Las Analectas de Confucio de Nan Huaijin
A continuación se trata de la actitud hacia el aprendizaje.
Youzi dijo: El uso de la etiqueta, la armonía es lo más valioso, el camino de los reyes antiguos, esta es la belleza, los pequeños y los grandes la siguen; la etiqueta tampoco es factible.
¿Por qué deberíamos hablar de etiqueta cuando hablamos de aprendizaje? Este ritual fue mencionado hace un momento en el Libro de los Ritos. Hablando de etiqueta, ¡lo siento profundamente! Sabemos que los chinos afirman ser una "tierra de etiqueta y justicia", pero esto ahora es muy problemático. Hace décadas, saludaba a la gente cuando los conocía. Luego, gradualmente lo cambié a una reverencia, luego agregué un poco de estilo militar, levantando las manos cerca de las cejas y haciendo una media reverencia a quince grados. , se cambió a un apretón de manos bidireccional. Ahora se convirtió en un asentimiento y luego en una inclinación de la barbilla. Hoy en día, los chinos no sabemos cómo nos comportamos cuando nos encontramos. Entonces, cuando se trata de cultura, lo siento profundamente.
La cultura se expresa en la forma, a menudo dividida en cuatro categorías: "ropa, coronas, cultura y objetos". Todavía podemos verlo en Japón. Los japoneses suelen usar trajes, pero cuando se encuentran con ceremonias reales importantes, todavía usan su propio atuendo nacional. En el pasado, antes de la Guerra Antijaponesa, el partido gobernante redactó un documento sobre "vestimenta, coronas, cultura y objetos", que estipulaba la vestimenta de los ciudadanos. Sin embargo, debido al auge militar durante la Guerra Antijaponesa, no fue implementado.
Ahora, cuando vemos a las personas en términos de etiqueta, los cinco conjuntos de etiqueta que acabamos de mencionar son todos obligatorios. Además, en el aeropuerto, también hay abrazos y mejillas. moderno, chino y extranjero El gran éxito. Miremos la etiqueta de la boda. En el pasado, adoramos al cielo y a la tierra, y adoramos a nuestros padres. Más tarde, se cambió a un matrimonio civilizado. La novia vestía ropa blanca, que era nuestro vestido de luto en el pasado. Luego, las cuestiones legales, redactar un contrato matrimonial, sellarlo con dos sellos y agregar testigos. Ahora es aún más sencillo si te casas con un extranjero, el extranjero usa esa ropa de madera al estilo japonés. fregona, se fue a casar. Ve a la notaría del tribunal y echa un vistazo. Hay todo tipo de cosas raras.
Esto se puede ver aún más claramente en el funeral. Las bandas militares, las bandas occidentales, los grupos de gongs y tambores, los grupos de shengxiao, los monjes y los sacerdotes taoístas son todos antiguos y modernos, chinos y extranjeros, y el funeral. La procesión lo tiene todo. Entonces, cuando se trata de esta etiqueta, todos debemos prestarle atención. Es muy importante construir una cultura para nuestro propio país. Todos necesitamos levantarnos y hacer investigaciones específicas.
Además, el "ritual" en "Las Analectas" es la etiqueta del orden social y la etiqueta de los individuos. Una vez, un estudiante me escribió como "Maestro Nan". Le dije: No sé a quién le estás escribiendo, porque mi hijo también está enseñando y él también es "Maestro Nan". nombre según la etiqueta china, también puedes llamar "Querido fulano de tal" según las reglas occidentales, con sólo "Maestro Nan" como apellido y el nombre general es un nombre especial. En nuestra cortesía china, es de mala educación utilizar un nombre genérico al escribir una carta y llamar a alguien por su apellido. Lo que es aún más divertido es que se hace llamar "Tonto Fulano de Tal". Este "tonto" era originalmente una palabra modesta para personas mayores o mayores, como "hermano tonto", "tío tonto", "tío tonto", etc. Y si es un "estudiante tonto", no sabrá quién es alumno de quién. Este es uno de los muchos problemas que ocurren cuando la gente común menosprecia la cultura china y no le presta atención. No puedo escribir cartas, no sé ser cortés, no sé cómo responder cuando avanzo o retrocedo, no conozco la dignidad de mi asiento. En los tiempos modernos, cuando nos sentamos en sofás, viajamos en automóviles y utilizamos productos de la civilización material occidental, los occidentales todavía tienen la cortesía y las reglas occidentales, especialmente aquellos que estudian diplomacia. Hoy en día, los jóvenes suelen cometer errores, por eso nos llamamos "Wenhuaguo, poemas y etiqueta transmitidos a la familia". Reflexionar sobre ello es muy triste y muy doloroso por el bien del país y la nación, debemos pagar; atención a estas cosas.
