El lenguaje común de los eruditos

1. Traducción del texto chino común de los nativos

Texto original

Como Yin Zhongkan estaba en Jingzhou, era muy frugal. A menudo solo comía. cinco tazones de comida y no le sobró comida, los granos de arroz se cayeron del plato, los recogieron y se los comieron. Incluso si quieres cuidar las cosas, es por su verdadera naturaleza. Cada discípulo dijo: "No crean que me designaron para Fangzhou, porque cambié de opinión en el pasado, pero no es fácil para mí ahora. La gente pobre, como los eruditos comunes y corrientes, ¿cómo pueden trepar a las ramas y dañar sus raíces! Puedes salvarlas."

Notas

Shuijian: Pérdida de cosechas debido a inundaciones.

Bandeja de cinco cuencos: Cada juego se compone de una bandeja redonda y cinco cuencos pequeños contenidos en ella.

Para dar ejemplo a los demás. Cosas, gente.

Abandonar: Abandonar.

Yi: Cambio.

Recógelo siempre y cómelo. Aunque hizo esto con la intención de dar ejemplo, también se debió a su naturaleza sencilla. A menudo decía a sus discípulos: "No penséis que sólo porque soy gobernador de un estado debéis pensar que abandonaré mi voluntad e integridad habituales. Ahora bien, no es fácil para mí estar en esta posición. La pobreza es el deber de un erudito. ¿Cómo puedo estar en la cima? ¡Gao Zhi ha abandonado sus raíces!" 2. Chino clásico: cuando la gente es pobre, la gente mediocre y los niños serán fácilmente insultados.

Probablemente, cuando un académico no logra tener éxito en su carrera oficial y queda atrapado en el campo, las personas mediocres e incluso los niños pueden despreciarlo e intimidarlo.

Consistente.

Quizás cuando un académico no lograba triunfar en su carrera oficial y quedaba atrapado en el campo, la gente mediocre e incluso los niños podían despreciarlo e intimidarlo. Así como Su Jizi no fue tratado cortésmente por su cuñada, su esposa no agradaba a Zhu Maichen. Pero una vez que te subes al alto carruaje tirado por cuatro caballos, con la bandera al frente y la alta caballería apiñada detrás, la gente a ambos lados de la calle está hombro con hombro, mirando y admirando, mientras esos hombres y mujeres mediocres corren. Con miedo, empapado de sudor, arrodillado en el suelo avergonzado, frente al polvo levantado por las ruedas y las patas de los caballos, me sentí muy arrepentido y confesé en secreto mi culpa. Para un erudito tan pequeño, cuando tuvo éxito en el mundo, su actuación alegre se comparó con la gloria de usar ropa de brocado por parte de la gente del pasado.

Solo el primer ministro Wei Guogong no es así. Wei Guogong es una persona de Xiangzhou. Nuestros antepasados ​​han sido virtuosos durante generaciones y todos eran funcionarios famosos en ese momento. Cuando Wei Guogong era joven, aprobó el examen avanzado y se convirtió en un alto funcionario. Es probable que los académicos de todo el país hayan oído hablar de su legado y hayan admirado su brillantez restante durante muchos años. Los llamados generales y primeros ministros, la riqueza y la gloria, son todo lo que Wei Guoping debería tener. A diferencia de esos pobres eruditos que confiaron en la suerte para tener éxito en un incidente temporal, más allá de las expectativas de hombres mediocres y mujeres tontas, y se jactaban de sí mismos para asustarlos. De esta manera, la bandera alta no es suficiente para mostrar la gloria del Duque Wei, y el uniforme oficial de Jade Gui no es suficiente para mostrar la riqueza del Duque Wei. Sólo persigue que su bondad se extienda al pueblo y sus méritos al país, para que la gloria se transmita a las generaciones futuras y sea infinita. Ésta es la gran ambición de Wei Guogong, y los eruditos también ponen sus esperanzas en él. ¿Es solo para presumir por un tiempo y glorificar al país?

