¿Por qué gastar dinero en lugar de ganar dinero para crear riqueza?
En la actualidad, a la sociedad no le falta dinero sino que lo desperdicia. Es mucho más fácil ganar dinero que saber gastarlo. No es el dinero que una persona gana lo que constituye su riqueza, sino la forma en que gasta y ahorra su dinero lo que constituye su riqueza.
Cuando una persona obtiene a través del trabajo un ingreso que excede las necesidades personales y familiares, entonces poco a poco podrá acumular una pequeña cantidad de dinero. No hay duda de que tendrá las bases para una vida saludable en sociedad. . Puede que estos ahorros no sean muchos, pero son suficientes para independizarlo.
Es desconcertante por qué los asalariados de altos ingresos de hoy no pueden ahorrar ni un centavo. En realidad, se trata de una cuestión de autocultivo y frugalidad personal. De hecho, los principales líderes empresariales de hoy están compuestos directamente por personas de todos los ámbitos de la vida. Lo que diferencia a los trabajadores de los no trabajadores es la acumulación de experiencia y habilidades, que a su vez depende de si los propios trabajadores están dispuestos a ahorrar o desperdiciar dinero. Si ahorra dinero, descubrirá que tendrá amplias oportunidades para gastarlo en cosas rentables y útiles.
Ahorrar tiempo equivale a ahorrar dinero. Franklin dijo: "El tiempo es dinero". Si alguien quiere ganar dinero, debe utilizar su tiempo correctamente. Y el tiempo también se puede utilizar para hacer muchas cosas hermosas y nobles. Puede utilizarse para el aprendizaje, la investigación, la creación literaria y artística y la exploración científica. Puedes ahorrar tiempo planificando.
Un plan es un acuerdo hecho para lograr un determinado propósito a fin de evitar perder tiempo en el proceso de completar el plan. Cualquiera que haga negocios debe tener un plan y una organización. De la misma forma, toda ama de casa debería hacer lo mismo. Todo debería tener su lugar y cada lugar debería tener lo suyo. Hay un tiempo para todo y todo debe hacerse a tiempo.
No es necesario repetirle a la gente que la frugalidad funciona. Nadie puede negar que se puede practicar la frugalidad. Hemos visto muchos ejemplos de esto. Mientras muchas personas hagan algo, otras también podrán hacerlo. Además, la frugalidad no es una virtud dolorosa. Al contrario, nos salva de muchos desaires e insultos. Requiere que nos limitemos sin renunciar al disfrute legítimo. Proporciona mucho placer honesto que la extravagancia nos quita.
La frugalidad no requiere gran coraje, ni gran sabiduría, ni ninguna virtud sobrehumana. Todo lo que se necesita es algo de sentido común y la fuerza para resistir el placer egoísta.
De hecho, la frugalidad es sólo una conciencia común en el comportamiento laboral diario. No requiere una gran determinación, sólo un poco de paciencia. ¡Siempre que actúes ahora, obtendrás resultados inmediatos! Cuanto más sostenido sea el hábito de la frugalidad, más fácil será y más rápidamente este comportamiento traerá grandes compensaciones y recompensas a la abnegación.
La pregunta puede plantearse así: Cuando una persona necesita gastar cada centavo de sus ingresos para mantener a su familia, para una persona con ingresos pequeños, ¿puede ahorrar dinero en una caja de ahorros? Sin embargo, el hecho es que este tipo de cosas les sucede a muchas personas diligentes y templadas. De hecho, pueden disciplinarse y destinar sus ingresos excedentes al ahorro, pero otras formas de ahorro también brindan a los pobres formas de acumular. Si algunas personas pueden hacer esto, entonces todas las personas podrán hacerlo en condiciones similares y no se verán privadas de la alegría y la felicidad que deberían disfrutar.
¡Qué egoísta es que quien tiene buenos ingresos gaste todos sus ingresos en sí mismo! Incluso si tiene una familia, si gasta sus ingresos semanales en mantener a su familia sin ahorrar nada, eso es un desprecio incompleto por el futuro.
Cuando escuchamos que un hombre de buenos recursos murió y no dejó nada atrás—una esposa y una familia indigente—dejándose a merced del destino, ya sea en la vida o en la muerte— —Tenemos que pensar que Este es el comportamiento más egoísta y frugal del mundo.
Aunque esta situación es relativamente rara. Quizás alguien abogue por donar dinero. Pero donar dinero podría resolver algunos problemas, o tal vez no resolverlos en absoluto. Al final, esta desafortunada familia heterogénea quedará reducida a la pobreza y la pobreza más abyecta.
