Lo mejor es como el agua, ¿cuál es la siguiente frase?
El agua es beneficiosa para todas las cosas sin discusión.
La frase original proviene de "Zhuzi Yu Shanshui", el texto original es el siguiente:
Confucio dijo: "Es como una montaña, pero no ha formado una cerca, y se ha detenido, y yo me he detenido; es como un terreno llano, aunque esté cubierto de montañas y ríos "Un paso adelante, iré". p>Si el cielo no está arriba, el fondo no se cubrirá; si el corazón no está en la tierra, las cosas no se llevarán. Taishan no establece gustos y aversiones, para que pueda alcanzar su altura. No escojan pequeños ayudantes, para que puedan enriquecerse. Por eso, si el maestro pone su forma en el cielo y en la tierra, todas las cosas están preparadas, y su corazón está en las montañas y en los mares, para que el país sea rico. es bueno lograr grandes logros, ser famoso frente a ti y estar bien establecido detrás "Han Feizi·General"
El mar no rechaza el agua, por lo que puede convertirse. grande; las montañas no rechazan la tierra y la piedra, para que pueda lograrse. Un maestro sabio no se cansa de la gente, para que pueda convertirse en un líder; un hombre sabio no se cansa de aprender, para que pueda convertirse en un santo ". Guanzi: Interpretación de la situación"
Confucio dijo: "Los sabios son felices en el agua, los benevolentes son felices en las montañas; los entendidos son felices en las montañas". Los que son activos son los que son benévolos, aquellos los que son benevolentes son tranquilos; los que saben son felices, y los que son benevolentes son longevos. ""Las Analectas de Confucio·Yongye"
Confucio dijo en el río: "El difunto es como un hombre que nunca se rindió día y noche. ""Las Analectas de Confucio·Zihan"
Xu Zi dijo: "Zhongni llamó urgentemente al agua, diciendo: '¡Agua, agua! ’ ¿Cómo obtenerlo del agua? ”
Mencio dijo: “La fuente se mezcla, día y noche, llenando las ramas y luego avanzando, extendiéndose a los cuatro mares”. Si hay una naturaleza, es así, así que tómala. Gou no tiene raíces. Las lluvias se acumulan en julio y agosto, y las zanjas y zanjas están llenas. Si se secan, pueden pararse y esperar. Por tanto, si escucha una voz a alguien que le ha demostrado amor, un caballero se avergonzará de ello. ""Mencio Li Lou Xia"
Mencio dijo: "Confucio subió a la montaña del este e hizo pequeño a Lu, y subió a Taishan e hizo pequeño al mundo. Por tanto, es difícil para quienes miran el mar ser agua, y es difícil hablar de quienes nadan en la puerta del santo). Si tienes la habilidad de observar el agua, debes observar sus olas. El sol y la luna brillan y el rostro brillará intensamente. El agua que fluye es una cosa y no se puede lograr si no está llena de agua; la ambición de un caballero es seguir el Tao, y no se puede lograr sin reglas y regulaciones. ""Mencius: Dedicando tu corazón"
La mejor bondad es como el agua. El agua beneficia a todas las cosas sin luchar. Es lo que todos odian, por eso está cerca del Tao. Vive en un buen lugar, ten buen corazón, sea amable y benévolo, hable de buena fe y gobierne con rectitud y bien. Si es bueno haciendo las cosas, no peleará, así que no tiene nada de especial. p>La razón por la que Jiang Hai puede ser el rey de cientos de granos es porque es bueno en eso "Laozi" Capítulo 66
Nadie en el mundo sabe que los débiles pueden derrotar a los fuertes, y los débiles pueden derrotar a los fuertes. Se puede hacer. "Laozi" Capítulo 78
La forma de un soldado es como el agua La forma del agua evita las alturas y desciende. Golpea los puntos débiles. El agua controla el flujo según el suelo.), los soldados siguen al enemigo y, por lo tanto, el enemigo no tiene una fuerza constante y el agua no tiene una forma constante. El enemigo se llama dios y cubre el mundo entero; si la mente no es tan amplia como la tierra, no puede soportar todas las cosas. El Monte Tai no tiene gustos ni aversiones por la tierra y las rocas (puede tolerarlas), por lo que puede formar su propio dios. la altura; el río y el mar son indiscriminados en cuanto a los chorritos, para que puedan formar su inmensidad. Por lo tanto, el espíritu del monarca debe ser tan grande como el cielo y la tierra, para que todas las cosas sean armoniosas, y su mente debe ser tan amplia. como las montañas y los mares, para que el país sea próspero y fuerte. El monarca no daña a sus súbditos por ira, y los súbditos no causan daño al monarca por rencor. Tanto el monarca como sus súbditos vuelven a su origen. naturaleza, con Tao como destino. Por lo tanto, se acumulan beneficios a largo plazo, se establecen grandes logros, se establece la reputación durante la vida y la bondad se transmite a las generaciones futuras. /p>
El mar no rechaza toda clase de cosas, el agua, para poder alcanzar su inmensidad; las montañas no rechazan toda clase de tierra y piedra, para que puedan alcanzar su altura. los talentos de sus hombres, por lo que puede alcanzar muchos talentos bajo su mando; los eruditos no están satisfechos con el aprendizaje, por lo que pueden alcanzar el reino de un santo.