Durante el período Zhihe, Wei Guogong gobernó Xiangzhou como gobernador militar de Wukang, por lo que construyó un "Salón Zijin" en el jardín trasero de la residencia oficial. Más tarde, se grabaron poemas en las tablas de piedra y se presentaron a la gente de Xiangzhou. El poema cree que es vergonzoso disfrutar calculando rencores y enorgullecerse de ganar fama. No consideréis como un honor lo que los predecesores se jactaban, sino utilízalo como una advertencia. A partir de esto podemos ver cómo Wei Guogong ve la riqueza y ¿se puede medir fácilmente su ambición? Por lo tanto, puede trabajar duro para la familia real sin importar la seguridad o el peligro, y su integridad sigue siendo la misma. En cuanto a afrontar acontecimientos importantes y decidir cuestiones importantes, puede vestirse elegantemente, mantener su cabaña en posición vertical, mantener la calma y gestionar el mundo tan estable como el monte Tai. Realmente se le puede llamar un ministro importante del país. Por lo tanto, sus grandes logros están grabados en Dingyi y difundidos en Xiange. Esta es la gloria del país, no la gloria de una aldea o una zona.

Aunque no tuve la oportunidad de ir al Salón Zhoujin, tuve el honor de leer sus poemas en privado. Me alegré de que sus ambiciones se hicieran realidad y me alegré de dar a conocer la narrativa. mundo, así que escribí este artículo.

Ouyang Xiuji, Ministro del Ministerio de Asuntos Oficiales y Ministro de Asuntos Políticos. 3. Entrenamiento diligente Traducción al chino clásico

Texto original

La mejor manera de gestionar la vida es ser diligente. Por eso, Shao Zi dijo: "El plan para un día está en la mañana, el plan para un año está en la primavera y el plan para la vida depende de la diligencia". No es como los seres humanos, que odian el trabajo pero les gusta relajarse: les gusta comer, vestirse y jugar al sol para ser felices. Si lo usas como agricultor, no podrás arar profunda y fácilmente; si lo usas como trabajador, no podrás contar los días y lograr logros; si lo usas como negocio, sí; no podrás aprovechar los tiempos y buscar ganancias, si lo usas como erudito, no podrás mantenerte firme y actuar con determinación comiendo en vano. Descansando entre el cielo y la tierra, ¡es un escarabajo! A medida que el cielo y la tierra cambian, nunca envejecerán si se renuevan día a día. Por lo tanto, las bisagras de las casas no se arruinarán y el agua corriente no se pudrirá. Sinceramente, no quiero que permanezcan seguras para siempre. Corazón y fuerza humanos, ¿por qué no? Cuando trabajas duro, piensas, cuando te relajas, olvidas. Ésta es la emoción de las cosas. Al sabio de Yu el Grande no le importaba ni una pulgada de yin; al sabio de Tao Kan no le importaba el yin. ¿Cuánto más el sabio no es tan bueno? (Seleccionado de "Obras completas de Hengzhai") La forma correcta de ganarse la vida es ser diligente, por eso Shao Yong dijo: "El plan de un día depende de la decisión de la mañana, el plan del año depende de la decisión de la primavera, y el plan de toda la vida depende de la decisión del trabajo duro." ¡Aunque estas palabras son simples, su significado es profundo! Incapaces de hacer frente a los hábitos de la gente corriente, odian el trabajo duro y prefieren la felicidad. Sólo les importa comer bien y vestirse bien delante de ellos, jugar con el tiempo y perder años. ensucie profundamente y quite toda la hierba; que sea un trabajador, pero no puede calcular las fechas para buscar los resultados del trabajo, pero que no pueda aprovechar la oportunidad y buscar ganancias, pero que no pueda ser un erudito; Firme su ambición y trabaje duro para practicar. ¡Vivir en vano en este mundo es como una polilla! El principio de que el cielo y la tierra transforman y nutren todas las cosas es que no se corromperán si se renuevan todos los días. Por lo tanto, el eje de la puerta que gira con frecuencia no se corroerá y el agua que fluye no se volverá rancia. ¡Dios no quiere que todo esté en paz todo el tiempo! ¿No ocurre lo mismo con la mente y el poder humanos? Cuando trabaje duro, pensará detenidamente y cuando se sienta cómodo, se sentirá confundido y confundido. Esto es normal para la gente común. ¿Un sabio como Dayu todavía aprecia cada centímetro de su tiempo; un hombre sabio como Tao Kan todavía aprecia cada momento de su tiempo; y mucho menos aquellos que no son tan buenos como ellos en términos de talento y carácter moral? 4. Chino clásico, Chang Tong, nombre de cortesía Zizheng, nativo de Linqiong, Qiongzhou, traducción original

Biografía de Song Shi Changtong Texto original Chang Tong, nombre de cortesía Zizheng, nativo de Linqiong, Qiongzhou, el hijo de Shaosheng Yushi Anmin.

