Apreciación|Análisis|Características de los personajes literarios de "Xi'er"
"La chica de pelo blanco" fue creada colectivamente por el Instituto de Arte Yan'an Lu Xun en 1946 y escrita por He Jingzhi y Ding Yi. Es un destacado representante de la nueva creación de ópera de mi país y sentó las bases. piedra angular para el desarrollo de la nueva ópera nacional de mi país. Creó la primera imagen artística exitosa en la historia de la ópera moderna en mi país: Xi'er, que ha tenido un enorme efecto educativo entre la gente y tiene un gran atractivo.
Xi'er es una hija solitaria e indefensa de un granjero arrendatario. La obra utiliza las palabras "sangre y lágrimas" para describir su humillante experiencia de pasar de ser humana a ser un "fantasma" en la vieja sociedad. , y resume su experiencia en el duro mundo: la fuerte resistencia, la tenaz voluntad de sobrevivir y el firme deseo de venganza formados bajo el martillo de la realidad de la lucha de clases.
Su madre murió cuando ella tenía tres años, y siguió a su padre "ven con el viento y camina bajo la lluvia", alquilando seis acres de tierra al rico Huang Shiren, y experimentó la amargura. del mundo. Es como una florecita en la montaña, entusiasta, vivaz e inocente. Aunque está expuesta al viento y a las heladas, su tenaz vitalidad le hace no olvidar fácilmente la vida y su juventud de diecisiete años. En la víspera de Año Nuevo ya casi no tenía los sueños de una niña normal de su edad. Su precoz experiencia de vida y la consideración única de los niños de familias pobres hacia sus padres le hicieron tener esperanzas de que su padre, que se escondía de las deudas. al final de su vida, regresaría sano y salvo. Por lo tanto, el cordón rojo de dos pies que su padre le trajo la hizo cantar con timidez y coquetería, y se veía particularmente alegre cuando ella y su padre eran los porteros.
Sin embargo, el destino de la vida fue tan despiadado como un lobo, arrasando rápidamente con su rara alegría y hundiéndola en el abismo de la miseria. El propietario Huang Shiren obligó a su padre a morir el día de Año Nuevo y la arrebató a la familia Huang. La vida en la familia Huang era como "vivir el sol y la luna con coptis en la boca" y "ser torturada día y noche". Ella era casi como su padre, soportando entre lágrimas torturas inhumanas y duros abusos, pero después de todo, ella lo era. joven y tenía pocos Sin las limitaciones de su padre, de vez en cuando cuestionaba la injusta realidad: "¿Por qué los pobres sufren tanto? ¿Por qué los ricos son tan crueles?" su infantilismo e impotencia la hicieron perder. Para proteger su propia fuerza, cuando fue violada por Huang Shiren, su voluntad de vivir quedó completamente abrumada por su deseo de resistir. No sucumbir al Partido Comunista y demandar con la muerte fue una vez la salida de su padre. Para los pobres de esa época, la salida también era hereditaria. La obra maneja cuidadosamente los detalles del suicidio de Xi'er, solo permitiendo que aparezca en los pensamientos de Xi'er, pero finalmente no aparece en la vida real del personaje. Xi'er tiene pensamientos suicidas, lo que demuestra que su destino está relacionado con la generación de su padre. Un profundo sentimiento histórico de opresión puede explicar las condiciones de vida reales de los agricultores pobres en la vieja sociedad, y también muestra la resistencia de Xi'er como agricultor pobre. hija, su fuerza espiritual. Xi'er no se suicidó al final, naturalmente con la ayuda de la tía Zhang y otros, pero lo más importante es que el carácter y el camino de la vida de Xi'er aún no se han completado. Cuando su padre murió, dejó una pregunta: "¿Adónde ir? ¿Adónde escapar? ¿Dónde está mi camino? La generación anterior de agricultores pobres murió sin encontrar la respuesta en su tiempo, y la nueva generación de agricultores pobres está". a punto de bañarse en Oriente en los albores de los tiempos, emprenderán el brillante camino de la liberación a través de la lucha persistente.
