Reflexiones sobre Entre la vida y la muerte 2017

La escena de la vida y muerte de Xiao Hong fue conmovedora después de leerla. Es un animal extraño que disfruta matando y pisoteando a los de su propia especie. En la escena de vida y muerte de Xiao Hong, me di cuenta profundamente de las deficiencias de la naturaleza humana y, al mismo tiempo, sentí la lucha de la vida y la lucha del alma. Me gusta mucho leer las obras de Xiao Hong porque ella usa su propio estilo de escritura único para escribir historias reales, una tras otra. En "El campo de la vida y la muerte", Xiao Hong adopta una estructura de estilo prosa, que incluye diecisiete fragmentos como "Campo de trigo, mercado de verduras". Tomando "diez años" como límite, el primero muestra la contradicción entre agricultores y terratenientes, y el segundo muestra la contradicción entre la nación china y los invasores japoneses. Los agricultores chinos siempre se han enfrentado al loess y han dado la espalda al cielo. Soportaron la humillación y las dificultades. La novela refleja verdaderamente su "fuerza por la vida y lucha por la muerte" ante el sufrimiento. Xiaohong mira el mundo con la delicadeza, calidez y fuerza de una mujer. Sus ojos melancólicos y afectuosos siempre se posan en los rincones más excitantes, alertando a la gente. Después de terminar la escena de vida y muerte de Xiao Hong, me sentí muy triste. Parecía que había un pequeño insecto comiéndose mi corazón paso a paso. Tenía muchas ganas de llorar por estos granjeros que vivieron y murieron. Pensando en la tierra en la que vivimos, no hay hambre, ni opresión, ni explotación, ni guerra. ¿No deberíamos apreciarlo? Quizás las turbulencias de aquella época estén muy lejos de nosotros, muy lejos, pero es innegable que tenemos que encontrar el camino desde la historia. Cuando comencé a leer "El campo de la vida y la muerte", no sabía por qué se llamaba "El campo de la vida y la muerte" y cuál era su contenido. Después de terminar de leer, me di cuenta de que se trataba de la vida. y muerte de los agricultores, y cómo se encontraban entre la vida y la muerte. En el ámbito de la vida y la muerte, hay un dicho: "En el campo, la gente está ocupada viviendo y muriendo como animales". Es supervivencia. Pueden deshacerse de los lazos familiares y del amor para poder sobrevivir. Hay un fragmento en "El mercado de verduras": "La madre solía ser así, cuidando mucho a su hija. Pero cuando la hija estropeó el árbol de verduras, la madre fue a proteger el árbol de verduras. Si era una verdura árbol o un pedazo de tierra con techo de paja, la agricultora también tuvo que proteger el valor de su hija "Esto es muy cierto. Los cultivos son la vida de los agricultores, y lo primero en lo que piensan es en la supervivencia y la vida. La vida es un tema eterno. La vida de los agricultores rurales, como dijo Hu Feng, "vive como un mosquito, se reproduce en confusión y muere en un desastre". No hay nada de qué alegrarse en la vida ni en la muerte, y no hay nada de qué estar triste, porque esas son las características de los tiempos. Lo que tenemos que hacer es mostrar nuestra personalidad en esta era pacífica y valorar todo lo que tenemos. En la escena de la vida y la muerte, Xiao Hong no solo escribió sobre las alegrías y las tristezas del hombre y la mujer tontos, sino también sobre la tierra manchada de sangre borrosa bajo el cielo azul y la lucha que fluye en la sangre parecida al hierro en el suelo borroso. En el artículo admiré a Zhao San desde el principio porque se atrevió a participar en la "Sociedad Sickle" para enfrentar a los terratenientes. Aunque luego se rindió debido a algunos accidentes, tuvo el coraje de levantarse y resistir. Al final, Zhao San recurrió al Tercer Maestro. Era viejo, pero aún así animaba a los jóvenes a rebelarse y unirse a la revolución. Cuando faltaban dos millas y media, finalmente decidió ir a buscar al ejército revolucionario. Su espíritu representaba la unidad inquebrantable del pueblo de esa época, su espíritu de lucha y su integridad nacional para resistir al ejército japonés. Esa era fue turbulenta. En el tono lento y gentil de Xiao Hong, lo que vi fue una especie de vida y muerte, la fuerza de la vida y la lucha de la muerte. Es este tipo de vida y muerte la que refleja las cosas más íntimas y esenciales. de los seres humanos. En la vida y la muerte hay algo hermoso y eterno. De hecho, no es vida. La vida debe ser vida y muerte, pero este tipo de vida y muerte están impregnados de gran compasión, gran alegría, gran amor y gran odio. La gente no nace en este mundo para morir. "Algunas personas están vivas y ya están muertas. Algunas personas están muertas y todavía están vivas. De hecho, puede ser en sí mismo una búsqueda de la vida, perseguir y ser perseguido". Para completar la sublimación del valor de nuestra propia vida entre la multitud, ¡debemos estar agradecidos de vivir en una era tan feliz, con un escenario lo suficientemente grande como para que podamos darnos cuenta de nuestra autoestima!