Al otro lado de la montaña Cuando era niño, muchas veces me asomaba a la ventana y me preguntaba: ¿Qué hay al otro lado de la montaña? Mi madre me dijo una vez: Mar Oh, ¿hay mar al otro lado de la montaña?
1. Sobre el autor
Wang Jiaxin nació en el condado de Jun, provincia de Hubei (ahora ciudad de Danjiangkou) en 1957. En 1978, ingresó a estudiar en el Departamento Chino de la Universidad de Wuhan. Después de graduarse en 1982, fue asignado a enseñar en el Colegio Normal de Yunyang en la provincia de Hubei. En 1985, fue adscrito a la "Revista de Poesía" de Beijing para realizar trabajos editoriales, y se fue en 1990. Fue a Inglaterra en 1992. Regresó a China en 1994 y se dedicó a la docencia en el Departamento Chino del Instituto de Educación de Beijing. Las colecciones de poesía publicadas incluyen "Memorial" (1985), "Wandering on the Cliff" (1997), etc.
2. El mar más allá de la montaña - Acerca de "Más allá de la montaña" (Wang Jiaxin)
"Más allá de la montaña" es un poema que escribí hace más de 20 años. Todavía soy un estudiante universitario que acabo de llegar. el campus universitario desde una remota zona montañosa. Por eso, para mí, releer este poema es como abrir un viejo álbum de fotos que lleva muchos años sellado y volver a ver la versión infantil, pero admirable y nostálgica, de mí mismo en mis primeros años.
Evidentemente, “Más allá de la montaña” tuvo su origen en experiencias de la infancia. Nací al pie de la montaña Wudang en la zona montañosa del noroeste de Hubei. Mis padres eran maestros de escuela primaria y secundaria. Desde que era niña, los trabajos de mis padres cambiaron y viví en cinco o seis lugares. Nunca he dejado el mundo en las montañas. Para mí, cuando era joven, el mundo era el campus silencioso después de la escuela, el río claro en las montañas y las montañas silenciosas que lo rodeaban todo.
Y soy un adolescente que se entrega a la fantasía y está lleno de una gran curiosidad por el mundo exterior. Las dos primeras frases del poema son un retrato fiel de mi "infancia". Creo que casi todo el mundo tiene algunos "deseos secretos" en su infancia y adolescencia, y esta mirada distante y fantasía sobre "el otro lado de la montaña" en el poema constituyó un secreto único de mi infancia, desde la perspectiva actual, también me afectó secretamente. mi vida.
Sin embargo, esto por sí solo no es suficiente para constituir un poema. Entonces, el "mar" apareció en mi vida y finalmente en este poema. La apariencia de "mar" corresponde exactamente a la de "montaña", mostrando una estructura poética. La "montaña" y el "mar" aquí pueden leerse en un sentido metafórico: montaña, un mundo real, cerrado, oscuro y deprimente; mar, un mundo imaginario, abierto, brillante y libre. El mar es el fin de las montañas, los ríos y la tierra, y el comienzo de otro mundo. El mar, desde la antigüedad hasta la actualidad, ha sido una llamada a la libre naturaleza y a la imaginación del hombre. Y estos significados me eran imposibles de comprender cuando era joven. Simplemente confié en mi naturaleza de fantasía para mirar al otro lado de la montaña e imaginar el azul del mar.
