Red de conocimiento del abogados - Cuestiones jurídicas del divorcio - ¿Qué significa tranquilidad y distancia?

¿Qué significa tranquilidad y distancia?

Pregunta 1: ¿Qué significa "Tranquilidad y Zhiyuan"? Sólo manteniendo una mente tranquila y silenciosa, no dejándonos llevar por pensamientos que nos distraigan y meditando y reflexionando podremos lograr mayores objetivos. O: Sólo con una mente estable y tranquila y concentración podemos acumular mucho y marcar la diferencia.

Te deseo mucha suerte

Pregunta 2: Indiferentes y aspiraciones claras, tranquilidad y gran alcance. ¿Qué significa? "Indiferente a las aspiraciones claras, la tranquilidad y el gran alcance" significa: Sólo cuando las personas no persiguen la fama y la riqueza pueden tener aspiraciones nobles, tener un estado de ánimo estable y tranquilo y concentrarse en su propósito, para poder marcar la diferencia.

"Aspiraciones indiferentes y claras, tranquilidad y gran alcance" proviene del "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang.

Libro de Mandamientos (Zhuge Liang)

La conducta de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad. Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El aprendizaje requiere tranquilidad y el talento requiere aprendizaje. Sin aprendizaje no hay forma de ampliar los talentos y sin ambición no hay forma de lograr el aprendizaje. Si eres impaciente y lento no podrás estimular tu esencia, y si eres peligroso e impetuoso no podrás curar tu naturaleza. Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan en la casa pobre con tristeza. ¡tú!

Pregunta 3: El significado y origen de "Tranquilidad y Zhiyuan" Esta frase proviene de "Jie Zi Pian" de Zhuge Liang:

El viaje de un marido y un caballero es cultivar la propia moralidad. mediante la tranquilidad, y cultivar la virtud mediante la frugalidad, no es indiferente. Sin una ambición clara, sin tranquilidad, no se puede llegar lejos para aprender, hay que estar quieto, y sólo entonces hay que aprender. Sin aprendizaje no se pueden ampliar los talentos, y sin ambición no se puede lograr el aprendizaje. Si eres descuidado, no podrás estimular tu energía, si eres peligroso e impetuoso, lo lograrás; No podrás curar tu naturaleza. Los años pasarán con los tiempos.

A medida que pasa el tiempo, te marchitarás y marchitarás. Si no te enfrentas al mundo, te quedarás en un. pobre casa con pena. ¿Cómo podrás volver a hacerlo?

Traducción:

La conducta de un caballero (debe ser) tranquilidad para superarse, y frugalidad en para cultivar el carácter. Sin indiferencia no se pueden tener ambiciones claras, y sin tranquilidad no se puede tener una visión de futuro. El aprendizaje requiere meditación y el conocimiento requiere aprendizaje. Sin aprendizaje, no hay forma de ampliar el conocimiento y sin determinación no se puede aprender con éxito. Si estás obsesionado con la lentitud, no podrás esforzarte por progresar; si eres intolerante e impaciente, no podrás afinar tu carácter. Pasan los años y la voluntad va desapareciendo día a día, por lo que gradualmente se marchitan y se marchitan, la mayoría de ellos no pueden beneficiarse de los tiempos y quedan tristemente atrapados en hogares pobres. ¡Entonces no hay tiempo (para arrepentirse)!

[Prensa]

Dan (sonido zhan1) Bo: tranquilo, indiferente.

Yin lento: indulgencia, pereza.

Algunas personas que lo reimprimen en línea pueden usar "yin slow" como "yin romance", lo cual está mal.

El "peligro" en "peligroso" no es "peligroso". Es la diferencia entre lo correcto y lo correcto. Lo correcto es digno, estable y sólido, y lleva mucho tiempo lograrlo. Por tanto, hay cosas extrañas, y se buscan por un tiempo. Buscar velocidad, abandonar diez mil y seguir el camino es tan peligroso como caminar sobre hielo fino, es decir, "peligro". Es perseguir la velocidad y apresurarse hacia adelante independientemente de la amplitud, por lo que se interpreta como unilateral e intolerante.

