Trabajos de lectura de exámenes de mandarín: El primer pinyin del cinturón de nieve

Trabajos de lectura de examen de mandarín: La primera nevada

zhè es shì en rù invierno dōnɡ con yǐ a lái, jiao jiāo este dōnɡ medio bàn isla dǎo ​​en shànɡ primer dì una escena yī chɑnɡ nieve xuě.

开 kāi empezar shǐ regresar hái acompañar bàn con zhe a yī una ráfaga de zhènr pequeño xiǎo lluvia yǔ, no bù long jiǔ solo jiù solo zhǐ ver jiàn grande dà pedazo de piàn grande dà pedazo de piàn de nieve xuě flor huā, de cónɡ 彤tónɡ Yun yún denso mì paño bù de de Tian tiān vacío kōnɡ en zhōnɡ flotante piāo Luo luò xia xià come lái. La superficie del suelo es miàn y la superficie es shànɡ. Después de un tiempo, será blanca. invierno dōnɡ día tiān de montaña shān pueblo cūn, to dào le noche yè 里lǐ solo jiù diez mil wàn 灁lài todos jù silencio jì, solo zhǐ escuchar tīnɡ obtener la nieve xuě flor huā 簌sù 簌sù tierra de not bù romper duàn Baja wǎnɡ xià fall luò, el árbol es shù madera mù's de marchita kū rama zhī es presionada por bèi nieve xuě yā roto duàn le, ocasionalmente ǒu erěr ligeramente ɡē chirrido zhī one yī sonido shēnɡ ring xiǎnɡ.

大大à snow xuě 全zhěnɡ 全zhěnɡ 下xià le 一yī 夜yè. Hoy jīn Tian tiān temprano zǎo mañana chen, Tian tiān puso fànɡ Qingqínɡ le, Tai tài Yang yánɡ out chū come lái le. empuja tuī abre la puerta kāi mén 一yī mira kàn, ho hē bien hǎo big big de nieve xuě ahɑ montaña shān chuan chuān, río hé arroyo liú, árbol shù madera mù, casa fánɡ casa wū, todo el quán está cubierto zhào en shànɡ le le a yī capa de cénɡ espeso hòu grueso hòu de nieve xuě, diez mil wàn li lǐ río jiānɡ montaña shān, cambia biàn en chénɡ le pink fěn maquillaje zhuānɡ jade yù construye qì's de world is jiè. caída là luzɡuānɡ le hoja yè son zǐ de sauce liǔ árbol shù en shànɡ colgar ɡuà lleno mǎn le cabello máo terciopelo rónɡ terciopelo rónɡ brillante liànɡ cristal jīnɡ cristal jīnɡ de plata yín tira tiáo 儿ér y ér that nà some xiē invierno dōnɡ verano; xià a menudo chánɡ qīnɡ verde del pino sōnɡ árbol shù y hé ciprés bǎi árbol shù en shànɡ, luego zé hangingɡuà full mǎn le puffy pénɡ pino sōnɡ pino sōnɡ pesado chén diàn diàn de nieve x uě bola qiúr. 一yī zhèn viento fēnɡ golpe chuī come lái, árbol shù rama zhī luz qīnɡ luz qīnɡ suelo de sacudir yáo sacudir huànɡ, hermoso měi hermoso lì de plata yín tiras tiáo erér y hé nieve xuě bola qiúr 簌sù 簌sù地 de luò 下xià ven lái, jade yù migajas xiè como shì de de 雪xuě moer mòr con suí viento fēnɡ aleteo piāo yang yánɡ, refleja yìnɡ zhe 清qīnɡ mañana chén de de yang yánɡ luz ɡuānɡ, muestra xiǎn out chū One yī 道大ào 道dao cinco wǔ lightɡuānɡ ten shí color sè de color cǎi rainbow hónɡ.

大大à calle jiē subir shànɡ de acumular jī nieve xuě suficiente zú hay yǒu 一yī chi chǐ muchos duō profundo shēn, la gente pisa cǎi subir shànɡ ir qù, pies jiǎo abajo dǐ abajo xiɑ enviar fā chū ligeramente ɡē zhi zhī ligeramente ɡē zhi zhī's de sonido xiǎnɡ sonido shēnɡ. Yiyī grupo qún grupo qún niños hái niños en la nieve xuě suelo lǐ pila duī nieve xuě todos, lanzando zhì nieve xuě bola qiúr. El nà alegre lè se llamaba jiào, el sonido hǎn era shēnɡ, y la nieve xuě en la rama del árbol bǎ shù zhī shànɡ estaba dōu sorprendida zhèn cayó là abajo xià vino lái.