Sin embargo, la frugalidad puede evitar en gran medida este resultado.
Reducir los placeres y placeres sensuales, como beber menos cerveza o fumar menos cigarros, permite a una persona guardar algo para los demás durante un período de tiempo en lugar de desperdiciarlo en uno mismo.
De hecho, para el hombre más pobre, es el esfuerzo diario, por trivial que sea, lo que le proporciona a él y a su familia medidas de emergencia en tiempos de enfermedad o desesperación, y tales circunstancias desgraciadas a menudo les sobrevienen cuando menos lo esperan.
Relativamente hablando, hay sólo unas pocas personas que pueden volverse ricas; pero la mayoría de las personas tienen la capacidad de volverse rica, es decir, la capacidad de ser diligentes y ahorrativos y satisfacer plenamente sus necesidades personales. Pueden tener suficientes ahorros para hacer frente a las privaciones y la pobreza que enfrentan en la vejez.
Sin embargo, en el proceso de frugalidad lo que falta no es oportunidad, sino fuerza de voluntad. Una persona puede trabajar incansablemente, pero aún así no puede evitar gastar dinero generosamente y vivir una vida de alto consumo.
La mayoría de las personas prefieren disfrutar de la felicidad que de la abnegación. A menudo gastan todos sus ingresos sin dejar ni un céntimo. No sólo hay despilfarradores entre los trabajadores comunes, sino que también hemos escuchado historias de personas que desperdician en un año lo que han ganado durante muchos años de arduo trabajo. Una persona así muere repentinamente y no deja dinero a sus hijos. Todo el mundo conoce esos ejemplos. Cuando murieron, incluso los derechos de propiedad de la casa que habían desperdiciado ya pertenecían a otros, porque tuvieron que venderla para pagar los gastos de su funeral y pagar las grandes deudas que contrajo debido a su extravagancia desenfrenada durante su vida.
El dinero representa muchos propósitos que no tienen valor ni uso práctico; pero el dinero también representa algo que todavía es extremadamente costoso y es la autosuficiencia. En este sentido, tiene un gran significado moral.
Como garantía de autosuficiencia, el ahorro, la cualidad más simple y común, puede ser elevado inmediatamente a una de las virtudes más loables. "No desprecies el dinero", dijo Pavel, "porque el dinero refleja el carácter de una persona".
Algunas de las mejores cualidades del ser humano dependen del uso correcto del dinero, como la generosidad. Amabilidad, justicia, honestidad y visión. Muchas malas cualidades del ser humano también se derivan del mal uso del dinero, como la avaricia, la tacañería, la lealtad, el lujo y un comportamiento miope que sólo se preocupa por el presente e ignora el futuro.
Ninguna clase que gasta tanto como gana ha logrado algo grandioso. Aquellos que gastan tanto como ganan quedarán colgados para siempre al borde de la pobreza extrema. Una persona así debe ser débil, esclavizada por el tiempo y las circunstancias. Se mantienen en la pobreza. Perdió el respeto y el respeto por los demás. Es imposible que una persona así sea libre y autosuficiente. Gastar de manera extravagante puede quitarle toda la perseverancia y la virtud a una persona.
Pero si una persona guarda algo, por pequeño que sea, su estado cambia inmediatamente. El poco dinero que ahorró fue siempre la fuente de su fuerza. Ya no es una broma del tiempo y del destino. De aquí en adelante. Puede afrontar el mundo con la cabeza en alto. En cierto modo, se convirtió en su propio maestro. Puede controlar su propio destino. No puede ser comprado ni traicionado. Cuando envejezca, es de esperar que pueda vivir una vejez cómoda y feliz.
Cuando las personas se vuelven sabias y buenas pensando, se volverán previsoras y frugales. Un hombre estúpido, como un salvaje, gasta todas sus ganancias. No planifica en absoluto el futuro, no tiene en cuenta las necesidades de tiempos difíciles ni los reclamos de quienes tienen que depender de su ayuda. Una persona inteligente hará planes para el futuro; cuando tenga suerte, hará algunos preparativos para las desgracias que puedan sucederle a su familia y a él mismo en el futuro, y también hará planes serios para sus seres queridos.
La mayoría de las personas piensan detenidamente antes de comprar artículos valiosos como coches o abrigos de piel, buscando opiniones e ideas de todos lados. La razón por la que la gente siempre lo piensa dos veces antes de comprar artículos caros es que no pueden tomar decisiones rápidamente. Esta ansiedad se refiere a si se arrepentirá de haber gastado dinero o si vale la pena gastarlo, y esta emoción suele ser directamente proporcional a la cantidad de dinero.
