Información de Li Bai
Li Bai (28 de febrero de 701-762), nombre de cortesía Taibai, fue un poeta de la dinastía Tang. Era conocido como el ". Inmortal de la Poesía" y fue el mayor poeta romántico. . De nacionalidad Han, nacido en la ciudad de Suiye en las regiones occidentales (hoy Tokmak, Kirguistán), se mudó con su padre al condado de Changlong, Mianzhou (condado de Brasil), provincia de Jiannan a la edad de 5 años (rebautizado como condado de Changming en 712, ahora municipio de Qinglian). Ciudad de Jiangyou, Mianyang, Sichuan), cuyo hogar ancestral es el condado de Jicheng, condado de Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu). Su padre, Li Ke, tuvo dos hijos (Boqin, naturalmente) y una hija (Pingyang). Existen más de 1.000 poemas y sus obras representativas incluyen "El camino hacia Shu es difícil", "El camino es difícil de recorrer", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "El río", "Li Taibai Ji " y otras obras heredadas. Murió en Dangtu, Anhui en 762 a la edad de 61 años. Su tumba está en Dangtu, Anhui, y hay salones conmemorativos en Jiangyou, Sichuan y Anlu, Hubei.
Versión compleja:
Li Bai (28 de febrero de 701-762), nombre de cortesía Taibai, fue un poeta de la dinastía Tang. Era conocido como el "Inmortal de la poesía". y fue el mayor poeta romántico. De nacionalidad Han, nacido en el condado de Changlong, Mianzhou (condado de Brasil), provincia de Jiannan (rebautizado como condado de Changming en 712, ahora municipio de Qinglian, ciudad de Jiangyou, ciudad de Mianyang, provincia de Sichuan) y en la ciudad de Suiye (ahora Tokmak, Kirguistán) en el oeste. Regiones Su hogar ancestral es el condado de Jicheng, condado de Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu). Su padre, Li Ke, tuvo dos hijos (Boqin, naturalmente) y una hija (Pingyang). Existen más de 1.000 poemas y sus obras representativas incluyen "El camino hacia Shu es difícil", "El camino es difícil de recorrer", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "El río", "Li Taibai Ji " y otras obras heredadas. Murió en Dangtu, Anhui en 762 a la edad de 61 años. Su tumba está en Dangtu, Anhui, y hay salones conmemorativos en Jiangyou, Sichuan y Anlu, Hubei.
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Li Bai (lǐ bái), también conocido como Taibai, también conocido como Qinglian Jushi, es un gran poeta romántico de la dinastía Tang de mi país. . Los poemas de Li Bai son magníficos y elegantes, y sus logros artísticos son extremadamente altos. Con su rica imaginación, pasión y espíritu romántico, elogió las montañas, los ríos y los hermosos paisajes naturales de su patria. Conocido como el "Inmortal de la poesía", sus poemas describen principalmente paisajes y expresan emociones internas. El estilo poético es vigoroso y audaz. Él y Du Fu se llamaban "Du Li" (Li Shangyin y Du Mu se llamaban "Pequeño Du Li"). Li Po
Li Bai nació en el condado de Changlong (rebautizado como condado de Changming en 712 y ahora pertenece al municipio de Qinglian, ciudad de Jiangyou, ciudad de Mianyang, provincia de Sichuan). a Mianzhou (condado de Brasil), provincia de Jiannan. Otra teoría es que su padre nació en la ciudad de Suiye (hoy Tokmak, Kirguistán) en las regiones occidentales de las llanuras centrales, y se mudó de regreso al condado de Changlong, Mianzhou, provincia de Jiannan (hoy ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan) cuando tenía 4 años. viejo. Se desconoce la historia de vida de su padre Li Ke. Li Bai nació en la próspera dinastía Tang. Pasó la mayor parte de su vida deambulando y viajó por la mayor parte de China. A la edad de 20 años, dejó solo a Shu y comenzó a vagar mucho, desde el río Xiangjiang en Dongting en el sur hasta Wuyue en el este, viviendo en Anlu (ahora ciudad de Anlu, provincia de Hubei) y Yingshan (ahora ciudad de Guangshui, Provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y visitar celebridades para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an (ahora Shaanxi'an), hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (ahora Jining, Shandong). En ese momento, había hecho muchas inscripciones escritas por Li Bai.