Sin embargo, como todos sabemos, esta fantasía de otro mundo es más susceptible a la frustración en la vida real. Se puede decir que cualquier fantasía "poco práctica" algún día se hará añicos ante la realidad "verde". Experimenté estos momentos desgarradores una y otra vez durante mi adolescencia. Sin embargo, resulta increíble que aunque la fantasía se vio frustrada, el espíritu idealista arraigó en la vida. ¡Se ha vuelto más interior y más testarudo debido a la frustración en el entorno real! Lo que revela principalmente la segunda estrofa del poema es esta creencia en el "mar". Tal vez sea debido a mi naturaleza inquebrantable, tal vez sea un lema que leí cuando estaba en la escuela secundaria, "Mientras camines a lo largo del río, definitivamente encontrarás el mar", lo que me dio esta creencia. En este momento, el sueño de la infancia del "mar" también se ha elevado al nivel de toda la vida para su recomprensión. Es diferente del mar del primer verso. Ya tiene un cierto color simbólico de ideales de vida. "Sí, me he decepcionado una y otra vez/cuando subí a la cima de la montaña que me tentó una tras otra". Quizás cualquier ideal sea una trampa de tentación, y cualquier ideal es esquivo, pero lo es en este arduo y difícil camino. tortuoso proceso de búsqueda, la vida mejora y se enriquece, y la vida se dota de esperanza y significado "La marea blanca como la nieve se precipita cada noche/moja mi alma seca una y otra vez..."
Esto es. cómo el destino creó nuestra generación.
Nuestra generación, nacida en los años 1950 y 1960, recibió una educación idealista desde la infancia. Vivimos la "Revolución Cultural" y fuimos a la montaña y al campo. Después de la "Revolución Cultural", llegamos a los campus universitarios. generación idealista. Otros nos llaman generación desilusionada. El idealismo ha cultivado nuestras fantasías y nuestro temperamento espiritual, pero también somos la generación que ha pagado el precio más alto por la ilusión de los "ideales". Entre mis contemporáneos, hay muchas personas que han pasado por dificultades y aún mantienen su espíritu idealista, pero también hay muchas personas que se han desanimado y se han confundido mucho. Se basa en esta comprensión de mis contemporáneos que escribí más adelante en este poema: "Gente, por favor crean. Este es un discurso para mis contemporáneos, pero también es una inspiración para mí: creo que hay un reino superior en mí". vida Creo que después de escalar innumerables montañas, eventualmente llegaremos a tal cima. Creo que después de pasar por todas las dificultades, el "mar final" eventualmente iluminará nuestros ojos y nuestras vidas...
Al releer hoy este poema, ciertamente siento su infantilismo artístico, porque el camino que el poema nos señala es largo y arduo, mucho más allá de mi imaginación cuando era joven. En la vida real, aunque he visto innumerables veces el mar que anhelaba en la infancia, el "mar" en mi mente todavía está fuera de mi alcance. Entonces, ¿qué es lo más importante para mí ahora? Sigue siendo "fe". Si no puedo recuperar esta afirmación en un nivel superior, es difícil imaginarme continuar haciéndolo más adelante en la vida. Releyendo "Más allá de la montaña" y mirando hacia la dirección de mi infancia, sentí esto nuevamente.
2. Análisis de texto
1. Ensayo sobre el estilo de escritura
Todo el poema se divide en dos partes. La primera parte trata sobre mi anhelo y confusión cuando era niño. Las "montañas" y el "mar" que contiene son las "montañas" y el "mar" reales en realidad. La segunda parte trata sobre mi arduo trabajo y lucha cuando crecí. La "montaña" simboliza las dificultades y el "mar" simboliza la fe.
