Traducción de "Tristeza y música silenciosas" | Comentarios |
Sobre el sonido de No Sorrow y la música [Dinastías Wei y Jin] Ji Kang
Un invitado de Qin le preguntó al maestro de Dongye: "Escuché que el comentario anterior decía: " El sonido de gobernar el mundo es pacífico y alegre, pero el sonido de destruir el país es La tristeza se refleja en el sistema político, y el sonido de la música responde a él. Por eso, el sentimiento de tristeza se expresa en oro y piedra; La imagen de paz y felicidad también se refleja en la música. Zhongni escuchó sobre Shao y reconoció las virtudes de Yu y Shun; escuchó las cuerdas y entendió que esto es lo que sucedió, y los sabios no tienen dudas al respecto. Hay alguna buena noticia, ¿por qué debería escucharla? "El maestro respondió y dijo:" Esto ha tardado en llegar, no están dispuestos a salvar, por lo que han sido en vano durante mucho tiempo. Diré que el cielo y la tierra están en armonía, todas las cosas nacen y el frío y el verano pasan, por eso los cinco elementos se componen de cinco colores. El sonido es como un hedor entre el cielo y la tierra. y malo, su cuerpo es tranquilo e inmutable. ¿Cómo puede ser cambiado por el amor y el odio, la tristeza y la alegría? Este es el deseo del corazón humano, el deseo del corazón. Sin restricciones, y sus deseos no pueden ser extremos. Debido a su uso, cada vez que se restringen, el dolor no será herido y la felicidad no será lujuriosa. "¿Es cierto que la música y la música van acompañadas? campanas y tambores? ¿Es cierto que el llanto y el duelo? Entonces, el jade y la seda no son la encarnación de la cortesía, y el canto y el baile no son los maestros del duelo. ¿Cómo podemos entender esto?" Diferente. Se usa incorrectamente. Puede hacerte llorar y sentirte feliz, o puede hacerte sentir triste cuando escuchas una canción. Sin embargo, las emociones de tristeza y alegría son ambas iguales. "sentimiento", y tiene la misma palabra Adaptado y complementado según las notas del "Capítulo Literario Shishuo". ) y producir miles de sonidos diferentes. ¿No es el sonido impermanente? Sin embargo, la armonía de los sonidos es la más conmovedora. Los trabajadores cantan sobre su trabajo y los músicos bailan sobre sus logros. Si hay dolor en el corazón del marido, expresará su profundo dolor. Las palabras se convierten en poesía, los sonidos se convierten en sonidos. Cantenlo de manera mixta, escúchenlo juntos, su corazón se conmueve por la armonía y sus emociones por las palabras amargas. Los suspiros nunca cesan y las lágrimas fluyen. El corazón afligido del marido está escondido en su corazón de dolor, y sale a la luz cuando encuentra sonidos armoniosos. La armonía no tiene imagen, pero el dolor tiene dueño. Tengo un corazón de duelo de maestro y, debido a la armonía sin imágenes, lo que él comprende no es más que duelo. ¿Cómo podemos darnos cuenta de que "podemos hacer que todo sea diferente y dejarlo ser nuestro"? El flujo de costumbres se convierte entonces en su política; es la historia de la patria, las ganancias y pérdidas de la política y la religión, el ascenso y caída de las costumbres del país y la sátira de los sentimientos del país, por eso se dice que "el Se lamenta y se piensa en el sonido de la subyugación del país". Alegría, ira, tristeza, alegría, amor, odio, vergüenza, miedo, todas estas ocho cosas son la razón por la que las personas vivas se comunican con las cosas y comunican sus sentimientos. Tienen diferentes atributos y no pueden desbordarse. El gusto del marido se llama dulzura y amargura. Ahora bien, A es una persona virtuosa y el corazón lo ama, y B es una persona tonta y lo ama y lo odia. Entonces el amor y el odio deberían pertenecerme a mí, y las personas virtuosas y tontas deberían pertenecer a mí. esa persona. Lo que amo se puede llamar amor, lo que odio se puede llamar odio, lo que me gusta se puede llamar alegría y lo que estoy enojado se puede llamar ira. Desde este punto de vista, el exterior y el interior tienen diferentes usos y nombres diferentes. Los sonidos deben basarse en el bien y el mal, y no tienen nada que ver con la tristeza y la alegría; las tristezas y la música deben basarse en las emociones, y no tienen nada que ver con los sonidos. Cuando el nombre y la realidad desaparecen, es completamente visible. Además, cuando Ji Zi estaba en Lu, tomó "Poesía" para observar la ceremonia y distinguió "Feng" y "Ya". Además, cuando Zhongni escuchó "Shao", suspiró que era consistente, por lo que se quejó, ¿por qué debería conocer las virtudes de Yu y Shun basándose en el sonido y luego suspirar por la belleza y la maldad? Ahora que podemos entender claramente un extremo, podemos pensar en la mitad. "
Qin Kenan dijo: "Hay diferentes costumbres en todo el mundo, cantando y llorando de varias maneras, pero la tristeza y la alegría no se pueden ver. Mi corazón se mueve en él y el sonido llega. de mi corazón, aunque está encomendado a otras voces, envíalo al resto del sonido, y los que son buenos escuchando y observando deben darse cuenta de que no cometerán errores los que nacen y se separan, cómo pueden hacerlo. ¿Ser sabio en el sonido constante y confiar en la música? Si el corazón está triste, la forma se moverá, y si el estado de ánimo es triste, el sonido será triste. Esta es una respuesta natural y no se puede escapar. Los que pueden no se sentirán perturbados por la multitud de voces, y los que no pueden, no se sentirán perturbados por la falta de voces. Ahora bien, no podemos decir que no hay razón para que el sonido se escuche sin ver los cambios. en las costumbres se dice que no hay tristeza ni alegría en la voz ". También se dice: "No es apropiado que una persona sabia exprese amor, y no es apropiado que una persona tonta exprese odio. , si hay una persona virtuosa, entonces amará, y si hay una persona tonta, entonces desarrollará odio, pero no es apropiado describir la música. También hay una razón para la creación de. tristeza y música. Sin embargo, es por eso que el sonido me entristece y el sonido me hace feliz. Entonces, ¿cómo se pueden eliminar el nombre y la realidad? ", "Ya", suspiró Zhongni. Consistencia del sonido de "Shao", entonces suspiró. ¿Qué pasa? Y el maestro Xiang interpretó a Cao, y Zhongni vio la aparición del rey Wen; .
Si respetas lo que quieres, el grupo podrá hacerlo, y si disfrutas con lo que haces, ¿cómo puedes castigarlo? Se apoya en la armonía, se combina y se extiende, la sinceridad se mueve con las palabras, y el corazón se siente armonioso, y las costumbres se establecen, así se llama. Sin embargo, el sonido del nombre no está relacionado con la pornografía. La lujuria y la rectitud son lo mismo que el corazón, y la elegancia y el cuerpo de Zheng también son suficientes para observar. ”