¿Cuáles son los tres cambios en el Libro de los Cambios?
1. Lianshan Yi
Kong Yingda dijo: Lianshan se originó en Shennong. Shao Yong dijo: Xia Yi dijo Lianshan. Según la dinastía Fuxi, el decimonoveno emperador llegó a Shennong. El apellido Jiang de Shennong se originó en Lieshan, que ahora es el condado de Sui, provincia de Hubei en el distrito montañoso de Tongbai, por lo que también se le llama Lieshan o Yandi.
En ese momento, las actividades humanas habían cambiado de la pesca y la caza a la agricultura. Shennong inventó el árbol de la hiel y enseñó a la gente a plantarlo y producirlo. También probó las hierbas como medicina y abrió mercados para facilitar el comercio. beneficiando a la gente y proporcionándoles suficiente comida. Siguiendo la iluminación de los sabios, expuso la teoría Yi. Los hexagramas que utilizó estaban encabezados por el hexagrama Gen, que se basaba en los continuos ascensos y descensos de las montañas. Las nubes salían de las montañas, por lo que las nubes estaban unidas. a las montañas.
2. Regreso al Tíbet Yi
Du Zichunyun: Regreso al Tíbet el Emperador Amarillo. El nombre del Emperador Amarillo se originó en el loess y nació en el desierto de Xuanyuan, que ahora es el condado de Xinzheng, provincia de Henan. El Emperador Amarillo también fue llamado clan Xuanyuan o clan Xiong, y fue nombrado Rey de Tu De. Huangdi utilizó los principios de Bagua para inventar ropa, barcos y carros, arcos y flechas, morteros, brújulas, Jiazi, Jinlu, aritmética, escritura y contratos escritos. Por lo tanto, la cultura china tiene sus raíces en el suelo y el universo se considera la tierra, el suelo y el uso, que es la esencia de todas las cosas, por eso se le llama Guizangyi.
3. Zhouyi
Hay dos explicaciones para el nombre de Zhouyi: 1. Zheng Xuan dijo que el Yi Dao era universal en todas las direcciones, con Zhoubian, Zhouzai, Zhoujian y Zhouliu y Zhou Liuliu. "El significado de virtualidad" también es razonable. 2. Kong Yingda dijo: "Yi es el nombre general del cambio y el nombre especial del cambio. Desde la creación del cielo y la tierra, el movimiento del yin y El yang, el cambio de frío y calor, el ir y venir del sol y la luna, todos se basan en el papel del cambio.
El rey Wen escribió los hexagramas y el duque Zhou escribió las líneas. Fue en la dinastía Zhou, por eso se le llama el Libro de los Cambios. " Los eruditos posteriores adoptaron esta teoría con mayor frecuencia. Según Zhouyi, los cinco hexagramas de Qianyi y Kun son los primeros, tomando la apertura y el cierre del universo y la armonía del yin y el yang, lo que significa que nacen las virtudes del cielo. y los cambios son infinitos. El Yi interpretado por el rey Wen está lleno de cambios para aquellos que estudian las tendencias de la fortuna y la desgracia y quieren adaptarse a la naturaleza, crear inventos y vivir bien para la gente. Información ampliada:
No importa cómo cambie el mundo externo, la intención original de las personas no se puede cambiar. Cuando las personas nacen, la bondad es la intención más primitiva. Sólo manteniendo la intención original se puede saber lo que es posible. y lo que no es posible, las personas con principios. La intención original de los seres humanos es la bondad innata, la sinceridad, la inocencia, el espíritu emprendedor, la tolerancia y la filantropía. Sólo manteniendo este corazón inocente e inmutable podremos seguir prosperando en un mundo cambiante. !
El cambio y la dificultad son en realidad relativos, y todo es relativo. La buena suerte, la desgracia y el arrepentimiento no son constantes. El peligro vendrá después de haber sido templado por el peligro, te arrepentirás y volverás a mejorar. Al mismo tiempo, cuando una persona se siente sola y peligrosa, si sabe reflexionar sobre sí misma y pensar en cambios cuando está desesperada, entonces. será lo mismo. Capaz de lograr buena fortuna a través del trabajo duro