El lenguaje de este poema es muy conciso, vívido y rico en connotaciones. En la segunda estrofa del poema, "Las montañas más allá de las montañas, con rostros lívidos, dieron un cero a mi fantasía" es una frase muy vívida. Al principio esperaba ver el mar, pero finalmente subí a la cima de la montaña con gran esfuerzo. dificultad, y lo que vi seguía siendo lo mismo. Es una montaña "yo" estaba realmente decepcionado y frustrado. El poeta escribe que las montañas parecen "caras verdes" cuando la gente está enojada, personificando las montañas. En la superficie, está escribiendo sobre el color de las montañas, pero en realidad está escribiendo sobre su propio estado de ánimo triste. vívido y vívido. Esto también refleja las características lingüísticas de la poesía: utilizar el lenguaje figurado para expresar los sentimientos subjetivos del poeta. Al igual que el poema de Du Fu, "Las flores derraman lágrimas cuando me siento triste, y los pájaros se asustan cuando los odio". Cuando me siento triste por las cosas, siento que estoy llorando cuando veo hermosas flores. En la quinta estrofa del poema, la frase "Una semilla que flotaba desde la infancia ha echado raíces profundas en mi corazón" tiene ricas connotaciones y refleja las características implícitas del poema. Las cosas flotantes son muy livianas, entonces ¿por qué echan raíces profundas? "Semilla" es una metáfora de la creencia que mi madre me dio. Sin embargo, la comprensión en la infancia es superficial después de todo, por lo que se dice que viene desde atrás. Más tarde, "yo" trabajé incansablemente y esta creencia echó raíces en "mi" corazón. El establecimiento de un ideal también requiere acumulación en el tiempo, del mismo modo que una gota de agua desgasta una piedra antes de que pueda echar raíces. En la quinta estrofa del poema, "Sí, me he decepcionado una y otra vez cuando subí a la cima de la montaña que me tentaba, pero reuní mi confianza y avancé una y otra vez". usado de manera concisa y connotativa, "una y otra vez" enfatiza cuántas veces "yo" me he sentido decepcionado; "una y otra vez" enfatiza los esfuerzos de "yo" y no desanimarse "una tras otra" ilustra "una tras otra"; otro". "Yo" encontré muchas dificultades. Al mismo tiempo, este poema nos ilumina que al hacer cualquier cosa en la vida, no debemos intentar tener éxito de una sola vez, sino que debemos ser capaces de resistir el golpe del fracaso y los reveses. Tienes que poder levantarte después de caer. Mientras persistas, definitivamente lo lograrás.
2. Concéntrate en hablar intensamente
Saborea y descubre el idioma durante el entrenamiento de lectura.
Durante la lectura en voz alta, los estudiantes pueden encontrar estos problemas. ①¿Por qué se llama “deseo secreto”? Cuando el poeta era niño, quería ver el mar al otro lado de la montaña. Subió a la montaña para ver el mar. Este deseo no se lo contó a otros, por eso se dice que es "secreto".
②¿Por qué dices: "Las montañas al otro lado de la montaña están lívidas?" Esta es una técnica de personificación. "Yo" subí a la cima de la montaña, pensando que podía ver el mar, pero lo que veía seguían siendo las montañas. Me sentí muy decepcionado y frustrado, así que cuando miré las montañas de allí, parecía que lo estaba. "lívido". El color de las montañas es verde sólo porque "yo" estoy de mal humor. Parece que las montañas también están lívidas y me culpan por mis ilusiones y se ríen de mí por ser ingenuo y lindo. ③¿Qué significa la frase "Dale un cero a mi fantasía"? Originalmente pensé que el otro lado de una montaña era el mar, pero ahora entiendo que esto era una ilusión. La llamada "puntuación cero" significa que la ilusión ha fracasado por completo. ④¿Qué metáfora es "una semilla que flota desde la infancia"? ¿Por qué se dice que es "flotante"? Es una metáfora de una creencia, la creencia que me dio mi madre, de que hay un mar más allá de la montaña. Mi madre dijo esto a partir de mis fantasías y preguntas. Las palabras realmente no se referían a ideales, por lo que se decía que venían del aire. ⑤ "Porque escucho el mar todavía rugir para mí a lo lejos/La marea blanca como la nieve se precipita cada noche/Mojando mi alma seca una y otra vez..." ¿Qué significan estos poemas? El poeta está convencido de que hay un mar en la distancia y que el ideal se puede realizar. El ideal se agita en su corazón día y noche, inspirando al "yo" a luchar sin descanso, como escuchar que el mar todavía está ruidoso por ". yo" en la distancia. "Un alma seca" es una metáfora del deseo de ideales. La marea "moja mi alma seca", es decir, los ideales nutren el alma, para que el alma ya no esté seca y se vuelva plena y enérgica. ⑥¿Qué significado y emoción contiene "ilumina tus ojos en un instante"? En primer lugar, debemos pensar por qué está "iluminado". Puedes imaginar que este "nuevo mundo" es espléndido. Si piensas en iluminar el estado de ánimo antes y después, puedes experimentar el tipo de sorpresa. La realización del estado ideal hace que la gente se emocione y sorprenda.
