¿Por qué el antiguo budismo no pudo establecer un régimen político y religioso como el Islam?
El primer Buda es un ser humano, no un dios.
Observando todas las religiones del mundo, excepto el budismo, no hay líder religioso que no se considere un superhombre. Este dios puede controlar el viento y la lluvia y convertir las piedras en oro; domina el destino de la humanidad y controla la vida, la muerte, el honor y la desgracia de todas las cosas. Sólo adorándolo, alabándolo y cantando delante de Él, y entregando todos los logros y la gloria a Dios Todopoderoso, los seres humanos pueden ir al cielo creyendo en Él. Quienes se le opongan sólo caerán en el infierno, sin lugar a defensa ni apelación.
Las primeras palabras de Sakyamuni, el fundador del budismo, cuando vino al mundo fueron: 'El cielo y el mundo son uno. Lo que los lectores deben notar aquí es que la palabra “yo” en “Yo soy el único” no solo se refiere al propio Sakyamuni, sino a todos los miembros de la raza humana.
La interpretación correcta de esta frase debería ser: El hombre es indomable en el universo. Cada uno es su propio dueño y decide su propio destino sin tener que obedecer a nadie ni a ningún dios más allá de él.
Sakyamuni atribuyó su iluminación, logros y logros a los propios esfuerzos y talentos de las personas.
Sakyamuni creía que la buena o mala suerte, el éxito o el fracaso, el honor o la desgracia de una persona, depende de su propio comportamiento, del bien y del mal, y del trabajo duro. Nadie puede empujarme al cielo y nadie puede empujarme al infierno. Alabanzas y elogios Es imposible ser feliz sin sufrir. Sólo mediante la práctica con los pies en la tierra se puede purificar y sublimar la personalidad y disfrutar de la tranquilidad.
Es imposible para Sakyamuni convertir la piedra en oro como con el método de reforma. Sostuvo que "la gente debería plantar primero lo que quiera cosechar". No podía hacer que un árbol de loto produjera manzanas. Si quieres cosechar manzanas, primero debes sembrar semillas de manzana. Sakyamuni sólo te dice cómo practicar para que puedas obtener ricas cosechas en el futuro, pero aun así tienes que hacerlo tú mismo.
¿No hizo el Sr. Liang Qichao esa metáfora en su artículo "Interés en aprender"? Dijo que es muy cómodo tomar el sol en invierno, pero "aunque el sol es bueno, debes tomarlo tú mismo y otros no pueden tomarlo por ti". '
Sakyamuni dijo que en los últimos 49 años, ha dado más de 300 conferencias (veces), lo que no es más que señalarnos una 'forma de convertirnos en un Buda': crear la forma más Completa sabiduría y sabiduría por nosotros mismos. Pero este camino depende de la perseverancia, la sabiduría y la perseverancia. Entonces Buda dijo: "Tienes que hacer el trabajo tú mismo, porque yo sólo te enseño el camino a seguir". '
No hay atajos para convertirse en un Buda, la práctica es sólo un poco de trabajo duro. '¿La fragancia de las flores de ciruelo no te hiela los huesos? ’
El segundo Buda es la verdadera igualdad.
Cuando digo que Buda es el verdadero igual, no estoy diciendo tonterías. Observemos primero el trasfondo social de la India en esa época:
Como todos sabemos, durante la época de Sakyamuni, la sociedad india estaba dividida en cuatro clases: brahmanes, nobles, plebeyos y esclavos. Al ver la irracionalidad de las clases sociales, Sakyamuni, como príncipe, levantó resueltamente la bandera de la igualdad, defendiendo la abolición de los antagonismos de clases y la igualdad de todos los seres vivos.
Considere esto detenidamente. Todas las revoluciones de la historia han exigido "reformas" para las clases bajas e igualdad de clases para las clases altas. No hay absolutamente nadie como Sakyamuni que esté dispuesto a "rebajar" su estatus de príncipe y estar en pie de igualdad con los plebeyos y los esclavos. Por su enfoque desinteresado, digo que es un verdadero igualitario.
Al mismo tiempo, el budismo aboga por "no tener piedad" y "un cuerpo y gran compasión", llevando el significado de igualdad un paso más allá.
