La recomendación popular china más popular para testamentos vitales

Inicie sesión en el sitio web "Elección y Dignidad", complete voluntariamente el "Testamento Vital" y modifíquelo o revocarlo en cualquier momento

En junio de 2011, el Sr. Li, que trabaja en el Sistema de Seguridad Pública de Henan, recibió un correo electrónico alternativo: su amigo Heping (seudónimo) le envió un "testamento vital".

El significado general es que una vez que le diagnostican muerte y pierde el conocimiento en un accidente repentino, le confía al Sr. Li que complete este documento por usted, lo persuada y le pida a su familia y a sus médicos que abandonen todo. dolorosas medidas de rescate médico, que muera de forma natural y digna.

Heping trabaja para una empresa extranjera y viaja entre Beijing y Henan durante todo el año. Tiene tres copias de su testamento vitalicio y las otras dos copias están guardadas en la caja de herramientas del automóvil y en la oficina. Tiene la firma y las huellas dactilares de Heping, así como su dirección particular detallada, lugar de trabajo e información de contacto completa. Tiene un total de 7 páginas y cinco bloques de contenido. Obviamente, esto es producto de una cuidadosa consideración.

Esta entrega amistosa más allá de los lazos familiares hizo que el Sr. Li se sintiera "pesado y responsable". También empezó a pensar en "ese día" por primera vez.

El Sr. Li dijo que la hermana de Heping, He Wei (seudónimo), es la enfermera jefe de la sala de cuidados intensivos de un hospital terciario en Luoyang, y que también dejó un "testamento vital" para su hijo, que está estudiando. en la escuela secundaria.

Se entiende que el enfoque alternativo de los hermanos He surge de su empatía por el doloroso rescate de su padre cuando estaba muriendo de cáncer de pulmón terminal y su reconocimiento de un sitio web de bienestar público.

El 16 de junio, el firmante del Testamento Vital obtuvo pacíficamente una versión duplicada del “Testamento Vital”.

Según Heping: Un grupo de voluntarios compuesto por trabajadores gubernamentales, círculos médicos y académicos crearon el primer sitio web de bienestar público que aboga por la "muerte con dignidad" en Beijing. El nombre completo del sitio web es "Elección y Muerte". "Dignity", sus fundadores son Luo Yuping (también conocido como Luo Diandian), hija del difunto general Luo Ruiqing, y Chen Xiaolu, hijo del mariscal Chen Yi. Sólo hay 321 personas en el país que han completado el "Testamento Vital"

Los voluntarios que han firmado el texto del "Testamento Vital" se concentran principalmente en Beijing y Shanghai.

En el texto del "testamento vital" proporcionado por Heping, el nombre completo del "testamento vital" es "mis cinco deseos", que son "¿quiero o no quiero servicios médicos relevantes?" , “Quiero que se use o no un tratamiento de soporte vital”, “Cómo quiero que me traten los demás”, “Qué quiero que sepan mis familiares y amigos”, “Quién quiero que me ayude” . Debajo de cada "deseo" hay de 1 a 11 en total 42 elementos subdivididos, que se pueden completar marcando.

El principio general de este texto es que si su cuerpo se encuentra en "coma irreversible", "estado vegetativo persistente" o "fin de vida" debido a una enfermedad o lesión, sin importar el tipo de Se utiliza tratamiento médico Según las medidas tomadas, el tiempo de muerte no excederá los 6 meses, y todos los tratamientos de soporte vital solo pueden prolongar la vida por unos pocos días y no hay calidad de supervivencia. Se espera que se suspenda el tratamiento.

En opinión de Heping, marcar cualquiera de las 42 opciones requiere pensar a largo plazo antes de finalizarla. De hecho, puede ayudar a los familiares a comprender los pensamientos que el propio paciente no puede expresar, y también puede ayudarle a mantenerse saludable. Considere y arregle siempre sus asuntos póstumos con calma.

Desde el 10 de junio de 2013, los ciudadanos pueden iniciar sesión en el sitio web "Elección y Dignidad", rellenar voluntariamente un "testamento vital" y modificarlo o revocarlo en cualquier momento. Al 21 de junio, el sitio web tenía 1.294.934 visitantes y 50.755 miembros registrados. Un total de 321 personas completaron el "testamento vital". Ya sean miembros registrados o voluntarios que han firmado el texto del "testamento vital", la mayoría de ellos se concentran en Beijing y Shanghai.

Luo Diandian, responsable del sitio web, presentó: Es el primero en lanzar el primer texto popular de "testamento vital" en el país, esperando que a través de "Mis cinco deseos", más personas Sabrá qué es un "testamento vital", qué es "muerte con dignidad" y cómo hacer realidad los deseos personales estableciendo un "testamento vital", para que más personas sepan que elegir no utilizar el sistema de soporte vital. al final de la vida mantener la dignidad es una elección y un derecho. Ling Feng, director del Departamento de Neurocirugía del Hospital Xuanwu de Beijing, es un famoso experto en neurocirugía en mi país. Es famoso en el país y en el extranjero por su tratamiento milagrosamente exitoso del presentador de Phoenix TV, Liu Hairuo. Durante las dos sesiones de 2011, con el fin de promover la "muerte con dignidad", el profesor Ling Feng, miembro del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, propuso el establecimiento de un "Centro de Registro de Testamentos Vitales" en mi país. “Pero morir con dignidad no es exactamente eutanasia.

