Materiales de referencia: "La luna que cae sacude la campana en la montaña fría - Descripción poética de "Atraque nocturno en el puente de arce" de Zhang Ji", Revista del Instituto de Educación de Suzhou.
Palabras clave: Descripción general de "Atraque nocturno en el puente Maple" de Zhang Jiping
1 La vida de Zhang Ji
Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la vida de Zhang Jiping. Zhang Ji, un poeta de la dinastía Tang, pero se concentra principalmente en dos obras: "Un estudio preliminar sobre la poesía del poeta de la dinastía Tang Zhang Ji" de Zhong Guoben y "Revisión de la vida de Zhang Ji" de Wang Huibin. Estos dos artículos provienen principalmente de algunos de los poemas de Zhang Ji y algunas colecciones de sus amigos, así como de algunos artículos relativamente simples sobre la vida de Zhang Ji registrados en el pasado.
En "Un estudio preliminar sobre los poemas del poeta de la dinastía Tang Zhang Ji" de Zhong Guoben, también se analiza en detalle la vida de Zhang Ji.
El verdadero nombre de Zhang Ji es Sun Yi. No hay biografía en "Old and New Tang Books" y no se puede determinar el año de su nacimiento y muerte. Hay dos puntos de vista diferentes sobre su lugar de origen en la historia: uno es que es de Xiangzhou. Por ejemplo, "New Tang Book·Yi Wenzhi" registra que "Zhang Shijuan" está registrado como "nativo de Xiangzhou". Las "Crónicas de poemas Tang", las "Biografías de eruditos talentosos de la dinastía Tang" y los "Poemas completos de la dinastía Tang" posteriores sostuvieron este punto de vista. La segunda es que es de Nanyang. Por ejemplo, Dugu en la dinastía Tang y el prefacio del abogado del templo Qingyun en Yangzhou en la dinastía Tang (Volumen 9 de "Piling Collection" y Volumen 15 de "La biografía espiritual del templo Yifeng en Yuhang de la dinastía Tang") son ambos llamados "Nanyang Zhang Ji". Dugu y Dugu eran contemporáneos y conocidos entre sí, por lo que su lugar de origen debe confirmarse como Nanyang, Dengzhou.
La experiencia de vida del Sr. Fu Xuancong con Zhang Ji ha sido investigada en detalle en la "Colección de poetas de la dinastía Tang", que se puede resumir básicamente en tres aspectos: 1. Período del drama inglés de Chang'an. El capítulo 25 de "Cronología de los poemas de la dinastía Tang" dice que él fue el "erudito número uno de Tianbao"; "Biografía de los talentos de la dinastía Tang" dice en tres capítulos: "En el duodécimo año de Tianbao, se desempeñó como Ministro de Ritos, Yang Jun". Ambos prueban plenamente que Zhang Ji aprobó el examen Jinshi durante el reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Al mismo tiempo, el poeta Liu Changqing escribió un poema "Un pacto para darle a Zhang", que en el poema se llamó "Si Shi". Este puede ser el título oficial que tuvo Zhang Jizhong después de convertirse en Jinshi.
En segundo lugar, el turismo en Luoyang durante los períodos Wu y Yue. Según los registros del volumen 18 de "British Records", Yu Youqing fue el prefecto de Registros desde el año 13 de Tianbao hasta el segundo año de Zhide, y Zhang estaba en Wuyue en ese momento. Después de la rebelión de Anshi, Zhang Ji terminó su carrera de viajero en Wuyue y se dirigió al oeste, a Luoyang. Reflejó indirectamente la escena ruinosa y desolada después de la rebelión de Anshi en sus poemas como el Templo de Su Baima y Luoyang Zuozuo.
En tercer lugar, el mandato de Hongzhou en Wuchang. Huang Furan, un poeta contemporáneo, escribió un poema "Remuneración". El prefacio del poema dice: "Si tomas un nieto, soy viejo y bueno, y sólo serviré a Wuchang. Los antepasados fueron asignados a Hongzhou". "Se puede ver que Zhang Ji trabajó una vez en Wuchang y Hongzhou.
