¿Cuántos escritores hubo en la historia de China? ¿Quién es el más digno de ese nombre y quién es el más controvertido?

En la antigüedad, a los emperadores se les solía otorgar un título póstumo tras su muerte como juicio final sobre sus méritos y deméritos en vida. De manera similar, a los ministros con un estatus relativamente alto, especialmente aquellos que han hecho grandes contribuciones al país y al país, el emperador también les otorgará un título póstumo después de su muerte como reconocimiento a sus contribuciones de toda la vida. ?

Al principio, entre los muchos títulos póstumos, ?文? se consideraba la valoración más alta del ministro. Porque, según la interpretación del título póstumo, la latitud y longitud del cielo y la tierra es Wen, el conocimiento moral es Wen, la bondad y el amor por la gente es Wen y la lealtad y confiabilidad de recibir regalos es Wen.

En otras palabras, si quieres obtener el título póstumo de "Wen", no solo necesitas tener los talentos del mundo, sino también tener un carácter moral de primer nivel y siete cosas: lealtad. , piedad filial, benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confianza. Sólo si lo posees plenamente podrás tener la oportunidad de obtener el título póstumo de "Wen". ?

En este contexto, es muy difícil convertirse en emperador Wen, y mucho menos en ministro o emperador. En este sentido, en los más de mil años transcurridos desde la dinastía Zhou occidental hasta la dinastía Han oriental, sólo nacieron dos "emperadores Wen", el rey Wen de Zhou y el emperador Wen de Han. En cuanto a los ministros que han recibido títulos póstumos, no hay casi ninguno. ?

No fue hasta los Tres Reinos, con la proliferación de títulos póstumos, que los ministros comenzaron a recibir títulos póstumos de "Wen". Por ejemplo, Zhang Zhao, Sima Zhao, Yu Wentai y otros lo fueron. todos con el título póstumo de "Carácter Wen". Durante este período, solo existía Wang Dao de la dinastía Jin del Este, cuyo título póstumo era "Wenwen". En la dinastía Tang, Wei Zheng se convirtió en el primer funcionario famoso de la historia en recibir el título póstumo de "Wenzhen", por lo que el título póstumo de "Wenzhen" se hizo popular. ?

Pero en la época de Song Renzong, debido a que el nombre de Song Renzong era Zhao Zhen, Wen Zhen fue cambiado a Wenzheng para evitar tabúes. En ese momento, Sima Guang saltó y dijo: "El título póstumo de Wen Zheng es tan hermoso que no se puede mejorar". ?

En otras palabras, la literatura es una persona moral y conocedora, que es exactamente la posición de Jing ***, y es la moral suprema de un literato. Después de su publicidad, Wen Zheng fue considerado el título póstumo más hermoso para los ministros, y el emperador ya no se lo otorgaba fácilmente a otros. ?

En este contexto, en toda la dinastía Song, solo nueve personas, Li Fang, Fan Zhongyan, Sima Guang, Wang Dan, Wang Zeng, Cai Bian, Huang Zhongyong, Zheng Juzhong y Cai Shen, recibieron el título póstumo de Wenzheng; en la dinastía Yuan, sólo siete personas, Wu Cheng, Yelu Chucai, Liu Bingzhong, Xu Heng, Lian Xixian y Jia Juzhen, recibieron el título póstumo de Wenzheng. ?

En cuanto a la dinastía Ming, solo hubo cinco ministros que recibieron el título póstumo de Wenzheng: Fang Xiaoru, Li Dongyang, Xie Qian, Ni Yuanlu y Liu Lishun. En la dinastía Qing, sólo ocho personas recibieron el título póstumo de Wenzheng: Tang Bin, Liu Tongxun, Zhu Gui, Cao Zhenyong, Du Shoutian, Zeng Guofan, Li Hongzao y Sun Jianai.

Calculado de esta manera, sólo hay 29 ministros en la historia que han recibido el título póstumo de Wenzheng. Entre estas 29 personas, solo hay 6 personas que generalmente son familiares para todos: Fan Zhongyan, Sima Guang, Yelu Chucai, Fang Xiaoru, Li Dongyang y Zeng Guofan.

Entonces, a continuación analizaré a estas 6 personas para ver quién es el menos adecuado para el título póstumo de "Wen Zheng".

En primer lugar, tanto Fan Zhongyan como Sima Guang pueden considerarse grandes en la literatura. La "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan y el "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang se transmiten a través de los siglos. En cuanto a política, Fan Zhongyan y Sima Guang también son reconocidos como políticos muy destacados.

Aunque Sima Guang era políticamente conservador, el problema fue que las políticas que formuló no eran censurables en asuntos públicos ni privados, y no trajeron las llamadas consecuencias de desastre en cuanto a la moral privada, ambas; casi pueden describirse como perfectos. En este sentido, se puede decir que Fan Zhongyan y Sima Guang merecieron el título póstumo de "Wenzheng".

En cuanto a Yelu Chucai y Zeng Guofan, aunque tienen algunos problemas con su ética personal, el problema es que han hecho contribuciones destacadas al país. Yelu Chucai ayudó a Genghis Khan y su hijo durante más de treinta años, sentando las bases para el establecimiento de la dinastía Yuan, incluso ayudó al edificio a colapsar y cambió el rumbo antes de que cayera, en términos de su contribución al país; , son suficientes para soportar la carga. ?文正?