Antes de decidirse a donar una gran cantidad de dinero, la gente pasará por algunas dificultades, principalmente porque no pueden prescindir de sí mismos. En otras palabras, lo que compras se convierte en parte de ti. Cuando alguien critica algo, es como criticarse a uno mismo.
Ante esta situación, los expertos financieros sugieren que antes de retirar una gran cantidad de dinero, lo mejor es consultar a otros antes de tomar una decisión. Sin embargo, las sugerencias de otras personas son sólo como referencia y no se pueden seguir a ciegas. .
Para una persona casada, ¡qué responsabilidad tan importante tiene que asumir! No mucha gente toma en serio esta responsabilidad. Quizás esta responsabilidad haya sido sabiamente dispuesta por Dios. Porque cuando una persona evita el matrimonio y sus responsabilidades, muchos de los pensamientos serios mencionados anteriormente no existirán. Una vez que un hombre se casa, debe estar preparado mentalmente con antelación. Mientras esté en su poder, nunca se debe permitir que la pobreza invada su vida familiar. Incluso después de que él se retire del escenario de la vida y del trabajo, sus hijos no deberían convertirse en una carga para la sociedad.
Por esta razón, debemos ser diligentes y ahorrativos. Esta es una responsabilidad muy importante. Sin frugalidad, nadie puede tener integridad; nadie puede ser honesto. Para las mujeres y los niños es cruel no tener visión y no considerar el futuro, y esta crueldad proviene de la ignorancia. Un padre gasta un poco de dinero extra para emborracharse y no tiene ahorros adicionales. Después de su muerte, dejó una familia pobre a la sociedad. ¿Qué crueldad puede superar esta crueldad?
Sin embargo, este estilo de vida que sólo se preocupa por comer, beber y divertirse, sin importar las consecuencias, tiene un mercado considerable en todas las clases. Las clases media y alta, al igual que la clase baja, son culpables de esto porque viven por encima de sus posibilidades. Viven una vida de lujo y despilfarro, fanfarroneando, frívolos y divirtiéndose al máximo. Quieren desesperadamente ser ricos para poder obtener los recursos financieros que necesitan para gastar: beber vino elegante y comer comida deliciosa.
Muchas personas trabajan muy duro para ganar dinero, pero no saben cómo ahorrar el dinero que ganan ni cómo gastarlo. Tienen suficientes habilidades y diligencia para hacer lo primero, pero carecen de la sabiduría necesaria para hacer lo segundo.
Las ganas de comer, beber y divertirnos nos capturan, y cedo a nuestras urgencias antes de considerar las consecuencias. Por supuesto, esto podría ser el resultado del olvido. Las personas pueden controlar este fenómeno mediante una gran fuerza de voluntad o evitar gastos inesperados mediante medios sólidos.
En la mayoría de los casos, los hábitos frugales tienen como objetivo principal mejorar las condiciones sociales, mejorar las condiciones sociales de quienes nos quieren y mejorar las condiciones sociales de quienes nos quieren.
Ahorra todo gasto innecesario y evita cualquier estilo de vida extravagante. Si una transacción de compra es redundante, por bajo que sea el precio, será cara. ¡Un pequeño gasto puede ser un gran gasto!
Siempre compramos cosas que no necesitamos y con el tiempo desarrollamos el mal hábito de ser generosos en otros aspectos.
Cicerón dijo: "No te dejes atrapar por las compras, así disfrutarás de un beneficio intangible". Muchas personas se dejan llevar por el hábito de comprar productos baratos. "Esto es increíblemente barato: comprémoslo." "¿Cuál es el punto de comprarlo?" "No, todavía no; pero definitivamente lo será; será útil en algún momento."
La moda también contribuye a este hábito de compra. Algunas personas compran vasijas de cerámica antiguas, casi siempre para decorar tiendas de cerámica. También hay gente que compra caligrafía y cuadros antiguos, muebles antiguos, vino añejo, ¡todo barato! Siempre que estas transacciones no se realicen a expensas de los acreedores del conocedor, no hay nada de malo en optar por comprar estos artículos usados. Horace Hooper dijo: "Espero que esta venta no me suceda a mí, porque no tengo ni un centímetro de espacio ni un cuarto de centavo para vender".