La fecha de la muerte de Zhang Ji no se puede verificar en detalle. Durante el período Jianzhong de Dezong, se mudó a Suizhou como gobernador, y el El año de la muerte de Zhang Ji debería estar al final del calendario de Dali.
En la "Revisión de la vida de Zhang Jiping" de Wang Huibin, él cree que: Zhang Ji era de Xiangyang, Xiangzhou, y fue nombrado. a Jiangnan en el año 13 de Tianbao; al comienzo de la dinastía Dali, Yuan Wailang inspeccionó el departamento ancestral, Qi Changqing, Zou y otros permanecieron en Runzhou durante un período de tiempo, e incluso escribieron poemas. enviar a Zou a Henan para servir en Wuchang
El poema de Liu Changqing "Piling envió a Zou a Henan para servir como juez", La teoría de que trabajó como juez sin alquiler en Hongzhou durante cuatro o cinco. La teoría de Zhang Jida es realmente discutible. En julio del tercer año de Dali, fue a Youzhou con el mariscal adjunto de Henan. Ya era el otoño de 2008, y Huangfu Ran regresó al área de Luojing. También hay un poema "He Fan Shijun subió a la Torre Runzhou" en las obras completas, que muestra que también subió a Runzhou durante el primer mes del quinto al sexto año del calendario de Dali.
El nuevo. La investigación en "Tang Cai Ji" es que es el duodécimo año de Tianbao, y no hay duda de que después de Zhang Ji, sirvió en el shogunato de Youqing o en el área de Kuaiji "O en términos de la palabra" Ji Hu "en el. En el poema, Zhang y Dangdang vivieron entre el decimotercer año de Tianding y el segundo año de Dede.
En lo anterior, la vida de Zhang Ji se basa principalmente en el poeta. Sin embargo, la mayor parte de la investigación sobre Zhang Ji todavía está falta, por lo que muchos expertos y eruditos tienen opiniones diferentes sobre él.
Dado que los materiales de la encuesta son iguales y pequeños, la mayoría de los artículos contienen muchos de los mismos argumentos. Por ejemplo, debido a que Zhang Ji vivió en Runzhou, Dali durante cinco años y cantó con Huangfu Ran, Liu Changqing, Zou, etc., sería un poco apresurado hacer cambios en su vida.
En segundo lugar, una descripción general de algunos de los poemas de Zhang Ji.
En el colorido mundo de la poesía de la dinastía Tang, Ji fue un poeta destacado pero olvidado. En las antologías de poesía de las dinastías pasadas, pocos poemas han sido elegidos como herederos. Lo que es aún más lamentable es que hasta ahora hay muy pocas obras sobre Zhang Ji y su poesía.
En cuanto a los otros poemas de Zhang Ji, "Un estudio preliminar de los poemas Tang de Zhang Ji" de Zhong Guoben es más detallado. Entre toda la poesía Tang, Zhang Jiji escribió muchos poemas, como los escritos por Huang Furan y Dou Shuxiang. Según la investigación, sólo hay unos 38 poemas pertenecientes a Zhang Ji.
La creación poética de Zhang Ji está estrechamente relacionada con su experiencia personal. En sus últimos años, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue extravagante y vivió una vida decadente. La poesía de Zhang Ji se produjo con este trasfondo.
La realidad de la situación le dificultaba realizar su ambición. Cuando deambulaba por una tierra extranjera para servir a su país, escribió el sentimiento de "No puedo preguntarle al cielo azul, también tengo misterios" y el sentimiento de soledad de "sostener el manantial del dragón en soledad e ira".
Algunos de sus poemas se centraron finalmente en la turbulenta sociedad de aquella época, expresando una gran preocupación por la gente. Por ejemplo:
Los cultivadores están sacando botes del edificio y la hierba está verde en primavera. Intente ir a Meridian Gate para ver el museo del condado, hay algunos cigarrillos nuevos durante el Festival Qingming. - "La puerta es esa cosa."