Creo que debe haber algunos estudiantes que no conocen el significado de “sin piedad” y “gran compasión”. Aquí debo describir brevemente:
(1) Sin compasión: el budismo aboga no sólo por ser amable con las personas que están relacionadas con uno mismo, como padres, parientes y amigos, al mismo tiempo, también debo serlo; Soy amable con aquellos que no tienen parientes conmigo. Las personas que son amigos, como las personas con las que no tengo contacto o que nunca he conocido, también necesito preocuparme por ellos.
En términos confucianos, “sin piedad” significa: “ancianos, ancianos, jóvenes, jóvenes”. "Es decir, 'no sólo parientes, sino también hijos e hijos', como decía el gran libro de Li Yun. El significado.
(2) Compasión del mismo cuerpo: La compasión del mismo cuerpo es Un espíritu en el que la gente tiene hambre de sí misma y se ahoga por sí misma y considera a todos los seres vivos del universo como una sola persona y a mí, compartiendo las mismas dificultades con nuestra propia carne y sangre.
El confucianismo decía: "Sin embargo, China mantiene nuestra amistad y el cielo sigue siendo nuestro vecino". También dijo: "Todos somos hermanos en los cuatro mares". cuerpo y gran compasión". También está el dicho del Bodhisattva Ksitigarbha: “Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?” El profundo anhelo de dolor es el colmo del gran dolor del mismo cuerpo.
Por último, me gustaría explicar que la persona que mejor encarna el espíritu de "verdadera igualdad" en el budismo es la persona que no limita el concepto de igualdad a todas las cosas. El budismo rechaza la idea de que todos los animales, excepto los humanos, fueron creados para alimentar a los humanos. Los gemidos y lamentos de todos los animales cuando están muriendo son realmente terribles e insoportables. Incluso Mencio diría: "Tan pronto como escucho su voz, no soporto comer su carne".
El budismo afirma además que estos animales, que son cazados sin sentido por humanos que afirman ser los espíritus de todas las cosas, tienen la naturaleza de Buda: el potencial de convertirse en un Buda en el futuro. Aunque los humanos son diferentes de otros animales en forma e inteligencia, son iguales en el derecho a existir. Al igual que una persona viciosa o ignorante, también tiene "humanidad". Debemos tratarlo con "humanidad" y educarlo e influir en él con "humanidad". )
Los antiguos decían: ‘El camino del cielo tiene la virtud de la buena vida. ’ Dijo: “Todo es innato”. Ver todas las cosas como una es la idea de igualdad. Simplemente no es tan completo como dice el budismo.
El Tercer Buda no es algo con lo que uno nace.
Sakyamuni es una persona común y corriente. Su apellido era Gautama y su nombre era Siddhartha. Nació en el norte de la India en el siglo VI a.C., cerca de la actual frontera sur del Nepal, a unos 200 kilómetros de Cadman.
A los 29 años renunció al trono que estaba a punto de heredar y se convirtió en monje, buscando una manera de deshacerse de los problemas de la vida. Seis años más tarde, Sakyamuni, de 35 años, alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi junto al río Nirenchan y comprendió correcta y completamente la verdad fundamental de la vida en el universo.
Desde entonces, la gente lo llama Buda Sakyamuni, o simplemente Buda. Significado: Despertar de la verdad; o simplemente: Despertador.
El objetivo principal de mi breve introducción a la práctica del Buda es decirles que Sakyamuni es una persona común y corriente como nosotros. Él puede realizar el Tao a través de la práctica, y también todos los millones de seres humanos pueden seguirlo. ejemplo y práctica de acuerdo con las enseñanzas que demuestra.
Sakyamuni——Él es sólo una de las innumerables predicciones de la humanidad, y nosotros somos los que llegamos tarde a darnos cuenta de ello. La diferencia entre Buda y nosotros no está en el carácter y el estatus, sino en la palabra "sensación". Eso es lo que dijo Han Yu: "Las palabras tienen su propio orden".
En cuarto lugar, el budismo no reconoce a las personas testarudas y sin educación.