Pregunta 4: ¿Qué significa "Tranquilidad y Zhiyuan"? "Tranquilidad y Zhiyuan" significa pedir a las personas que se calmen, estudien mucho y observen los cambios en el mundo con calma. con visión de futuro y discernirlo todo.

Pregunta 5: ¿Cuál es el origen y significado de Tranquility y Zhiyuan? Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. "Proviene del" Libro de los Mandamientos "escrito por Zhuge Liang a su hijo de 8 años, Zhuge Zhan, cuando tenía 54 años.

Pareado de la puerta media de la cabaña con techo de paja de Zhuge: La indiferencia conduce a aspiraciones claras y Tranquilidad. Este pareado proviene del Capítulo 37, Segunda visita a la cabaña con techo de paja. Liu, Guan y Zhang siguieron al niño hasta la cabaña con techo de paja Zhuge. Cuando llegaron a la puerta del medio, Liu Bei vio un gran pergamino en la puerta. fue: Solo viviendo una vida simple y sencilla puedes mostrar tus ambiciones sin perseguir la fama y la riqueza. Solo con una mente pacífica puedes lograr objetivos elevados. Este pareado revela las nobles virtudes de Zhuge Liang. Hay dos frases en el "Libro de" de Zhuge Liang. Mandamientos": "Sin indiferencia no hay manera de alcanzar la ambición, y sin tranquilidad no hay manera de alcanzar grandes metas." "Originalmente era una oración pareada. El autor de la novela reemplazó la forma original de negación negativa con una oración afirmativa y la usó como pareada para Zhuge Thatched Cottage. Pero sigue siendo una oración pareada en lugar de una oración pareada, y Es extremadamente discordante.

El viaje de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad. Sin indiferencia, uno no podrá lograr grandes metas. poder llegar lejos. El talento, sin ambición, no puede lograr el aprendizaje.

Si eres impaciente y lento no podrás estimular tu esencia, y si eres peligroso e impetuoso no podrás curar tu naturaleza. Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan en la casa pobre con tristeza. ¡tú!

Traducción: Las personas con cultivo moral llevan a cabo el autocultivo y el ejercicio de esta manera, utilizan la meditación y la reflexión para perfeccionarse y cultivan su carácter noble siendo frugales y ahorrando dinero. Si no tienes la mente clara y pocos deseos, no podrás dejar claras y firmes tus ambiciones. Si no tienes estabilidad y tranquilidad, no podrás realizar tus elevados ideales y estudiar. difícil durante mucho tiempo. Para aprender el verdadero conocimiento, uno debe estudiar y explorar con tranquilidad, tanto física como mentalmente. Los talentos de las personas se acumulan a partir del aprendizaje continuo. Si no se estudia mucho, no se pueden crecer y desarrollar los talentos. una voluntad inquebrantable, no podrás avanzar en tus estudios. La indulgencia y el libertinaje, la negatividad y el abandono no pueden estimular la mente y el espíritu; la aventura descuidada, la impaciencia y la inquietud no pueden cultivar el temperamento y ennoblecer la integridad moral. Si se desperdician años y años y se desperdicia tiempo, eventualmente envejecerá como una hoja caída día a día. Estas personas no serán utilizadas por la sociedad ni beneficiarán a la sociedad. Sólo quedarán tristemente atrapadas en sus propias familias pobres y en las ruinas. Para entonces será demasiado tarde para arrepentirse. (Lanxi Zhuge Village) [Nota: a petición del internauta Wu Chunsen.

"Sin indiferencia, no hay ambición clara, y sin tranquilidad, no hay objetivo de largo alcance". Liang tenía 54 años y le escribió el Libro de los Mandamientos a su hijo de 8 años, Zhuge Zhan. Este no es solo un resumen de la experiencia de vida de Zhuge Liang, sino también una solicitud para su hijo. En el poema, Zhuge Liang utilizó un patrón de oración "doble negativo", expresando sus enseñanzas y expectativas ilimitadas para su hijo en un tono fuerte y eufemístico. En términos modernos: "Si no te tomas a la ligera la fama y la fortuna que tienes delante, no tendrás ambiciones claras. Si no puedes estudiar con calma y concentrarte en ello, no podrás lograr grandes logros". objetivos."

