La ventaja del mundo en chino clásico
1. Traducción del antiguo chino "Si no lo toleras, no podrás hacer lo mejor para el mundo"
Esta es una frase del Libro de Quan, Volumen 2 de la colección Li Jiayou
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El párrafo completo es
Si no te rindes, no podrás obtener el poder del mundo; Si lo toleras, no podrás aprovecharte del mundo. Si no atacas, no ganarás nada cuando ganes y no evitarás la derrota cuando llegue. , y no te enojarás cuando desaparezca. Puedes controlar lo que hace el mundo, pero te ayudará a comprenderlo tú mismo. Significa que si no renuncias a algo, no podrás obtener nada. no puedes aguantar, no puedes conseguir la mejor oportunidad para ti mismo. Así que algunas tierras no se pueden obtener, algunas ciudades no necesitan ser atacadas, algunas victorias no se pueden lograr y algunas derrotas también se pueden evitar. No te alegres demasiado cuando pierdas, no te enojes demasiado cuando pierdas. Controlo a las personas que han marcado la diferencia en el mundo, por lo que es fácil de conquistar. 2. Ayuda a traducir textos históricos antiguos. p> Los primeros días de Zhenguan En 1999, cuando el registro de hogares era de menos de 3 millones, un trozo de tela de seda podía cambiarse por un dou de arroz. Para el cuarto año de Zhenguan, el precio del arroz era de alrededor de cuatro o cinco. yuanes. No hubo necesidad de cerrar la puerta durante varios meses (la seguridad pública era buena). Se permitió que el ganado y los caballos pastaran libremente, excepto para las personas que viajaban. fluían sin problemas y 1,2 millones de tribus bárbaras de todo el mundo se rindieron a la corte imperial. En ese año, solo 29 personas fueron condenadas por crímenes capitales en el mundo, y se llamó una época pacífica y próspera.
Traducción manual, ¿está bien?
● 赍
jīㄐㄧˉ
> ◎ Hold: ~Odio. ~Hold (hold). ~Muerte sin ambición (mò)
◎ Dar cosas a otros: ~fa (subsidiar) ~robar comida (dar comida a los ladrones es ayudar a los). enemigo hace cosas malas)
◎ Los viajeros llevan comida, ropa y otras cosas ~, enviadas por el residente".
fān xī
蕃知
Qin y Jin enviaron tropas conjuntamente para atacar a Zheng, y Zheng estaba a punto de morir. Zhu Zhiwu (nombre) salió a presionar al Duque Mu de Qin, y salvó a Zheng de ser destruido al ponerse de pie y hablar. , no solo hizo que el ejército de Qin se retirara, sino que también le pidió a Qin que ayudara a Zheng a defender la frontera. Las palabras de Zhu Zhiwu hicieron que Qin Mu traicionara a Jin y se acercara a Zheng, abandonando refuerzos poderosos y confiando en países débiles, abandonando los viejos favores de Jin y provocando nuevos resentimientos, abandonando el éxito y asumiendo riesgos; ¿Cómo se podría haber logrado si los intereses no hubieran atendido los deseos de Qin Mugong? El duque Mu de Qin había estado con Jin durante mucho tiempo, y su lealtad y amistad eran muy profundas. Una vez que estuvo obsesionado con los intereses de Zhu Zhiwu, abandonar a Jin fue como sonarse la nariz y escupir, ¿qué obtuviste de Zheng? ¿Guo? Si algún día hay un beneficio mayor que lo que dijo Zhu Zhiwu, espero que Qin Mugong se vuelva contra él y busque ese beneficio. 4. Qin usó su poder y poder para escribir ensayos chinos clásicos
Sobre el paso de Qin
Jia Yi
El duque Xiao de Qin tomó el control de Weihan y La dinastía Zhou ocupó la tierra de Yongzhou y tiene la intención de barrer el mundo, abarcar el universo, abrazar los cuatro mares y tragarse los ocho páramos. En ese momento, el Señor de Shang lo ayudó, promulgando leyes internamente, cultivando y tejiendo, reparando y custodiando equipo de guerra, vinculando externamente el equilibrio y luchando contra los príncipes. Entonces el pueblo Qin se rindió y tomó el área fuera del río Xihe.