Según otras religiones, si su líder o el Señor Todopoderoso aún no logra realizar su despertar después de todo tipo de amenazas e incentivos, o todo tipo de persuasión sincera, bajo la influencia de Dios se refugia bajo la bandera. , arrepintiéndose y admitiendo que es un pecador perdido y un pobre cordero, luego, una vez que llegue el juicio final, todos entrarán en los dieciocho niveles del infierno y nunca renacerán.
Los antiguos decían: ‘El hijo pródigo nunca podrá cambiar por oro. ’ Los padres en este mundo siempre mantienen las puertas abiertas, con la esperanza de que su hijo pródigo regrese, incluso si su propio hijo es un criminal. Ningún padre quiere ni tiene el valor de dejar que sus hijos sufran para siempre en un infierno oscuro y ardiente.
El budismo reconoce que la naturaleza humana es inherentemente buena. Mientras dejes el cuchillo de carnicero, puedes convertirte en un Buda. El Buda incluso creía que el verdadero "prisionero" no es el mal, sino la ignorancia, y todo mal es causado por la ignorancia (el budismo lo llama ignorancia). Por lo tanto, se ha convertido en responsabilidad del Buda iluminar e inspirar seriamente a los seres sintientes día y noche. El Buda se preocupa por todos los seres vivos, "como una madre que se preocupa por su hijo". No sólo no tolera el sufrimiento de los seres sintientes en el infierno, sino que también difunde el mensaje de que "si el infierno no está vacío, prometo no estarlo". convertirse en un Buda sólo puede demostrarse cuando todos los seres sintientes estén agotados". "Voto. (Bodhi significa 'iluminación' o 'camino correcto', y Zhengbodhi significa iluminación o convertirse en un Buda).
¡Qué bondad! ¡Qué deseo tan triste! ¡Este es el verdadero amor universal! Este es su ¡Realmente una lástima!
El quinto Buda no es el único, todos pueden convertirse en un Buda.
En el tercer punto anterior, ya he mencionado al Buda y a todos los seres vivos. Sólo según el momento del despertar, Han Yu dijo: "La historia está en orden".
Buda es solo un término general para las personas iluminadas. Las personas se llaman maestros y hay más de un maestro. Todo el mundo puede ser maestro, y puede haber maestros en cualquier lugar. Buda no es sólo Sakyamuni.
Todo el mundo puede convertirse en un Buda, y puede haber Budas en todas partes, no sólo en este mundo, sino también en innumerables planetas del universo. (Por supuesto que hay seres sintientes.)
Esta es también la diferencia fundamental entre el budismo y otras religiones. Otras religiones sólo pueden reconocer sus propios dioses "únicos" y criticar y negar fuertemente que los dioses que enseñan sean "dioses falsos".
Al mismo tiempo, bajo sus enseñanzas, por mucho que los humanos se esfuercen, nunca podrán seguir el ritmo de Dios y estar en pie de igualdad (siempre una relación amo-sirviente). Porque Dios es el Creador y el hombre es sólo una de las "cosas" creadas por Dios.
En sexto lugar, el budismo no admite que exista un Dios que creó todas las cosas.
Según algunas religiones, todo en el universo fue creado por Dios Todopoderoso, y su evidencia es el 'Génesis' en el Antiguo Testamento.
De hecho, las personas que saben un poco sobre el pensamiento comprenderán inmediatamente que "Dios" también es producto del pensamiento humano. Los seres humanos crean dioses basándose en sus propios pensamientos e imágenes. Uno de los propósitos de los dioses creados por el hombre es explicar el origen de la vida en el universo, que los budistas llaman la Primera Causa. Pero ¿de dónde viene “Dios” mismo? Los paganos no sólo se negaron a seguir adelante con el caso, sino que también dijeron con certeza: "Dios es omnipotente y existe de forma natural". ’
¡Queridos amigos! Si Dios puede "existir por sí mismo", en otras palabras, puede existir por sí mismo sin ser creado por otros, entonces ¿cuál es el significado de la idea de que "Dios creó el universo y la vida"? (Por la misma razón, la vida en el universo también puede existir de forma natural).
Aquí enumeramos una fórmula matemática para ilustrar este problema. Aunque no es muy apropiada, puede ayudar a los estudiantes a comprender hasta cierto punto:
Supongamos que el origen de la vida en el universo es x.