Ascendió al poder y se convirtió en Jinshi en ocho años. Al comienzo de la dinastía Jingkang, además de Si Zhi de Dali, se negó a luchar debido a las dificultades del enemigo. Nombró a la Mansión del Mariscal a cargo de las máquinas y la escritura, y buscó al Dr. Taichang.

Gaozong cruzó hacia el sur y estableció la Comandancia de Zhejiang. En el cuarto año del reinado de Jianyan, se emitió el edicto: "Por lo tanto, los censores Chang Anmin y Zuo Si amonestó a Jiang Gongwang por su fuerte y recta resistencia, lo que enfureció a los poderosos ministros y los condenó al ostracismo hasta la muerte.

Ahora que sus descendientes no pueden defenderse por sí mismos, lo siento mucho por ellos "Será convocado para unirse a ustedes y será el gran ministro.

En el primer año de Shaoxing, rogó al condado y consiguió Liuzhou. Tres años más tarde, lo convocaron nuevamente y discutió el desastre del amiguismo por primera vez: "Desde la nueva ley de Yuanfeng, el partido ha estado dividido, y el mal y el bien han estado luchando entre sí durante cincuenta años.

Zhang Dun cantó al comienzo de Shaosheng, Cai Jing Después de la guerra con Chongning, los funcionarios de Yuan You fueron perseguidos y degradados a muerte, y fueron engañados desde arriba y desde abajo, causando problemas a los bárbaros

Devolviendo la bondad a. una familia privada no conoce el respeto de la corte; compensa los agravios privados en lugar de ocuparse de las discusiones públicas. Creo que si quieres romper con las camarillas, primero debes entender lo que está bien y lo que está mal. >

Decía: "Los compinches también son difíciles de romper". La misma respuesta: "El nudo de camarillas no se puede dividir en malos y buenos. "Las camarillas se rompen con divisiones".

El anterior El capítulo decía: "Todos los caballeros y los villanos tienen camarillas". Tong también dijo: "El partido de los caballeros se une para beneficiar al país; el partido de los villanos utiliza los intereses privados para dañar al público". Lo mismo si eres un partido, pero es diferente si eres miembro del partido. Y al igual que los funcionarios de Yuan You, fueron calumniados y asesinados, y luego se vieron en problemas. Los estudiosos todavía dicen que el gobierno de Yuanyou no es viable. y los descendientes de Yuanyou no pueden usarlo ". El emperador dijo: "Escuché este argumento".

La misma respuesta decía: "Los funcionarios de Yuanyou no pueden entenderse a sí mismos antes de que termine el desastre. y lo malo sigue siendo el mismo, porque los burócratas académicos de hoy como Zongjing y Fu están haciendo comentarios malvados.

¿Cómo puede surgir la opinión pública de esto? El villano está confundido". También dijo: "Desde la antigüedad. veces, los correos enviados por viajeros prohibidos deben estar en la fase incorrecta.

La dinastía Han tenía ejércitos del norte y del sur. Zhou Bo usó el ejército del sur para unirse al ejército del norte para pacificar a la familia Liu. En la dinastía Tang, Li Sheng también usó tropas de Shence para restaurar la capital. fue su efecto. Hoy el país lucha únicamente con los soldados de Liu Guangshi, Han Shizhong y Zhang Jun.

Su Majestad no tiene confidentes a los que se les prohíba viajar, por lo que puede prepararse para emergencias. También podrá aprender de los cambios de Miao y Liu en poco tiempo. "Además de servir como censor en el palacio.

En ese momento, Han Shizhong estaba estacionado en Zhenjiang y Liu Guangshi estaba estacionado en Jiankang. Querían pelear entre sí por ira personal. misma melodía: "Guangshi y otros no pensaron en la amabilidad del trato, pero fueron arrogantes y despiadados. Lo que temo es que una vez que haya una emergencia, ¿podrán hablar entre ellos? Distinguir el bien del mal y defender el código nacional.

En el pasado, cuando los príncipes y reyes de la dinastía Han tenían sus errores, todavía culpaban al maestro. Ahora, los subordinados de los dos ejércitos elogian a Hua Wujuang y ruegan ser depuestos primero. "El capítulo anterior muestra los dos ejércitos.

