Información sobre Li Bai

Resumen de vida

Li Bai (701-762), de nacionalidad Han, llamado Taibai, apodado Qinglian Jushi, medía más de siete pies (1,83 metros) y nació en Anxi Duhufu. Ye Cheng, que se mudó al condado de Changlong, Mianchuan, Sichuan (ahora Jiangyou, Sichuan) cuando era joven, fue un gran poeta romántico de la dinastía Tang. Su estilo poético es audaz y elegante, con una rica imaginación, un lenguaje natural y una melodía armoniosa y cambiante. Es bueno absorbiendo materiales nutritivos de canciones y mitos populares para formar sus magníficos colores únicos. Es un nuevo pico de poesía romántica positiva desde Qu Yuan.

El hogar ancestral de Li Bai estaba en Chengji, Longxi (ahora condado de Qin'an, provincia de Gansu). Al final de la dinastía Sui, emigró a la ciudad de Suiye en Asia Central (cerca de la actual Tokmak, al norte de Kirguistán). ), donde nació Li Bai. Pasó la mayor parte de su vida vagando. Cuando tenía cinco años, su familia se mudó al condado de Mianzhou Mingming (ahora Jiangyou, Sichuan). A la edad de veinte años, dejó sola a Sichuan y comenzó a vagar extensamente, llegando a Dongting y el río Xiangjiang en el sur, Wu y Yue en el este, y se instaló en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y conocer celebridades, para poder ser recomendado y ascender a una posición alta para hacer realidad sus ideales y ambiciones políticas. Sin embargo, después de diez años de vagar, no se logró nada. Continuó viajando hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an, hacia el este hasta Qi y Lu, y se instaló en Rencheng, Shandong (ahora Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades, compuso una gran cantidad de poemas excelentes y sus poemas eran famosos en todo el mundo. En los primeros años de Tianbao, el taoísta Wu Renjun, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, lo convocó a Beijing y le ordenó servir en la Academia Imperial. Pronto, debido a las calumnias de los poderosos, fue expulsado de Beijing en el tercer o cuarto año de Tianbao (744 o 745 d.C.). Después de eso, deambuló por las áreas de Jiang y Huai, sintiéndose extremadamente deprimido.

En el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), la montaña Anlu se rebeló. En ese momento, vivía recluido en la montaña Lushan. Cuando el ejército de Yong Wang Li Lin marchó hacia el este, invitó a Li. Bai para bajar de la montaña y unirse al shogunato. Más tarde, Li Lin se rebeló contra Su Zong y fue eliminado. Li Bai fue implicado y condenado al exilio en Yelang (hoy provincia de Guizhou). Fue indultado y liberado en el camino, y viajó entre Xunyang (hoy Jiujiang, Jiangxi) y Xuancheng. (Hoy Xuancheng, Anhui). Lugares de espera. En el primer año del reinado de Baoying (762 d. C.), Dai Zong murió de una enfermedad en el condado de Dangtu, Anhui.

Li Bai vivió en el apogeo de la dinastía Tang. Tenía el ideal progresista de "ayudar a la gente común" y "anli Yuan", y trabajó duro para realizar este ideal durante toda su vida. Su gran cantidad de poemas no solo refleja la prosperidad de esa época, sino que también expuso y criticó la disolución y corrupción del grupo gobernante, mostrando su espíritu positivo de desprecio por los poderosos, resistiendo las limitaciones de la tradición y persiguiendo la libertad y los ideales. En términos de arte, sus poemas tienen una imaginación novedosa, una concepción extraña, emociones fuertes, una concepción artística magnífica, un lenguaje fresco y brillante, un impulso poderoso y magnífico, y un estilo audaz y desenfrenado, formando un estilo artístico audaz y ultra-paso, que ha alcanzado El nivel del arte de la poesía romántica positiva en la antigüedad de mi país. Existen más de 900 poemas, incluida la "Colección de Li Taibai". Es una figura representativa de la poesía romántica de la próspera dinastía Tang.

Obras representativas: "Acerca de la bebida", "El camino hacia Shu es difícil", "Despedida del sonámbulo Tianmu Yin", "Pensamientos nocturnos tranquilos", etc.