En la juventud y la mediana edad, la gente debería acumular una suma de dinero y vivir una vejez cómoda y feliz. No hay nada más triste y desgarrador que ver a un anciano que ha pasado la mayor parte de su vida obteniendo ingresos y ahora se ve obligado a mendigar comida, confiando enteramente en la misericordia de sus vecinos o en la caridad que le brindan extraños.
Una situación tan trágica definitivamente inspirará la determinación de las personas de trabajar duro desde temprana edad y ahorrar para el futuro, no sólo para ellos mismos, sino también para la vida futura de sus familias.
De hecho, la gente empieza a ahorrar de forma frugal a una edad temprana. De esta forma, cuando envejezcan, siempre que sus gastos no superen sus ingresos, podrán hacer frente a su vejez. El joven tiene un futuro brillante y en el proceso implementa aturdido el principio del cálculo cuidadoso en su viaje hacia el final de su vida, no le quitará nada a este mundo;
Sin embargo, este no es el caso en la vida real. Los jóvenes de hoy se atreven a consumir, tienen ganas de consumir y gastan desmesuradamente. Son incluso más generosos e inescrupulosos que su padre que está a punto de acabar con su vida. Comenzó su larga vida donde su padre acabó con su vida. Sus gastos eran mucho mayores que los de su padre a su edad, por lo que pronto se vio endeudado.
Para satisfacer sus crecientes necesidades, recurrió a trucos sucios y a ingresos ilegales. Quería hacerse rico rápidamente; especuló, se involucró en transacciones extralimitadas y de repente se vio muy afectado. De esto adquirió experiencia y lecciones. Sin embargo, esta consecuencia no le hizo cambiar de rumbo y concentrarse en sus estudios. El comportamiento de este tipo de personas todavía tiene malos antecedentes.
Sócrates aconseja a los padres de familia que imiten pacientemente el comportamiento de sus vecinos frugales (aquellos que gastan su dinero donde será más beneficioso) para aprender de ellos.
La diligencia es esencialmente un comportamiento de la vida real y la mejor manera de aprenderla es a través de hechos vivos. Hay una historia que cuenta que dos personas ganaban cada una 3 dólares al día. En cuanto a vida familiar y gastos, sus situaciones son muy similares. Sin embargo, uno de ellos dijo que no podía ahorrar, por lo que nunca ahorró ni un centavo; el otro dijo que podía ahorrar dinero, por lo que depositaba dinero en la caja de ahorros con regularidad. Finalmente, se convirtió en propietario de una propiedad.
Samuel Johnson comprendió las dificultades de la pobreza. Durante el proceso de firma, escribió su nombre como "Hunger Striker". Una vez viajó por las calles con su amigo Savage, pero no pudo encontrar un lugar donde quedarse debido a sus limitados recursos económicos. Johnson nunca olvidó la pobreza que encontró en sus primeros años. Siempre instó a sus amigos a evitar la pobreza. Como Cicerón, afirmó que la mejor fuente de riqueza o felicidad era la frugalidad, a la que llamaba hija de la astucia, hermana de la moderación y madre de la libertad.
"La pobreza", dijo, "no sólo priva al hombre del derecho a la caridad, sino que lo vuelve incapaz de resistir las tentaciones de los males de la mente y del cuerpo que podrían evitarse mediante toda virtud. No prestes dinero a nadie fácilmente, ten la determinación de salir de la pobreza. No importa lo que tengas, gastas todo lo que tienes. La pobreza es sin duda el enemigo de la felicidad humana. Hace que algunas virtudes sean difíciles de alcanzar y no sólo lo es. charla vacía. Es la base del consuelo efectivo en la vejez, y la base de todas las buenas obras. El que necesita ayuda para sí mismo nunca ayudará a los demás. Debemos ser autosuficientes antes de poder dar. >Cuando la frugalidad se considera necesaria al hacer las cosas, la gente no sentirá que es una carga. Aquellos que nunca han practicado la frugalidad algún día se sorprenderán al descubrir que ahorrar unos pocos dólares a la semana en realidad mejora su carácter moral, mejora su calidad espiritual y su independencia personal.
Cada esfuerzo frugal conlleva toda dignidad. Este comportamiento aporta muchos beneficios. Muestra el poder de la autodisciplina y la mejora del carácter. Surgirá una mente autogestionada. Desarrolla el hábito de la autodisciplina. Esto hace que la astucia y la cautela sean un carácter distintivo. Hace de la virtud la maestra de la autocomplacencia. Sobre todo, trae tranquilidad y disipa todo tipo de problemas, penas y dolores que se nos imponen.
