El núcleo de la teoría de la práctica es la relación entre qué y qué

"Sobre la práctica" toma como núcleo la relación entre teoría y práctica.

La discusión se basa en la relación entre cognición y práctica, subjetividad y objetividad, teoría y práctica, destacando los fundamentos de la práctica. Explica la dialéctica de la cognición y se opone a la separación de la cognición y la práctica, la subjetividad y la objetividad, y la relación dialéctica entre la teoría y la realidad. Su objetivo principal es combinar la verdad universal del marxismo con la realidad de los chinos. revolución.

El marxismo-leninismo no acaba con la verdad, sino que abre constantemente el camino para comprender la verdad en la práctica. "Nuestra conclusión es la unidad histórica concreta de subjetividad y objetividad, teoría y práctica, conocimiento y acción, y nos oponemos a todas las ideas erróneas de 'izquierda' o derecha que se apartan de la historia concreta". Es rico en acumulación pero débil en expresión, simple en palabras pero profundo en significado.

"Sobre la práctica" hereda, defiende y desarrolla la epistemología marxista y es la importante contribución de Mao Zedong al tesoro de la filosofía marxista-leninista.

"Sobre la práctica" cree: "Los marxistas admiten que en el proceso de desarrollo general absoluto del universo, el desarrollo de cada proceso específico es relativo. La verdad absoluta existe, pero no se puede entender por sí sola. La comprensión no se puede explicar. por una sola frase: "Porque la comprensión que la gente tiene de procesos específicos en distintas etapas del desarrollo sólo tiene una verdad relativa.