Vida detallada

1. Le gusta ser un caballero y le gusta ser libre y horizontal

Li Bai nació en Suiye en las regiones occidentales en el primer año de Chang'an de Wu Zetian (701 AD). Cuando tenía cinco años, se instaló con su familia en el municipio de Qinglian, Changlong (ahora Jiangyou, Sichuan).

Cuando Li Bai era joven, le gustaba ser un hombre caballeroso y le gustaba ser libre y tranquilo. El área de Mianzhou donde se encuentra Changlong ha sido un lugar donde el taoísmo ha estado activo desde finales de la dinastía Han. Por lo tanto, desde que Li Bai era un niño, a menudo iba a la montaña Daitian para buscar sacerdotes taoístas en los templos taoístas para discutir las escrituras taoístas. Posteriormente vivió recluido en Minshan con un ermitaño llamado Dong Yanzi, se dedicó a estudiar y no entró en la ciudad durante muchos años. Criaron muchas aves exóticas en las montañas y bosques donde vivían. Estos hermosos y dóciles pájaros, porque están acostumbrados a ser criados, vuelan regularmente para pedir comida. Parecen entender el lenguaje de las personas, con una llamada, vuelan desde todos los escalones e incluso pueden picotear granos de las manos de las personas. Grano, sin miedo en absoluto. Este incidente se difundió como una anécdota por todas partes y, finalmente, el gobernador de Mianzhou fue a las montañas para observar a los pájaros comer. Al ver que podían controlar los movimientos de los pájaros, el gobernador pensó que tenían habilidades taoístas, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de Tao. Sin embargo, ambos se negaron cortésmente. Zhao Rui, un famoso estratega político en ese momento, también era un buen amigo de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716 d. C.), escribió diez volúmenes de "Los clásicos largos y cortos". Li Bai tenía sólo dieciséis años en ese momento. El trabajo de estilo estratega de Zhao Rui estudió las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizó la situación mundial y enfatizó el ascenso y la caída del caos, lo que despertó el gran interés de Li Bai.

En el futuro, estaba decidido a lograr grandes logros y le encantaba hablar sobre las costumbres de los reyes y dominadores. Este libro también lo influyó.

Li Bai tuvo tres esposas, una de las cuales era nieta del primer ministro Xu, de apellido Xu. El segundo, cuyo apellido se desconoce. La tercera nieta del Primer Ministro de Zong, cuyo apellido es Zong. También hay un hombre llamado Liu. Tiene dos hijos y una hija, uno de los cuales nació de Xu. Nombre del hijo: Bo Qin, apodo "Ming Yue Nu"; nombre de la hija: Ping Yang; nombre de otro hijo: Tian Tian, ​​​​apodo "Po Li". La razón por la que Li Bai nombró a sus hijos de esta manera está relacionada con el hecho de que su familia vivía en Suiye. El zoroastrismo y el Mingjiao eran populares en Asia occidental y central en ese momento, y adoraban al cielo, la tierra, el sol, la luna, el agua y el fuego.

La primera esposa se casó con la nieta del ex primer ministro Xu Weishi en Anlu, Hubei en el año 727 d.C. gracias a la ayuda de dos amigos, Hu Ziyang y Ma Zhenggong, y tuvo un yerno que intervino. . Dado que Li Bai había vivido en la casa de su suegro durante diez años después de su matrimonio, la sensación de estar bajo el techo de otra persona ya lo hacía muy infeliz y no tenía tiempo para pensar en otras cosas. Este fue el primer matrimonio de Li Bai y tal vez todavía lo trató con una actitud muy responsable. A juzgar por el hecho de que tenía dos hijos, un niño y una niña, la vida sexual de ambas partes todavía era muy armoniosa.

El primer amante, en el año 739 d.C., 12 años después de su primer matrimonio y un año después de la muerte de su primera esposa, Li Bai se casó con una mujer llamada Liu para hacer el ambiente más emocionante, Li. Bai se casó con una mujer llamada Liu. Para hacerlo más fácil, podemos pensar en la belleza y figura de esta mujer. Li Bai llevó a esta mujer a Anhui para comprar una casa, pero los dos se separaron pronto.