Confucio dijo: "A las personas inteligentes les gusta el agua, las personas benévolas. como las montañas, las personas inteligentes son activas, las personas benévolas les gusta la tranquilidad, las personas inteligentes son felices, las personas de buen corazón viven mucho tiempo.
Confucio se paró junto al río y dijo: "El tiempo que pasa es como este río, que nunca se detiene desde la mañana hasta la noche". ”
Xu Zi preguntó: “Confucio elogió el agua muchas veces y dijo: ‘¡Agua! ¡Agua! ’, ¿qué obtienes del agua? ”
Mencio dijo: “El agua desde su origen entra sin parar desde la mañana hasta la noche, llenando las depresiones y luego fluyendo hacia adelante, llegando al mar.
Los que tienen orígenes son así, solo toma esto. Si no hay fuente, al igual que la lluvia en mayo y junio, puede llenar la acequia por un tiempo pero el tiempo que se seca es muy corto; Por lo tanto, si el conocimiento es más que su reputación, un verdadero caballero lo considerará algo vergonzoso. ”
Mencio dijo: “Cuando Confucio escaló Dongshan, sintió que el estado de Lu se había hecho más pequeño. Cuando escaló el Monte Tai, sintió que el mundo se había hecho más pequeño. Al mar le resultará difícil sentirse atraído por otras aguas Bueno, a las personas que estudian con los discípulos de los santos les resultará difícil sentirse atraídos por otras opiniones. Hay una manera determinada de apreciar el agua, y hay que apreciar sus olas. Hay luz del sol y de la luna, y todos los pequeños espacios deben estar iluminados. El agua corriente no fluirá hacia adelante hasta que llene los pozos; un caballero que aspire al Tao no podrá alcanzarlo a menos que alcance un cierto nivel. ”
El bien supremo es como el agua. El agua es buena para ayudar a todas las cosas sin competir con todas las cosas. Permanece en lugares que a nadie le gustan, por lo que la naturaleza del agua se acerca a la verdad. Los buenos para vivir deben vivir como el agua, contentarse con ser humildes, ser buenos para guardar silencio, tener intenciones tan profundas como el agua, hacer amigos tan cercanos como el agua, ser buenos en la benevolencia y la rectitud, hablar como el agua, ser buenos en cumplir las promesas. , sea tan ordenado como el agua en el gobierno y tan organizado como el agua al hacer las cosas. Es omnipotente y se comporta como el agua, esperando moverse. Es precisamente porque no lucha con todas las cosas que no tiene culpa. p>
La razón por la que el río y el mar pueden convertirse en un lugar donde se juntan los ríos es porque él es bueno para estar río abajo. Es un lugar donde convergen cientos de ríos. El mundo es más blando que el agua y ninguna fuerza fuerte puede vencerlo. Esto se debe a que el agua es tan blanda que nada puede reemplazarla. La debilidad es mejor que la fuerza, la suavidad es mejor que la dureza. nadie puede practicarlo.
La forma de luchar es un poco como el agua. La ley del movimiento del agua es evitar los lugares altos e ir hacia abajo. La ley del agua corriente es evitar los puntos fuertes del enemigo y. atacar los puntos débiles del enemigo. La dirección del flujo del agua está restringida por el terreno y la estrategia ganadora se determina de acuerdo con la situación del enemigo. Por lo tanto, no hay una forma fija de luchar, al igual que el agua no es fija. Lo mismo se llama poder ganar según los cambios en la situación del enemigo.
El primer punto (como una montaña) La clave del éxito o del fracaso no es la fuerza sino la voluntad. Si es firme y perseverante es una metáfora de la determinación
La segunda regla (si el cielo no está arriba, el fondo no se volcará) Un monarca debe tener un gran espíritu y una mente amplia para poder. gobernar bien el país y gobernar el mundo
La tercera regla (el mar no rechaza el agua) La gobernanza del país y la erudición deben tener un impulso inclusivo y grandioso, que se asemeja a aprender a gobernar el mundo
La cuarta regla (dijo Confucio) La persona benevolente es firme y tolerante, el hombre sabio es activo y sensible
Principio 5 (dijo Zi Zai Shang) El tiempo pasa volando y Nunca volverá. Debemos seguir progresando y valorar el tiempo.
Principio 6 (dijo Xu Zi) Debemos estudiar de manera pragmática, avanzar paso a paso y ser dignos de ese nombre. >Principio 7 (dijo Mencio) Apunta alto, estudia metódicamente, procede paso a paso y logra el dominio paso a paso
Principio 8 (Lo mejor es como el agua) De la virtud del agua, hay siete tipos de las personas que son las mejores.
Principio 9 (El río y el mar pueden...) Ser humilde y no competir con los demás.
Principio 10 (Nadie). en el mundo es más débil que el agua) Utilice el agua como metáfora para dilucidar la idea de "valorar la suavidad" en la política, y la suavidad puede derrotar a los fuertes y superar a los fuertes.
La imagen del soldado. en el capítulo undécimo es agua) Es necesario implementar estrategias y tácticas flexibles, lo cual es una metáfora del uso de tropas
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