Lu Yihao se reunió nuevamente y discutió los diez asuntos juntos, y dijo: "Su Majestad no tenía la intención de despedir a Yi Hao repentinamente, ¿no es porque él ha contribuido? a la restauración? Yo digo que no es el poder de un Yihao lo que eclipsa a los demás. Incluso si hay un servicio meritorio, el primer ministro se ocupa de las cosas en nombre del cielo. Zhang Jiuling dijo que no recompensa las acciones meritorias. "

Yi Hao dimitió como primer ministro. El Consejo Privado anunció que Zhang Jun había perdido su división en Sichuan y Shaanxi y había perdido sus tierras, por lo que ordenó a Jun vivir en Fuzhou.

p> Tong y Xin Bing tenían los mismos gustos y aversiones en Taiwán. Lo importante es que el enviado de Jin, Li Yongshou, y otros vinieron a verlo y le dijeron: "En primer lugar, si fortalecemos el prestigio del país, entonces la paz y la guerra. siempre estará conmigo; si estamos dispuestos a negociar la paz, entonces la paz y la guerra siempre estarán con nosotros". "

Debido a sus palabras y preparativos militares, dijo: "Hoy tenemos 200.000 soldados. "Tongqu: "Quien no ha oído hablar de doscientos mil soldados tiene miedo de los demás. "

La dinastía títere Qi ordenó a Zhang Ze que regresara con 2.000 hombres de Suqian. Xu Zong, el defensor de Sizhou, los aceptó sinceramente y Han Shizhong se enteró. La corte imperial ordenó a Shizhong que fuera a Queze. y otros, y la Secta de Herramientas fue sinceramente allí.

Tongqu: "Aunque el enemigo ha negociado la paz, los intercambios entre los dos reinos no están prohibidos. El Qi falso aún puede devolverlo a la sala de recepción y Establecer recompensas para atraer a nuestra gente. Ahora es Queze, y los corazones de la gente han estado separados desde entonces. Kuang Zongcheng crió a un magnate local y no utilizó la riqueza de los funcionarios del condado. Reclutó soldados para mantenerse y defender el país. Ahora está usando armas porque ha sido perjudicado para deprimir la moral. "

Los que regresaron del edicto imperial vinieron a Huainan para exonerar a Zongcheng. En el cuarto año, a excepción del hombre vivo, Zhongshu Sheren, y el historiador compiló el libro.

> Primero, Tongchang Shangshulun Los dos historiadores Shen y Zhe dijeron: "Los discípulos de Zhang Dun, Cai Jing y Cai Bian acumularon maldad y calumnias, y agregaron acusaciones falsas. Invirtieron el bien y el mal, lo que llevó al caos y al peligro. Durante el reinado de Shaosheng, Ze Zhangdun tomó las cartas privadas de Wang Anshi de "Ri Lu" y revisó los "Registros de Shenzong" después de que Chongning, Cai Jingjin quemara los "Registros de actualidad" y el "Calendario" y revisó los "Registros de Zhe Zong"; con su propia voluntad.

Lo que contiene muestra la teoría de un traidor temporal y las generaciones futuras no pueden confiar en él. La virtud de protección de Gongwei Xuanren no puede ser tolerada. Sin embargo, Cai Jue estaba codicioso por los méritos del cielo, pensando en su propia fuerza, incriminó generosamente a la emperatriz y aceptó favores de su propia familia.

Cuando Su Majestad subió al trono, probó el gran éxito del edicto imperial para declarar a Ren'an como país, y ordenó a la Academia de Historia Nacional que lo publicara y revisara, y fue restaurado nuevamente. . Se espera que el historiador sea cuidadosamente seleccionado, y primero se compilen los "Registros de Zhe Zong", y cuando el libro esté completo, la "Historia de Zhu Mo de Shenzong" se utilizará para la investigación y revisión textual. "

El emperador lo aceptó. Como resultado, ordenó a sus compañeros practicantes que lo escribieran y dijo: "Esto se debe a que hay muchos rumores sobre los antecedentes familiares de Qing, por lo que hay hechos. "

Un día, cuando estaba haciendo algo, el superior dijo sorprendido: "Le dije a Zhaoci que Xuanren había hecho un gran trabajo protegiéndolo. Zhezong podía decirlo por sí mismo. Fue porque había gente. en el palacio que no aspiraban a Xuanren, y fueron acusados ​​​​falsamente de calumnias. Para aclarar el asunto, es necesario reescribir los "Registros" para asegurar la efectividad del trabajo y dejar claro en la vida futura que esto es lo que elijo hacer. ”

Tongbeg utilizó los dichos sagrados obtenidos para publicarlos en el museo histórico, que todavía están registrados al final del volumen de "Registros". Zhang Jun suplicó que se restaurara su servicio de impuestos sobre la propiedad territorial y ordenó. Uno de sus soldados retuvo el libro Ruichang, pero violó su orden Guo Yan Shen, la prisión de la relación de Yan Shen.