Para su segunda esposa, en el año 745 d.C., Li Bai se casó con una mujer local en Rencheng, Shandong. En ese momento, Li Bai acababa de salir de la capital, Chang'an, con una gran bolsa de tesoros de oro y plata, y viajó hasta Shangqiu, Henan con Du Fu y Gao Shi, donde permanecieron durante mucho tiempo. . Después de romper con él, Li Bai fue al Monte Tai para obtener enseñanzas taoístas. Al pasar por Rencheng, conoció a esta mujer en la soledad. Los dos se enamoraron e inmediatamente recibieron su certificado de matrimonio. La esposa de Li Bai le dio a luz un hijo, y Li Bai compró una gran cantidad de tierra en Yanzhou, Shandong. Después de eso, durante su vida errante, estas tierras fueron entregadas a su esposa. Se puede ver que Li Bai tenía una gran confianza en su esposa. Desafortunadamente, esta esposa murió cinco años después de su matrimonio.

Para su tercera esposa, en el año 750 d.C., Li Bai conoció a Zong, la nieta de Zong Chuke, el primer ministro de Wu Zetian en Kaifeng, Henan. Hablando de su relación, fue bastante romántico. Dijo que era Li Baijiu. Cuando estaba borracho en Liangyuan, me interesé mucho en la poesía, así que escribí la famosa "Oda a Liangyuan" en la pared. Después de terminar de escribir, es posible que haya encontrado un rincón para orinar. Cogí mi vestido largo y me alejé. Poco después de irse, Zong vino aquí con su sirviente. Después de ver este poema, no pudo dejarlo pasar por mucho tiempo. Sucedió que el personal de limpieza de Liangyuan lo vio y quiso limpiarlo de inmediato, pero Zong pidió no limpiarlo. Pero si el personal de limpieza no lo limpia, se les descontará el salario. De mala gana, Zong quedó tan impresionado por este talentoso poema que gastó miles de oro para comprar el muro. Así que esta historia de "mil oro compra un muro" permanece. En muchos registros históricos, esta familia Zong se describe como una dama con talento y apariencia. Por desgracia, tengo envidia. Y las bellezas de la familia Zong también son fieles creyentes del taoísmo. Bueno, la esposa actual debería tener las mismas creencias revolucionarias y sentimientos morales literarios que Li Bai. Debe considerarse como el primer amor registrado de Li Bai. Sin embargo, también es posible que la fe sea demasiado importante, a veces incluso más que el amor. En el año 761 d.C., Zong fue a Kuangshan para aprender taoísmo. Como resultado, Li Bai volvió a estar solo y nunca volvió a casarse. Después de que un hombre experimentó un amor inolvidable, consideraría a las mujeres en el mundo como nada. Sin embargo, debido a la profunda relación entre los dos, Zong rescató a Li Bai muchas veces cuando fue condenado injustamente. Es suficiente tener a esta chica como esposa.

2. Viajando por todas partes con una espada

En el año 13 de Kaiyuan (725 d. C.), Li Bai dejó Shu y "fue a su país con una espada, despidiéndose a sus familiares y viajando lejos". Sacó un bote del desfiladero a lo largo del río y gradualmente se alejó cada vez más. Las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente y se volvieron irreconocibles. Solo el agua que fluía de las Tres Gargantas todavía lo seguía, empujando su bote hacia adelante. llevándolo a un lugar extraño y lejano. Ve a la ciudad.

1. Afortunadamente, conoció a Sima Chengzhen en Jiangling: Li Bai no esperaba tener un encuentro extraordinario en Jiangling. De hecho, conoció a Sima Chengzhen, un sacerdote taoísta venerado por tres generaciones de emperadores. Sima Chengzhen, un sacerdote taoísta de Tiantai, no solo aprendió un conjunto completo de hechizos taoístas, sino que también era bueno escribiendo escrituras de sellos y sus poemas eran tan elegantes como inmortales.

Xuanzong lo respetaba mucho. Una vez lo convocó al palacio interior para pedirle consejo sobre las escrituras budistas. También le construyó un balcón y envió a su hermana, la princesa Yuzhen, a aprender taoísmo con él. Naturalmente, Li Bai estaba muy feliz de ver a este sacerdote taoísta favorito, e incluso envió sus propios poemas para su revisión. Sima Chengzhen admiró la apariencia majestuosa y los talentos extraordinarios de Li Bai a primera vista. Cuando leyó sus poemas y ensayos, se sorprendió aún más y lo elogió por "tener un espíritu inmortal y un espíritu que puede viajar a los ocho extremos del mundo". " Porque vio que Li Bai no solo tenía una apariencia y un porte extraordinarios, sino que también tenía talentos y escritos extraordinarios, y no estaba obsesionado con los honores y funcionarios del mundo. Este era un talento que no había visto en el gobierno ni en el. sector público durante décadas, por lo que utilizó el taoísta más alto Elógielo con palabras de elogio. Esto significa que tiene "raíces inmortales", es decir, tiene los factores innatos para convertirse en inmortal. Esto es similar a la forma en que He Zhizhang lo elogió más tarde como un "inmortal". Ésta es la impresión general que el comportamiento y el estilo poético de Li Bai dan a la gente.