Alguien puede decir: “No puedo hacer esto”. Sin embargo, todos somos capaces de hacer algo. "No puedo hacerlo" es una señal de que una persona o una nación está a punto de colapsar. De hecho, no hay nada más ridículo que "no puedo".
Un empleador aconsejó a uno de sus empleados que "mantuviera algo en reserva para los tiempos difíciles que podamos enfrentar en el futuro". Pronto el empleador estaba ahorrando mucho a sus empleados. "Honestamente, nada", respondió el empleado. "Hice lo que me sugeriste, pero ayer llovió tan fuerte que todo se lo llevó todo. ¡Estaba borracho!"
Un hombre tiene que mantenerse a sí mismo y a su familia, no hay necesidad de depender de otras personas. ayuda, que es la manifestación más básica de la autoestima de una persona. Cualquiera que sea verdaderamente autosuficiente debe tener respeto por sí mismo. Él es el centro de su propio pequeño mundo. Sus amantes, pasatiempos, experiencias, esperanzas, preocupaciones: se puede decir que estas cosas son muy pequeñas para una persona, ¡pero qué importantes son para él personalmente! Afectan su felicidad, su vida diaria y su vida como ser humano. Por lo tanto, no puede simplemente concentrarse o concentrarse por completo en asuntos personales.
Si una persona quiere actuar con justicia, debe considerar no sólo a sí misma sino también sus responsabilidades para con los demás. No debe establecer metas de vida demasiado bajas y mirar siempre hacia abajo, sino que debe considerar a los humanos como "animales ligeramente inferiores a los ángeles" creados por el Creador. Debe pensar en los propósitos más elevados de la vida, que él también tiene algunos intereses eternos, que tiene algunos intereses eternos en él, que piensa en los grandes planes de la naturaleza y la providencia, que tiene la sabiduría que el Creador le ha dado. —que tiene el poder del amor que el Creador le ha dado—que la naturaleza le ha proporcionado Su hogar en la tierra, al pensarlo de esta manera, no tendrá una mente estrecha y sólo pensará en sí mismo; Pobre hombre, tú eres el núcleo de estas dos eternidades que el Creador fusionó hace mucho tiempo.
Por lo tanto, que cada uno se respete a sí mismo: respete su propio cuerpo, respete su propio corazón y respete su propio carácter. La autoestima proviene del amor propio, que inspira a las personas a dar el primer paso hacia el progreso. Inspira a las personas a levantarse con valentía, mirar al cielo, desarrollar su inteligencia y mejorar su situación. El respeto por uno mismo es la piedra angular de la mayoría de las virtudes: inocencia, castidad, reverencia, honestidad y templanza. Pensar estrecha y egoístamente en uno mismo es autodestrucción, a veces incluso hasta el punto de provocar un desastre notorio.
Cada uno puede ayudarse a sí mismo en cierta medida. No somos pajitas arrojadas al torrente y dejadas flotar; somos personas que lideramos la libertad de movimiento, tenemos la capacidad de ir contra la corriente, nos mantenemos valientemente en la marea y podemos elegir una dirección y un camino por adelantado. Podemos mejorar los estándares morales de cada uno. Deberíamos apreciar pensamientos puros. Necesitamos ser caritativos y podremos vivir una vida digna y frugal. Podemos prepararnos con antelación para días desafortunados. Podemos leer buenos libros, escuchar enseñanzas sabias y dejarnos influenciar por las influencias más divinas de la tierra. Podemos pensar en alto, fijarnos metas elevadas y vivir para alcanzar nuestras metas más elevadas.
"Amarse a uno mismo y amar a la sociedad no son contradictorios, sino que están unidos entre sí." Esto dijo una vez uno de nuestros poetas. El que se mejora a sí mismo también mejora al mundo. Él está añadiendo una persona más recta a todos los seres sintientes. Y todos los seres sintientes están compuestos de todos. Es obvio que si cada uno mejora y se mejora a sí mismo, el resultado será que toda la sociedad también mejorará y mejorará.
El progreso social es resultado del progreso personal. A menos que los individuos de la sociedad sean puros y nobles, la sociedad en su conjunto no puede ser pura y noble. La sociedad es en gran medida una copia de las condiciones individuales que la componen. Todo esto es una verdad evidente, pero estas verdades evidentes a menudo necesitan repetirse para profundizar las impresiones de las personas.