El caballo blanco del Sutra está vacío, y se pueden ver el monumento roto y el freno roto. El viento otoñal susurraba en la casa con techo de paja y el sonido de la lluvia permanecía toda la noche. ——"Templo de Su Baima". La primera parte describe la escena rota de tierras de cultivo desoladas y depresión en el campo después de la rebelión de Liu Zhan en Suzhou. Aunque el último poema expresa principalmente la tristeza del viaje, después de la rebelión de Anshi, la casa en el templo de Baima fue completamente incendiada y la escena desolada con paredes rotas y ruinas estaba por todas partes. Este poema tiene una descripción detallada. Como "Estela rota", "Casa con techo de paja", "Viento de otoño", "Vacío", "Cáscara rota" y "Arena". A través de estas palabras podemos sentir la desolación de las cosas que se transforman, resultando en un profundo sentimiento de "pensar".
El juez enviado Zou;
Qilu patrulló el territorio y este año se utilizaron tropas con frecuencia. La mujer dejó de trabajar en la ciudad y abandonó su educación para apoyar la agricultura.
El enviado del país viajó en barco y los príncipes celebraron un festival para darle la bienvenida. La profunda benevolencia ayuda a un caballero, mientras que la humilde compasión ayuda a Meng Li.
El fuego aún está caliente y las olas aún no son planas. Deberíamos preguntarle a Lu si está siendo razonable.
Este poema muestra una gran preocupación por la gente en tiempos difíciles. Especialmente "Qilu patrulló la tierra y utilizó tropas con frecuencia este año". refleja la guerra continua en ese momento. "Las mujeres dejan de ocupar viviendas ilegales y los desechos agrícolas calientan el sol para la agricultura". Esto refleja el desastre y el dolor que la guerra ha traído a la gente. Un reflejo de la realidad mucho más profunda y verdadera. Lo que es particularmente digno de elogio es que este poema muestra una gran preocupación por la gente en tiempos turbulentos. Espera que el juez Zou, que está a punto de asumir el cargo, haga todo lo posible para "ayudar a los caballeros con amabilidad y amar a la gente", es decir, ayudar a los caballeros con amabilidad y amar a la gente. Este es un valioso espíritu humanitario.
La poesía errante juega un papel importante en la poesía de Zhang Ji. La nostalgia y la nostalgia también se han convertido en temas que Zhang Ji expresa a menudo. Por ejemplo, el pensamiento se ha convertido en el tema de los poemas de Zhang Shi, como "Desde el puente Xigan hasta la aldea de Guayan", "Late Huaiyang", "Su Baima Temple" y otros poemas, especialmente "Night Amarre at Maple Bridge", que son todos sobre este aspecto Trabajo representativo. En estos poemas, la nostalgia del poeta, la frustración y las preocupaciones por los viajes a menudo se entrelazan, expresando el rico y complejo mundo interior del poeta.
Pensó más en muchos acontecimientos y personajes históricos, y puso sus sentimientos y percepciones de la realidad en el proceso de revisión de la historia. Por lo tanto, Zhang Ji también escribió muchos poemas sobre la historia, como "Experience Ridge Diaoyutai", "Hejian King's Tomb", "Spring Day Shenjun Temple", "Huaqing Palace", "Jingu Garden", etc.
Entre ellos, el poema "Yanling Yutai" expresa pesar por no haber conocido a un emperador que pensó en los sabios y los reclutó como el emperador Guangwu convocó a Yan Ziling; el poema "Templo Chunri" revela su amor por Chun; Su admiración por Chun, que había ayudado al rey de Chu durante más de veinte años, también expresó su indignación por su humilde condición y su irrazonable demostración de talentos. En el poema "Dedicando la tumba del rey de Hejian", expresó su infinito pesar por el rey de Hejian, como "nunca olvides el pasado", "busca la verdad a partir de los hechos", "pregúntale al Palacio Sanyong y a Zhao Ce más que treinta preguntas", "Aquellos que no están interesados en la música elegante han fallecido" (78 palabras en "Tongzhi Clan Volume"). Sus dos poemas "Jingu Garden" y "Huaqing Palace" satirizan la vergonzosa tragedia de la indulgencia de Tang Xuanzong al comparar el pasado y el presente de Jingu Garden y Huaqing Pool.
En resumen, esta parte de la obra de Zhang Ji satiriza la realidad al mismo tiempo que captura el pasado, expresando la angustia del autor por no poder mostrar sus talentos en este mundo. Esta es una obra preciosa entre los poemas de Zhang Ji.