Li Bai quedó encantado con la alta evaluación de Sima Chengzhen. Está decidido a perseguir un mundo eterno e inmortal como "Vagando hacia los ocho extremos de lo Divino". Cuando estaba emocionado, escribió un gran poema "Oda al Dapeng Encontrando un pájaro raro", usando el Dapeng como metáfora de sí mismo y exagerando el tamaño y la velocidad del Dapeng. Este es el primer artículo famoso de Li Bai. Desde Jiangling comenzó su viaje de miles de kilómetros.

2. Amigos enterrados en Dongting Li Bai fue hacia el sur desde Jiangling, pasó por Yueyang, y luego se dirigió hacia el sur, luego llegó a uno de los destinos de su viaje. Pero mientras navegaba en Dongting, sucedió algo desafortunado, Wu Zhizhi, el compañero de viaje de Li Bai de Shu, murió de una enfermedad repentina. Li Bai estaba tan desconsolado que cayó junto a su amigo y lloró en voz alta: "todas sus lágrimas fueron seguidas de sangre". Debido a que lloró tan dolorosamente, los transeúntes derramaron lágrimas cuando lo escucharon. Al encontrarse con tal desgracia en el viaje, Li Bai no tuvo más remedio que enterrar temporalmente a Wu Guide en el lago Dongting y continuó su viaje hacia el este, decidido a llevar los huesos de su amigo después de su viaje al sureste. Li Bai llegó a Lushan y escribió el popular poema "Mirando la cascada de Lushan".

3. Viaje al sur del río Yangtsé

Li Bai llegó a Jinling, la antigua capital de la VI Dinastía. El país aquí es majestuoso, el tigre está sentado en el plato del dragón y la experiencia de los palacios de las Seis Dinastías es vívida. Esto no solo despertó muchas emociones en Li Bai, sino que también despertó su orgullo por la época en la que vivió. Creía que la capital en el pasado estaba en un estado de decadencia, que no había nada que admirar y que no era tan buena como la escena pacífica que el actual emperador gobernaba desde arriba, y que el mundo era pacífico. Aunque el poder dominante de Jinling ha desaparecido, los hijos de Jinling recibieron a Li Bai con afecto. Cuando Li Bai se despidió de Jinling, Wu Ji sirvió vino y los hijos de Jinling se saludaron atentamente, con frecuencia levantaban vasos para animar a la gente a beber. El sentimiento de despedida fluyó por los corazones de las personas como un río que fluye hacia el este, haciéndolo inolvidable. Después de que Li Bai se despidiera de Jinling, se dirigió a Yangzhou desde el río. Yangzhou era una ciudad internacional en ese momento. Li Bai nunca antes había visto una ciudad tan animada y pasó algún tiempo con sus compañeros de viaje. En pleno verano, Li Bai y algunos jóvenes amigos "ataron sus caballos para colgarlos debajo de los sauces, sosteniendo tazas al costado del camino. Vieron agua verde en el cielo y montañas verdes en el mar. Fue muy agradable". En otoño, enfermó en Huainan (donde se encontraba su gobierno en Yangzhou). Mientras estaba enfermo en un país extranjero, tenía muchos pensamientos. Lamentaba que sus esperanzas de éxito fueran escasas y extrañaba profundamente su ciudad natal. Lo único que podía brindarle algo de consuelo eran las cartas de amigos lejanos.