A través del análisis anterior, podemos ver que Zhuge Liang utilizó la "ley de la negación de la negación" en "Lógica" para enfatizar que quería expresar "indiferente para aclarar la ambición, la tranquilidad y la ambición". Esta es una declaración filosófica. Esto es lo mismo que "si quieres conseguirlo, primero debes dárselo" y "si quieres lograr tu objetivo, primero debes tomar desvíos". La actual búsqueda "indiferente" y "tranquila" de la pureza. No quiere lograr nada, pero a través del aprendizaje de "ambiciones claras", establezca ambiciones elevadas y, cuando sea el momento adecuado, podrá "llegar lejos" y hacer algo con fuerza.

La "tranquilidad" es un antiguo pensamiento taoísta. "Laozi" dijo una vez que "la tranquilidad es lo mejor, ganadora pero no hermosa". Las generaciones posteriores han seguido apreciando esta concepción artística de "la paz de la mente y el alma". Por ejemplo, en el poema de Bai Juyi "Preguntando sobre las luces de otoño", "el cuerpo y la mente se vuelven pacíficos, y el humo y el paisaje son indiferentes". Refleja el ámbito amplio y a largo plazo del autor de no tener pensamientos que distraigan, estar concentrado y tranquilo, y no limitarse a ganancias y pérdidas inmediatas.

El capítulo de los mandamientos

Zhuge Liang

Esposo Junzi Durante este viaje, guarda silencio para cultivar tu carácter y sé ahorrativo para cultivar tu virtud. Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El aprendizaje requiere tranquilidad, y el talento requiere aprendizaje. Sin aprendizaje no hay manera de ampliar los talentos, sin ambición no hay manera de lograr el aprendizaje. Si eres lascivo no podrás estimular tu energía. , no podrás curar tu naturaleza. Los años y los tiempos van al paso, y tu mente va con el día marchita y marchita, muchas personas no son capaces de enfrentarse al mundo, y se quedan en una casa pobre con tristeza. ¡Cómo podrán sobrevivir!

Comentarios

Este artículo está extraído de "La colección de Zhuge Liang" como lema familiar. El objetivo principal de todo el artículo es aconsejar a su hijo que estudie con diligencia y sea decidido, y que trabaje duro en paz y tranquilidad. Lo más importante que debe evitar es lo absurdo y peligroso, es decir, levantar una fortaleza y luchar para hacerlo. la muerte. Estas palabras pueden parecer cliché, pero son diferentes por el amor entre padre e hijo.

Pregunta 6: ¿Qué significa "tranquilo y de gran alcance"? No te sorprendas por el favor o la desgracia, solo mira las flores florecer y caer frente a la corte, no tengas intención de irte o irte, ¡solo mira las nubes rodar y relajarse en el cielo! Abandona todas las cosas mundanas, vive tranquilamente una vida tranquila tan esperada entre el cielo, la tierra, las montañas, los ríos y los árboles, trasciende el mundo mundano y fúndete con otro reino, no te unas a la multitud del mundo, solo busca la pureza del reino espiritual para alcanzar la perfección. El carácter de una persona con capacidad e integridad política se basa en la paz interior y la concentración para cultivar el cuerpo y la mente, y se basa en un estilo frugal para cultivar el carácter. Si no menosprecias la fama y la riqueza mundanas, no podrás aclarar tus ambiciones. Si no tienes paz mental y corporal, no podrás realizar tus elevados ideales. Debes concentrarte en aprender y debes estudiar mucho para aumentar tus talentos. Si no estudias mucho, no podrás aumentar tu inteligencia y si no aclaras tus ambiciones, no podrás lograr el éxito en el aprendizaje. La búsqueda del placer excesivo y la pereza no pueden inspirar el espíritu, y la frivolidad y la irritabilidad no pueden cultivar el temperamento.