3. Puntos difíciles de explicar en detalle
¿Qué es el "mar" mencionado en el poema? El poeta dijo: "Es un mar formado por la fe" y "un mundo completamente nuevo". Es decir, "mar" se refiere al estado ideal.
Más allá de la montaña está el mar. Esta "montaña" no es una montaña, sino innumerables montañas. Escalar una montaña es muy difícil, pero escalar innumerables montañas es aún más difícil. Esto significa que la realización de ideales requiere dificultades incalculables.
Por un lado, por el deseo de realizar el ideal lo antes posible, por otro lado, por la subestimación de la dificultad de realizar el ideal, creo que al escalar una montaña, Puedo ver el mar y llegar al estado ideal, pero no es así. Es inevitable sentirse decepcionado y frustrado.
"Cuando era niño, a menudo me agachaba junto a la ventana y me preguntaba / ¿Qué hay al otro lado de la montaña?" La fascinación por el nuevo mundo al otro lado de la montaña es un ensueño infantil. . "Mi madre una vez me dijo: Mar/Oh, ¿hay mar al otro lado de la montaña?" Es decir, mi madre señaló el ideal y despertó mi deseo. Sin embargo, después de todo, mi comprensión infantil era superficial. Pensé que el otro lado de la montaña era el mar. Una vez que perdí de vista el mar, todavía veía la montaña, así que me sentí muy decepcionado.
Cuando creció, el poeta se dio cuenta de que el mar que mencionaba su madre era el mar de la fe. El mar estaba muy lejos, pero no era etéreo. Los ideales y creencias hacen que las personas no teman los viajes largos y "fomentan la confianza y avanzan una y otra vez".
El poeta contó a la gente sobre sus ideas de vida y su firme creencia de que el viaje hacia la vida ideal es largo, pero mientras persevere y persevere, el estado ideal eventualmente se alcanzará.
Este poema expresa una creencia y una filosofía. El poeta utiliza imágenes de montañas y mares, utilizando el mar como metáfora de los ideales, las montañas como metáfora de las dificultades y el montañismo como metáfora del trabajo duro. Las imágenes son magníficas y ricas en significado. La palabra "montaña" puede referirse a una montaña o a innumerables montañas. De una concepción artística a una nueva concepción artística, la poesía avanza con altibajos, y las emociones también fluctúan, brindando a las personas una profunda iluminación.
Para estudiar este artículo, primero debes consultar el diccionario para resolver el problema de los problemas planteados en la lectura. Luego, perciba el contenido del artículo en su conjunto, comprenda los pensamientos y sentimientos del poema y explore los significados de "montaña" y "mar" en el poema. En segundo lugar, probar y descubrir el lenguaje del poema y comprender las características del lenguaje vívido, conciso, implícito y connotativo de la poesía. Finalmente, relata tu propia vida y habla sobre si tienes las mismas experiencias y sentimientos que el autor, para lograr el propósito de comprender la vida.
1. Poesía: Tipo de género literario que requiere el uso de un lenguaje muy conciso para expresar vívidamente los ricos pensamientos y sentimientos del autor, reflejar la vida social de manera concentrada y tener cierto ritmo y rima.
2. Características de la poesía: ① El contenido de la poesía es el reflejo más concentrado de la vida social. ②La poesía es rica en emoción e imaginación. La poesía expresa directamente los sentimientos del autor y conmueve emocionalmente a los lectores. ③El lenguaje de la poesía es conciso, vívido, de tono armonioso y de ritmo distinto. ④En términos de forma, la poesía no se basa en oraciones, sino en acciones. La base principal para dividir las líneas es el ritmo.