Desde que el duque Xiao se fue, Huiwen, Wu, Zhaoxiang y Meng tenían sus antiguas responsabilidades. Debido a la política de legado, Hanzhong fue tomado del sur, Ba y Shu fueron criados desde el oeste, la tierra sagrada. se cortó desde el este y los condados clave se tomaron desde el norte. Los príncipes tienen miedo, harán alianzas y planearán debilitar a los Qin, y no aman la tierra preciosa y fértil, para que todos los pueblos del mundo se unan y establezcan relaciones diplomáticas y se conviertan en uno. En ese momento, Qi tenía a Mengchang, Zhao tenía a Pingyuan, Chu tenía a Chunshen y Wei tenía a Xinling.
Estos cuatro monarcas son todos sabios y leales, generosos y amorosos, respetan a los eruditos virtuosos y respetan. Todos son de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan. Entonces los eruditos de los Seis Reinos, incluidos los subordinados de Ning Yue, Xu Shang, Su Qin y Du He, conspiraron, y los seguidores de Qi Ming, Zhou Zui, Chen Zhen, Zhao Hua, Lou Su, Zhai Jing, Su Li y Le Yi entendieron sus intenciones, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Wang Liao, Tian Ji, Lian Po y Zhao Shezhi Lun controlaron sus tropas. Con diez veces la tierra y millones de personas, derribaron el paso y atacaron a Qin. El pueblo Qin cerró las puertas para retrasar al enemigo, y los ejércitos de los Nueve Reinos patrullaron y no se atrevieron a avanzar. Qin no tenía dinero para pagar la flecha mortal, pero los príncipes del mundo ya estaban atrapados. Entonces rompió el contrato y perdió, luchó por la tierra y sobornó a Qin. Qin tenía poder de sobra para controlar sus desventajas y persiguió al enemigo hacia el norte, dejando millones de cadáveres, sangrando y flotando en los remos. Por ventajas y conveniencias, masacraron el mundo y dividieron las montañas y los ríos. Los países fuertes se someterán, los países débiles se unirán a la dinastía.
Extendiendo al rey Xiaowen y al rey Zhuang Xiang, el país disfruta de una vida ligera y está bien. En cuanto al primer emperador, los héroes restantes de la sexta generación siguieron vigorosamente la estrategia y controlaron el mundo interior, se tragaron a los príncipes durante dos semanas, actuaron como el supremo y controlaron a Liuhe, se aferraron a vencer y vencer al mundo. y hizo vibrar el mundo. Tomando la tierra de Baiyue en el sur, pensé que eran Guilin y Xiangjun. El rey de Baiyue inclinó la cabeza, le ató el cuello y ordenó a sus subordinados. Ordenó a Meng Tian que construyera la Gran Muralla al norte y protegiera la valla, pero derrotó a los hunos durante más de 700 millas. Los bárbaros no se atrevieron a ir al sur a pastorear caballos, y los soldados no se atrevieron a tensar sus arcos y quejarse. Entonces abolió las costumbres de los reyes anteriores, quemó las palabras de cientos de familias y usó el estúpido jefe de Guizhou, hizo famosa la ciudad, mató a los héroes, reunió a los soldados del mundo, se reunió en Xianyang y vendió Feng Dy; , y presentarlo como los Doce Pueblos Dorados para debilitar a la gente del mundo. Entonces practica la ciudad de Huahua, porque el río es un estanque, ocupa la ciudad de cientos de millones de pies y piensa que es sólida frente a un abismo inesperado. Los buenos generales custodian los puntos clave con sus poderosas ballestas, los ministros dignos de confianza y los buenos soldados preparan las tropas. El mundo ha sido colonizado y el corazón del Primer Emperador es que piensa que Guanzhong es sólido, que la ciudad dorada está a miles de kilómetros de distancia y que la herencia de descendientes y emperadores durará para siempre.
El Primer Emperador ya no está vivo, pero el poder que le queda conmociona al mundo. Sin embargo, Chen Sheweng es hijo de Shengshu, un gángster y un migrante. Sus talentos no son tan buenos como los de la gente de clase media. No es tan talentoso como Zhongni y Mo Zhai, y no es tan rico como Tao. Zhu y Yidun se arrastra entre las tropas y se levanta obstinadamente al otro lado de la calle. Entre ellos, dirigió a los soldados exhaustos y hizo que cientos de personas atacaran a Qin. Taló árboles como soldados y levantó postes como banderas. comida y paisajes ganadores. Los héroes de Shandong unieron fuerzas y destruyeron al pueblo Qin.