Después de que Li Bai se recuperó de su enfermedad en Huainan, volvió a Suzhou. Este es el lugar donde el rey Wu Fu Chai y la bella dama Xi Shi cantaron y bailaron día y noche. Li Bai sintió nostalgia por el pasado y escribió un poema épico "Wu Qi Qu". Este poema fue elogiado más tarde por He Zhizhang, diciendo que "puede hacer llorar a fantasmas y dioses". Desde este punto de vista, aunque los poemas Yuefu de Li Bai a veces utilizan títulos antiguos, a menudo tienen ideas nuevas. Las reliquias históricas en Suzhou ciertamente despertaron la nostalgia de Li Bai por el pasado, y las hermosas e inocentes Wu Ji y Yue Nu hicieron que Li Bai fuera aún más admirable. Al pie de la montaña Nitaluo en Huansha, Xishi en el pasado, Li Bai dejó hermosos bocetos de las niñas Yue en la piedra de Huansha con su maravillosa pluma. Li Bai regresó de Yuexi y regresó a Jingmen. Permaneció en Jingmen durante tres meses. Aunque sentía nostalgia, no logró logros en su carrera y le resultó difícil regresar a casa. Finalmente decidió vagar de nuevo. Primero, llegó al lago Dongting y trasladó los huesos de Wu Guanzhi a Jiangxia (ahora Wuchang, Hubei). Conoció a Seng Xingrong en Jiangxia y aprendió de él sobre la personalidad de Meng Haoran, por lo que fue a Xiangyang para encontrarse con Meng Haoran y así escribió el famoso poema de cinco ritmos "Regalo a Meng Haoran". Pronto, Li Bai llegó a Anlu, en. Montaña Xiaoshou. El templo taoísta se quedó. Sin embargo, vivir recluido aquí no era una solución a largo plazo. Todavía quería buscar oportunidades para avanzar en su carrera oficial. Mientras vivía recluido en Shoushan, Li Bai utilizó métodos de cabildeo para hacerse amigo de los funcionarios y mejorar su reputación.

Xu Yushi, el primer ministro de la emperatriz Wu, apreció el talento literario de Li Bai y lo reclutó como su yerno. Li Bai y su esposa Xu vivieron una vida matrimonial feliz bajo Peach Blossom Rock en la montaña Baizhao, que está cerca de la familia de Xu. Sin embargo, la hermosa vida matrimonial no debilitó la ambición de Li Bai de deambular en busca del éxito. Basado en la familia de su esposa en Anzhou, viajó varias veces y conoció a algunos funcionarios y príncipes nobles. En el año 22 de Kaiyuan (734 d. C.), tuvo una audiencia con Han Chaozong, el gobernador de Jingzhou y el gobernador de Xiangzhou. .

3. Entrando en Chang'an

Los emperadores feudales solían cazar en invierno. Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, emprendió muchas cacerías y cada vez trajo consigo enviados extranjeros para mostrar su poder e intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong volvió a cazar y Li Bai estaba viajando a Occidente. Escribió "El gran Fu de caza" con la esperanza de ganarse el reconocimiento de Xuanzong.

Su "Gran Caza Fu" tiene como objetivo utilizar "el gran camino para ayudar al rey y mostrar la inmensidad de las cosas", y "el jardín sagrado está desolado y el mundo está desolado. Tiene una vasta". El territorio y la situación son muy diferentes a los de la generación anterior. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a la dinastía Han y al final predica el taoísmo para encajar con el estado de ánimo de Xuanzong de defender el taoísmo en ese momento. El propósito de la llegada de Li Bai a Occidente fue ofrecer regalos. Además, también aprovechó la oportunidad para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial donde "todas las naciones adoraban". Vivía al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, subía a la montaña Zhongnan para contemplar la distancia. Cuando subió al pico norte de la montaña Zhongnan, el paisaje de un vasto país apareció frente a él. Sentía profundamente que vivir en un país así era extraordinario, por lo que se sentía muy orgulloso. Pero cuando pensó que había factores de decadencia dentro de este próspero imperio, su buen humor se vio afectado nuevamente". Después de ingresar a Chang'an, Li Bai conoció a Wei Wei Zhang Qing y, a través de él, le presentó un poema a la princesa Yuzhen. Las dos últimas frases decían: "Cuando tengas una familia joven, la Reina Madre debería reunirse de nuevo", deseando que se convierta en taoísta y en inmortal. Li Bai también declaró en el poema a Wei Wei Zhang Qing que estaba en Una situación difícil y esperaba ser recomendado y dispuesto a servir en la corte. A partir de esto, Li Bai también conoció a He Zhizhang esta vez en Chang'an. Li Bai fue una vez al Palacio Ziji y se encontró inesperadamente con He Zhizhang. Allí ya había leído los poemas de He Zhizhang, por lo que, naturalmente, se acercó a verlo y le presentó el poema en su manga. Con entusiasmo se quitó la tortuga dorada de su cinturón y pidió a la gente que saliera a intercambiar vino con Li Bai. He Zhizhang quedó tan sorprendido por la riqueza de sus poemas y sus poemas que dijo: "¿Desciendes de Taibai Venus al? ¿Tierra?"