Xi'er finalmente no siguió el camino de su padre. "Simplemente ya no tengo la habilidad y ya no me parezco a mi padre. Puedo matarlo pero todavía puedo patearlo unas cuantas veces. Incluso si un día vuelves a ponerme un cuchillo en el cuello, Lo morderá y le dejará una marca sangrienta". Esta fue su elección diferente a la de su padre. Ella dejó su carácter de esclava y comenzó a usar su propia lucha para responder la pregunta dejada por su padre. Ya no le corresponde a Xi'er soportar las dificultades con lágrimas. Ella ajusta su fuerza, avanza hacia la fuerza y hacia la resistencia "¡No hay buenas personas en su familia Huang! ¡Ninguno de sus hombres y mujeres ha sido buena gente durante generaciones! ¡Robas gente para mantener a otros!" Una hija de un arrendatario que había "inclinado la cabeza para vivir el sol y la luna" se atrevió a levantar la cabeza y reprender a Huang Shiren de una manera recta e inspiradora.
Al final, luchó por escapar de la guarida de la familia Huang. Su fuerte deseo de sobrevivir y su profundo odio de clase estaban estrechamente entrelazados, y las llamas de la venganza la quemaron: "Avanzo y nunca miro hacia atrás". para obligarme a morir, se te cegarán las cuencas de los ojos; si sacas agua que nunca se seca, nunca apagarás el fuego. ¡No moriré, quiero vivir, quiero venganza, quiero vivir! ”
Después de escapar de la guarida de tigres y lobos de la familia Huang, Xi'er entró en una guarida natural de tigres y lobos. Durante tres años enteros, vivió en una situación inhumana. "Sin ver el sol ni ver gente, comiendo alimentos crudos, alimentos fríos y ofrendas. No parecía un fantasma ni un ser humano", lo que convertía a Xier en una diosa legendaria de la venganza. Ella entendió la fuente de la tortura de la vida inhumana que tenía ante ella y nunca olvidó su voluntad de resistir y vengarse. "¡Soy el gran árbol en la montaña y el fuego en la naturaleza!" Una vez que encuentre a su enemigo en el templo de Nainai, se enojará y correrá hacia él.
El enredo es como una serpiente venenosa, la persistencia es como un fantasma resentido. Este es un carácter espiritual muy distintivo de muchas mujeres torturadas y rebeldes en las obras literarias y artísticas de nuestro país. Su destino ha conmocionado profundamente los corazones de generaciones de lectores y espectadores. El autor de "La muchacha de pelo blanco" heredó esta tradición nacional y situó a su heroína en el contexto de la era de "la muerte antes que la vida". Aunque Xi'er ha vivido en una cueva durante tres años y una hermosa campesina se ha convertido en una chica de pelo blanco que no es ni humana ni fantasma, su corazón todavía arde con la esperanza de que el tío Zhao le dijera una vez que "el Dragón Rojo El ejército volverá." fuego. Lo que expresa la ópera es que la resistencia personal de Xi'er por sí sola no puede cambiar su trágico destino, ni puede derrocar el gobierno reaccionario de Huang Shiren y otros. Sólo la revolución popular bajo el liderazgo de *** puede convertir a Xi'er, quien fue "forzado a convertirse en un fantasma", en un ser humano. Xi'er encarna el ideal tradicional de vida nacional de resistir el mal y al mismo tiempo refleja la gloria de la nueva era. Es una imagen trágica, pero también cómica. Pasa de la tragedia a la comedia, mostrando el estricto poder lógico de la historia.
Una indefensa campesina, después de sufrir la devastación del mundo, sostuvo tenazmente su vida en las áridas montañas y crestas llenas de tigres y lobos durante tres años, es esta inhumana tortura la que utilizó su método extremadamente cruel; para moldear su voluntad de sobrevivir y su inquebrantable creencia en la venganza; más tarde, a través del poder de la vida en la nueva era, finalmente vengó su odio y alcanzó la gloria. "La chica de pelo blanco" utiliza una estructura legendaria para describir a la heroína, especialmente sus tres años de vida en la cueva, con una fuerte atmósfera romántica. El majestuoso deseo de supervivencia y el interminable ideal de venganza dan a esta atmósfera romántica un carácter extremadamente trágico. La leyenda de la nación y la poesía de la nueva vida de la nación hacen que la imagen de Xi'er sea única y llena de autenticidad, más típica que la vida real.