¿Cuáles son las leyendas sobre la montaña Jiuhua?
"Ksitigarbha" es uno de los Bodhisattvas Mahayana del budismo indio. Según la leyenda budista, fue instruido por el Buda Sakyamuni e hizo un gran voto antes de que Sakyamuni muriera y antes de que naciera Maitreya. Prometió salvar a todos los seres sintientes en los seis senderos y salvar todo sufrimiento, y luego aspiró a convertirse en un Buda. Su gran compasión y sus votos son los más poderosos y amplios, como la tierra, que contienen innumerables semillas de buenas raíces. El "Sutra de las diez ruedas de Ksitigarbha" dice que está "tranquilo e inmóvil, como la tierra; medita profundamente, como un tesoro secreto". Por lo tanto, su título honorífico es "Gran Deseo Ksitigarbha Bodhisattva". El budismo chino considera el monte Jiuhua como el lugar donde se transformó el bodhisattva Ksitigarbha. Entre los cuatro Bodhisattvas principales consagrados en las cuatro famosas montañas del budismo chino, sólo el Bodhisattva Ksitigarbha en la montaña Jiuhua tiene investigaciones históricas sobre su persona y sus hechos.
Descenso a Silla
1500 años después de la muerte de Sakyamuni, el Bodhisattva Ksitigarbha nació en la familia real de Silla. Su apellido era Jin y su nombre era Qiao Jue. De corazón, de aspecto malvado y de naturaleza sabia. Mide dos metros de altura, tiene una cabeza imponente y es extremadamente talentoso.
Navegando hacia la dinastía Tang
Admiraba el budismo y el taoísmo, y una vez se dijo a sí mismo: "Entre los seis clásicos confucianos y las tres magias taoístas puras del mundo, sólo el significado de la primera escritura budista es coherente con mi corazón: "Así que abandonó su vida real y se convirtió en monje a la edad de veinticuatro años. Para difundir ampliamente el budismo y practicarlo con devoción, durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, tomó un perro blanco llamado Diting y cruzó el mar hacia la dinastía Tang.
Zhenxi Jiuhua
Ksitigarbha Bodhisattva Jin Qiaojue Zhenxi Guanfang, viajó a la montaña Jiuzi (montaña Jiuhua) en Chizhou, Jiangnan, y observó el paisaje montañoso desde la distancia, viendo los picos verdes. y montañas, y la extraña belleza Las montañas son diversas, con pinos verdes, bambúes verdes, rocas, cascadas y villas pastorales, todas las cuales tienen su propio encanto único, y me siento muy feliz. Llevó al perro blanco a escuchar su cuervo, escaló altas montañas, trepó rocas peligrosas, visitó los picos y crestas de la montaña Jiuhua y finalmente encontró el lugar ideal para practicar: Shenguang Ridge. (llamado Nantai en ese momento) Jin Qiaojue llegó a Shenguang Ridge y vivió en una cueva. Después de arduos esfuerzos en la dinastía Qing, la gente de las montañas lo llamó el monje de las cavernas.
Min Gong donó un terreno
En ese momento, el propietario de la montaña Jiuhua llamado Min Ranghe era un hombre filantrópico que construía puentes y caminos en la montaña Jiuzi, practicaba medicina y entregaba medicinas, y ayunó. El monje predicó. La gente lo llamaba Duke Min. En la casa del duque de Fujian, a menudo se celebran fiestas de ayuno para entretener a monjes de todo el mundo. Había noventa y nueve monjes que iban a menudo a su casa para participar en reuniones de ayuno. El duque de Fujian lamentó profundamente que los monjes no estuvieran satisfechos con el número de monjes.
Ese día, el duque Fujian escuchó que un asceta llamado el monje de las cavernas llegó a las montañas y vivió en una cueva en Nantai. Estaba bastante feliz. Se espera que los monjes de las cavernas también vengan a participar en la reunión de ayuno para cumplir el deseo de cientos de monjes que ayunan.
El día 30 del séptimo mes lunar de este año, el duque Fujian invitó a los monjes de la montaña a realizar una fiesta de ayuno y envió a su hijo a visitar Nantai en persona para invitar a los monjes de las cavernas a asistir. .
Jin Qiaojue pensó que, como extraño, debería pedirle al donante un lugar donde quedarse. Así que felizmente fue a la cita y llegó a la casa de Min. Cuando el duque Fujian vio venir al monje de las cavernas, se adelantó para adorarlo y le hizo una petición: "Si al eminente monje no le desagrada, por favor venga más a menudo en el futuro". Después de que Jin Qiaojue le agradeciera, dijo: "Soy un extranjero que viene a practicar en tu lugar. Espero que el benefactor sea misericordioso y use mi lugar como un lugar para que viva el pobre monje".
El duque de Fujian preguntó: "No sé dónde está el eminente monje en Feng Shui y cuántas avenidas se necesitan".