Ha pasado un año y Li Bai todavía está como invitado en Chang'an, sin la oportunidad de asumir el cargo. Se sentía un poco deprimido. Sus amigos lo invitaron sinceramente a ir a Qingshan Zhiyang viviría en reclusión, pero Li Bai no tenía intención de ir a Chang'an esta vez. Tenía el ideal de lograr logros, pero estaba un poco enojado y fue a la puerta del príncipe para pedir ayuda. Estaba muy insatisfecho y dejó Chang'an con el suspiro de "Es difícil volver".

4. Los detalles de la devolución del oro: Li Bai, de 42 años. Recomendado por la princesa Yuzhen, hermana del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (se dice que fue presentada por el sacerdote taoísta Wu Yun. Cuando llegó a Chang'an, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang apreció el talento de Li Bai y lo trató). El "Prefacio a la Colección Caotang" de Li Yangbing decía: "El carro descendió". Cuando dio un paso adelante para darle la bienvenida, vio a Qi Hao (uno de los "Cuatro Hao en Shangshan" entre las dinastías Qin y Han). "Le dieron comida sobre un lecho de siete tesoros, y usó su mano para cucharar el arroz". ". Pero Tang Xuanzong solo le pidió que sirviera en la Academia Imperial y fuera su asistente literario. Tres años más tarde, Tang Xuanzong le "concedió oro y lo liberó".

Tres años de vivir en Chang'an Hizo que Li Bai fuera consciente de todo tipo de corrupción y corrupción en la corte. Ser "concedido y liberado" por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue un hito en la carrera política de Li Bai.

En el primer año de Tianbao (742 d.C.), debido a los elogios de la princesa Yuzhen y He Zhizhang, Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y lo admiraba mucho, por lo que convocó a Li Bai al palacio. El día que Li Bai vino al palacio para recibirlo, Xuanzong descendió del carro para saludarlo, "puso comida frente a él en una cama de siete tesoros y sirvió la sopa con una cucharada con sus propias manos". Asuntos, y Li Bai, con media vida de conocimiento y observación a largo plazo de la sociedad, tenía confianza y respondió con fluidez. Xuanzong fue muy apreciado, e inmediatamente ordenó a Li Bai que fuera consagrado en la Academia Imperial y sus deberes eran. redactaba proclamas y acompañaba al emperador cada vez que Xuanzong tenía un banquete o una excursión, ordenaba a Li Bai que lo asistiera. Usaba su ágil talento poético para escribir poemas y registrarlos. Aunque no registró sus méritos, sus escritos fueron aprobados. Hasta las generaciones posteriores, como un gran evento, la gente se jactaba de ello. Li Bai fue tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sintieron envidia, pero algunas personas también sintieron celos por ello.

Cuando estaba en Chang'. Además de servir a Hanlin y acompañar al emperador, Li Bai a menudo se quedaba en Chang'an. Caminando por el mercado, descubrió que el país estaba en un estado de prosperidad, pero había una profunda crisis. Los eunucos y parientes arrogantes más cercanos al emperador eran como nubes oscuras que cubrían Chang'an y China, lo que le daba a Li Bai una fuerte sensación de depresión.

Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai era. Calumniado por Zhang Tan, un erudito de la Academia Imperial, y surgieron algunas desavenencias entre los dos

Corrupción en el gobierno, Li Bai quedó profundamente conmovido por la calumnia de sus colegas y escribió un poema. Hanlin estudiando palabras para los eruditos de Jixian "para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en este momento, le dieron oro y lo liberaron, lo que pareció hacer que Li Bai se sintiera muy inesperado. Parece que Li Bai dijo algo inapropiado. cuando esta vez le dieron la liberación de oro