Los años pasan y la voluntad se desgasta con los años. Al final, es como una rama y una hoja marchitas, (convirtiéndose en una persona que no hace nada) de ninguna utilidad para la sociedad (en ese momento) quedándose. el pequeño mundo de la propia casa, suspirando tristemente: ¡De qué sirve! Pregunta de seguimiento: ¿No es eso adecuado para describir el desarrollo futuro de una nueva escuela? Respuesta: La escuela no es sólo un lugar para aprender, sino también un lugar para cultivar sentimientos. Puede describirse como tranquila y de gran alcance. Pregunta de seguimiento: En cuanto al desarrollo futuro de una escuela emergente, ¿cuál de las dos es más apropiada para describirla: "tranquila y de gran alcance" o "establecida desde hace mucho tiempo"? Respuesta: Creo que Tranquility y Zhiyuan son más apropiados. El uso de términos antiguos y bien establecidos no es apropiado aquí. Este modismo generalmente se refiere a cosas relacionadas con la cultura y la región antiguas. Esto debería decirse que es un status quo, y la tranquilidad y el alcance son un espíritu. Parece más apropiado alentar a los estudiantes con esto. Comentarios de Maltose: ¡Estoy de acuerdo contigo! ! ¡Gracias por ayudarme a resolver este problema que me ha estado molestando durante mucho tiempo!

Pregunta 7: ¿Cuál es el significado de tranquilidad y Zhiyuan? "La indiferencia aclara las aspiraciones de uno, la tranquilidad Zhiyuan" proviene de "¿Tres Reinos? Shu? "Jie Zi Shu" de Zhuge Liang. La frase original es : "Sin indiferencia, no hay manera de aclarar las ambiciones; sin tranquilidad, no hay manera de aclarar las aspiraciones."

Significa:

Sólo por no. Al perseguir la fama y la fortuna se pueden tener aspiraciones nobles, tener una mente estable y tranquila, no dejarse llevar por pensamientos que distraigan y sólo mediante una reflexión tranquila se pueden fijar (alcanzar) metas elevadas.

El texto original de "El Libro de los Mandamientos":

Un marido y un caballero deben cultivar su carácter moral a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad. Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay manera de llegar lejos. El aprendizaje requiere tranquilidad y el talento requiere aprendizaje. Sin aprendizaje no hay forma de ampliar los talentos y sin ambición no hay forma de lograr el aprendizaje. Si eres lento no podrás estimular tu energía; si eres impaciente, no podrás cultivar tu naturaleza. Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan en la casa pobre con tristeza. ¡tú!

Traducción vernácula de “El Libro de los Mandamientos”:

La conducta de un caballero mejora su autocultivo a través de la tranquilidad y cultiva su carácter a través de la frugalidad. Si no estás tranquilo y tienes pocos deseos, no podrás aclarar tus ambiciones, y si no eliminas las interferencias externas, no podrás alcanzar metas elevadas. El aprendizaje requiere concentración y concentración, y el talento surge del aprendizaje. Por lo tanto, sin aprender, no puedes aumentar tus talentos y sin ambición, no puedes lograr el éxito en el aprendizaje. La indolencia y la pereza no pueden inspirar el espíritu, y la impaciencia y la aventura no pueden cultivar el temperamento. El tiempo pasa con el tiempo y pasará con el tiempo. Al final, se marchitaron y cayeron en pedazos. La mayoría de ellos no tuvieron contacto con el mundo y no fueron utilizados por la sociedad. Sólo podían sentarse tristemente en sus hogares pobres.

Antecedentes de la creación del "Libro de los Mandamientos":

Este artículo está fechado en el año duodécimo de Jianxing de la dinastía Shu Han (234 d.C.) y fue escrito por Zhuge Liang. a su hijo de ocho años en sus últimos años. Una carta de Zhuge Zhan. Zhuge Liang sirvió a su país toda su vida, se dedicó a él y murió. Trabajó día y noche por la causa del país Shu Han y no podía encargarse él mismo de educar a su hijo, por lo que escribió esta carta para advertir a Zhuge Zhan.

Pregunta 8: ¿Qué significa tranquilidad y gran alcance? Proviene de los comentarios de Zhuge Liang. La línea completa es: “El viaje de un esposo y caballero es cultivar la propia moralidad a través de la tranquilidad y cultivarla. la virtud mediante la frugalidad, si no es indiferente, no aclarará sus aspiraciones, y si no es tranquila, no será de gran alcance”. Una traducción simple es que uno no puede mejorar su conciencia ideológica sin calmar su mente, y uno no puede mejorar sus sentimientos morales sin templarse en un ambiente difícil. Está en marcado contraste con el venalismo y el culto al dinero actual.