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¿Cómo valoras la película "Estrategia"?

Primero que nada, esta es una película excelente.

Cuando muchas personas vean esta película, definitivamente pensarán en la clase abierta del profesor de derecho de Harvard Michael Sandel “Justicia: ¿Cuál es la forma correcta de hacer?” "En ese video, recuerdo que el profesor dijo en broma a los estudiantes en la audiencia, oh, ¿por qué no lo hacéis si os esforzáis? En realidad, mucha gente habla de benevolencia, justicia y moralidad, pero se marchitan tan pronto como se ponen en práctica. En la película, las patas de la cerda también se marchitan irremediablemente.

¿Deberían sacrificarse personas inocentes por el bien de muchas vidas? ¿Cuál es el resultado final para pagar el precio adeudado por los valores? Ésta es la pregunta que plantea la película.

La amabilidad de la mujer del FBI primero provocó la muerte de 53 personas y luego provocó la muerte de decenas de miles. Su razón es simplemente que somos seres humanos y no podemos hacer eso y dejar que estallen las bombas nucleares. ¿Qué no se puede hacer? No podía lastimar a dos niños temporalmente inocentes, al menos frente a ella. Como resultado, murieron decenas de miles de personas e innumerables niños inocentes. Entonces Estados Unidos lanzará una guerra, y una vez que se active la maquinaria estatal, más personas inocentes perderán la vida, y el origen de todo solo comienza con dos hijos. La mujer del FBI no entendió una cosa: no tenía derecho a desempeñar el papel de tolerante. Cuando la mujer del FBI sacó a relucir la cuestión de la Constitución, el hombre del FBI dio en el clavo: si la bomba nuclear explotara, no habría Constitución. Hay límites a la naturaleza humana y el mal permitido por los valores de una sociedad. La tolerancia ilimitada engendrará un mal ilimitado.

No estar dispuesta a hacer las cosas sucias que ve en sus ojos, no querer ver las cosas sucias que suceden frente a sus ojos y las innumerables cosas sucias y las muertes de más personas inocentes que serán causadas por el fracaso. de tortura, la mujer El FBI eligió lo primero. La mujer del FBI prefiere elegir el hecho previsible de que millones de personas morirán antes que ser ella misma una villana. Es más importante no cargar con la culpa que salvar a otros. Esto es muy consistente con la lógica del monoteísmo: si te mato, puedo ir al cielo, entonces lo siento. La mujer del FBI no es diferente de muchos creyentes monoteístas de la Edad Media. Los creyentes medievales usaban el lema del Creador para matar sin culpa. Ella usó el lema de benevolencia y moralidad para matar sin culpa. Murieron 53 personas. Luego, la mujer del FBI aún puede proteger a sus dos hijos para no cargar con la culpa (todos saben en qué tipo de personas se convertirán estos dos niños cuando crezcan). Luchar en vano bajo valores contradictorios es un bagaje occidental que nos arroja el director. De hecho, podemos utilizar métodos orientales para abrirlo.

Zhuang Ziyun dijo: "Eres demasiado amable para serlo". La mayor bondad parece ser cruel.

La mujer del FBI utilizó a Xiaoren para causar un mal mayor, y H acabó con el mal con su propia crueldad. ¿No se siente culpable por lo que hizo H? Definitivamente sucederá, pero continuará haciéndolo para evitar que ocurran crímenes mayores. Por la vida de personas inocentes, H preferiría hacer algo que le hiciera vivir en el purgatorio por el resto de su vida y posiblemente ir al infierno después de la muerte. Este hombre tiene la sombra de un santo oriental en su cuerpo. H entiende que no tiene derecho a decidir la vida y la muerte de millones de personas. Sólo puede decidir la vida y la muerte de unas pocas personas frente a él. No tiene capacidad para explicar los valores. Es mucho más hipócrita.

Hay una historia que no recuerdo con claridad. Cuenta la historia de que un monje cruzó un río y se subió a un barco. Se encontró con un ladrón que se especializaba en robar barcos. El monje se lo podía contar a otros. Si dejas caer al ladrón, otros cometerán el crimen de matar. Debido a que el ladrón no ha cometido el crimen en ese momento, el monje no necesita decir nada, por lo que el ladrón lo cometerá. El crimen de matar. Si eliges el primero o el segundo, alguien caerá en la trampa de cometer el crimen de matar. Demonios, ¿qué hizo el monje a continuación? Él mismo dio un paso adelante y mató al ladrón. El pensamiento oriental no es un juez de valores, sino un receptor. Los occidentales arrojan un equipaje que te hace juzgar el bien y el mal, confundiéndote, confundiéndote y colapsando. Sin embargo, nuestros antepasados ​​​​orientales nos dijeron hace muchos años a través de varios métodos que es difícil juzgar el bien y el mal en el mundo y que tal vez no lo hagamos. Tenemos el poder de juzgar, sólo tenemos la capacidad de soportar las consecuencias. Es posible que nuestros antepasados ​​hayan descubierto lo que el profesor de Harvard mencionó en su conferencia hace más de 2.000 años.

Durante la Primera Guerra Mundial, un soldado británico llamado Henry Tandy salvó a un soldado alemán herido. Este soldado alemán herido desencadenó la Segunda Guerra Mundial. Innumerables personas murieron a manos de este ambicioso soldado. El nombre es Hitler.

Doy este ejemplo no para decir si el soldado británico debería matar a Hitler (porque nadie puede viajar en el tiempo y ver el futuro), sino para decir que en realidad nadie es capaz de emitir un juicio completo sobre si algo está bien o mal. FBI Esto es exactamente lo que hizo.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando Japón se negó a rendirse, los tomadores de decisiones estadounidenses decidieron lanzar la bomba atómica, matando a 200.000 personas si los tomadores de decisiones estadounidenses tuvieran la bondad de las mujeres y sintieran eso. lanzar la bomba atómica fue contra la humanidad, serían lo mismo que Japón. Luchando a muerte, es previsible que mueran más personas en Japón, Asia Oriental, Sudeste Asiático y Estados Unidos. Doscientas mil personas, cien mil veces más que los dos niños de la película, quienes tomaban las decisiones aun así lo hicieron. Porque sólo la guerra puede arrancar la piel hipócrita de la naturaleza y los valores humanos, y las reflexiones histéricas en tiempos de paz son tan ligeras como la mierda.

Si miramos esta película con el pensamiento occidental, de hecho nos pondrá en una situación contradictoria. Por lo tanto, también podríamos romper con los valores occidentales y examinarlos en función de lo que alguna vez hicieron nuestros antepasados. lo dijo.