Encontrar x =?
Esta es la respuesta de los paganos. No es necesario que hagan referencia a teoremas o suposiciones conocidas, simplemente escriba la respuesta:
X = Dios
¿Pero de dónde viene Dios? Mire la siguiente fórmula:
X = Dios = y
Cualquiera con un poco de conocimiento matemático sabe que y también es un número desconocido. En otras palabras, esta pregunta tiene. No hay respuesta.
El budismo niega fundamentalmente la hipótesis de que “Dios creó todas las cosas” y no admite que el universo tuvo un primer “comienzo”. El llamado "principio" de una cosa es sólo el "fin" de la cosa anterior. En una serie de relaciones causales, la desaparición de una cosa constituye las condiciones para el nacimiento de otra.
Dr. Zhang en "¿Qué es el budismo?" "Escrito en el libro, el problema se explica de la siguiente manera:
El concepto de "comienzo" se debe a la psicología "limitada" de los seres humanos y no puede abarcar miles de relaciones causales. "
Por ejemplo, cuando vamos a ver la tercera película "Lo que el viento se llevó", comienza a las 7 en punto y termina a las 10:10. Pero si lo piensas bien, el " "El comienzo" de la tercera película es en realidad la segunda película. El "final" de la tercera película no es el "principio" de la cuarta película.
Así que el concepto de "comienzo" sólo tiene sentido para una cosa específica; para todo el complejo. En términos del universo causal, el tiempo siempre fluye. ¿Quién puede encontrar el llamado "ahora" y decir que este es el comienzo? No estoy interesado en discutir este tipo de relación. La cuestión de la inutilidad de la vida no es de interés, porque el universo no tiene principio ni fin, no importa cuánto se esfuerce la gente por perseguir la "primera causa" del universo, lo es. en vano. Cuando buscas intensamente la "primera causa", inevitablemente encontrarás que hay algo antes. En este ciclo, nunca podrás encontrar una "primera causa". >
Al mismo tiempo, si todavía quieres descubrirlo, es posible que aún no lo obtengas. La respuesta a la primera causa del universo ya está muerta.
En las escrituras budistas, existe. es una maravillosa metáfora:
Un hombre fue herido por una flecha venenosa, y sus familiares y amigos lo cuidaron. Él va al cirujano si el hombre dice: "No quiero tomar". Esta flecha afuera, quiero saber quién me disparó. ¿Es un hitri? "¿Raza brahmán? ¿Védica? ¿O Shudra? ¿Cuál es su nombre y su familia? ¿Es alto, bajo o de estatura media? ¿Su piel es negra, marrón o dorada? ¿De qué ciudad y pueblo viene? A menos que sepa qué tipo de Me disparan con el arco, de lo contrario no quiero sacar esta flecha. ¿Qué tipo de flecha es? ¿De qué tipo de lana están hechas las plumas de la flauta? ¿De qué material están hechas las cuerdas de la flauta? Debe morir sin saber estas respuestas.
”
Así que el budismo no desperdicia espacio y tiempo en la búsqueda de la 'primera causa del universo' porque la búsqueda es inútil e inútil para la vida. No tiene nada que ver con que las personas se deshagan del dolor de. el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte no pueden traer paz y liberación a la felicidad.
El título es un poco exagerado. Ahora hablemos de la oposición del budismo al hecho de que todo en el universo es creado. por 'karma'
Por ejemplo, la montaña que tienes delante es producto de tierra y piedra; el lago está hecho de agua cóncava, mira las mesas y sillas del aula, están hechas; de madera por carpinteros.
La tierra y la piedra están esparcidas Ya no es una 'montaña'; si el agua del lago se drena, ¿cuál es la sombra del 'lago'? ¿Escritorios y sillas? >Podemos llamar a estas cosas visibles "color" para abreviar, porque son sólo "agregación temporal de causas y condiciones" y no son reales e inmutables, por lo que decimos que están "vacías"; no tienen nada eterno. entidad.
Ésta es la simple verdad de que "la forma es el vacío" en las escrituras budistas.
Pero el budismo dice que "la forma es el vacío". La palabra "vacío" no es vacía ni tampoco. está vacío, pero vacío. Un vacío extraño.