”

El profesor Chen Ziping de la Universidad de Soochow en Taiwán hizo una vez una clara distinción entre eutanasia y muerte con dignidad. Dijo que la eutanasia es ayudar a los pacientes a terminar sus vidas pacíficamente mediante inyecciones de drogas y otras medidas. activa y proactiva. El propósito de la muerte asistida es terminar con el sufrimiento de los pacientes que se encuentran en estado terminal. La muerte digna es un estado de muerte natural que se refiere a suspender el uso de ventiladores y de corazón y pulmones para pacientes terminales o vegetativos. No hay esperanza de recuperación. Los métodos de tratamiento como la reanimación tienen como objetivo aliviar el dolor físico y ponerlo en un estado pacífico. La muerte con dignidad es pasiva y es la inacción de las medidas médicas. La muerte por eutanasia es muy clara, y la muerte con dignidad sí lo es.

Este método de muerte natural es reconocido por Luo Diandian como "muerte con dignidad". p>El "testamento vital" defendido por Luo Diandian también es el mismo: se recomienda que las personas al final de la enfermedad y de la vida, mientras aún estén sanas o conscientes, firmen un documento que indique que una vez que se encuentren al final de una enfermedad incurable o. muriendo, deben abandonar el uso de medicamentos que sólo prolongan el proceso de muerte y que no tienen tratamientos de soporte vital, como respiradores artificiales, reanimación cardiopulmonar o máquinas de alimentación, permiten que la vida desaparezca de forma natural. p>Cada vez más personas están de acuerdo con la "muerte digna"

Muchas personas pueden hacerlo. Es difícil aceptar una muerte digna para uno mismo pero dar una muerte digna a los familiares.

Hablar de la muerte y de morir ya no es un tabú entre los residentes urbanos con mayor nivel educativo. Las personas que han presenciado el mal estado de sus familiares y amigos al final de sus vidas pueden ser más positivas. También tienen una actitud más positiva. hacia la muerte, y el personal médico está más dispuesto a hablar sobre la muerte que la persona promedio, dijo el profesor Dong Yuzheng, presidente honorario de la Sociedad de Ética Médica de Guangzhou y tutor de maestría en ética médica en la Facultad de Medicina de Guangzhou. que una vez, cuando estaba dando una conferencia especial sobre el tema de morir con dignidad, a las personas que aceptaron morir con dignidad se les pidió que levantaran la mano. El resultado fue que la gran mayoría de las personas levantaron la mano, incluidos los jóvenes y. personas de 70 años. Pero cuando preguntó si aceptaba dárselo a sí mismo cuando los familiares murieran con dignidad, no mucha gente levantó la mano. “Muchas personas pueden aceptar su propia muerte con dignidad, pero a sus familiares les resulta difícil hacerlo. morir con dignidad. ”

Dong Yuzheng cree que los principales obstáculos para aceptar un “testamento vital” provienen de la psicología y los conceptos. Valoramos la vida y creemos que la muerte es un proceso normal que ni se acelera ni se retrasa.

La defensa de los "testamentos vitales" también desencadenó la reflexión de la industria sobre los principios del tratamiento médico.

Casi al mismo tiempo, la Organización Mundial de la Salud también propuso ese año tres "principios de cuidados paliativos": el valor. vida también cree que la muerte es un proceso normal; no acelera ni retrasa la muerte; proporciona una manera de aliviar el dolor y el malestar ". Esto demuestra que no implica un asesinato activo y brinda el máximo consuelo a las personas gravemente enfermas y moribundas. El principio de tratamiento se está convirtiendo en una tendencia en todo el mundo. "

En la China actual, el profesor Zhai Zhenming del Departamento de Filosofía de la Universidad Sun Yat-sen en Guangdong dijo que la gente es tabú a la hora de hablar de "muerte", y defender la muerte con dignidad inevitablemente afectará la forma tradicional concepto de "piedad filial es lo primero". Hablamos de "La piedad filial" significa ser amable con tus padres, y una señal importante de ser amable con tus padres es hacer las cosas de acuerdo con los deseos de tus padres. Entonces, ¿por qué? ¿Nuestro enfoque tradicional parece ser incompatible con el concepto de "morir con dignidad"?

Existen al menos dos posibilidades: primero, la comprensión que la gente tiene de “bien para sus padres” es demasiado simplista y creen que extender la duración de la vida es “buena” para ellos; en segundo lugar, la hipocresía institucional tradicional interpreta a las personas sanas en función de sus propias consideraciones por el bien del moribundo.

Alargar la vida de un ser querido que "sufre" es un. Es una especie de "falsa piedad filial", y la "dignidad" del difunto probablemente se distorsiona en la "respetabilidad" a los ojos de los demás o el "respeto" de los familiares. En China, "testamento vital". sigue siendo un tema especializado relativamente de vanguardia.