Hablemos nuevamente de las palabras de Youzi: "El propósito de la etiqueta es la armonía". ¿Para qué sirve el rito? Tiene un efecto neutralizador. En términos más generales, significa paz. Ésta es la idea de etiqueta. Habrá desviaciones entre las personas y contradicciones entre las cosas. Para neutralizar estas contradicciones y ajustarlas, confiamos en la etiqueta. Entonces la ley es también función de la etiqueta. Según los principios de la ley, los detalles de gobernar el país e incluso hacer las cosas son función de la etiqueta. Si no hay etiqueta, no habrá orden en la sociedad. Por tanto, se requiere etiqueta entre las personas y entre las cosas. La función de la etiqueta, "la armonía es lo más preciado", es ajustar el equilibrio.
“El camino de los reyes antiguos es hermoso. Los pequeños y los grandes lo siguen.
"El término "Xianwang" en la cultura china no se refiere a qué emperador es el primer rey. Las dos palabras "Xianwang" significan lo que ahora hablamos como "cultura tradicional" y "cultura china". Los llamados "Reyes" "Lo esperamos con ansias" y "Los reyes lo usan". "Además de estas anotaciones, entendemos que el espíritu de la palabra" Xianwang "representa a los ancestros. Por lo tanto, la forma de los ancestros de la cultura china es "hermosa". Lo más notable es que el establecimiento de nuestra cultura humanista es mejor que cualquier otro en el mundo. La nación y cualquier país lo han hecho antes: "No importa cuán grande o pequeño sea el asunto, debe manejarse con espíritu de etiqueta. Si se pierde el espíritu de etiqueta, algo saldrá mal." , Saber ser armonioso y ser armonioso sin seguir la etiqueta no es factible. "Esta es una verdad muy contradictoria. A menudo vemos las cuatro palabras "sobrecorrección", "sobrecorrección" significa torcido. Si ves algo torcido, debes corregirlo; si lo corriges demasiado, volverá a torcerse. En otros En pocas palabras, "demasiado" significa ser torcido. Lo mismo ocurre con la etiqueta. No es bueno ser demasiado educado. tú, entonces “sepas ser armonioso”, entiendes la forma de neutralizar algo, y luego neutralizarlo y ajustarlo, pero no demasiado. El ajuste sería incorrecto, “No es factible si no se hace con etiqueta. "Entonces, el espíritu básico de etiqueta y justicia es regular una cosa y neutralizar una cosa, pero hay un cierto límite. Si excede este límite, hay que ajustarlo nuevamente.
¿Quién es la abuela de Dios?
Para estudiar la cultura china, es necesario leer el "Libro de los Ritos" compilado por Confucio. Es una obra que abarca todos los primeros días de la cultura tradicional de nuestro país, incluida la filosofía, la política y los asuntos militares. etc. Economía, salud, medicina y otros aspectos del conocimiento. Por supuesto, es un principio, no tan detallado como lo es ahora. Por lo tanto, el libro "Libro de los Ritos" no trata solo de cortesía. de etiqueta Eso es todo. La palabra "ritual" en la cultura china, en términos de la cultura occidental, se puede dividir aproximadamente en dos categorías, una es metafísica y la otra es la llamada metafísica. se refiere al universo. Todo el conocimiento está incluido; lo metafísico se llama "Tao" en chino y "Cielo" en el confucianismo. Lo metafísico es "teoría del conocimiento" en la filosofía occidental. La filosofía se clasifica aproximadamente de esta manera. El nombre "metafísica" proviene del "Libro de los cambios". Cuando los japoneses tradujeron la filosofía griega, tomaron prestado este término de Confucio en el "Libro de los cambios".