Las celebridades han creado muchos poemas excelentes. Li Bai no quería realizar el examen para convertirse en funcionario. Esperaba confiar en sus propios talentos y seguir una carrera oficial gracias a la recomendación de otros, pero nadie nunca lo apreció. Una vez escribió un libro para presentarse a Han Jingzhou, una figura famosa de su generación, pero no recibió respuesta. Hasta el primer año de Tianbao (742), debido a la recomendación del taoísta Wu Yun, Li Bai fue llamado a Chang'an para adorar a la Academia Imperial, y sus artículos se hicieron famosos en todo el mundo. Li Baichu fue apreciado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang por su talento, pero luego no pudo reunirse con dignatarios. Después de sólo tres años en Beijing, renunció a su puesto oficial y continuó su vida errante. En el segundo año de la Rebelión de Anshi (756), estaba enojado e inquieto, y una vez se unió a Li Lin, el shogunato de Wang Yong. Desafortunadamente, Wang Yong y Su Zong compitieron por el trono. Después de la derrota, Li Bai fue arrastrado a Yelang (ahora Guizhou) para el exilio. Fue indultado en el camino y escribió "Enviar temprano a la ciudad de Baidi". En sus últimos años, se dirigió hacia el sureste y se unió a su tío y su sobrino en la familia Li del condado de Dangtu. Murió poco después.
Mire la información de Du Fu, versión corta:
Du Fu (712-770) nació en el condado de Gong (ahora Gongyi, Henan), nativo de Xiangyang, Xiangzhou. Un gran poeta realista de la próspera dinastía Tang. Sus obras representativas incluyen "Tres funcionarios" (Oficial de Xin'an, Shi Haoguan y Oficial de Tongguan), "Tres despedidas" (Recién casados, Renuncia a los viejos y Personas sin hogar), etc. Nieto de Du, un poeta de principios de la dinastía Tang. Suzong de la dinastía Tang, Suplemento oficial Zuo. Después de ingresar a Sichuan, sus amigos lo recomendaron y se desempeñó como oficial de personal del Centro de Rehabilitación de Drogas de Jiannan, y Yuan Wailang fue designado como el departamento de ingeniería de la escuela. Por eso, las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shiyi y Du Gongbu. Se preocupa por el país y la gente y tiene una personalidad noble. Escribió más de 1.500 poemas en su vida y sus habilidades poéticas fueron exquisitas. Los dioses de las generaciones posteriores lo llamaron el "Santo de la Poesía".
Versión un poco más complicada:
Du Fu (712-770) nació en el condado de Gong (ahora Gongyi, Henan), natural de Xiangyang, Xiangzhou. Un gran poeta realista de la próspera dinastía Tang. Sus obras representativas incluyen "Tres funcionarios" (Oficial de Xin'an, Shi Haoguan y Oficial de Tongguan), "Tres despedidas" (Recién casados, Renuncia a los viejos y Personas sin hogar), etc. Nieto de Du, un poeta de principios de la dinastía Tang. Suzong de la dinastía Tang, Suplemento oficial Zuo. Después de ingresar a Sichuan, sus amigos lo recomendaron y se desempeñó como oficial de personal del Centro de Rehabilitación de Drogas de Jiannan, y Yuan Wailang fue designado como el departamento de ingeniería de la escuela. Por eso, las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shiyi y Du Gongbu. Se preocupa por el país y la gente y tiene una personalidad noble. Escribió más de 1.500 poemas en su vida y sus habilidades poéticas fueron exquisitas. Los dioses de las generaciones posteriores lo llamaron el "Santo de la Poesía".
Encuestado: Savage Mavericks | Nivel 2 | 2011-9-15 09:55
Du Fu (712-770) nació en el condado de Gong (ahora Gongyi, Henan), nativo de Xiangyang, Xiangzhou. Un gran poeta realista de la próspera dinastía Tang. Sus obras representativas incluyen "Tres funcionarios" (Oficial de Xin'an, Shi Haoguan y Oficial de Tongguan), "Tres despedidas" (Recién casados, Renuncia a los viejos y Personas sin hogar), etc. Nieto de Du, un poeta de principios de la dinastía Tang. Suzong de la dinastía Tang, Suplemento oficial Zuo. Después de ingresar a Sichuan, sus amigos lo recomendaron y se desempeñó como oficial de personal del Centro de Rehabilitación de Drogas de Jiannan, y Yuan Wailang fue designado como el departamento de ingeniería de la escuela. Por eso, las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shiyi y Du Gongbu. Se preocupa por el país y la gente y tiene una personalidad noble. Escribió más de 1.500 poemas en su vida y sus habilidades poéticas fueron exquisitas. Los dioses de las generaciones posteriores lo llamaron el "Santo de la Poesía".