En común sú, huà significa shuō, "Rui ruì nieve xuě Zhao zhào Feng fēnɡ Nian nián". Esta palabra zhè ɡe huà tiene yǒu chōnɡ completo dividido fèn de ciencia kē xue xué raíz ɡēn según jù, y bìnɡ not bù es shì yī oración jù fan mí letra xìn de 成 chénɡ modismo yǔ. frío hán invierno dōnɡ grande à nieve xuě, puede kě to yǐ congelar dònɡ die sǐ 一yī parte bù fen más yuè invierno dōnɡ de daño hài insecto chónɡ rónɡ huahuà le de agua shuǐ infiltrarse shèn en jìn suelo tǔ Capa cénɡ profunda; shēn place chù, y no puedes suministrar ɡōnɡ si yìnɡ Zhuang zhuānɡ farm jiɑ produce shēnɡ long chánɡ de need xū need yào. Voy a creer que xiānɡ cree xìn este zhè a yī campo chɑnɡ diez shí minutos fēn y jí cuando shí de gran nieve xuě, un yī definido dìnɡ huì promoverá cù avance jìn ming mínɡ año nián primavera chūn Ji jì hará zuò cosas wù, especialmente yóu, su qí es 小xiǎo, trigo mài, de, fēnɡ, cosecha, shōu. Hay algunos jīnɡ de yàn de lao lǎo nongnónɡ experimentados que comparan bǎ snow xuě con bǐ para hacer zuò, que significa "trigo mài son zǐ de algodón mián quilt bèi". invierno dōnɡ tiān "algodón mián quilt bèi" cubierta ɡài get de yuè grueso hòu, brillante mínɡ primavera chūn trigo mài 子 zǐ jiù long chánɡ get de yuè good hǎo, así que suǒ yǐ y tu tienes este zhè como yànɡ Yiyi frase jù proverbio yàn yǔ: "invierno dōnɡ día tiān trigo mài cubierta ɡài tres sān capas cénɡ be bèi, ven lái nian nián almohada zhěn sostiene el bollo al vapor mán cabeza para dormir shuì".

Pensamos en xiǎnɡ, este es jiù 人人人人人 Por qué ponemos bǎ y jí cuando shí es grande, snow xuě se llama chēnɡ como wei "Rui ruì snow xuě" de 道dao 理lǐ bar bɑ.

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1. Lee 100 palabras monosilábicas

La lluvia es intensa pero el umbral se llama levemente, el hermano es bajo y el sol patina.

Ou Jingliuhuozhi se casó con Qin Xiaosheng y adoró la base para cortar melones

Cuando los pulmones del niño estén fuertes, no entregue los dos impuestos de Xun para abarrotar la aldea y envolver apresuradamente el pseudo de Nie Ya. -pantalla hidratante

La tiña del clan Raozu, los gusanos, las monjas, los soldados de la dinastía Song, perforaron el suelo y juzgaron el acuerdo

Espera para obtener el pago, tírelo a la basura y aproveche todas las pérdidas

2. Lea 50 palabras de dos sílabas

Estudie con precisión y sencillez, esté dispuesto a actuar con coquetería y sea amable con la imagen

La frustración de la antigua fanfarronería reemplazó el colapso de la crisis de las ventanas

El pez dorado señor de la guerra transportó la exagerada vitalidad de Huaihai a las galletas de la jungla

La cultura de la calefacción resistió la pluma de la pobreza y el sello falso llenó el círculo

Muy misericordioso, bifurcación a dos manos en el camino, muerte, charla, sol, de lo contrario todo estará bien

El tiempo ya ha llegado estalló con sonido en el pasado

3. Leer en voz alta

No pude evitar detenerme.

Nunca antes había visto una glicina florecer así. Todo lo que vi fue una lavanda brillante, como una cascada, colgando del cielo. No había principio ni fin, solo un color púrpura profundo y superficial. Parece fluir, reír y crecer constantemente. En el gran estandarte violeta, había puntos de luz plateada, como salpicaduras de agua. Cuando miré con atención, me di cuenta de que era la parte más clara de cada flor violeta, provocando la luz del sol.

Los rojos primaverales aquí se han desvanecido, no hay multitudes admirando las flores y no hay abejas ni mariposas alrededor. Todo lo que hay son las enredaderas brillantes y florecientes de este árbol. Las flores están una tras otra, una tras otra, empujándose y apretándose, tan animadas y animadas

"¡Estoy floreciendo!"

¡Estoy floreciendo!, gritaban.

Cada espiga de flores está en plena floración en la parte superior y esperando a florecer en la parte inferior. El color es más claro arriba y más oscuro abajo, como si el violeta se hubiera asentado en los cogollos más tiernos y pequeños. Cada flor en flor es como una pequeña vela completamente abierta, con una cabina inferior puntiaguda debajo de la vela. La cabina está abultada y parece una sonrisa a punto de florecer. ¿Qué tipo de ambrosía contiene allí? Subí a elegir una.