Jin Qiaojue dijo: "Un pobre ¡El monje solo necesita un lugar con sotana!" "
Min Gong dijo: "¿Cuál es la dificultad? Los noventa y nueve picos de la montaña Jiuzi, las montañas y los ríos son mi territorio, y los monjes eminentes pueden elegir ellos a voluntad."
En ese momento, Jin Qiaojue dijo: "He recibido un generoso obsequio del donante". Luego se quitó la sotana y la estiró en el aire. De repente, el viento de la montaña se levantó de repente. La sotana se arremolinó más y más, se extendió cada vez más y finalmente cubrió los noventa y nueve picos de la montaña Jiuzi.
Cuando el duque Fujian lo vio, se sorprendió y rápidamente se arrodilló en el suelo y dijo: "Viejos campesinos, no sabía que el santo monje llegó hoy. ¡Es un pecado, un pecado! Me gustaría eliminar los noventa y nueve picos de la montaña Jiuzi, todo el territorio de Fangyuan está dedicado al monje sagrado y se utilizará como dojo. Espero que el monje sagrado lo acepte ". Jin Qiaojue rápidamente. Extendió las manos para ayudar al duque de Fujian y dijo repetidamente: "Muchas gracias, muchas gracias". Más tarde, el duque de Fujian aceptó. La influencia del budismo se hizo cada vez más profunda. se convirtió en monje, y luego él mismo se convirtió en monje. Tanto el padre como el hijo adoraban a Jin Jizo como su maestro. A partir de entonces, el duque Fujian y su hijo practicaron devotamente en la montaña Jiuzi junto con Jin Qiaojue. Finalmente logró el éxito.
Pozo de la Pagoda Niang Niang
Finalmente, la madre de Jin Ji Zang también vino a la montaña Jiuhua en persona debido a su anhelo por su hijo. Ante la determinación de Jin Ksitigarbha de practicar, ella también se quedó en la montaña Jiuhua.
Un día, Jin Jizo le dijo a su madre: "Hay un pozo en esta plaza. Hay un mundo debajo del pozo. La gente puede trascender el mundo de Saha, evitar el sufrimiento del infierno e ir a al Salón del Dharma."
Después de eso, una noche, la emperatriz vio a su hijo recibiendo lecciones nocturnas en la plataforma junto a la piscina. Sin embargo, cuando estaba en el pozo, vio claramente a su hijo cantando sutras. en el fondo del pozo se sintió extraña, así que saltó al pozo a pesar de todo. Los monjes se apresuraron a salvar al hombre, pero no pudieron. En ese momento, vi el crepúsculo elevarse en el cielo occidental, revelando la figura de la emperatriz.
Quienes lo saben todo dicen que este es el poder mágico del Bodhisattva Ksitigarbha, que salvó a su madre y ascendió al cielo. Después de eso, la gente construyó una torre de hierro de siete pisos sobre el pozo para conmemorarla. La pagoda estaba originalmente ubicada en el lado sureste de la Plaza del Templo Huacheng en la montaña Jiuhua. Fue destruida a finales de la dinastía Qing. Ahora se ha cavado un pozo en el sitio de la pagoda original para restaurar la apariencia original de la plaza. reconstruido por gente con buena fortuna.
El espíritu de la montaña brota
Cuando Shi Ksitigarbha practicaba prácticas ascéticas, Chang Yan estaba sentado en el acantilado este. Durante el día, trepaba a la enorme roca en el techo de la cueva y se sentaba a meditar y cantar sutras. Cuando tenía hambre, extraía frutos silvestres de Polygonatum japonicus y Pueraria lobata para llenar su estómago. Bebí agua de montaña. Por la noche, el aire de la montaña era débil y frío, por lo que estaba bien envuelto en mi sotana. Una vez, cuando acababa de entrar en samadhi, de repente sintió un escalofrío. Cuando abrió los ojos, vio una "serpiente de cinco pasos" enormemente venenosa, parecida a un árbol muerto. Ksitigarbha no molestó a la serpiente venenosa y fue mordido por ésta, pero permaneció inmóvil. De repente apareció una mujer, hizo una ceremonia y le ofreció medicina, y dijo: "El niño es ignorante y me gustaría tener un manantial para compensar sus errores. Después de decir esto, un manantial claro se filtró por las grietas". las rocas, que era dulce y fresco. A partir de entonces, Shi Ksitigarbha ya no tuvo que beber agua de montaña. Esta mujer es el dios de la montaña Jiuhua, y el manantial dedicado a ella se llama Manantial de la Belleza.