Déjame darte un ejemplo: tengo un vaso de agua frente a mí y se convierte en vapor. No hay sombra de agua. No significa que el agua realmente desaparezca y quede "vacía". El vapor de agua volverá a ser "agua" cuando esté fría.
Y todo aquel que entienda de química sabe que el agua es un compuesto de hidrógeno y oxígeno. En otras palabras, el "agua" es sólo una combinación temporal de hidrógeno y oxígeno. Después de la electrólisis, el agua se convertirá en hidrógeno y oxígeno. Por analogía, todo en el universo no es causado por una agregación temporal y nada es eterno. el karma se combina, se destruye. ¿Dónde está el "Dios" que creó todas las cosas?
El séptimo budismo es enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y condiciones locales. Las opiniones del Buda sobre los seres sintientes son. basado en diferentes mecanismos de raíz y establecido enseñanzas en diferentes tiempos y espacios.
Debido a que los objetos de la iluminación son diferentes, el budismo tiene diferentes interpretaciones: por ejemplo, para una persona con gran sabiduría, dijo el Buda. puede apuntar directamente al corazón humano, ver la naturaleza con claridad y darse cuenta del momento presente; para las personas con poca sabiduría, el Buda les dice que practiquen paso a paso.
Otro ejemplo: para aquellos que sienten pasión por la vida. fama y riqueza, les dice el Buda. La verdad es que la fama y la fortuna son vacías; para aquellos que son negativos y pesimistas y piensan que la vida no tiene sentido y está llena de vacío, el Buda le dijo que "la vida es rara, la vida es preciosa". , y las personas pueden obtener felicidad y felicidad a través del trabajo duro" para inspirar su coraje y confianza.
Del mismo modo, el Buda también tuvo diferentes metáforas y explicaciones debido a las diferencias en el tiempo y el espacio:
Por ejemplo, la gente en Taipei le preguntó al Buda: '¿Cómo puedo llegar a Taichung?' La respuesta del Buda fue: "Al sur. "En cuanto a los que respondieron a Kaohsiung, dijeron: 'Norte'. Por analogía, mientras los seres sintientes estén en lugares diferentes, la respuesta del Buda también será diferente.
Doce sectas del budismo Tripitaka, ochenta -cuatro mil Dharmas (Dharma es el método de práctica). Estos métodos de práctica se crean para adaptarse a la raíz de todos los seres vivos y curar los problemas de todos los seres vivos.
Si el budismo no existiera. no había seres vivos. Si los seres sintientes no tienen "enfermedades", no hay necesidad de medicina.
El budismo existe desde hace más de 2.500 años y puede adaptarse a diferentes épocas y diferentes seres sintientes. Esto se debe a que puede enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y condiciones locales. El método es una de las características del budismo.
El octavo budismo es miembro de la OMC. El objetivo del budismo es trascender el mundo (la llamada "trascendencia"), no escapar del mundo, sino transformarlo y reconstruirlo)
Las escrituras budistas dicen: 'El Dharma está en El mundo y es inseparable del mundo ". Es decir, dejar Kubote es como encontrar el cuerno de un conejo. El cultivo debe estar en el mundo humano, y la conciencia también debe estar en el mundo humano. Nadie que esté decidido a ser un. Los taoístas pueden rechazar este mundo, escapar de los humanos en este mundo y lograr resultados positivos a través del "cuidado personal", porque para convertirse en un Buda, una persona no solo debe convertirse en un Buda. Con sabiduría y sabiduría, también debe tener. votos amplios y compasión para ayudar a todos los seres vivos. Debes utilizar estos dos tipos de "compasión" y "sabiduría" para complementarse y lograr la perfección completa. Por lo tanto, el budismo se basa en el espíritu de trascendencia. OMC.
Desde la práctica hasta convertirse en Buda, no hay "entrar al mundo" ni "salir del mundo", ¡porque siempre se ha hecho en este mundo!
