¿Cómo es el legendario kappa en Japón?
En cuanto al origen de kappa, hay dos teorías como referencia:
Primero, para el cruce de kappa,
La leyenda de kappa se originó en el río Amarillo. en China los tramos superiores de la cuenca. En la antigüedad, se le llamaba "Tigre de Agua", también conocido como "He Bo". A principios del período de los Reinos Combatientes, en este lugar, el condado de Ye, estado de Wei. Cada año, cuando llega la temporada de lluvias, los ríos crecen y se desbordan, a menudo acabando con muchas vidas y propiedades. Las brujas locales se confabularon con los funcionarios para ganar dinero con el pretexto de que "He Bo se casara con un hombre", y las mujeres jóvenes tuvieron que ser sacrificadas para complacer a He Bo. No fue hasta que un nuevo magistrado llamado Ximen Bao llegó al condado de Ye que se rompió la superstición de que "He Bo se casa con un hombre". Más tarde, cuando se mencionó "El matrimonio de He Bo", naturalmente le recordó a la gente la típica historia de burlar a la tiranía.
Después de que "He Bo" fuera introducido en Japón, se convirtió en un nombre familiar "Kappa". Se dice que hubo un líder llamado Kuqianfang que llevó a la familia Yuwa desde China a Kumamoto en Kyushu y vivió en las aguas termales de Unzen. Aparecía a menudo en el pueblo con sus hombres y causaba muchos problemas. Como tenía el poder de conducir un caballo hasta el río, nadie en el pueblo pudo derrotarlo. Sabiendo esto, el duque Kato Kiyomasa de Kumamoto se enfureció y utilizó al simio más odiado de los kappa para darle una lección severa porque dañaba a los demás y a él mismo. A partir de entonces, los kappa tuvieron que vivir obedientemente en Tsugawa, prefectura de Kumamoto. Más tarde, se convirtió en el enviado del santuario, y la sucursal del santuario se ubicó en las orillas del río Akabane en la residencia de Edo Ma (Su Majestad Kurume) y luego se mudó a las cercanías del Castillo de Nijo.
Se dice que para derrotar a Kuqianfang, Kato Kiyomasa llevó el kappa al Valle del Infierno, del que arrojó gas azufre. No sólo envenenó el río, sino que también arrojó piedras calientes al estanque. Finalmente, reunió a los monos de montaña que más odiaban los kappa y comenzó a atacar. Debido al calor del azufre, el agua de la cabeza desapareció gradualmente. Con la ayuda de la magia, finalmente se rindió fácilmente y tuvo que rogarle al duque que lo dejara ir, prometiendo no volver a dañar este lugar nunca más. (Nota: Kato Kiyomasa fue el comandante militar de Japón durante el período de Antu Momoyama. Cuando era niño, fue transportado con Toyotomi Hideyoshi. Cuando tuvo una batalla decisiva con Shibata Katsuie, mostró magníficas artes marciales. Inicialmente desertó para Tokugawa Ieyasu durante la guerra y se convirtió en una ciudad en el castillo de Kumamoto después de la guerra. Era famoso por su valentía y la construcción del castillo)
2. La teoría de la humanización de kappa
Leyenda E Cuando. Al construir santuarios y templos o ciudades, estos artesanos extendían un hechizo y escribían el nombre de la persona en un trozo de papel, y luego rellenaban el papel en los huecos o en figuras humanas (es decir, muñecos) hechas de hierba. Esta acción se llama "llamado del alma", y se dice que la arquitectura lo llamaría "llamado del alma". Una vez completado, los humanoides no utilizados serán arrojados al río, y luego estos humanoides malditos se convertirán en kappas, causando caos en todas partes y representando una amenaza para las personas y los animales. Además, Seimei Abe, famoso como onmyoji, le ayudó a realizar el trabajo utilizando figuras de papel que poseían los dioses. Más tarde, algunas personas tenían miedo de los dioses, por lo que Abe Harumi tuvo que sellar a los dioses debajo de un puente en Kioto. Se dice que los kappa son descendientes de estos dioses.
Características de Kappa
Cuerpo completo: La altura es de unos 60 cm a 1 m y el peso es de sólo unos 45 kg. Tiene un cuerpo delgado y parece un niño de entre 3 y 10 años. Parece un humano y un simio. Huele mal y es mucoso, por lo que no es fácil de contagiar. Se dice que los kappa que se ven en algunos lugares están cubiertos de pelo.
Manos y Pies: Los brazos pueden moverse con flexibilidad de izquierda a derecha. Si se corta, volverá a crecer, lo cual es muy regenerativo. (Un brazo roto se puede convertir en un medicamento especial para los moretones). Las manos y los pies parecen humanos, pero son extremadamente delgados. Por lo general, se puede usar para remar, pero solo tiene cuatro dedos que se pueden retraer dentro del caparazón de la tortuga.
Cabeza: Pelo largo, con una depresión en forma de disco en el centro de la cabeza. Cuando se llena de agua, la energía desaparece. Algunos dicen que su cabeza es roja, otros dicen que es azul oscuro.
Ojos: Los ojos son redondos, brillantes y afilados.
Nariz: La nariz es tan prominente como la de un perro y tiene un agudo sentido del olfato.