Más tarde, se quejó ante el tribunal y ordenó que Yan Shen fuera despedido. Concedido el título de "Segunda Orden", Youge estaba esperando ser ascendido a Taipingguan en Jiangzhou. En el otoño del séptimo año, el Ministro de Ritos lo llamó nuevamente. 'an en Jiankang: "Al comienzo de la rotación, estamos lejos del río Huaihe. Es apropiado enviar funcionarios importantes para proteger los dos ríos Huaihe, investigar sobre la salud de las personas y verificar la intrusión de funcionarios. , que la gente cultive y no cobre impuestos. Después de unos años, los campos se ampliaron, la gente quedó satisfecha y el país quedó satisfecho. "

Luego envió al enviado privado Wang Shu a inspeccionar al maestro y le rogó que pagara a las concubinas con este monumento. Después de preguntar, también dijo: "Jiangsu y Zhejiang están atrapados en montones de dinero mensuales, y la gente está en una situación desesperada. "

Lo anterior es para reducir la cantidad de miles de minutos. También dijo: "La guarnición de Wu Jie es próspera y rentable, pero la mano de obra de Xichuan está agotada.

Intenté hablar sobre la agricultura en el año de Jieqing y me gustaría saber cuánto grano se acumuló y cuánto alimento y transporte se redujeron. Zhao Kai y Li Ji se convirtieron sucesivamente en los canales capitales. y alimentó y transportó varias cantidades una tras otra. Es necesario escucharlo y luego prestarle atención según los hechos para aliviar el poder del pueblo. También dijo: “El país no reúne suficientes tropas para proveer suficientes tropas. El problema es que están concentradas sin fuerza, y son utilizadas para sus propios fines sin tener el mismo fin.

Hoy Han Shizhong está en Chu, Zhang Jun está en Jiankang, Yue Fei está en Jiangzhou y Wu Jie está en Shu. Están muy separados y no tienen conexión entre sí. Su Majestad ahora envía a sus ministros, reyes y concubinas para ocuparse de las defensas fronterizas. Es apropiado que ordene a sus concubinas que se reúnan con los generales y den instrucciones sobre el estado del país. Trabajarán juntos para defender al enemigo. Ordena siempre a todos los ejércitos que se unan y actúen como serpientes en las montañas. Están centrados en el país, independientemente de los demás, y responden a las emergencias, todos tienen el arte de la determinación. ”

El edicto imperial se entrega al rey y sus concubinas para presentar a todos los generales. Además del soltero directo del Pabellón Xianmo, que conoce Huzhou, estará en el condado de Qi. porque la vida reside en la diligencia. Traducción al chino antiguo

Aquellos que manejan la vida El principio no es más que trabajo duro

Por eso, Shao Zi dijo: "Las acciones de un día están determinadas por la mañana. , y si uno tiene éxito en su vida depende de su arduo trabajo." "Aunque la afirmación es simple, la verdad es profunda.

La situación general de las personas estúpidas es que les gusta estar ociosas y odian el trabajo duro. Esperan comer bien, vestirse bien y jugar todo el día. Si este tipo de persona va a trabajar como agricultor, no podrá cultivar en serio; si se convierte en artesano, no podrá trabajar de cerca todos los días, si se convierte en un hombre de negocios; podrás hacer negocios con fines de lucro; si te vuelves un erudito, no podrás mantener la integridad y actuar con frugalidad.

Si vives en este mundo y sólo sabes comer y beber, lo eres. ¡Como una polilla! La naturaleza de este mundo necesita ser renovada cada día para que no parezca vieja. Por lo tanto, las ventanas oscilantes no serán apolilladas y el agua que fluye no se volverá rancia. Los seres humanos realmente no pueden vivir contentos. durante mucho tiempo. Tómate un tiempo libre. ¿Qué tiene de diferente la mente y el comportamiento humanos? Sólo cuando trabajas duro puedes olvidar tu deber.

Un santo como Dayu todavía aprecia todo. Kan aprecia cada momento de su tiempo, y mucho menos aquellos que no son tan capaces como Dayu y Tao Kan.