Es posible que algunas personas no estén familiarizadas con Li Dongyang. Fue ministro del gabinete durante los períodos Hongzhi y Zhengde. En ese momento, Liu Jian, Li Dongyang y Xie Qian estaban junto con los famosos funcionarios del gobierno. ¿Dinastías Yongle, Hongxi y Xuande? En comparación, se llaman "Li Gongmou, Liu Gongdan, Xie Gongyou Kan".

Además, Li Dongyang también hizo grandes contribuciones a la eliminación del eunuco Liu Jin. Además, sus logros en literatura también son muy altos y es la figura central de la Escuela de Poesía Chaling. En este sentido, el título póstumo de Li Dongyang, "Wenzheng", es apenas aceptable.

El último es Fang Xiaoru. En cierto sentido, si no fuera por la necesidad de un poder imperial mítico, Fang Xiaoru no sería digno del título póstumo de Wenzheng.

Porque Fang Xiaoru fue uno de los ministros más importantes del emperador Jianwen. Como resultado, el emperador Jianwen fue ayudado por él. En un año, el imperio estaba sumido en el caos. El imperio fue atacado. Finalmente, el propio emperador Jianwen también muere y el país es destruido.

La clave es que durante los cuatro años de la Campaña Jingnan, Fang Xiaoru no hizo nada significativo. No aportó ninguna idea admirable ni hizo nada. No hubo ninguna innovación política que pudiera cambiar el rumbo. , y ni siquiera pudo recomendar talentos sobresalientes, no solo eso, incluso en términos de logros literarios, Fang Xiaoru no dejó ninguna obra literaria encomiable;

En este sentido, Fang Xiaoru está lejos de la palabra "Wenzheng" en cuanto a su capacidad para gobernar el país y su nivel literario. La clave es que, según el libro de historia oficial de la dinastía Ming, "Registros del emperador Taizong de la dinastía Ming", después de que Fang Xiaoru fue arrestado, se inclinó directamente ante Zhu Di y oró. Pero Zhu Di creía que él era el principal culpable de alentar al emperador Jianwen a actuar sin sentido, por lo que fue asesinado junto con Qi Tai y Huang Zicheng.

Si miramos este registro, Fang Xiaoru ni siquiera tenía la integridad final, y es aún menos digno de la palabra "Wenzheng" aunque más adelante en la "Historia de la dinastía Ming" revisada por; Durante la dinastía Manchú Qing, se cambió a Zhu Di llamando a Fang Xiaoru. Redactó un edicto de sucesión, pero Fang Xiaoru se negó y maldijo a Zhu Di, por lo que fue asesinado. A juzgar por este resultado, aunque Fang Xiaoru mantuvo su integridad, el problema fue que su comportamiento estaba demasiado lejos del significado de la palabra "Wen Zheng".

Además, hay demasiadas personas que se comportan así al final de cada dinastía. Si juzgamos únicamente de acuerdo con este estándar, en realidad reducirá el estándar de "corrección de escritura". Quizás mucha gente diga que Fang Xiaoru fue castigado por los diez clanes por esto, ¿no está calificado? El problema es que este asunto no proviene de la historia oficial, sino de registros históricos populares no oficiales.

Lo que es más importante es que si fueras discípulo y ex funcionario de Fang Xiaoru, cuando Fang Xiaoru dijera: “¿Qué pasa si matas a mis diez clanes?”, ¿te conmoverían sus acciones?

Creo que solo regañarás a las dieciocho generaciones de sus antepasados ​​en tu corazón. Porque, si quieres ser leal al emperador Jianwen, entonces sigue adelante y sé leal, pero ¿por qué arriesgarías la vida de toda nuestra familia? ¿Es esto algo humano?

Esto es como una persona que en realidad sabe que su resistencia conducirá al asesinato de toda su familia, e incluso de todos sus parientes. Como resultado, no solo lo ignora, sino que también le dice a la persona que. Quiere matarlo en voz alta que si tienes la habilidad, mata a todos mis alumnos. ¿Crees que este tipo de persona es realmente digna de elogio?

Da un paso atrás y di: Fang Xiaoru quiere ser leal y todos pueden entenderlo, entonces puedes optar por suicidarte cuando Zhu Di ingrese a la ciudad. Esto no solo cumplirá con tu reputación. pero también proteja a las suyas, familias y estudiantes, ¿no es esto matar dos pájaros de un tiro? ¿Por qué recurrió a medidas extremas y envió a todos sus familiares y amigos a ver al Señor del Infierno?

En este sentido, ya sea en términos de capacidad de gobierno, logros literarios o incluso ética personal, Fang Xiaoru solo puede describirse como egoísta y no es digno de Wen Zheng en absoluto. .

El problema es que en la era del poder imperial, el comportamiento de Fang Xiaoru agradaba mucho al emperador. Porque este es el legendario ministro leal. En resumen, por el bien del emperador, sin mencionar su propia vida, pero también la vida de toda su familia, e incluso de sus estudiantes, puede desperdiciarse como un zapato.