3. Introducción a "Al otro lado de la montaña" (Zhao Xun)
Lo que cuenta "Al otro lado de la montaña" obviamente está relacionado con la experiencia de frustración que lo acompaña desde la infancia y su experiencia. en esta frustración. Las percepciones más profundas que ves todos los días están relacionadas con tu fe. Sin embargo, la poesía es un arte especial que requiere que el poeta utilice "imágenes" en lugar de un lenguaje conceptual simple para abordar el dolor, la pasión, las creencias y las experiencias que ha experimentado repetidamente. Wang Jiaxin no convirtió la tortura que sufrió en vida en un clamor de ira como lo hacían muchas personas. En cambio, experimentó el dolor de la desilusión de todos sus ideales y lo transformó en una especie de "montaña" y "mar". La oposición es el modo básico de la poesía contemplativa.
En la superficie, el descubrimiento de "hay una montaña al otro lado de la montaña" es, naturalmente, sólo la desilusión de ilusiones ingenuas como "al otro lado de la montaña está el mar". Sin embargo, la "montaña" en el poema es una barrera que impide al poeta conducir al "mar" que anhela, y una realidad que obstaculiza la realización de su sueño. Por lo tanto, este tipo de frustración también simboliza todo el dolor y el fracaso en la vida del poeta. Trasciende las experiencias de vida específicas y se convierte en un símbolo de la experiencia emocional ordinaria. Correspondientemente, "mar" es símbolo del deseo seductor que siempre nos llama a emprender: "Más allá de las montañas, está el mar / Es un mar hecho de fe" "Esa marea blanca como la nieve, se precipita en cada momento"; noche/moja mi alma seca una y otra vez.” El poeta cree que "eventualmente subirás a la cima de tal montaña/y al otro lado de esta montaña está el mar"; ¡este "mar" es "un mundo completamente nuevo que ilumina tus ojos en un instante"!
En sentido general, la oposición entre "montaña" y "mar" es a menudo una oposición inquebrantable. Como dijo otro poeta en "La gente de la montaña": "Él quería, nunca podrá irse". las montañas aquí en esta vida/ El mar está allí, pero está muy lejos/ así que antes de que pueda llegar allí/ morirá en el camino/ en las montañas”. Sin embargo, en el poema de Wang Jiaxin, la oposición entre "montaña" y "mar", y el aislamiento entre "montaña" y "mar" son causados por una persona que está "decepcionada una y otra vez" pero sube una y otra vez, escalando constantemente. sobre las montañas. Fue superada la aparición del terco "niño (yo)" que fue a las montañas a perseguir el mar. Se puede decir que este "niño" es la "fe" misma inquebrantable. Este "cazador de sueños" entre las montañas y el mar encarna los "deseos secretos" de nuestros corazones, y también encarna el viaje espiritual de una generación entre las dificultades de la realidad y la dura persistencia de los ideales.
En términos de arte, "Beyond the Mountain" parece tener líneas simples, pero está lleno de ondas y atrapa el corazón. El poeta está lleno de una fe tenaz, pero su tono no siempre es agudo. No evitó la realidad de la vida. En la primera parte del poema, incluso escribió con tono de niño: "Un día finalmente subí a la cima de la montaña/Pero regresé casi llorando/A la cima de la montaña. cima de la montaña Del otro lado todavía hay montañas/ Las montañas del otro lado de la montaña, con la cara lívida/ me dieron un cero a mi fantasía.” Estas descripciones negativas de frustraciones, a su vez, realzan la autenticidad de la oposición "montaña/mar" desde una perspectiva sensorial y emocional, permitiendo que el poema complete por completo la oposición final "mar" versus "mar" en una poderosa inversión de conflicto. . Al mismo tiempo, estos altibajos emocionales también dan a todo el poema un ritmo adecuado.