¿Cuál es el origen del universo? ¿Quién fue primero, la gallina o el huevo? ¿Quién fue primero, el hombre o la mujer? ¿Quién lo creó? El filósofo preguntó de dónde vino este maestro. Si fue el maestro quien creó al maestro, ¿quién fue la abuela del maestro? Los filósofos siguen este camino metafísico hasta el final. La "metafísica" se refiere a la discusión de varios fenómenos y Varios tipos de conocimiento después de la creación del universo. Es el origen más antiguo de la "ontología" occidental. En ese momento, se dividieron aproximadamente en dos escuelas, una era el materialismo y la otra. el otro era el idealismo. Este idealismo es diferente del idealismo de la cultura china. Cuando se trata de filosofía, esto es básicamente lo mismo. Primero se debe entender claramente la cuestión de la fuente del pensamiento. >Más tarde, los filósofos pensaron: ¿Por qué la gente sabe que el origen del universo proviene del conocimiento, entonces es el pensamiento mismo? ¿Es necesario estudiarlo primero? Entonces nació la teoría del conocimiento. no confiable, entonces la "naturaleza original del universo" entendida por el pensamiento también es incompleta. Esta erudición milenaria es llamada "filosofía" por los chinos según la traducción japonesa.
La otra parte es. "Filosofía de la vida": el estudio del valor humano.
A los ojos de los filósofos occidentales, los chinos no tienen filosofía. Al menos en el pasado, China no perseguía la ontología del universo como los occidentales. hizo.
Como podemos ver ahora, el sistema de la cultura occidental es muy riguroso. Su filosofía era originalmente la religión sólo enseña a la gente a creer que es un poder autoritario y nunca permitirá dudar de ello. Quieres saber cómo vino Dios, pero no puedes preguntar. Simplemente “crea” y serás salvo. El filósofo dijo, si quieres que lo crea, puedes, pero tienes que abrir el telón y mostrármelo. Después de que lo vea, ¡definitivamente lo creeré! Éste es el espíritu de la filosofía.
Más tarde, debido al desarrollo de la filosofía y la formación de la ciencia, los científicos fueron más allá y dijeron: no basta con mirarlo para creer que existe tal cosa. Por lo tanto, de la religión a la filosofía y a la ciencia, estos son los pasos en el desarrollo de la cultura occidental actual.
¿Realmente los chinos no tienen filosofía? ¡tener! Toda filosofía es una "filosofía de vida". Sólo habla de la moralidad de la ética humana y de cómo debería ser un ser humano. Los occidentales piensan que no tenemos filosofía. En el pasado, algunos académicos de nuestro país siguieron el ejemplo de otros y dijeron esto, lo cual es incorrecto. De hecho, los pensamientos filosóficos chinos están incluidos en el "Libro de los Ritos", el "Libro de los Cambios" y otros libros, y son los más numerosos, pero todos deben trabajar duro para clasificarlos. Los pensamientos filosóficos recopilados por los eruditos chinos en las últimas décadas todavía no son suficientes, ¡demasiado insuficientes! Y es parcial. Esto requiere que revisemos el pasado y aprendamos lo nuevo, y que hagamos más esfuerzos en esta área.
Ahora, el punto clave del que estamos hablando: "Li" no es solo cortesía y etiqueta, sino que también incluye la filosofía metafísica y todas las aplicaciones metafísicas en la vida. Eso es todo por esta sección.