Información de Wang Anshi:
Versión simplificada: Wang Anshi (18 de febrero de 1021-21 de mayo de 1086), su verdadero nombre, título y rey en el mundo. Linchuan, nativo de Fuzhou en la dinastía Song del Norte (ahora nativo de la aldea Shangchi, condado de Dongxiang, provincia de Jiangxi), fue un destacado político, pensador, escritor y reformador de la historia china, y uno de los ocho grandes maestros de la dinastía Song del Norte. Dinastías Tang y Song. Primer Ministro de la Dinastía Song del Norte y líder del Partido Nuevo. Ouyang Xiu elogió a Wang Anshi: "Hay tres mil poemas románticos en la Academia Imperial y doscientos artículos en el departamento oficial. La vieja autocompasión y la autocompasión todavía están ahí, entonces, ¿quién puede pelear con el hijo?". "Colección Wang Linchuan" y "Colección Linchuan". También es bueno en poesía, la más famosa de las cuales es "Guazhou Boating": "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río, ¿cuándo brillará sobre mí la luna brillante?"
Versión compleja:
Segundo año de Li Qing (1042), Wang Anshi ocupó el cuarto lugar en Jinshi. Sirvió sucesivamente en la oficina del magistrado provincial de Huainan (Yangzhou) Zhongshu, en el condado de magistrado de Yinxian (ahora Ningbo, Zhejiang) y. Asuntos de Zhoushu (ahora Qianshan, Anhui). Una vez fue transferido a Kaifeng como magistrado de Musi y luego transferido a Changzhou para encargarse de las tareas oficiales en Jiangnan East Road, conocida como la Tercera División. Años de experiencia como funcionario local hicieron que Wang Anshi se diera cuenta de que la causa fundamental de la pobreza social en la dinastía Song era la anexión, y que la crisis que enfrentaba el gobierno feudal de la dinastía Song era "preocuparse por el país internamente, pero no temer a los bárbaros externamente". ". Por lo tanto, en el "Wanyan Shu" escrito por Zhao Zhen de Song Renzong en el tercer año de Jiayou (1058), Wang Anshi solicitó una reforma integral de la ley estatutaria desde principios de la dinastía Song para revertir la situación de pobreza y debilidad. Tomando el hecho de que Sima Yan, el emperador Wu de la dinastía Jin y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang solo querían "dar un suspiro de alivio" y no buscaron reformas, y finalmente cayeron como ejemplo, Wang Anshi tuvo un sentido poco común. de urgencia para la reforma y gritó: "Si el pasado es el criterio, es aceptable". "Hacer algo por la paz del mundo, para marcar la diferencia no debe apresurarse hoy", exigiendo que se reforme la legislación estatutaria. implementado de inmediato; de lo contrario, la historia de la dinastía Han y la dinastía Tang se repetirá, y la dinastía Song también estará en camino a la destrucción. Los literatos feudales también tenían grandes esperanzas en Wang Anshi y esperaban que llegara al poder lo antes posible. Al comienzo de la dinastía Xining, Wang Anshi, como asistente de los eruditos Hanlin, discutió la forma de gobernar el país con los jóvenes Song Shenzong y Song Shenzong, y Song Shenzong lo apreció profundamente. En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi fue nombrado asesor político. Al año siguiente, fue ascendido a primer ministro y comenzó a implementar vigorosamente reformas.
