. No son más que flores vacías e ilusión. Buda dijo: Si usas cosas para hacer cosas, entonces las cosas pueden ser cosas; si usas cosas para hacer cosas que no son cosas, entonces las cosas no son cosas. Las cosas no pueden ser nombradas y los nombres no pueden ser verdaderos, por eso las cosas no son nada. Buda dijo: No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en tu corazón. Buda dijo: Termina tu vida frente a tu amante, dolor instantáneo, felicidad eterna, tentación irresistible. Buda dijo: Un pensamiento de necedad es el fin de Prajna, y un pensamiento de sabiduría es el nacimiento de Prajna.