Aunque existen los llamados "Paraíso occidental", "Mundo vidriado oriental" y otras tierras puras en las escrituras budistas que animan a la gente a leer el budismo y vivir en otros países, cualquiera que sepa un poco sobre el verdadero significado del budismo sabe que esta es la transformación de Buda y Bodhisattva. Es una forma conveniente y conveniente para todos los seres vivos, y el objetivo final del budismo es "convertir el mundo en una tierra pura y solemne y el infierno en el cielo". Éste es el verdadero propósito del budismo. No es que todos escapen de este mundo y se escondan en la tierra pura de Occidente para disfrutar de la felicidad.
El Noveno Budismo no es excluyente.
La mayoría de las religiones en el mundo sólo reconocen las enseñanzas religiosas de sus propias creencias como la única "verdad", y rechazan otras religiones como "herejías".
El budismo cree que todas las religiones sólo difieren en la profundidad de sus enseñanzas, y que hay pocas diferencias entre el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto. Cualquier religión que pueda existir en el mundo durante más de mil años debe ser más o menos beneficiosa para los pueblos del mundo. De lo contrario, esta religión habría sido dejada de lado durante mucho tiempo por la "sabiduría" humana y arrastrada por las olas del tiempo.
El único problema es que algunas religiones sólo pueden brindar a las personas poco placer y a corto plazo, mientras que otras pueden brindarles la mayor y eterna felicidad. El budismo es uno de los últimos.
Durante los casi 2.500 años transcurridos desde que el budismo se transmitió de generación en generación, el budismo siempre ha coexistido pacíficamente con otras religiones, y nunca ha habido un conflicto sangriento con otras religiones con fines misioneros en la historia.
Aquí me gustaría invitar a mis amigos a venir a ver al rey Asoka de la India (siglo III a.C.). Siguiendo el legado de generosidad, compasión y tolerancia de Gautama Buda, hay una inscripción tallada en una piedra que todavía existe hoy en día: "No respetes sólo tu propia religión y menosprecies la religión de los demás". Deberíamos respetar otras religiones. Hacerlo no sólo ayudará al crecimiento de su propia religión, sino también a cumplir con sus obligaciones con otras religiones. Por otro lado, no sólo cavará una tumba para su propia religión, sino que también dañará a otras religiones. "
Entonces, la armonía es buena. Todos deben escuchar atentamente y estar dispuestos a escuchar las enseñanzas de otras religiones." (Escuchar con el corazón significa escuchar con el corazón).
De este pasaje parece que este tipo de tolerancia y sinceridad es uno de los legados más preciados de la cultura budista.
Desde el punto de vista del budismo, la “verdad” no tiene fronteras nacionales y no requiere ninguna “marca registrada” religiosa. No pertenece a ninguna religión, ni a nadie de ninguna edad. Por lo tanto, la verdad dicha por el Buda no es exclusiva de él, porque el Buda es sólo un "descubridor de la verdad", al igual que la "gravedad" de Newton, que no es exclusiva de Newton.
Así que el budismo cree que todas las verdades razonables y eternas son "budismo".
Debes amar a tus enemigos. Aunque proviene de la Biblia, el budismo sin duda la reconoce como una verdad virtuosa. (Es lo mismo que "no compasión" y "compasión del mismo cuerpo" en el budismo).
El budismo es como un vasto río y un mar, que pueden albergar todos los ríos de la tierra. Por eso las escrituras budistas dicen: “¡Todo dharma es dharma”!
El décimo budismo es la democracia y la libertad.
En otras religiones, lo que dice el líder es una “orden” irresistible y una “verdad” incuestionable. Cualquiera que desobedezca o exprese incluso la más mínima duda será castigado por Dios.
En los clásicos paganos, está claramente registrado que los antepasados de la humanidad fueron expulsados del Jardín del Edén para siempre porque desobedecieron el mandato de Dios, es decir, decenas de miles de personas, incluidos aquellos en; el pasado y las personas ahora y en el futuro sufren un dolor inexplicable.
Según la explicación de profesores extranjeros, esto se llama herencia del “pecado original”. Sin embargo, sólo he oído que algunas enfermedades se pueden heredar, pero nunca que los pecados también se pueden heredar. Excepto en los tiempos tiránicos y bárbaros de la antigüedad, si una persona cometía un crimen, toda la familia sería castigada y, por lo tanto, serían completamente asesinadas. Ahora bien, en cualquier país progresista y civilizado, si el padre comete un delito o va a la cárcel, no tiene nada que ver con su esposa e hijos.