El propósito de la reforma de Wang Anshi era fortalecer el ejército, revertir la situación de pobreza y debilidad en la dinastía Song del Norte y consolidar el dominio de la clase terrateniente. Wang Anshi declaró claramente que la gestión financiera es la primera prioridad del primer ministro, profundizó en la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera y señaló que "los asuntos políticos son el principio de la gestión financiera, y la gestión financiera es la llamada justicia". ." Más importante aún, antes de que Wang Anshi llegara al poder, creía que sólo en el desarrollo de la producción Sólo sobre esta base se pueden resolver los problemas financieros del país: "La riqueza del mundo se crea con el poder del mundo, y el La riqueza del mundo se obtiene a expensas del mundo". Después de que Wang Anshi llegó al poder, continuó desarrollando este punto de vista y una vez señaló: "Aquellos que hoy no hacen nada lo harán. Todos tenemos escasez de dinero, así que puse la gestión financiera primero". Y "la gestión financiera es urgente para la agricultura, y la agricultura es urgente para aliviar las dificultades, suprimir las fusiones y promover la agricultura". En esta reforma, Wang Anshi puso el desarrollo de la producción en primer lugar y como máxima prioridad. Wang Anshi cree que para desarrollar la producción, el primer paso es "eliminar el sufrimiento (de los trabajadores), suprimir las fusiones y disfrutar de los agricultores", movilizar el entusiasmo de los trabajadores y devolver a los trabajadores ociosos a la primera línea de producción. La cosecha depende de las personas más que del cielo. Para lograr este objetivo, el poder estatal necesita formular directrices y políticas correspondientes y llevar a cabo reformas de arriba hacia abajo en todo el país. Aunque Wang Anshi enfatizó el papel principal del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la intervención excesiva del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a la recaudación excesiva de patentes y propuso y se adhirió a la propuesta y práctica de "leyes sin monopolios excesivos". ". Bajo la guía de los pensamientos mencionados anteriormente de Wang Anshi, los reformadores formularon e implementaron una serie de nuevas leyes, como conservación del agua de las tierras agrícolas, cultivos verdes, exención del trabajo, compensación de pérdidas, mercado fácil, exención de dinero, sistema de impuestos minerales, etc. ., y llevó a cabo una serie de nuevas leyes desde la agricultura hasta la artesanía, el comercio, desde las zonas rurales hasta amplias reformas sociales en la ciudad. Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar, mejoraron la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecieron el control sobre las vastas áreas rurales para cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen imperial y la escuela; También se reformaron los sistemas educativos. Los llamados "Nuevos significados de los tres clásicos", como "Zhou", "Yishu" y "Arte poético", escritos por el propio Wang Anshi, proporcionaron nuevos materiales didácticos para la reforma de la educación escolar.
La reforma política va en contra de los intereses de los conservadores y los conservadores se oponen a ellos. Entonces Wang Anshi y Ning Zaixi se declararon en huelga por primera vez en siete años. Especialmente debido a las diferencias entre Wang Anshi, el arquitecto de la reforma, y Song Shenzong, el anfitrión supremo de la reforma, Wang Anshi no pudo obtener más apoyo después de la reunificación y no pudo continuar con la reforma. Sumado a la división interna dentro de la facción reformista y la muerte de su amado hijo Wang Kan, Wang Anshi renunció como primer ministro por segunda vez en el noveno año de Xining y ha estado viviendo en la mansión Jiangning desde entonces. En el primer año de Yuanyou (1086), Zhezong de la dinastía Song, los conservadores llegaron al poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron abolidas. El cambio de la situación política inquietó profundamente a Wang Anshi. Cuando se enteró de que también se había abolido la ley de inmunidad del servicio, no pudo evitar decir indignado: "¡Así que eso es todo!". "Pronto murió de depresión.
Wang Anshi no sólo era un político y pensador famoso, sino también un destacado literato.
Para hacer realidad sus ideales políticos, vinculó estrechamente la creación literaria con la actividad política, enfatizando que el papel de la literatura es, en primer lugar, servir a la sociedad. Se opuso al estilo de escritura vacío y débil de Yang Yi y Liu Yun de la Escuela Quincy, creyendo que "los supuestos escritores simplemente están haciendo cosas para compensar el mundo. La supuesta renuncia sigue siendo como tallar y pintar". . Si realmente quieres ser un Qiao Xian China, no es necesario que lo apliques; si lo aplicas, no es necesario que seas inteligente o llamativo. Debería ser tanto una escultura orientada a la aplicación como basada en la pintura. "Precisamente porque Anshi considera el concepto de 'aplicación' de 'servir al mundo' como la base de la creación literaria, sus obras exponen las deficiencias de la época, reflejan las contradicciones de la sociedad y tienen un fuerte color político. Hoy existe "Wang Colección Linchuan", "Colección Linchuan", "Canción del Sr. Linchuan".