Pico: Parece un pico humano, y algunos parecen pico de pájaro. Hay cuatro caninos en los lados superior e inferior de la boca, que pueden desgarrar la comida muy rápidamente.
Caparazón de Tortuga: Lleva en su espalda un caparazón a modo de lomo de tortuga.
Butt: Se dice que son tres cabrones. Me pregunto para qué sirven.
Japón antiguo
La imagen del dios del agua es aceptada por muchas creencias locales. Más tarde, la gente dejó de creer en el dios del agua y gradualmente evolucionó hasta convertirse en la imagen del monstruo kappa que ahora conocemos. Aunque los kappas distribuidos por todo Japón difieren ligeramente en apariencia, la característica común es un plato lleno de agua en la cabeza. Si el agua del plato desaparece, el poder mágico desaparece. Se dice que a Kappa también le gusta encontrar gente con quien luchar en sumo o robar el trasero de otras personas. Es un monstruo travieso. Los kappa miden aproximadamente un metro de altura, aproximadamente la misma altura que un niño. Tiene un pico en la cara y un caparazón en la espalda. Es un color protector verde oscuro y es muy duro. Se podría decir que es invulnerable. Gracias a sus dedos palmeados, puede nadar en el agua a velocidades increíbles. Se dice que un kappa anciano posee poderes mágicos y puede leer telepáticamente los pensamientos de las personas.
He Tong en los libros chinos antiguos
Para los chinos, el kappa es como un fantasma del agua. Según los registros del libro antiguo "You Ming Lu", esta criatura se llama "insecto de agua", también conocido como "niño gusano" o "espíritu de agua". Está desnudo y tiene diferentes longitudes, ojos, orejas, lengua y labios. Lleva una olla en la cabeza y recoge agua a una distancia de entre tres y cinco pies, así que sea valiente al perder agua. Como resultado de la investigación sobre el folclore japonés, se cree que la criatura es un kappa japonés. El folclorista japonés Kunio Yanagida también escribió un estudio sobre la introducción del pony kappa (la leyenda del kappa tirando del caballo al río) en "Yamashima Mantanki", diciendo que parece un mono negro azulado, y sus manos y pies Son como patas de pato. La cabeza es cóncava como un platillo. Ya sea en el agua o en tierra, siempre que el agua del plato no se seque, pelear con personas o caballos producirá un poder infinito, por eso existe un proverbio japonés para describir una catástrofe.
Kappa en la literatura japonesa
A través de la maravillosa pluma del escritor japonés Akutagawa Ryunosuke, "Kappa" (publicado en 1927) ya no es una imagen aterradora de un fantasma acuático, sino que se convierte en una divertida- Carácter amoroso por excelencia que puede llevar a las personas a un mundo mágico utópico. Esta historia trata sobre un loco que recuerda lo que vio y escuchó en el país kappa. Usando los ojos del loco, el lector se separa de la realidad y mira el mundo en el que vivimos desde una perspectiva de terceros, obligándonos así a reflexionar. la vida presente. La novela describe con gran detalle la apariencia de los kappa: llevan un plato en la cabeza y, a menudo, hacen saltar ranas o trepan a los árboles para ver a la gente. El cuerpo es ligeramente transparente y puede cambiar de color según el entorno (se siente como una rana arbórea o una rana arbórea). En la tierra de kappa, todos los conceptos se burlan de la gente en la sociedad real, e incluso entienden a los seres humanos mejor que ellos mismos. Una vez que dominas su lenguaje único, aceptas sus extrañas ideas y abandonas esta utopía, inmediatamente te sumerges en un profundo disgusto por la humanidad. En el último capítulo de la novela, el protagonista finalmente regresa al mundo humano. Como no podía adaptarse a la vida humana, lo trataron como a un loco. Si venir a Kawaguchi simboliza el ascenso de la conciencia humana y el poder espiritual, entonces regresar al mundo humano equivale a un acto de autocomplacencia que eventualmente conducirá a la tragedia, porque esas personas están destinadas a no poder sobrevivir en el mundo real. . Quizás esta sea la razón principal por la que Akutagawa Ryunosuke finalmente optó por suicidarse para acabar con su vida.
El descubrimiento de las momias kappa
La mayoría de los lugares donde se encuentran momias kappa están en Kyushu. En particular, una momia kappa recolectada por la cervecería Matsuura en la ciudad de Imazato, prefectura de Saga, es la más famosa. Mide unos 40 centímetros de largo y es exactamente igual a la kappa descrita por el Sr. Yanagida Kunio. Parece un simio, con una depresión en forma de platillo en la parte superior de su cabeza, lo que lo hace parecer un monstruo. Pero tras la verificación por parte de la cadena de televisión, este ejemplar de momia probablemente sea falso. Además, Zuiryuji de Osaka también tiene fotografías de especímenes de momias kappa, pero se niega a ser entrevistado por el mundo exterior. Además, Huang Yingjiu, que reside en Fujimi, Kioto, afirma estar comprometido con la promoción de la cultura kappa. De hecho, es sólo un truco publicitario, utilizando la imagen de Kappa como marca registrada. Hay una biblioteca kappa local cerca del Okura Memorial Hall en Gekakukan, pero no hay especímenes kappa en ella. ¡Qué lástima! ¿Son los kappas una variante de alguna criatura? Sigue siendo un misterio sin resolver en biología.