Zhuge construyó el templo
El día del festival, Zhuge, un aldeano local, llevó a un grupo de ancianos a escalar una montaña y disfrutar del paisaje. El viento era hermoso y el sol. era hermoso. Pero encontraron a un monje que vivía solo en una habitación de piedra con los ojos cerrados, cocinando arcilla blanca y una pequeña cantidad de granos de arroz con un trípode con una pata rota. Se sorprendió y él y los demás ancianos se arrojaron al suelo y gritaron: "Si el monje practica un ascetismo como este, no le estamos rindiendo suficiente homenaje". Entonces recaudó fondos para construir un templo e invitó al maestro a vivir allí. Cuando los aldeanos cercanos se enteraron de esto, se reunieron desde todas las direcciones para cortar madera y construir rocas. Bajo el liderazgo de Zhuge Jie, construyeron una nueva residencia zen para Jin Di Zang en el valle de Huacheng, llamada Templo Huacheng.
Monjes orientales reunidos
A partir de entonces, el maestro comenzó a reclutar discípulos en el templo de Huacheng, y luego enseñó ampliamente y se hizo famoso en todas partes. No sólo se ha ganado el amor y el apoyo de la población local, sino que también ha recibido elogios y apoyo de los funcionarios locales y del tribunal.
El tiempo vuela, el sol y la luna pasan volando. Han pasado diez años en un instante. Cuando el incidente se extendió a Silla, la familia real se enteró de que Jin Qiaojue había abierto un monasterio tan grande en la dinastía Tang. Sintieron que Jin Qiaojue era realmente extraordinario e inmediatamente discutieron invitar a Jin Qiaojue a regresar a China como protector nacional para predicar. Budismo en Silla. Y decidió enviar a los dos tíos de Jin Qiaojue, que también eran reconocidos como los ministros más inteligentes y prestigiosos de Silla, a la dinastía Tang para darle la bienvenida a Jin Qiaojue al país.
Los dos enviados tomaron la carta imperial del rey e inmediatamente abordaron el barco y partieron. Antes de partir, la esposa de Jin Qiaojue vino a despedir a los dos tíos y les advirtió repetidamente: Pase lo que pase, la esposa de Jin Qiaojue vino. Para despedirlos, quiero persuadir a Jin Qiaojue para que regrese al país.
No mucho después de que los dos enviados zarparan mar adentro, se encontraron con una tormenta sin precedentes y fuertes olas golpearon su barco. La vela se rompió en pedazos y el mástil se partió en tres pedazos. La tormenta duró tres días y tres noches, y después de otros cinco días y cinco noches de navegación, y después de pasar por muchas dificultades y peligros, los dos ministros estaban ya en la miseria. Finalmente lo lograron.
Después de llegar a la dinastía Tang, los dos ministros tenían hambre y estaban arruinados, por lo que tuvieron que depender de la mendicidad para sobrevivir. Después de pasar por muchas dificultades, finalmente llegaron al pie de la montaña Jiuhua. Miraron hacia arriba y vieron que toda la montaña Jiuhua estaba envuelta en nubes y niebla, con picos ondulados como lotos blancos en plena floración. Admiré en mi corazón: ¡Qué gran lugar! Mirando hacia el camino que conduce a la montaña, vi que todo el camino de la montaña estaba casi lleno de peregrinos de todo el mundo que venían a Jiuhua a ofrecer incienso. Hay gente vieja y joven, yendo y viniendo en un flujo interminable.
Vi a Jin Qiaojue inclinándose lentamente, quitando suavemente la tierra alrededor de la horquilla dorada, y luego señalé la horquilla dorada y dije: Tío, mira, tu horquilla dorada está insertada directamente en el ojo de mi moneda de cobre. ¿Cuál de nosotros? ¿Eso es lo primero?
Los dos tíos se inclinaron y echaron un vistazo, ¿no? ¡La horquilla dorada encaja perfectamente en el ojo de una moneda de cobre! Luego tomé la moneda de cobre y la miré con atención. De hecho, era una moneda de Silla. Los dos se miraron sin palabras...
Resultó que los dos tíos de Jin Qiaojue acababan de bajar de la montaña después de insertar la horquilla dorada ese día. Jin Qiaojue pasaba por Nantai y vio la horquilla dorada brillante de un vistazo. Al mirar más de cerca, inmediatamente reconoció la horquilla de oro que pertenecía a sus dos tíos y se sorprendió. Después de pensar por un momento, inmediatamente levantó suavemente la horquilla de oro, quitó la tierra suelta que había debajo, sacó una moneda de cobre de Silla y la colocó. debajo, y luego se retira la horquilla de oro de la moneda de cobre. El agujero se inserta en el suelo y finalmente se vuelve a colocar la tierra flotante en su lugar.
Los dos tíos creían que efectivamente habían insertado la horquilla de oro en el agujero de la moneda de cobre de Jin Qiaojue, por lo que no tuvieron más remedio que quedarse en la montaña Jiuhua y vivir al pie de la montaña. la población local intentó conmemorarlos, se construyó un palacio en su residencia original, que es el "Segundo Templo Sagrado" que permanece hasta el día de hoy.
Desde entonces, incluso los monjes de Silla han aprendido sobre el Bodhisattva. ascetismo y manifestaciones en Jiuhua, y han venido a visitarlo en masa. Xiangsui cruzó el mar para buscar la ley.