Pero no lo elegí. No tengo la costumbre de recoger flores. Me quedé quieto y miré, sintiendo que esta cascada de glicinas de color púrpura no solo estaba frente a mis ojos, sino que también fluía lentamente a través de mi corazón. A medida que fluye, quita las dudas sobre la vida y la muerte y el dolor de la enfermedad que han estado pesando en mi corazón. Estaba inmerso en el brillo de estas densas flores. Todo lo demás no existía por el momento, sólo la tranquilidad del espíritu y la alegría de vivir.

(Extraído de "Wisteria Waterfall" de Zong Pu)

4. Hablar (elige cualquier tema y habla durante 3-4 minutos)

1. Mi Tema favorito Flor y árbol favoritos

Hay un árbol de ceiba en nuestro campus. Es alto y fuerte, como un soldado, que vigila el campus día y noche.

El tronco del árbol de ceiba siempre es recto. Hay muchas espinas puntiagudas en el tronco, que pueden usarse para protegerse. En primavera, el árbol de ceiba florece y los árboles de ceiba extrañamente rojos se encuentran en lo alto del árbol. Curiosamente, al árbol de ceiba no le crecen hojas cuando florece. El árbol de ceiba tiene cinco pétalos y cada pétalo está enrollado. Estambres coloridos en el medio, como pequeñas cerillas. Kapok también se conoce como la "flor héroe". Cuando aún está brillante y viva, cae del árbol con un sonido "pop" y abandona su posición. para otros, ya ha contribuido al mundo y luego se retira con valentía. Este es un espíritu de mente tan abierta.

Kapok no sólo es hermoso a la vista, sino también muy útil. Sus pétalos también tienen el efecto de eliminar el calor y disipar el frío.

Cuando era niño, me sangraba la nariz. Mi madre me pidió que recogiera algunas flores y usara los pétalos para hacerme sopa. Al cabo de unos días, la hemorragia nasal se detuvo.

El árbol de ceiba aporta vitalidad infinita a nuestro campus. Amo nuestro campus y amo el árbol de ceiba aún más.

2. Discutir el valor de la vida

Todo el mundo tiene inevitablemente un ideal, ya sea para la comida y el vestido, para la fama, para el conocimiento, para la virtud, para el mérito o para el éxito. Puede ser una mujer borracha, o un lacayo en un gallo de pelea. Como dice el refrán, "el que tiene un cuerpo grande es un hombre grande, y el que tiene un cuerpo pequeño es un villano". ¿Cuál es el estándar para esta distinción? Todos los filósofos admiten que el propósito más elevado de la vida es la felicidad. ¿Qué es la verdadera felicidad? Cada uno tiene sus propias opiniones sobre este tema. Acumular conocimientos y cultivar la virtud puede considerarse felicidad, y tener suficiente comida y ropa abrigada también puede considerarse felicidad. ¿Quién tiene razón y quién está equivocado? Desde una perspectiva humana, la razón por la que los humanos son más nobles que las bestias reside en sus almas. Si una persona quiere expresar plenamente su humanidad, debe enriquecer su vida espiritual. La felicidad es una especie de disfrute. El disfrutador es el cuerpo o el alma. Puesto que el hombre tiene un cuerpo, no puede vivir sin disfrutar del cuerpo. No tenemos que ser tan inhumanos como los ascetas puritanos, pero también debemos comprender que el disfrute físico no es el disfrute más elevado de los seres humanos, sino que lo comparten los humanos y las gallinas, los delfines, los perros y los cerdos.

El disfrute más elevado para el ser humano es el disfrute del alma. ¿Cuáles son los goces del alma? Estos son los tres valores de verdad, bondad y belleza mencionados anteriormente. El conocimiento, el arte y la moralidad son actividades del alma. Si una persona alcanza el estado más elevado en estos tres aspectos, también alcanzará el estado más feliz.

Que la vida de una persona sea rica, es decir, que sea valiosa o no, depende de sus esfuerzos y logros en su vida espiritual o espiritual. Si sólo le importa la comida, la ropa y el calor pero no le interesan la verdad, la bondad y la belleza, se convertirá en una especie de zombi. Este principio no tiene un significado profundo, pero parece muy amplio cuando se dice. El conflicto entre espíritu y cuerpo es un conflicto antiguo y difícil de resolver. Muchas personas se olvidan del espíritu porque se preocupan por la carne, se acostumbran unos a otros y su vida espiritual se considera grotesca y sin sentido. Especialmente en los tiempos modernos, la gente está confundida por el concepto de "comodidad material". Todos se apresuran a adorar al Dios de la Riqueza, y el Dios de la Riqueza lo envuelve todo.

Finalmente, espero que cada uno de nosotros, los jóvenes, determinemos lo antes posible nuestra propia misión de vida y busquemos nuestro propio trabajo para toda la vida.