5. Viajar lejos otra vez

1. Deambular por las dinastías Liang y Song

Tianbao En el verano de. Al tercer año (744 d. C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital del este. Aquí conoció a Du Fu, que simplemente disfrutaba de la vida. Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai se había hecho famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento, pero estaba atrapado en Luocheng. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero no usó su talento y reputación para ser arrogante frente a Du Fu y Du Fu, quien era "rico en naturaleza y adicto al alcohol" y "todos sus amigos eran viejos; ", no inclinó la cabeza en elogio frente a Li Bai. Los dos establecieron una profunda amistad como iguales. Cuando estaban en Luoyang, concertaron una cita para reunirse en las dinastías Liang y Song (el actual área Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad. En el otoño de este año, los dos llegaron a la dinastía Liang Song como prometieron. Los dos expresaron aquí sus sentimientos y emociones, y utilizaron el pasado para comentar sobre el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que en ese momento no tenía salario. Sin embargo, los tres tienen sus propias ambiciones y los mismos ideales. Las tres personas se lo pasaron genial viajando, comentando artículos y poemas y hablando de la tendencia general del mundo. Todos estaban preocupados por los peligros ocultos del país. Li y Du estaban en su mejor momento en ese momento y sus discusiones creativas tendrían un impacto positivo en ellos en el futuro. En el otoño y el invierno de este año, Li y Du se separaron nuevamente, cada uno buscando un discípulo taoísta para hacer Zhen Zhen (el texto secreto del taoísmo) y enseñar Tao Zhen. Li Bai fue a Qizhou (el actual área de Jinan en Shandong) y Gao Tianshi Rugui, un sacerdote taoísta del Palacio Ziji en el Palacio Ziji, le enseñó taoísmo. A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. . Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, y conoció a Gai Liao, un hombre de esta área que era bueno escribiendo talismanes y sellos, y le construyó el Zhenhuan. Esta vez, Li Bai logró resultados perfectos en su búsqueda de la inmortalidad. En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, se vieron dos veces y tres veces, y su amistad siguió profundizándose. Juntos buscaron al maestro ermitaño y también fueron a Qizhou para visitar a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. En el invierno de este año, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.

2. Hacia el este, hacia Wuyue Después de que Li Bai dejó Donglu, tomó un barco desde Rencheng y siguió el canal hasta Yangzhou. Como tenía prisa por ir a Kuaiji a encontrarme con Yuan Danqiu, no me quedé mucho más tiempo. Cuando llegó a Kuaiji, Li Bai fue primero a presentar sus respetos al fallecido He Zhizhang. Pronto, Kong Chaowen también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuandanqiu y Kong Chaowen visitaron sitios históricos como la Cueva Yu y el Pabellón de Orquídeas, navegaron por el lago Jinghu, viajaron a Yanxi y otros lugares, deambularon por las montañas y ríos y describieron improvisadamente la belleza de esta zona. Montañas y mujeres hermosas. En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y sus sentimientos eran aún más agradables. Cada vez que juegues, nada a tu antojo, sin importar si es de mañana o de noche. Navegaron en bote por el río Qinhuai y cantaron toda la noche, lo que asombró a la gente a ambos lados del Estrecho de Taiwán y aplaudieron para animarlos. Debido a que los dos tenían personalidades similares y experiencias similares, tenían una comprensión más cercana y una amistad más profunda que los amigos comunes. Por lo tanto, Li Bai ataba los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los recitaba cada vez que lo extrañaba.

3. Explorando Youyan y viajando al sur del río Yangtze Li Bai vagó por Wuyue durante varios años, deambulando. En ese momento, el país estaba sumido en el caos y la situación empeoraba año tras año. Guiado por el sentimiento de asumir el ascenso y la caída del mundo como su propia responsabilidad, decidió ir a Youyan (actual área de Beijing) para explorar la verdad. Después de llegar a Youyan, Li Bai vio con sus propios ojos las tropas en la montaña Anlu, y la situación era muy crítica, pero él estaba impotente. Dos o tres años antes de la rebelión de Anshi, Li Bai deambulaba por las zonas de Xuancheng, Dangtu, Nanling y Qiupu. Todavía tenía suficiente para vivir y alimentarse, y a menudo escribía poemas y los enviaba a los funcionarios locales en busca de ayuda. Durante este vagabundeo, Li Bai murió de una enfermedad debido a su esposa Xu y se casó con Zong. La familia estaba cambiando y el país estaba en problemas. Mientras Li Bai buscaba la inmortalidad y aprendía el taoísmo, también intentaba hacer contribuciones al país. Estaba muy preocupado por la seguridad del país. era diferente al pasado.

