El primer trabajo teórico sobre teatro en mi país fue escrito por el dramaturgo de la dinastía Qing, Li Yu?
El primer trabajo teórico sobre ópera en mi país es "Xian Qing Ou Ji" del dramaturgo de la dinastía Qing Li Yu.
Li Yu se basó en los logros teóricos de sus predecesores, combinados con la práctica de la creación de ópera en ese momento en "Xian Qing Ou Ji", y combinado con su propia experiencia creativa, estableció un sistema teórico completo de ópera La profundidad y amplitud han alcanzado la cima de la teoría de la ópera clásica china, marcando un hito en la historia de la crítica de la teoría de la ópera e incluso en la historia de la crítica literaria china.
La teoría de la ópera en "Xian Qing Ou Ji" de Li Yu se basa en la práctica de la interpretación escénica, por lo que puede revelar las reglas generales de la creación de ópera. Él cree que "las letras están escritas específicamente para el escenario" y critica a Jin Shengtan por comentar que "The West Chamber" es sólo una "West Chamber" interpretada por literatos en sus escritorios, no una "West Chamber" interpretada por actores.
Li Yu presentó la propuesta de "estructura primero" en "Xian Qing Ou Jie", que incluye significado, concepción y diseño, y coloca la estructura en primer lugar, seguida de "palabras en segundo lugar" y "melodía en segundo lugar". "Tercero", "Binbai's Fourth", "Kexia's Fifth" y "Pattern Six" discuten de manera integral y extensa muchas cuestiones en la creación de ópera, entre las cuales la discusión sobre la estructura, el lenguaje y el tema es particularmente reveladora.
Al proponer el primer principio de estructura, Li Yu también propuso todo un conjunto de teorías como "establecer la cabeza", "reducir pistas" y "puntos densos", todas ellas dirigidas a las deficiencias de el escenario de la ópera en ese momento. Li Yu abogó por una estructura rigurosa, una trama compacta y una organización perfecta. Esto no sólo tenía un alto valor teórico en ese momento, sino que también tiene un significado práctico artístico en la actualidad. En cuanto al lenguaje, creía que se le debían dar las características del arte escénico y debía escribirse para el público y no para que la gente lo leyera. Con base en este principio, propuso que la música fuera simple y sencilla, prestar atención al ingenio y. interés, y evitar la superficialidad, evitar el relleno, el invitado debe pedir similitud en las palabras, decir que una persona se parece a la otra, y no hacer que sean iguales el carácter noble es limpio, la voz es sonora y una serie de. ideas únicas. Cuando se trata del tema, Li Yu cree que la innovación es la clave, y su primera misión es romper con las convenciones. Dado que el guión se llama leyenda, es porque es extraño y se ha transmitido antes que nadie. visto. No debe imitar a otros. En cuanto a la dirección y actuación, Li Yu también hizo muchos comentarios pertinentes.
En resumen, Li Yu es el maestro de la teoría de la ópera desde las dinastías Yuan y Ming, y ha realizado grandes contribuciones al desarrollo de la crítica teórica de la ópera china.