El mundo no es pequeño ni débil. En la tierra de Yongzhou, Weihan es sólida y autónoma. La posición de Chen She no es respetada por los reyes de Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan; el cavado de espinas y espinas no es el uso de ganchos y alabardas; La guarnición no es resistencia. Las divisiones de los Nueve Reinos son las que tienen visión de futuro y visión de futuro, y la forma de marchar y emplear tropas no es la misma que la de aquellos que esperan los tiempos. Sin embargo, el éxito o el fracaso han cambiado y los logros se han revertido. ¿Por qué? Si intentamos que el Reino de Shandong y Chen Shedu tengan una vida larga y comparamos su poder y fuerza, no pueden tener la misma edad. Sin embargo, la dinastía Qin utilizó una mera área para expandir el poder de diez mil personas, ordenando los ocho estados y la dinastía en la misma fila, lo que duró más de cien años; luego hizo de Liuhe su hogar y de Weihan su palacio; un hombre estaba en problemas, siete templos fueron destruidos y murió en manos de otros, por el bien del mundo. Risas, ¿por qué? Si no se aplican la benevolencia y la rectitud, el impulso ofensivo y defensivo será diferente. 5. Buscando una excelente traducción del texto antiguo: El cielo beneficia a la gente
Texto original de "Original Slander"
¡El cielo beneficia a la gente y es extremadamente benévolo! No existe algo que sea más delicioso que el sabor pero la gente no lo sepa, algo que sea fácil de usar pero la gente no pueda evitarlo, algo que sea más rico que la vida pero la gente no. No lo pidas. Sin embargo, Xia Yu también se quejó de eso, Qi Han también se quejó de eso, también se quejó de sus malas acciones y desastres, y también se quejó de su falta de ahorro y pobreza. ¡Esta es una sociedad civil, qué cruel! Dios es así, ¿cómo puede ser peor para ti? ¿Qué pasa con los fantasmas y los dioses? ¡Su resentimiento y odio son dos veces mayores que los del Cielo! Hay un emperador en el mundo y un rey en un país, ¡así que no tengas cuidado! Por lo tanto, Yao fue criticado por ser cruel y Shun fue criticado por no ser filial. Como todo el mundo sabe, la bondad de Yao se extendió al mundo y no residió en su hijo; la piedad filial de Shun duró por todas las generaciones, pero no residió en su padre. ¡Ay! Yao y Shun eran grandes sabios, pero fueron calumniados por la gente. Si hubiera quienes no siguieran el camino de Yao y Shun en el mundo, serían estrangulados, abofeteados, humillados y expulsados, y sus hijos. Los clanes se romperían. ¡Esto no es gran cosa!
Edite la traducción de este párrafo "Calumnia original"
¡Dios crea beneficios para la gente, y se puede decir que su benevolencia es extrema! No hay nada delicioso que la gente no sepa, no hay nada fácil de usar que la gente no aproveche, y no hay nada que haga la vida rica y abundante que la gente no persiga. Aun así, cuando hace calor y llueve, la gente se queja del cielo. Cuando llega el frío, la gente también se queja del cielo. Culpan al cielo cuando han hecho algo malo y han causado desastres. cuando son pobres por su falta de frugalidad.
Desde este punto de vista, ¡la falta de benevolencia de la gente común en su trato hacia el Cielo puede considerarse como el máximo extremo! ¡Esto es cierto para el cielo, y mucho menos para el monarca! ¡Sin mencionar el trato con fantasmas y dioses! Desde este punto de vista, ¡hay muchas veces más odio y calumnia contra el monarca, los fantasmas y los dioses que contra el cielo! Cuando eres el emperador del mundo y el rey de un país, ¿no puedes ser cauteloso? Por lo tanto, la calumnia de "crueldad" fue lanzada contra Yao, y la calumnia de "piedad no filial" fue lanzada contra Shun. Estas personas realmente no saben que la bondad de Yao cubre el mundo entero, no sólo el trato que da a sus propios hijos; la piedad filial de Shun nutre a todas las generaciones, no sólo el trato que da a su propio padre. ¡ah! Yao y Shun eran grandes santos, pero la gente todavía quería calumniarlos. Si alguna de las personas de las generaciones posteriores que fueron proclamadas reyes en el mundo no seguía las reglas de Yao y Shun, la gente lo agarraría por el cuello y agarrarle la cabeza. No sería demasiado insultarlo, ahuyentarlo, derribarlo y destruir a su familia.