Entre los poemas de Zhang Ji, varias obras tratan sobre la meditación y la iluminación, como "Preguntando por el método de Gongfang" y "La cúpula del templo de Fatai en el condado de Fillan". Aunque reflejan algunos de los pensamientos del autor, generalmente tienen poco valor. "Zhongxing" escrito por Gao Zhongwu en la dinastía Tang, "Tang Caizi Zhuan" escrito por Xin en la dinastía Yuan y el poema "Cada uno tiene su propio camino" generalmente se refieren a este tipo de obras.
Al hojear los poemas de Zhang Ji, no es difícil encontrar que hay algunas imágenes en los poemas de Zhang Ji que le dan a sus poemas un color triste. Como el rocío frío, las hojas caídas, el viento frío, las flores caídas, el crepúsculo, la ciudad solitaria, los años en declive, el otoño fresco, el humo frío, los sollozos, la soledad y las flores rotas. Expresar emociones con intención no es sólo una característica importante de la poesía de Zhang Ji, sino también una técnica favorita utilizada por poetas de todas las edades.
La poesía de Zhang Ji presta especial atención a la forma y técnica artística, y sus técnicas poéticas son claras y completas. Sus cuartetas no sólo son numerosas, sino también universales. Fang de la dinastía Aqing dijo: "La Qilu es la más madura". ("Zhao Wei muestra su rostro") señaló la estandarización y pulcritud de los poemas de los poetas de Dali, incluido Zhang Ji. Los poemas de Zhang Ji también son muy cuidadosos al elegir palabras y oraciones.
Zhang Ji es famoso en el campo de la poesía antigua por su poema "Night Mooring on Maple Bridge", pero sus otros poemas rara vez se conocen. Por supuesto, esto también se debe al hecho de que sus poemas rara vez circulan y se conservan. La mayoría de sus poemas expresan sentimientos de viaje y nostalgia, así como el sentimiento de reliquias históricas y el ascenso y caída de la historia. Sin embargo, las discusiones sobre las características artísticas de su poesía son similares. La mayoría de los artículos sólo hablan de las imágenes de la poesía, como la combinación de escenas, el uso de escenas para expresar emociones, etc. Estos son el arte de hablar de poesía a partir de imágenes. Carece de la integración del pensamiento filosófico y la filosofía literaria, es decir, es solo una especie de pensamiento perceptivo. Existen muchos estudios sobre la forma y técnica de la poesía, pero en este sentido, el más estudiado es "Una noche en el puente de arce", y hay relativamente pocos o ningún otro poema.
En tercer lugar, resumen del amarre nocturno cerca de Maple Bridge.
Hablando de Zhang Ji, la gente no puede evitar pensar en su "Amarre nocturno en el puente Maple", por lo que los comentarios sobre "Amarre nocturno en el puente Maple" son profundos o poco profundos, largos o cortos.
En los poemas de Zhang Ji, la nostalgia del poeta, su frustración y sus preocupaciones por los viajes se expresan vívidamente. Por ejemplo, un amarre nocturno cerca de Fengqiao: "En una noche helada, los arces del río y los pescadores duermen en el fuego. Fuera del templo Hanshan en la ciudad de Gusu, los barcos de pasajeros hacen escala a medianoche". deambulando por Wu. El poeta combina el sol poniente, el canto del cuervo, la caída de las heladas otoñales y las luces de los barcos de pesca. Estas escenas otoñales en el río crean naturalmente una atmósfera de insomnio para aquellos que están preocupados por el barco. Las campanas del templo Hanshan se escuchan en el barco en medio de la noche, lo que hace que las personas que están preocupadas por el barco se sientan aún más. solitario. En ese momento, el poeta no tenía ningún cargo oficial y vestía de blanco, pero no quería vivir recluido. Esperaba hacer sugerencias para la corte y salvar a la gente del fuego y el agua. Sin embargo, en la Edad Media, a los poetas les resultaba difícil conseguir lo que querían. Cuando deambule por el Templo Hanshan por una noche, estará lleno de emociones y pensamientos, y con el sonido de las campanas del Templo Hanshan, creará un amarre nocturno cerca del Puente Maple, que será una obra maestra eterna. La opinión de Zhong Guoben en "Un estudio preliminar de los poemas del poeta Zhang Ji de la dinastía Tang" es que las preocupaciones expresadas en los poemas están relacionadas con su preocupación por el país y el pueblo. Sus pensamientos reflejan la aguda contradicción entre sus ideales y la realidad, y revelan los agravios e injusticias de intelectuales que tenían aspiraciones pero no fueron contratados en la sociedad feudal, lo que tiene cierto valor cognitivo.