6. Camino a la muerte por enfermedad

En el decimocuarto año de Tianbao, estalló la rebelión de Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre hubo dos pensamientos contradictorios en su mente: retirarse y ayudar al mundo. En ese momento, Yongwang Li Li dejó su ejército para patrullar el este y Li Bai fue invitado a unirse al ejército. Li Bai fue detrás de escena e instó al rey Yong y al rey Qin a destruir a los ladrones. También hizo un autoexamen por su falta de previsión política. Xiao Yingshi, Kong Chaowen y Liu Yan, que también estaban en Jiangnan, también fueron invitados por el rey Yong, pero se negaron a participar para evitar un desastre. Li Bai era obviamente inferior a ellos en este sentido. El rey Yong fue derrotado poco después y Li Bai fue encarcelado en la prisión de Xunyang. En ese momento, Cui Huan promovió a Jiangnan y reclutó talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa Zong también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi, que estacionó a tres mil soldados Wu en Xunyang, rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en personal de Song Ruosi, escribió algunos ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no sólo no fue nombrado, sino que fue reemplazado por Changliu Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Porque en ese momento Junba, el general bajo el gobierno del rey Yong, fue reutilizado. La razón por la que las cosas cambiaron puede estar relacionada con la pérdida de poder de Cui Huan y Zhang Hao. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai viajó desde Xunyang Road hasta Yelang, su lugar de exilio. Porque el crimen al que fue sentenciado fue un crimen duradero que pronto desaparecería para siempre, y Li Bai ya estaba en sus años crepusculares, y no pudo evitar sentirse aún más triste cuando dijo: "El vagabundo viaja miles de millas en la noche, y el viaje hacia el oeste hace que la gente envejezca". Debido a que Li Bai era muy conocido en China, los funcionarios locales lo entretuvieron en el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado. En el segundo año de Qianyuan (759 d.C.), Li Bai viajó a Wushan. Debido a una grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que los fallecidos debían ser exiliados y los que estaban debajo serían completamente perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Luego aceleró por el río Yangtze, y la famosa canción "Chao Fa Baidi City" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai trabajaba allí como prefecto. En el segundo año de Qianyuan, por invitación de un amigo, Li Bai volvió a navegar con el degradado Jia Zhi para admirar la luna en Dongting, pensando en los sentimientos antiguos y escribiendo poemas para expresar sus sentimientos. Pronto regresé a mis antiguos lugares de viaje de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año de la dinastía Yuan, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante difícil y no tuvo más remedio que buscar refugio con su tío Li Yangbing, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de la dinastía Yuan (762 d.C.), Li Bai estaba gravemente enfermo. Le entregó el manuscrito a Li Yangbing en su lecho de enfermo, compuso la "Canción de la muerte" y falleció a la edad de sesenta y dos años.

(En cuanto a la muerte de Li Bai, siempre ha habido opiniones diferentes y no hay consenso. En términos generales, se puede resumir en tres formas de muerte: una es la muerte por embriaguez y la otra es la muerte. por enfermedad, y el tercero es la muerte por ahogamiento. La primera forma de muerte se puede ver en El "Libro Antiguo de Tang" dice que Li Bai "murió en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol", que debería ser más creíble. La muerte también se encuentra en otros historiadores, expertos y eruditos oficiales, y no se puede creer que Li Guangbi muriera. Cuando estaba en Linhuai, East Town, Li Bai ignoró la edad de 61 años y fue a pedir una borla. Después de escuchar la noticia, esperaba que en sus años crepusculares hiciera todo lo posible para salvar al país del peligro. Regresó debido a una enfermedad y murió a causa de una enfermedad al año siguiente. En las leyendas populares, lo cual es muy romántico y consistente con el carácter del poeta. Se cree o no que Li Bai saltó al agua para atrapar la luna debido a la borrachera mientras bebía en el río Dangtu. estaba directamente relacionado con su participación en la rebelión de Yongwang Li Lin. Debido a que Li Bai fue exiliado a Yelang y terminó su vida legendaria y problemática poco después de ser perdonado, este es un hecho indiscutible. El autor cree más en el "Antiguo Libro de Tang")