Acerca de la metafísica china antigua Una introducción a la metafísica china antigua

1. El desarrollo de la metafísica ha pasado por cuatro etapas: metafísica Zhengshi, metafísica Zhulin, metafísica Jin occidental y metafísica Jin oriental:

2. ) y los representantes de Wang Bi y He Yan fueron la primera etapa del desarrollo de la metafísica, que evolucionó desde la discusión sobre cuestiones de talento a finales de la dinastía Han hasta la ontología de la metafísica. En particular, Wang Bi tuvo la mayor influencia en la filosofía china.

3. La Metafísica de Zhulin (alrededor de 255-262 d.C.), representada por Ji Kang y Ruan Ji, fue la segunda etapa del desarrollo de la Metafísica. En términos de filosofía, Ji, Ruan y Xiang Xiu aprovecharon las contradicciones internas del sistema de Wang Bi para desarrollar los pensamientos de Wang Bi de "defender el original y el fin del resto" y "defender el fin del movimiento original", respectivamente. haciendo que la metafísica en el período Zhengshi se desarrolle en dos direcciones.

4. La metafísica de la dinastía Jin Occidental (alrededor de 263-316 años), representada por Pei_ y Guo Xiang, constituyó la tercera etapa del desarrollo de la metafísica. Durante este período, la metafísica todavía se desarrolló en dos direcciones: primero, la idea de Ji y Ruan de "trascender las enseñanzas de la dinastía Ming y dejar que la naturaleza siga su curso" se desarrolló desde la Escuela Guiwu hasta el extremo, lo que provocó que algunas celebridades en ese momento Como Ruan Zhan, Wang Cheng, Xie Kun y otros, heredaron el lado decadente de los pensamientos de Ji y Ruan, eran adictos al alcohol y la lujuria, y perseguían la apariencia exterior.

5. La metafísica de la dinastía Jin del Este (alrededor de 317-420 años), representada por Zhang Zhan, fue la cuarta etapa del desarrollo de la metafísica. En ese momento, el régimen de Sima se desplazó hacia el sur y los conflictos sociales se volvieron agudos y complejos, lo que condujo aún más al vacío ideológico. Por lo tanto, la cuestión de trascender la vida y la muerte y alcanzar la liberación se ha convertido en el contenido central de la metafísica.