"La luna que cae sacude la campana en la montaña fría: una descripción poética de "Atraque nocturno en el puente de arce"" de Zhang Ji", este es un artículo con un poco de prosa. El autor Lu Jiaming comprende el mundo emocional del poeta a partir de su vida desperdiciada. Desde el entorno social podemos comprender la tristeza y la soledad del poeta. En el significado poético de "Amarre en el puente Maple at Night", el autor utiliza principalmente la técnica del "paisaje prestado" para transformar las vicisitudes del poeta en una imagen de la conciencia estética. El significado poético debe explorarse desde la transformación de la visión y el oído. . En el poema, escenas de observación de diferentes colores, como distancia, altura, movimiento y quietud, frío y calidez, se distribuyen en múltiples capas, subliman los pensamientos y sentimientos del poeta y crean un impacto estético e imaginativo en los lectores.
En el artículo "Singing of Charm and Artistic Conception", Ding Shu todavía aprecia la poesía desde la perspectiva de la música. La viveza de las palabras, el encanto de la canción, el acompañamiento de la canción y la melodía de la voz se utilizan para analizar la armonía de la escena poética, que cumple con los requisitos del encanto y la concepción artística de la canción. Lo que hace que este artículo sea diferente de los demás es que está pensado para disfrutarlo con música.
En "Un estudio sobre el amarre nocturno en Fengqiao", Jin Xinxin analizó y comparó Jiangfeng, el templo Hanshan, Qiaofeng y Yuhuo.
Este artículo parte de la concepción artística, el color y la emoción poética del poema, y analiza la combinación adecuada de palabras y escenografía. Jin Xinxin también busca la fusión de estas palabras en los antecedentes y la vida del poeta.
En general, la investigación de los académicos sobre "Night Amarre at Maple Bridge" de Zhang Ji se centra principalmente en varias palabras escénicas del poema y las emociones del poeta, las cuales demuestran que la concepción artística juega un papel vital en la poesía. . papel, especialmente en las emociones del poeta. También hay algunos artículos que estudian palabras de poemas. Es decir, por qué utilizar esta palabra en lugar de otras, de dónde vienen estas palabras, cuál es su relación con el estado de ánimo del poeta, etc. Hay muchas maneras de discutir "Night Mooring at Maple Bridge" desde perspectivas estéticas como la conciencia estética, pero hay pocas o ninguna manera de analizar la poesía desde una perspectiva filosófica, especialmente utilizando teorías filosóficas occidentales modernas y contemporáneas. Sin mencionar los poemas de Zhang Ji, incluso los poemas chinos antiguos son raros.
Materiales de referencia:
(1) Zhong Guoben, "Un estudio preliminar sobre los poemas del poeta de la dinastía Tang Zhang Ji", "Revista de la Universidad Normal de Liaocheng" (Filosofía y Ciencias Sociales Edición), Número 5, 2000.
(2) Revisión de Wang Huibin de "La vida de Zhang Jiping", "Revista de la Universidad Normal de Huainan", Volumen 4, Número 4, 2002 (Total No. 16)
(3) Jin Notas de investigación textuales del "Night Mooring by Maple Bridge" de Xinxin "Journal of Wanxi College", número 6, volumen 19, junio de 2003.
(4) Ding Shu también cantó "Oda al Divino Yun y la Concepción Artística" en la Universidad de Shenzhen.
(5) Lu Jiaming "La luna que cae sacude la campana en la montaña fría - Descripción poética de "Atraque nocturno junto al puente de arce" de Zhang Ji", "Revista del Instituto de Educación de Suzhou", Volumen 22 , Número 1, marzo de 2005.