Entonces, por otro lado, una persona que mejora y se supera a sí misma también puede mejorar y mejorar a las personas con las que interactúa. Su fuerza comenzó a crecer y su visión comenzó a expandirse. Verá más claramente los defectos de los demás que necesitan ser tratados. Puede brindar una ayuda más activa para mejorar y elevar a los demás. Mientras él haga su parte, tendrá mayor poder para pedir a otros que hagan lo mismo.
¿Cómo puede una persona atrapada en la autocomplacencia convertirse en promotora del progreso social? ¿Cómo puede una persona borracha o sucia enseñar a otros a vivir una vida comedida e inocente? "Doctor, trátese usted primero", fue la respuesta de un vecino al médico.
Nuestra afirmación se puede resumir en lo siguiente: antes de que podamos aspirar al cambio o al progreso social, primero debemos empezar por nosotros mismos. Debemos mostrar la verdad en nuestras propias vidas. Debemos educarnos con nuestros propios patrones de comportamiento. Si quieres mejorar a los demás, primero debes mejorarte a ti mismo. Cada uno puede mostrar este efecto en su propio comportamiento. Puede empezar por la autoestima.
Los caprichos de la vida son un poderoso motivador para prepararse para los malos días que se avecinan. Hacerlo no es sólo una obligación moral y social, sino también una obligación religiosa.
Pero si alguien deliberadamente cumple con esta obligación no para sí mismo sino para su familia, entonces esta creencia ha sido destruida, lo cual es peor que el ateísmo.
Es un hecho bien conocido que la vida es impermanente. Incluso las personas más fuertes y sanas pueden verse afectadas por accidentes o enfermedades repentinas. Si nos centramos en la complejidad y diversidad de la vida humana, no logramos apreciar tanto los caprichos de la vida como las certezas de la discapacidad.
A menudo escuchamos un grito: "¿Nadie puede ayudarnos?". Este es un grito desesperado y, a veces, un grito repugnante, despreciable y egoísta, especialmente cuando proviene de aquellos que pueden ayudarse a sí mismos fácilmente por sí mismos. -negación, templanza y frugalidad.
Sin embargo, muchas personas no se han dado cuenta de que la virtud, el conocimiento, la libertad y la suerte deben surgir de ellos mismos. La legislación no puede hacer nada por ellos: no puede hacerlos amables, inteligentes y morales. Podría decirse que la fuente de la infelicidad básica de la mayoría de la gente tiene poco que ver con las leyes aprobadas por el Congreso.
Los gastadores se burlaron de la legislación del Congreso. El alcohólico se muestra indiferente a esto, afirmando la necesidad de autodisciplina y planificación a largo plazo, y culpando a otros por su trágico final. Los demagogos que se rodean de "miles" de personas están completamente fuera de lugar en este tema.
En lugar de tratar de educar a su vasta audiencia sobre hábitos de frugalidad, moderación y autocultivo, alientan a la audiencia a seguir gritando: "¿Nadie nos está ayudando?"
Este tipo de gritos, hará que la mente se vuelva mala. La ayuda existe dentro de ellos mismos y nacen para ayudarse a sí mismos y mejorarse. Deben salvarse a sí mismos. Los más pobres pueden hacer esto, ¿por qué otros no? El coraje y el espíritu emprendedor pueden conquistarlo todo y ser invencible.
Al expresar los puntos de vista anteriores, de ninguna manera estamos defendiendo el desarrollo de los hábitos de pobreza abyecta de los avaros y ascetas; porque odiamos a los avaros, a los avaros y a los avaros; La idea principal que queremos expresar es que las personas deben planificar y estar preparadas para la contaminación ambiental; deben prepararse para los días malos que les puedan suceder en el futuro cuando tengan suficiente comida y ropa y deben ahorrar algo; evitar la pobreza abyecta en el futuro, al igual que construir diques de control de inundaciones durante las estaciones secas, y creer firmemente que incluso una pequeña acumulación puede ser de gran utilidad en la vejez, no sólo para mantener la vida y la autoestima en la vejez, sino también para mejorar el confort personal y la salud social.
La frugalidad no es en modo alguno un acto que conjugue con la avaricia, la usura, la tacañería y el egoísmo. De hecho, es exactamente lo contrario de estos temperamentos. Significa que el propósito de la frugalidad es ganar independencia personal. La frugalidad requiere el uso inteligente del dinero, no su mal uso; el dinero debe obtenerse por medios honestos y usarse con cuidado. Este tipo de frugalidad no se trata de esconder dinero en una tesorería o de pedir sirvientes para servir; se trata de dignidad personal independiente y de no ser esclavizado por otros.