¿Cómo escuchar la voz del alma?

Las personas utilizan el lenguaje y la escritura con fines de comunicación. Sin embargo, así como cualquier producto creado por seres humanos suele ser inesperado, el lenguaje y la escritura pueden cambiar el comportamiento humano a su vez. Tomemos como ejemplo el título de este libro, ¿qué significa la frase "escucha tu voz interior"? ¿Cómo es la “voz interior”? ¿Cómo produce un sonido el "interno"? ¿Es fuerte o suave? "Escuchar" ¿Cómo escuchar la voz interior? No es necesario responder a estas preguntas porque no se puede derivar ninguna explicación razonable de las cosas y hechos objetivos reflejados en el lenguaje y los personajes. Pero esta frase puede hacernos sentir que es verdadera y tiene profundidad. Nuestros cerebros han sido modificados por el lenguaje y se han vuelto dependientes del lenguaje, de modo que siempre estamos esperando el misterioso poder detrás del lenguaje. Este poder misterioso aporta comodidad a nuestras acciones y esperanza, pero también nos aporta confusión y fantasía. Desde una perspectiva positiva, el lenguaje es el hogar de la humanidad; desde una perspectiva negativa, la vida comienza con la confusión y la alfabetización; se puede decir que el éxito es "lenguaje" y el fracaso son "palabras". En otras palabras, parecemos estar atrapados en un dilema construido por el lenguaje, pero este dilema en realidad puede resolverse, y la solución es la "acción" que Krishnamurti siempre ha enfatizado en el libro. El lenguaje y la escritura han dado forma a la verdad, la perfección, la esperanza, el deseo, la autoridad y el refugio para nosotros... ¡y lo único que puede romper estas cadenas es la acción que no está relacionada con las palabras! Deberíamos buscar el sentido de la vida en la acción: éste es el valor del acto de "escuchar". "Escuchar" aquí en realidad no tiene nada que ver con la función de los oídos o la existencia objetiva de los sonidos. Es una especie de "introspección", una especie de "cultivo" y una especie de "insight". Cuando nos perdemos debido a los problemas de los objetos externos, cuando sentimos el dolor de nuestros propios deseos, cuando estamos perdidos, es particularmente importante "escuchar la voz interior". ¿Qué es exactamente la “voz interior”? En opinión de Krishnamurti, renunciar a la imitación, renunciar a la autoridad, renunciar a la verdad, renunciar al deseo y obtener la propia paz interior en el proceso de acción es la "voz interior", porque "la gran voz" Xisheng. Krishnamurti en este libro es un orador, no un bendecido; un comunicador, no un maestro, pero lo más importante es que es un actor con paz interior. Frente a un libro así, todo el mundo debería leerlo, porque cada uno puede obtener de él una iluminación diferente. Pero no es necesario que todos lean este libro, porque algunos libros son libros de la vida con "palabras infinitas y significados infinitos". Estos libros se leen con frecuencia, se renuevan con frecuencia y nunca se pueden leer hasta el final, y este libro es un libro. tal espejo de la vida. Frente a ese espejo, todo el mundo sabe que el cambio debe empezar por uno mismo.