Esto es lo que defiende el budismo: el budismo cree que una persona hace las cosas y una persona es responsable. Si el padre mata a alguien, el hijo no puede ir al infierno. Un hijo no puede reemplazar a su padre. )
Tengo un amigo cercano que es un cristiano devoto. En el pasado, a menudo hacíamos ruido cuando Adán y Eva fueron “expulsados” porque comieron del fruto prohibido.
La siguiente es nuestra conversación en ese momento:
Adán, ¿por qué fueron expulsados del cielo? Yo pregunté.
Debido a que Eva desobedeció a Dios y fue tentada por la serpiente venenosa, comió del fruto prohibido. Ella desobedeció el mandato de Dios.
'
¿Es Dios omnisciente y omnipotente? '
Sí, es omnisciente y omnipotente. '
¿Sabía de antemano el omnisciente y omnipotente Dios que Eva no sería tentada por la serpiente venenosa? '
No lo sé, porque Dios quería probar si Adán y Eva lo escuchaban. '
Dado que Dios no lo sabe de antemano, ¿se le puede llamar omnisciente y omnipotente? '
¿Eh? Oh, no, por supuesto que Dios sabía de antemano que Eva no sería capaz de resistir la tentación. ¡Porque Él es el Señor omnisciente y omnipotente! Maldita sea, simplemente blasfemé y dije que él no lo sabía de antemano. Mi amigo actuó de acuerdo con la situación imperante, ¡pero no esperaba que hubiera un callejón sin salida al otro lado!
Bueno, como el omnisciente y omnipotente Señor sabía de antemano que Eva no podría soportar la tentación de la serpiente venenosa, todavía quería que la serpiente venenosa la sedujera sin detenerla, y la castigaría después. ¿No es una mala intención intentar deliberadamente culpar a alguien? "
¿Eh? Mi amigo finalmente se quedó sin palabras.
Así es como Adán y Eva fueron expulsados. Nosotros también estamos sufriendo de esta manera.
En cualquier caso Caso, las palabras de Dios Siempre es cierto que las consecuencias de violar la Palabra de Dios son tan trágicas. ¿Es su propia "palabra" razonable?
, en varias escrituras religiosas, a menudo hay historias de ello. los dioses están enojados con los humanos por su desobediencia. Los métodos de castigo incluyen ahogar a los humanos con terribles inundaciones y matarlos con plagas.
En las escrituras budistas, no hay absolutamente ningún registro de que Buda esté enojado, y mucho menos de manera tan cruel y cruel. Castigo despiadado. Durante los cuarenta y nueve años de educación de Buda, los discípulos siempre han visto a su maestro como amable, compasivo y pacífico, y trataba tanto a las personas buenas como a las malas.
El Buda nunca obligó a sus discípulos a aceptar lo que le decía. Los animó a dudar y hacer preguntas. Hasta los ochenta años, todavía enseñó y preguntó a sus discípulos repetidamente. >Buda dijo: 'Las grandes dudas conducen a una pequeña iluminación. Si no dudas, nunca te darás cuenta de esto'. Sus últimas palabras también dijeron: 'Nunca pienso que tus discípulos son míos, todos los seres vivos son míos...' Soy solo uno de ustedes y siempre estaré con ustedes...' Nunca oprimas a los demás, ni pidas a nadie que me obedezca. '¡Qué legado tan amable y conmovedor!
¡Creo que el budismo permite y alienta! Los creyentes dudan y cuestionan libremente la verdad del líder mismo, y el espíritu de discusión en profundidad no tiene paralelo en el mundo.
Amigos míos, no se permite que se imponga la verdad a otros. Es política, no religión, obligar a las personas a aceptar algo que no entienden o no les gusta. Sólo bajo la premisa de la democracia y la libertad puede la verdad mostrar más claramente su espíritu y valor a través de la especulación repetida. En las religiones del mundo, solo se permite interrogar, discutir e inspeccionar a los líderes y clásicos budistas.
Los estudiantes con espíritu de investigación, personalidad independiente, sabiduría e inteligencia son bienvenidos a estudiar el budismo. abierto para ti.